精选《诗经》导读全套完整考复习题库288题含标准答案Word格式文档下载.docx

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40．《诗经•豳风•七月》对时间流逝的表现形式与《工作与时日》完全一致。

41．先秦时期“三家分晋”是指晋国诸大臣分割了晋国土地，各自为政。

42．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。

43．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。

44．与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。

45．中国独特的地理气候环境，促使古代农民形成了生活节俭的风尚。

46．《诗经》中战争诗创作的高潮仅仅与南方蛮夷叛乱有关。

47．根据《孔子诗论》的记载，孔子评价《诗经•大雅》是西周强盛时期的诗歌。

48．“周公制礼，百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。

49．“谥号”是古代对地位身份较高的人去世后给予的一个中肯的称号。

50．“三成而南，四成而南国是疆，五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。

51．武有七德，其中“保大”是保证发展的意思。

52．《商颂》是殷商时期的诗歌作品。

王国维认为，《商颂》是西周中期的作品。

53．殷商时期盖房有在四个屋角奠人的恶俗。

（√）西周时期用歌唱来庆祝一座建筑的落成。

54．“似续妣祖，筑室百堵”中“似续”的意思是“继承”。

55．《论语•八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。

56．在古代，“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。

57．“大封建”这种新体制是周武王在位的时候开始实施的。

58．根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。

59．夏禹是通过世袭制得到王位的。

禅让制。

60．周穆王周游天下只是为了寻找能工巧匠来制造和修补兵器，并无其他目的。

周穆王周游天下寻找两种东西：

1、寻找草原的力量

61．《毛诗正义》由毛传、郑笺、孔疏三部分组成。

62．鲁诗的创始人辕固生，是一位鲁国人。

63．孔子是第一个整理《诗经》的人。

西汉时期流行三家诗，分别是：

韩诗、鲁诗和齐诗。

韩诗：

创始人韩婴，作内外传，《内传》宋代失传。

今存《韩诗外传》。

后学有王吉、蔡谊、侯苞（字亦作芭，有《韩诗翼要》）明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。

西晋基本失传，其书进村《外传》。

鲁诗：

最早的大师是申培，鲁人（大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族），学风较为质朴。

后学有韦贤（宰相）、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭、张霸等。

西晋时失传，留下残碑一块，不足二百字。

齐诗：

最早的学者为辕固生；

喜将诗与阴阳五行之说联系起来，有所谓的“四始、五情、六际”之说。

后学有萧望之、翼奉、匡衡、师丹、汉成帝、马援、伏湛、恭。

失传于东汉末。

三家诗辑佚，事于南宋王应麟《诗考》，后陈乔枞《三家诗遗说考》王先谦《诗三家义集疏》，勾沉稽考最全。

64．《孔子诗论》中“举贱民而蠲之”的“贱民”是指被流放的犯人。

65．在十五国风中，唐风所在的位置位于今天的山西北部。

66．《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。

）《诗集传》是朱熹写的，孔颖达写的《毛诗正义》。

67．根据《毛诗大序》的阐释，“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。

68．东汉时有“两郑”，郑玄被称为“前郑”，郑众被称为“后郑”。

69．什么是《诗经》六义？

（1.《毛诗序》说：

“故诗有六义焉：

一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。

”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分：

风、雅、颂者，《诗》篇之异体；

赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。

大小不同，而得并为六义者。

赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为“义”。

风、雅、颂——指《诗经》的体式

赋、比、兴——指《诗经》的表现手法

（2）.风即十五国风，是各地的音乐曲调，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分，共一百六十篇。

雅分为大雅和小雅，是朝廷正乐，共一百零五篇，其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。

颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分，分别有三十一篇、四篇、五篇，为郊庙祭祀之乐。

（3）.宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释：

“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”；

“比者，以彼物比此物也”；

“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情

比就是打比方，拿一件事物来比拟另一件事物

兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物

70．“兄死弟及”是指哥哥去世后，由自己的弟弟即位做君主。

71．“民之失德，干糇以愆”语出《诗经•小雅•伐木》。

72．“施于中逵”中“中逵”是指四通八达的大道。

73．《诗经•国风•东山》通过示现的方式来表达诗人对家庭的眷恋。

74．从诗歌艺术角度而言，《诗经•国风•东山》的创作年代是西周早期。

75．先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。

76．“杨柳依依”中的“杨柳”指的是一种先秦时期的杨树。

77．与希腊悲剧激化悲剧冲突相比，《诗经》中的战争诗旨在达成家国和谐。

78．“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。

朔指的是北方，不是南方。

79．《诗经•小雅•宾之初筵》在诗歌体裁上属于抒情诗。

80．“既醉而出，并受其福”是指先秦贵族醉酒之后不知失礼、放纵自我的下场。

81．《诗经今注》的作者是龚自珍。

82．根据《左传》的记载，先秦贵族只有威仪而无德行。

83．“无竞维烈”中“维烈”的意思是雄心韬略。

84．先秦时期飨宴典礼的特征是离主近。

85．根据考古学家和历史学家的推测，西周时期发迹于西岐地区的周人一共有约2000万。

86．“有渰萋萋，兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅•信南山》。

）《小雅•大田》

87．“为酒为醴，烝畀祖妣，不洽百礼”这句话是指在丰收之后，人们会将粮食做成甜酒，上贡给祖宗。

88．《周颂•噫嘻》是在周成王时期创作的。

周康王（×

89．“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。

（√）借民力

90．西周的重农观念起源于周人早期的历史。

91．朱熹的解释，“立我蒸民，莫匪尔极”中的“立”应是动词，通“粒”，有养育的意思。

92．根据后人的研究，西周中期以前的祭祖颂歌基本上都是献给周武王的。

93．《诗经》中的词是在“礼坏乐崩”之后才被逐渐记录下来，并成为文本读物。

94．根据先秦典籍的记载，先秦贵族宴饮具有奢华的特征。

二、单选题

95．《诗经》中的《陈风》记载了现今（B）的先秦诗歌。

A、河北保定

B、河南淮阳

C、湖北荆州

D、湖南湘潭

96．周孝王是西周君主（D）之子。

A、周武王

B、周成王

C、周懿王

D、周恭王

97．《秋胡戏妻》在《汉乐府》里的原型是（C）。

A、《上邪》

B、《长歌行》

C、《陌上桑》

D、《孔雀东南飞》

98．“秦氏有好女，自名为罗敷”中“罗敷”的意思是（D）。

A、芍药

B、蒲苇

C、少女

D、美女

99．《诗经》中以下哪一篇章记载了先秦黄河以南地区的民风习俗？

（C）

A、《卫风》

B、《邶风》

C、《郑风》

D、《鄘风》

100．“赋诗言志”在先秦哪一时期广为流传？

A、殷商中期

B、西周初期

C、春秋时期

D、战国末年

101．“赋诗言志”主要是以下哪一场景下的特殊表达方式？

A、战争祭祀

B、新婚大宴

C、国丧典礼

D、外交仪式

102．《诗经》中以下哪一篇章不属于“中原八风”？

A、《周南》

B、《桧风》

C、《陈风》

D、《召南》

103．以下哪一项不属于《诗经•唐风•蟋蟀》的诗句：

A、今我不乐，日月其慆

B、好乐无荒，良士蹶蹶

C、无已大康，职思其居

D、既见君子，云何不乐

104．以下哪一诗句表明了《诗经•唐风•蟋蟀》的主旨？

A、弗驰弗驱

B、役车其休

C、好乐无荒

D、岁聿其逝

105．《国风•郑风•山有扶苏》中“隰有游龙”的“游龙”指的是（C）。

A、泥鳅

B、蚯蚓

C、红蓼花

D、扬子鳄

106．世界上最早的天文观象台位于（C）。

A、半坡遗址

B、大汶口遗址

C、陶寺遗址

D、牛河梁遗址

107．根据先秦时期的文献记载，（A）常被视为“生育”的时令。

A、春

B、夏

C、秋

D、冬

108．体现了先秦古民文化的大河村遗址位于（D）地区。

A、湖南长沙

B、江苏南京

C、辽宁沈阳

D、河南郑州

109．与《国风》相比，《诗经》中《雅》《颂》的核心题材没有（C）方面。

A、战争

B、农事

C、民俗

D、祭祀

110．以下哪一先秦古籍记载了“孔子认为《甘棠》是一种对有德之人的回报”的观点？

A、《老子》

B、《尚书》

C、《孔子诗论》

D、《周易古经》

111．《诗经•召南•甘棠》的核心内容是（A）。

A、睹物思人

B、见异思迁

C、如实记录

D、表达怨愤

112．《七子之歌》的作者是（C）。

A、梁实秋

B、徐志摩

C、闻一多

D、周树人

113．以下哪一项不属于《诗经•邶风•凯风》中的诗句？

A、母氏圣善，我无令人

B、睍睆黄鸟，载好其音

C、父兮母兮，畜我不卒

D、棘心夭夭，母氏劬劳

114．根据《毛诗序》的阐释，《诗经•邶风•凯风》中写到“母亲”是打算（D）。

A、卖儿

B、食子

C、为奴

D、再嫁

115．根据《孟子•告子下》的记载，以下哪一项属于对《诗经•邶风•凯风》的正确评价？

（A）

A、亲之过小

B、亲之过大

C、亲之平平

D、亲之不存

116．“尽信书不如无书”一语出自（C）。

A、老子

B、孔子

C、孟子

D、墨子

117．以下哪一项不属于苏轼《江城子》的词句？

A、十年生死两茫茫

B、料得年年肠断处

C、韶华不为少年留

D、纵使相逢应不识

118．根据《礼记•郊特牲》的记载，“岁十二月，合聚万物而索飨之也”指的是以下哪一传统节日？

A、寒食

B、飨宴

C、封箱

D、蜡祭

119．以下哪一种禽类属于先秦“弋射”的对象？

A、家鸡

B、麻雀

C、鸳鸯

D、大雁

120．“有洸有溃”暗指（D）事件。

A、兵败

B、日蚀

C、洪灾

D、家暴

121．成语“道路以目”与以下哪一位周王有关？

B、周穆王

C、周厉王——周厉王时期，百姓的一言一行都在周厉王的监视之下。

所以“道路以目”。

周厉王，严厉嘛~

D、周幽王

122．“防民之口，甚于防川”最早出自于先秦典籍（D）。

——出自《国语•周语上》

A、《诗经》

C、《离骚》

D、《国语》

123．《诗经•大雅•民劳》的作者最有可能是（A）。

——民亦劳止，汔可小康。

A、高级贵族

B、低级贵族

C、周王本人

D、夷狄番邦

124．以下哪一项不属于《诗经•大雅•民劳》中的诗句？

A、惠此中国，以绥四方

B、无纵诡随，以谨罔极

C、如圭如璋，令闻令望

D、戎虽小子，而式弘大

125．西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是（D）。

A、南京

B、西安

C、北京

D、洛阳

126．“天听自我民听”首见于先秦古籍（C）。

A、《国语》

B、《周易》

C、《尚书》——天视自我民视，天听自我民听。

D、《诗经》

127．成语“殷鉴不远”直接首见于先秦古籍（A）。

B、《国语》

C、《尚书》

D、《论语》

128．以下哪一项是《诗经•国风•采蘩》中的诗句？

采蘩，蘩指的是一种水草。

在祭祀，给祖宗上供的时候，会用到。

采水草这个事，一般是有周王朝的媳妇做，表达对祖宗的敬意。

A、我戍未定，靡使归聘

B、岂敢定居，一月三捷

C、被之僮僮，夙夜在公

D、王事靡盬，忧我父母

129．根据《国语•郑语》的记载，郑国多野性婚俗的原因是（C）。

A、未及宋德

B、未及夏德

C、未及周德

D、未及殷德

130．根据《诗经•国风•采蘩》的内容，宗庙祭祀时运用水草类植物的做法与以下哪一文明有关？

A、賨目

B、殷商

C、启夏

D、元谋

夏禹治水嘛~古人就认为人死后会回到水里喽~

131．从音乐发展史的角度而言，孔子评价《诗经》中“郑声淫”主要是指（C）。

A、《郑风》音乐杂乱而无章

B、《郑风》音乐淫乱而不堪

C、《郑风》音乐灵活而曲折

D、《郑风》音乐庄重而呆板

132．“弋言加之，与子宜之”中“宜”的含义是（C）。

A、更加

B、舒适

C、烹饪

D、美化

133．根据《周礼》记载，以下哪一项属于先秦时期适宜的烹饪搭配组合？

（B）

A、牛和稷

B、羊和黍

C、豚和麦

D、犬和苽

134．以下哪一项是《诗经•国风•鸡鸣》中的诗句？

A、东方明矣，朝既昌矣

B、知子之好之，杂佩以报之

C、宜言饮酒，与子偕老

D、琴瑟在御，莫不静好

135．以下哪一项不属于《诗经•国风•卫风•氓》中的诗句？

A、士之耽兮，犹可说也

B、夙兴夜寐，靡有朝矣

C、谁谓宋远？

跂予望之

D、淇水汤汤，渐车帷裳

136．西周时期的“氓”主要是指（D）。

A、湿地小虫

B、湖边水草

C、田园牧牛

D、野外之民

137．“谑浪笑敖”语出《诗经》以下哪一篇章？

A、《鸡鸣》

B、《关雎》

C、《鱼藻》

D、《终风》

138．野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中？

A、《宋风》《霸风》《秦风》

B、《晋风》《楚风》《燕风》

C、《鲁风》《齐风》《魏风》

D、《郑风》《卫风》《陈风》

139．以下哪一项属于《国风•郑风•褰裳》中的诗句？

（C）褰裳——提起衣服

A、衣锦褧衣，裳锦褧裳

B、既见君子，云胡不瘳

C、子不我思，岂无他人

D、岂曰无衣，与子同泽

140．《国风•郑风•褰裳》中以第一人称“我”自述的很可能是（B）。

A、一位男性

B、一位女性

C、女性和男性皆可

D、非男非女

141．《国风•郑风•褰裳》中的“溱”“洧”具体指现在的（D）。

A、襄阳市汉水

B、安丘大汶河

C、洛阳市洛河

D、新郑双洎水

142．“被之僮僮，夙夜在公”中“公”指的是（A）。

披着假发，保持庄重的样子，每日每夜都在操心着家族宗庙的事。

A、家族宗庙之事

B、大廨办公之地

C、公侯封爵之礼

D、公车上书之法

143．《诗经•大雅•思齐》的创作背景是（C）。

A、纳谏

B、婚礼

C、祭祖

D、兵燹

144．以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点？

A、垓下之围

B、文景之治

C、北伐匈奴

D、光武中兴

145．根据《汉书•儒林传》有关王式的记载，西汉《诗经》讲师的授课风格是（C）。

A、赏析书法艺术

B、强调文学创作

C、贴近现实政治

D、着重古文训诂

146．两汉至隋唐时期的经学研究特点是（D）。

A、轻考古

B、重考古

C、轻师说

D、重师说

147．汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括（B）。

A、齐诗

B、秦诗

C、鲁诗

D、韩诗

148．以下哪一项属于北宋时期的《诗经》研究著作？

A、王质《诗总闻》

B、范处义《诗补传》

C、苏辙《诗集传》

D、颜粲《诗辑》

149．（）时的中国诗学研究在文献学的领域上收获颇丰。

A、宋代

B、元代

C、明代

D、清代

150．《甲骨文字诂林》的编撰者是（D）。

A、闻一多

B、余光中

C、胡三省

D、于省吾

151．未来《诗经》研究工作的要求不包括（C）。

A、小学功夫扎实

B、关注新材料

C、摒弃前人注释

D、对新理论要欢迎和戒慎

152．清代小学名著《广雅疏证》的作者是（B）。

A、王守仁

B、王念孙

C、王应麟

D、王献之

153．《诗经•唐风•葛生》是中国以下哪一种诗歌题材的起源？

A、祭祀诗

B、战争诗

C、爱情诗

D、悼亡诗

154．“节彼南山，有实其猗”中“猗”是指（D）。

A、山猿

B、山狐

C、山脚

D、山角

节彼南山，维石岩岩。

节彼南山，有实其猗。

（实：

大的，猗：

山角。

）比喻山巍峨有棱角。

155．《孔子诗论》中《邦风》与《诗经》中《国风》为同一指称的原因可能是（B）。

A、后世传抄错误

B、避刘邦名讳

C、二字在甲骨文中为一字

D、以上都不是

156．“大姒嗣徽音”中“太姒”的身份是（C）。

A、周幽王之妻

B、周穆王之妻

C、周文王之妻

D、周成王之妻

157．“刑于寡妻”中的“寡妻”是指（B）。

A、庶妾

B、嫡妻

C、寡妇

D、弃妇

刑於寡妻，至于兄弟。

158．《诗经•大雅•思齐》中蕴含了以下哪一种儒家核心思想？

A、内圣外王

B、以无为本

C、兼爱非攻

D、上善伐谋

159．根据《诗经•大雅•思齐》的内容，先秦古人“得天命”的表现形式不包括（D）。

得天命：

代有贤妻，代有贤子。

好家庭呀~

A、好家庭

B、好妻子

C、好儿子

D、好奴隶

160．根据《诗经》的记载，以下哪一项不属于先秦弃妇哀怨的意态？

A、高傲挺立型

B、哀怨倾听型

C、体会真理型

D、放荡堕落型

161．以下哪一项不是《诗经•国风•邶风•柏舟》中的诗句？

（B）——高傲挺立型

A、我心匪鉴，不可以茹

B、泛彼柏舟，在彼中河

泛彼柏舟，亦泛其流。

——柏舟

C、威仪棣棣，不可选也

D、觏闵既多，受侮不少

162．以下哪一项是《诗经•国风•式微》中的诗句？

A、将恐将惧，置予于怀

B、我有旨蓄，亦以御冬

C、微君之躬，胡为乎泥中

D、我躬不阅，遑恤我后

163．以下哪一项不属于《诗经•国风•邶风•谷风》的诗句？

A、凡民有丧，匍匐救之

B、泾以渭浊，湜湜其沚

C、习习谷风，维山崔嵬

习习谷风，以阴以雨。

——正解。

D、宴尔新昏，以我御穷

164．“不远伊迩，薄送我畿”中“畿”是指（A）。

A、门畿

B、京畿

C、官田

D、官道

165．《诗经•国风•邶风•谷风》中最有可能记载了（B）地区的弃妇形象。

A、河北北部

B、河南北部

C、湖南南部

D、湖北南部

166．根据诗义的表述，《诗经•小雅•节南山》属于（）时期的作品。

A、盛世

B、衰世

赫赫师尹，不平谓何。

——衰世

C、乱世

D、来世

167．《诗经》中“小礼生大篇”的诗歌主要集中产生于（C）。

C、西周晚期

D、东周晚期

168．以下哪一位是西周早期的君主？

A、周穆王

B、周康王

C、周幽王

D、周厉王

169．与其他国风相比，《诗经》中《郑风》代表的是（D）。

A、神圣

B、地理

C、天文

D、人情

170．以下哪一项属于《诗经•郑风•遵大路》中的诗句？

A、风其吹女

B、无我恶兮

C、倡予要女

D、叔兮伯兮

171．《诗经•郑风•遵大路》“不寁故也”中“寁”的意思是（C）。

A、暂时

B、斩杀

C、迅速

D、缓慢

172．“东道主”的典故出自于（D）。

A、《子产不毁乡校》

B、《宫之奇谏假道》

C、《郑伯克段于鄢》

D、《烛之武退秦师》

173．《国风•唐风•杕杜》中“杕”的读音是（B）。

A、dǎn

B、d