高考文言虚词终极整理一.docx

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高考文言虚词终极整理一

高考文言虚词终极整理

（一）

高考文言虚词终极整理

（一）

一、而

1．面部的胡须往往连接在一起——连词，表示前后两个语法单位（词、短语等）之间的各种关系。

表示并列关系，可不译。

【成语举例】公而忘私——存而不论——避而不谈

【成语例释】合而为一：

把散乱的事物合在一起。

不一而足：

足，充足。

指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开——蟹六跪而二螯——故其国富而兵强——北救赵而西却秦，此五霸之伐也——此人喜嘉善，而乐人攻己短余——是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也——彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也——夫夷以众，则游者众——其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤——温故而知新，可以为师矣

表示承接关系，可译为才就接着就在这时原来已经。

【成语举例】废书而叹——鸡鸣而起——鞠躬尽瘁，死而后已——不言而喻

【成语例释】得而复失：

复：

又，再。

刚得到又失去了。

尽欢而散：

尽情欢乐之后，才分别离开。

多指聚会、宴饮或游乐。

不教而诛：

教：

教育；诛：

处罚，杀死。

不警告就处死。

指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

【经典文言】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——置之地，拔剑撞而破之——人非生而知之者，孰能无惑——掠泗、楚而溃——故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄——余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝——公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣——徐而察之，则山下皆石穴罅（此两处则用法与而同）——宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳——使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

表示递进关系，可以翻译为并且或而且。

【成语例释】久而久之：

经过了相当长的时间。

【经典文言】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

——以其求思之深而无不在也——楚怀王贪而信张仪，遂绝齐——学而时习之，不亦说乎

表示折关系，连接语意折的词语、句子，相当于现代汉语的可是但是等。

【成语举例】华而不实——不约而同——不谋而合——不翼而飞——不劳而获

【成语例释】大而无当：

当，底。

虽然大，却无底。

原指大得无边际。

后多用作表示大得不切合实际、不合用。

犯而不校：

犯，触犯；校，计较。

受到别人的触犯或无礼也不计较。

【经典文言】青，取之于蓝，而青于蓝——有如此之势，而为秦人积威之所劫——予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——心恚愤而无如何——何前是而今非也?

——汝之纯明而不克蒙其泽乎——位尊而无功，奉厚而无劳——民不足而可治者，自古及今，未之闻也

表示修饰关系，把表示动作行为方式、手段、时间等的状语跟中心词连接起来，现代汉语中没有相应的词语，可以不用翻译。

【成语举例】拂袖而去——冲口而出——垂手而得——背道而驰——半途而废——乘虚而人——蜂拥而来——从天而降

【成语例释】及锋而试：

及：

乘；锋：

锋利，比喻士气高昂；试：

试用。

趁锋利的时候用它。

原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。

侧目而视：

侧：

斜着。

斜着眼睛看人。

形容憎恨或又怕又愤恨。

垂拱而治：

垂拱：

垂衣拱手，形容毫不费力；治：

平安。

古时比喻统治者不做什么使天下太平。

多用作称颂帝王无为而治。

【经典文言】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

——吾尝跂而望矣，不如登高之博见也——吾恂恂而起

——项王按剑而跽曰：

客何为者？

——吾恂恂而起——于是秦人拱手而取西河之外——填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走——喟然而叹——视成所蓄，掩口胡卢而笑（看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来）——河曲智叟笑而止之曰——潭西南而望——呱呱而泣

表示因果关系，连接有因果关系的词语或句子，相当于因而。

【成语例释】淡而无味：

淡，薄，与浓相对。

菜肴因盐少而没有味道。

亦泛指清淡无味。

亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

【经典文言】不得已而为之——积善成德，而神明自得，圣心备焉。

——余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——表恶其能而不用也——遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病——有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡——孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也（此两处以都表因果）——赂秦而力亏，破灭之道也。

表示假设关系，连接主语和谓语，可以翻译为如果假如。

【成语例释】过而能改，善莫大焉：

犯了过错如果能够改正，就是最好的优点。

【经典文言】诸君而有意，瞻予马首可也——子产而死，谁其嗣之（继承他）?

——人而无信，不知其可也——秦以城求璧，而赵不许，曲在赵——吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。

——死而有知，其几何离——夫设教而犯，君之劣也

（8）表示目的关系，目的是，来，用来。

缦立远视，而望幸焉——籍吏民，封府库，而待将军——君臣固守，以吞周室——宁许以负秦曲——作师说以贻之——还军霸上，以待大王来——前辟四窗，垣墙周庭，以当南日（这几处的以与而用法同）

2．胡须往往成为人的面部特征之一，故可以用来指代人——代词，第二人称，相当于现代汉语的你、你的。

【经典文言】余知而无罪也——而翁归，自与汝复算耳——某所，而母立于兹。

3，人的画像如果须发俱备则栩栩如生——动词，相当于像、如同。

如：

军惊而坏都舍。

【固定词组】

[然而]在古汉语中，一般是指示代词然和连词而的连用，虽然如此，但是的意思。

夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了。

未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已

我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

【而后】才，方才。

臣鞠躬尽瘁，死而后已。

三月而后成。

【而况】即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！

技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】不久，一会儿。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

二、何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。

何者？

严大国之威以修敬也。

（《廉颇蔺相如列传》）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。

译时，何要后置。

豫州今欲何至？

大王来何操？

一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

（《触龙说赵太后》）

3．作定语，可译为什么哪。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

然则何时而乐耶？

孤之过也，大夫何罪？

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。

何不按兵束甲，北面而事之？

——徐公何能及君也？

——而山不加增，何苦而不平——肉食者谋之，又何间焉——长夜沾湿何由彻——先生饮一斗而醉，恶（怎么、如何）能饮一石哉！

2．用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

（《伶官传序》）新妇车在后，隐隐何甸甸

（三）何：

通呵，喝问。

信臣精卒陈利兵而谁何。

（谁何：

呵问他是谁何。

意思是检查盘问。

）（《过秦论》）

【固定词组】

[何若]【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为怎么样怎么办为什么。

以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）沛公大惊，曰：

'为之奈何?

'

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙

【何以】即以何，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据'以'的不同用法，分别相当于'拿什么''凭什么'等。

一旦山陵崩，长安君何以自托于赵不为者与不能者之形何以异吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（4）君何以知燕王?

（5）何以伐为?

（6）何以知之？

【无何】译为不久没多久。

抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

【何乃】译为怎能

阿母谓府吏：

何乃太区区（《孔雀东南飞》）

[何异、何异于]有什么不同。

例：

何异以孤羊投狼?

[何其]多么。

例：

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

[何则]为什么（用于自问自答）。

例：

百仞之山，任负载登焉。

何则?

陵迟故也。

[何……为]

还（做某件事）干什么呢。

例：

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?

/匈奴未灭，何以家为/秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？

[如……何、奈……何]将……怎么办呢。

例：

虞兮虞兮奈若何?

三、以

【本义】古代的一种农具，形状类似现在的锄头——耜、锄。

【引伸义】

1．

（1）动词：

古代人们使用锄头在田野劳作——用、使用、任用。

例：

忠不必用兮，贤不必以——长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹

（2）使用工具可以提高劳动效率是人们的普遍认识——认为、以为

例：

习以为常——物以稀为贵

信以为真：

相信他是真的。

指把假的当作真的。

皆以美于徐公彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。

（3）让。

例：

既自以心为形役，奚惆怅而独悲

2．词义虚化成为介词，表示词语间的各种语法关系。

介词，表示方式、凭借或手段，可以视情况翻译为用拿凭借依靠按照等。

【成语举例】以礼相待——以德报怨——动之以情，晓之以理——持之以恒

【成语例释】嗤之以鼻：

嗤，讥笑。

用鼻子吭声冷笑。

表示轻蔑。

以身殉职：

殉：

为实现某一目标而献出生命。

为忠于本职工作而献出生命。

【经典文言】用：

愿以十五城请易璧——以子之矛陷子之盾，何如?

——人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎——请以战喻——谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣——虽董之以严刑——窦太后乃竟中都以汉法——矫以君命——以小易大，彼恶知之——则遣从事以一少牢告庙——饰以篆文山龟鸟兽之形——窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家——窦太后乃竟（最后）中都以汉法。

按照：

余船以次俱进——斧斤以时入山林

凭、凭借、靠：

以郎事孝文帝——以资政殿学士行——少以父任（年轻时候凭借父亲的职位而做官）——以中郎将使持节送匈奴使留在汉者——是时以大中丞抚吴者为魏之私人——皆好辞而以赋见称——可以无饥矣——以勇气闻于诸侯——以文学为太常掌故——公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士——何以知之？

——夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其臣。

相如虽驽，独畏廉将军哉？

——以其辩得幸太子——蔺相如徒以口舌为劳——久之，能以足音辩人——及晁错已诛，盎以太常使吴——猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报

介词，表示目的或原因，相当于因为由于。

【成语例释】以辞害意：

因拘泥于辞义而误会或曲解的原意。

不以人废言：

废，废弃。

不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

【经典文言】赵王岂以一璧之故欺秦耶?

——世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放——臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财——臣以险衅，夙遭闵凶——仆以口语遇糟此祸_____神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱____时操军兼以饥疫，死者太半——后勋以不轨诛，交关者皆获罪，而芝以见称（译文：

后来刘勋因为图谋不轨被诛杀，与刘勋交往并有关联的人全都获罪，而司马芝却因为不徇私情而被人们称道）——向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能以之兴怀——洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

介词，引进动作行为发生的时间和处所，用法同于，可译为在从。

【经典文言】余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪——请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子——今以长沙豫章往，水道多绝，难行。

（《汉书·西南夷传》）从你

介词，起提宾作用，可译