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社会主义社会有计划的组织生产;

社会主义社会实行按劳分配的原则;

社会主义社会人们将获得自由全面的发展。

2、列宁继承和发展马克思主义对社会主义社会作出的论断

社会主义社会是“苏维埃政权加全国电气化”;

社会主义社会实行生产资料公有制和按劳分配;

社会主义社会是无产阶级专政的国家政权。

3、斯大林对社会主义社会的思想

社会主义社会生产资料公有制;

社会主义社会实行按劳分配的个人消费品原则;

社会主义社会实行计划经济;

4、毛泽东对什么是社会主义社会的探索

社会主义经济基础最根本的特征是生产资料公有制;

正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题;

探索社会主义建设的规律;

探索中的失误。

 

在理论上,由于历史条件和认识水平的限制,马恩列斯毛都没有对社会主义的本质作过系统的论证和科学的概括。

第三、这是社会主义实践迫切需要解决的问题。

在实践上,东欧等社会主义国家按照苏联的模式进行社会主义实践遭致失败。

社会主义在苏联、东欧的实践并最终走向失败,最根本的原因就在于没有搞清楚“什么是社会主义,怎能样建设社会主义”这一基本的问题;

我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失败、改革开放以来在前进中遇到的疑虑和困惑,归根结底也在于对“什么是社会主义,怎能样建设社会主义”这一基本的问题没有搞清楚。

(二)为什么未搞清“什么是社会主义,怎样建设社会主义”?

邓小平多次讲到,我们过去对什么叫社会主义,怎样建设社会主义的认识“不是完全清醒的”,“并没有完全搞清楚”,“还在摸索之中”。

第一,在一个长时期内,我们的社会主义观念中存在着严重的把马克思的社会主义理论教条化的倾向,没有搞清楚如何在新的历史条件下认识和发展马克思主义。

正如邓小平所说:

“马克思去世以后一百多年,究竟发生了什么变化,在变化的条件下,如何认识和发展马克思主义,没有搞清楚。

第二,我们曾经把苏联模式神圣化,照抄照搬苏联建设社会主义的方法及其相应的社会主义观念。

其实,“社会主义究竟是个什么样子,苏联搞了很多年,也并没有完全搞清楚。

” 

列宁曾经搞了一段时间的新经济政策,但是后来斯大林放弃了新经济政策,形成了高度集中统一的计划经济模式即苏联模式。

建国后,我们在没有经验的情况下,基本上照搬了苏联模式搞建设。

其后,虽然探索过适合中国国情的社会主义建设道路,但由于“左”的错误的发展,这种探索很快就中断了。

苏联模式不仅没有被突破,反而得到加强。

这表明,如何认识和突破苏联模式,如何建设切合当代中国实际的社会主义,我们长期以来并没有搞清楚。

第三,由于我们长期把苏联模式作为社会主义的唯一模式,从而把这一模式的种种具体作法当作社会主义的本质属性,附加在社会主义之上,从而导致对究竟什么是社会主义的认识不清楚。

邓小平在领导中国人民改革开放、进行社会主义现代化建设的过程中,反复提出、不断思考“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一基本理论问题。

早在1980年,邓小平就提出:

“什么叫社会主义这个问题也要解放思想”, 

“要充分研究如何搞社会主义建设的问题”。

1984年经济体制改革全面展开后,邓小平更加鲜明地、突出地提出这个首要的基本理论问题。

他说:

“我们建立的社会主义制度是个好制度,必须坚持。

我们马克思主义者过去闹革命,就是为社会主义、共产主义崇高理想而奋斗。

现在我们搞经济改革,仍然要坚持社会主义道路,坚持共产主义的远大理想,年轻一代尤其要懂得这一点。

但问题是什么是社会主义,如何建设社会义。

我们的经验教训有许多条,最重要的一条,就是要搞清楚这个问题。

他还说:

“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。

老祖宗不能丢啊!

问题是要把什么叫社会主义搞清楚,把怎样建设和发展社会主义搞清楚。

可见,邓小平把搞清楚“什么是社会主义,怎样建设社会主义”作为一条最根本的经验教训。

邓小平反复提出一定要把什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题搞清楚,一方面,是为了坚持马列主义、毛泽东思想,坚持社会主义的发展方向;

另一方面,又是为了适应时代和实践的发展,进一步认清社会主义的本质,把马克思主义社会主义推向前进,即在坚持社会主义的基础上,在实践中对马克思主义和社会主义理论进行发展和创新,使之能够回答和解决新情况下出现的新问题。

二、社会主义的本质

(一)社会主义本质论提出的背景

第一、东欧剧变、苏联解体,国际社会主义运动在实践中遭受的种种曲折,是本质论提出的时代(国际)背景。

第二、我国社会主义建设中遭受的种种困难和多多曲折以及在此基础上对社会主义历史命运的反思,为本质论的提出提供了认识基础。

第三、改革开放为我们重新认识社会主义提供了历史契机。

改革开放前后的对比使人们认识到:

“贫穷不是社会主义,发展太慢也不是社会主义”;

“平均主义不是社会主义,两极分化也不是社会主义”;

“计划经济不等于社会主义,市场经济不等于资本主义”。

(二)社会主义本质的提出

十一届三中全会以后,邓小平在总结社会主义建设经验教训的基础上,在改革开放的实践中,在深入思考什么是社会主义和怎样建设社会主义的过程中,对社会主义本质的认识逐步深化。

从1980年邓小平提出“社会主义的本质”,到1992年南方谈话对社会主义本质作出明确的概括,中间历时12年。

1980年5月,邓小平首次提出“社会主义的本质”这一概念:

“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。

”(P82)“根据我们自己的经验,讲社会主义,首先就要使生产力发展,这是主要的。

只有这样,才能表明社会主义的优越性。

社会主义经济政策到底对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。

这是压倒一切的标准。

空讲社会主义不行,人民不相信。

1992年,邓小平在南巡讲话中对社会主义的本质进行了完整表述:

“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

(三)社会主义本质论的特点:

邓小平关于社会主义本质的科学概括,具有以下几个显著特点。

第一、从社会主义存在和发展的内在依据上揭示社会主义本质。

社会主义存在和发展的内在依据,就是社会主义的优越性。

改革开放以前,由于我们把马克思主义教条化、照搬苏联模式以及受“左”倾错误的影响,长期离开生产力的发展和人民生活的改善,抽象地空洞地谈论社会主义的优越性。

十一届三中全会以后,邓小平以实践作为检验真理的标准,在改革的实践中去检验原有的认识,不是抽象地空洞地谈论社会主义的原则,而是从社会主义存在和发展的内在依据上揭示社会主义本质。

在改革之初,邓小平就提出,讲社会主义就必须把发展生产力和增加人民收入这两大实际目标作为压倒一切的标准。

在改革初步展开时,他又把这两大实际目标概括为社会主义的两大原则——发展生产力和共同富裕。

在改革深入之时,他又进一步提出了社会主义本质论断。

“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”作为一个整体,就是社会主义优越性的集中体现,也是社会主义能够存在和发展的内在依据,成为邓小平社会主义观中最高层次的核心内容。

第二、突出生产力的基础地位。

过去我们脱离生产力抽象地谈论社会主义,在实践中犯了种种空想的错误。

邓小平对社会主义本质的概括则突出了生产力基础地位,强调社会主义的首要任务是解放和发展生产力。

在社会主义条件下,社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。

社会主义生产关系和上层建筑中仍然存在着不适应生产力发展的地方,必须破除这种束缚,进一步解放生产力。

邓小平指出:

“过去,只讲在社会主义条件下发展生产力,没有讲还要通过改革解放生产力,不完全。

应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。

解放生产力是发展生产力的前提,生产力只有从旧体制的束缚下解放出来,才能获得发展。

社会主义制度的巩固和发展,社会主义国家的稳定强盛和人民的富裕幸福,社会主义最终战胜资本主义,这一切都必须建立在社会生产力不断解放和高度发展的基础上,这就决定了社会主义的首要任务是解放和发展生产力。

邓小平把解放生产力和发展生产力纳入社会主义本质之中,破除了脱离生产力来谈论社会主义的历史唯心主义,奠定了社会主义最根本的任务就是发展生产力的理论基石,既符合社会主义制度的客观实际,又显示了社会主义的优越性。

第三、强调社会主义的根本目标是消灭剥削,消除两极分化,最终实现共同富裕。

消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,是社会主义的价值目标,也是社会主义和资本主义的本质区别。

社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕。

消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,只有社会主义才能做到。

消灭剥削,是指消灭剥削制度和剥削现象。

这种剥削,主要指资本主义剥削,同时也包括其他形式的剥削。

消灭剥削,实质是消灭不劳而获,消除少数人凭借生产资料私有权去剥削压榨劳动者、无偿占有他人劳动的不合理的社会现象。

消除两极分化,是指消除在财富的占有和使用上的严重不平等:

一极为人数甚少、十分富有的阶级和集团;

一极为人数众多、十分贫穷的阶级、阶层和群体。

人们对社会财富的占有过于悬殊,致使贫困的一极无法承受起而反抗,就会导致社会危机以致社会动乱,在社会主义条件下发生这类事情,就会使社会整体利益受损,社会发展受阻。

因此,必须消除两极分化。

显然这同绝对平均主义、不允许适度差别存在的主张是不同的。

消灭剥削,削除两极分化与共同富裕是联系在一起的。

在生产力不断发展的条件下,消灭剥削,削除两极分化的过程就是实现共同富裕的过程。

邓小平明确指出:

“共同致富,我们从改革一开始就讲,将来总有一天要成为中心课题……社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。

“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕”, 

走向共同富裕,首先要靠人们自己努力,国家、社会和先富的部分也有责任和义务帮助其他部分富裕起来,防止贫富悬殊、两极分化。

在社会主义发展的各个阶段上,只要是历史地、最大限度地、尽可能地体现了共同富裕的原则,那就是体现了社会主义本质的要求。

第四、在动态中描述社会主义的本质。

恩格斯曾说:

“不言而喻,在事物及其相互关系不是被看作固定的东西,而是被看作可变的东西的时候,它们在思想上的反映,概念,会同样发生变化和变形;

我们不能把它们限定在僵硬的定义中,而是要在它们的历史的或逻辑的形成过程中来加以阐明。

过去我们讲社会主义,往往是从静态中,用僵硬的定义,概括出一个僵硬社会主义概念。

而邓小平在谈社会主义的时候,并没有把它限定在僵死的定义中,而是用了一系列动词:

“解放”、“发展”、“消灭”、“消除”、“达到”,对社会主义本质进行动态的表述。

社会主义是一个过程,社会主义的本质也有一个逐步实现的过程。

邓小平就是从历史和逻辑的形成过程中,从生产力和生产关系的互动中,在发展过程和最终结果统一过程中,来阐明社会主义本质的。

三、社会主义的本质论提出的意义

邓小平关于社会主义本质的概括,是探索建设有中国特色社会主义的最重大的理论成果之一,具有十分重大的理论意义与实践意义。

第一、社会主义本质的新概括把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

——突出地强调“解放生产力,发展生产力”,纠正了过去忽视生产力发展的错误观念,明确了社会主义基本制度建立后还必须通过改革进一步解放生产力,必须特别注意发展生产力。

——突出地强调了“消灭剥削、消除两极分化”,是社会主义生产关系性质的体现,是实行公有制和按劳分配的必然结果。

——突出了社会主义要最终达到共同富裕,是社会主义优越性的体现。

社会主义本质论,既包括了社会主义社会的生产力问题,又包括了生产关系问题,同时以包括了社会主义要最终达到的目标,体现了生产力与生产关系的统一,社会主义发展过程和最终目标的统一。

第二、邓小平关于社会主义本质的新概括坚持和发展了马克思主义科学社会主义理论。

马克思、恩格斯创立了科学社会主义理论,但由于客观历史条件的限制,他们对未来社会本质特征的论述,只能是预见和设想。

科学社会主义在其发展的过程中,由于时代条件的变化和各国国情的不同,对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的认识也有不同。

“多年来,存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题。

“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况,认识、继承和发展马克思列宁主义。

”“不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。

邓小平关于社会主义本质的论断,既坚持了科学社会主义的基本原理,又是对马克思主义、列宁主义、毛泽东思想重大发展。

第三、邓小平关于社会主义本质的新概括奠定了邓小平理论的科学基石。

“什么是社会主义,怎样建设社会主义”,是建设有中国特色社会主义的首要的基本理论问题,而搞清楚什么是社会主义又是解决怎样建设社会主义的基础。

社会主义本质论,抓住了什么是社会主义这一问题的关键,从而科学地回答了什么是社会主义的问题,奠定了邓小平理论的科学基石。

正是以社会主义本质论为基础,邓小平理论科学地阐明了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列重大问题。

第四、邓小平关于社会主义本质的概括,体现了人民利益和时代要求,纠正和澄清了长期以来人们对社会主义的种种错误认识和模糊观念,深化了对科学社会主义的认识,为我们真正搞清楚什么是社会主义,怎能样建设社会主义并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础。

邓小平社会主义本质论提出以前,人们没有在社会主义特征之上提出一个社会主义本质来作为社会主义的基本范畴,对社会主义的认识因而往往停留在或偏重于公有制、按劳分配、计划经济等层面上,并且把这些当作社会主义内在的根本属性,忽视了解放、发展生产力与共同富裕这两个本应是社会主义本质的东西。

因而并未把握社会主义的本质。

改革开放后,人们对社会主义的认识有所前进,但并没有从根本上解决什么是社会主义本质的问题,因而,改革每前进一步,都会遇到姓“社”姓“资”的困扰。

邓小平关于社会主义本质的概括,体现了人民利益和时代要求,纠正和澄清了长期以来人们对社会主义的种种错误认识和模糊观念,深化了对科学社会主义的认识。

第二节 

社会主义的根本任务

一、社会主义的根本任务是发展生产力

党的十一届三中全会以后,邓小平反复强调社会主义的根本任务是发展生产力,江泽民也一再重申社会主义的根本任务是发展生产力。

那么,为什么说社会主义的根本任务是发展生产力呢?

(一)发展生产力是马克思主义的一项基本原则

历史唯物主义认为,人类社会的发展是合力作用的结果,而在这种合力中,生产力是最活跃、最革命、最积极的因素。

物质生产力直接决定生产关系并进而决定一切社会关系,是人类社会发展的最终决定力量和最根本的推动力。

生产力的是否发展是衡量社会进步的主要标准。

科学社会主义之所以是科学,就因为它所奋斗的一切归根到底都是为了解放和发展生产力;

科学社会主义区别于空想社会主义的最大特征,就在于它把社会主义的产生和发展牢牢地建立在生产力发展要求的基础上,而不是求助于永恒的正义、基于自然的平等和天赋人权之类抽象的理性。

如果说无产阶级进行革命的主要目的是为了解放生产力的话,那么,无产阶级夺取政权后即把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里后,它的最根本的任务,就是发展生产力,只有这样,才能真正体现社会的进步来。

马克思恩格斯:

“无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。

列宁:

“无产阶级取得国家政权以后,它的最主要最根本的利益就是增加产品数量,大大提高社会生产力。

“或是灭亡,或是在经济方面赶上并且超过先进国家。

毛泽东:

“社会主义革命的目的是为了解放生产力。

“所谓社会主义生产关系比较旧时代生产关系更能够适合生产力发展的性质,就是指能够容许生产力以旧时代所没有的速度迅速发展。

“如果生产力几十年还上不去,你象个什么样子呢?

那就要从地球上开除你的球籍。

邓小平:

“我们是社会主义国家,社会主义制度优越性的根本表现,就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展,使人民不断增长的物质文化生活需要逐步得到满足。

“社会主义的优越性归要到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。

江泽民:

“发展是党执政兴国的第一要务”

可见,马克思主义者向来重视生产力的发展。

(二)发展生产力是社会主义的内在要求

历史唯物主义认为,生产力是一切社会发展的最终决定力量。

物质资料的生产是人类社会发展的基础,在社会有机体及其矛盾关系中,生产力是最终的决定性因素。

社会主义面临的任务很多,把发展生产力作为压倒一切的根本任务,这是社会主义的内在要求。

高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率,是社会主义发展的必然要求和最终结果。

只有不断地发展生产力才能实现这个必然要求和最终结果,才能逐步提高人民的物质和文化生活水平,最终达到共同富裕的目标。

虽然任何一种社会制度的存在和发展都需要发展生产力,但是,不同的社会制度又决定其发展生产力各有自己的特殊的规定性。

解放生产力和发展生产力作为社会主义的本质范畴,其实现方式和目的都不同于资本主义制度。

社会主义是在公有制为主体的基础上来解放生产力和发展生产力的,其目的是为了满足人民日益增长的物质文化生活需要,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

(三)发展生产力是解决社会主义初级阶段主要矛盾的要求

在整个社会主义初级阶段,贯穿着的一个主要矛盾就是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

其中落后的社会生产是矛盾的主要方面。

社会生产落后,经济上不去,国家的综合国力薄弱,人民日益增长的物质文化需要就难以得到满足。

解决这一矛盾的有效途径,除了依靠人民发扬艰苦奋斗、勤俭建国精神,倡导合理的消费以外,关键在于社会生产力的迅速发展。

为此,邓小平明确指出:

“我们的生产力发展水平很低,远远不能满足人民和国家的需要,这就是我们目前时期的主要矛盾,解决这个主要矛盾就是我们的中心任务。

”这需要我们把集中发展生产力摆在各项工作的首位,并在此基础上,消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕。

否则,离开了生产力的发展,共同富裕就只会变成普遍贫穷。

因此,只有发展生产力,把经济尽快搞上去,创造出更高的劳动生产率,才是解决现阶段主要矛盾的关键,才能达到共同富裕,巩固和发展社会主义制度。

(四)发展生产力是社会主义制度优越性的体现

社会主义在同资本主义的较量中,能否不断地巩固和发展自己,关键是能否体现其优越性。

社会主义相对于资本主义具有的优越性,集中体现在两个方面:

一是它能使社会生产以资本主义所没有的速度持续发展,即社会主义的生产力比资本主义发展的更快更好;

二是它能够兼顾效率和公平,在生产力发展的基础上,改善人民生活,实现共同富裕。

邓小平明确指出,我们不要资本主义,但是,我们也不要贫穷的社会主义,我们要发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义。

社会主义与资本主义相比较的优越性,表现在比资本主义有更好的条件发展社会生产力。

1978年邓小平指出:

“我们是社会主义国家,社会主义制度优越性的根本表现,就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展,使人民不断增长的物质文化生活需要逐步得到满足。

”1980年,他进一步指出:

“我们一定要、也一定能拿今后的大量事实来证明,社会主义制度优于资本主义制度。

这要表现在许多方面,但首先要表现在经济发展速度和效果方面。

”“社会主义的优越性归要到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些,并且在发展生产力的基础上不断改善人民的物质文化生活。

”这充分说明,发展生产力既是改善人民物质文化生活,实现共同富裕的基础,又是社会主义优越性的直接体现。

因此,社会主义必须把发展生产力作为根本任务,逐步消灭贫穷,不断提高人民的生活水平,通过更快、更好地发展生产力来展示社会主义制度的优越性。

(五)只有大力发展生产力,才能为进入共产主义创造物质基础。

我们的信念理想就是共产主义,我们的奋斗目标是为了实现共产主义。

社会主义是共产主义的低级阶段,只有通过社会生产力高度的发展,社会物质财富极大的丰富,才能为实现“各尽所能,按需分配”的共产主义创造条件,奠定物质基础。

正如邓小平指出的:

“共产主义是一个没有人剥削人的制度,产品极大丰富,各尽所能,按需分配。

按需分配,没有极大丰富的物质条件是不可能的。

要实现共产主义,一定要完成社会主义阶段的任务。

社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力,在发展生产力的基础上体现出优于资本主义,为实现共产主义创造物质基础”。

也就是说,在人类社会进入共产主义之前,必须经过一个为共产主义准备物质基础的阶段,这个阶段就是社会主义阶段,它的最根本的任务就是发展生产力。

党的十五大报告明确指出:

“社会主义的根本任务是发展生产力。

在社会主义初级阶段,尤其要把集中力量发展社会生产力放在首要地位。

总之,社会主义在同资本主义的较量中,当生产力得到迅速发展,社会主义的优越性比较充分地体现出来时,社会主义制度就巩固和发展;

当着生产力的发展长时期处于缓慢状态时,社会主义制度就谈不上巩固和发展,甚至会被和平演变。

社会主义作为高于资本主义的社会,它需要不断解决其自身的矛盾,实现其本质,巩固其制度,充分展示其优越性;

作为共产主义的第一阶段,它要为共产主义创造物质基础。

所有这一切,都要求把发展生产力作为根本任务,集中精力、集中力量大力发展生产力。

只有如此,社会主义才能完成历史所赋予它的神圣使命。

发展生产力不仅是重大的经济问题,而且是重大的政治问题

二、发展是硬道理

社会主义初级阶段的中国,无论从基本国情、现实的生产力发展状况,还是从当代世界资本主义国家的发展及国际形势的特点来看,大力发展生产力都具有特殊重要的意义,邓小平把它凝聚为一句话:

“发展才是硬道理。

(一)我国社会主义历史前提和时代特点,决定了必须把发展生产力,实现社会主义现代化作为全部工作的中心。

我国是在半殖民地半封建社会的基础上,经过新民主主义革命进而过渡到社会主义社会的,这使得我国的生产力水平远远落后于发达的资本主义国家。

而在我国建设社会主义的过程中,面临的时代特点又决定我们必须接受双重的历史性挑战,即一方面要面对由18世纪中叶到20世纪中叶这二百年间资本主义国家所完成的传统的产业革命的挑战,另一方面又要面对当代世界正在兴起的新技术革命的挑战。

这就要求我们加倍努力,奋起直追。

如果不把发展

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