高考语文课外名著阅读《史记》考点知识汇总归纳.docx

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【作者简介】

●司马迁(前145——前87?

),字子长,夏阳龙门(今陕西韩城北)人。

史官世家出身。

天汉二年(前99),李陵兵败投降匈奴,武帝大怒。

●司马迁“推言陵之功,欲以广上之意,以塞睚眦之辞”,结果以“诬上”下狱。

家贫无以自赎,交游莫救,出于创作《史记》的考虑,他被迫接受腐刑。

出狱后,任中书令,忍辱负重,42岁时,正式开始《史记》的写作。

大约征和二年(前91),他完成了《史记》创作,此后不久,与世长辞。

二、司马迁的思想

司马迁的思想比较复杂,既受到传统史家“实录”精神、历史循环、先秦儒家明君贤臣及“德政”思想的影响,又受到董仲舒新儒学天人感应思想的影响,同时也有汉初流行的黄老思想的影响。

此外,其思想亦有新的进步内容。

●如他以人事为依据,对“天道无亲,常与善人”的传统天道观表示怀疑。

●在对历史具体考察过程中,能“原始察终,见盛观衰”,注意到事物自身的因果联系。

●他有一个进步的社会理想,即君明臣贤、公正合理、百姓安居乐业、社会繁荣富裕。

三、司马迁的创作

除《史记》外,司马迁还存有《报任安书》、《悲士不遇赋》。

【内容简介】

《史记》本名为《太史公书》,东汉末灵帝时方有《史记》之称。

《史记》是我国第一部纪传体通史,记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。

全书共130篇,52万6千余字,由本纪、世家、列传、书、表五体组成。

本纪共12篇,主要叙述帝王事迹;世家30篇,主要叙述贵族侯王的历史;列传70篇,主要是各种不同类型、不同阶层的人物的传记,少数是叙述国外和国内少数民族首领的历史;书八篇,是天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的专史;表十篇,是各代的历史大事记。

其中本纪、世家、列传是全书的主体,其写法上的共同特点是“以人系事”。

五体之外,互见法和“君子曰”的评论也是《史记》的重要体例,对后世亦有重大影响。

《史记》是司马迁以“不虚美,不隐恶”、“扬善贬恶”的史家实录精神写成的。

它如实记录了上古到汉各阶层不同地位、不同职业人物的生平活动,内容极为丰富生动,具有鲜明的倾向性。

【主题思想】

一、揭露统治阶级的丑恶面目,是《史记》的重要内容之一。

1、这首先表现在对最高统治者,即帝王,尤其是对汉代帝王的丑恶面目的揭露上。

《高祖本纪》《项羽本纪》“好酒及色”

2、其次,《史记》对统治阶级内部争权夺利、以利相合的丑恶行径及骄奢荒淫加以揭露批判。

《吕太后本纪》“去眼,煇(huī,以火灼烫)耳,饮瘖(yīn,使嗓子变哑)药,使居厕中,命曰‘人彘’”。

3、再次,《史记》对酷吏残害无辜的罪行和迂儒的丑态也进行了暴露和谴责。

《酷吏列传》王温舒“嗟乎!

令冬月益展一月,足吾事矣!

”叔孙通公孙弘“与公卿约议,至上前,皆倍其约以顺上旨。

”“为人意忌,外宽内深,”“虽详与善,阴抱其祸。

”(《平津侯主父列传》)

二、《史记》在揭露和批判邪恶、腐败、庸俗的同时,还运用大量篇幅记录了“明君”“贤臣”、反抗强暴的英雄及中下层一些人物的事迹,歌颂了他们的历史贡献和优秀品质。

《匈奴列传》中说:

“且欲兴圣统,唯在择任将相哉!

唯在择任将相哉!

”《太史公自序》中指出:

“国有贤相良将,民之师表也。

”陈涉列入“世家”与诸侯同视,给其以相当高的历史地位。

另一位抗秦英雄项羽,写入“本纪”,与帝王同列。

此外,《史记》还描写了一些中下层人物,如振人之急、然诺必诚的朱家、郭解、剧孟,重义轻生、慷慨赴死的聂政、荆轲、专诸、豫让,乃至以其物质劳动和精神劳动贡献于社会人生者,凡其立身行事情操高尚者,作者都给予了充分肯定和由衷赞扬。

《游侠列传》“设取予然诺,千里诵义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而已也。

故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪?

【叙事成就】

一:

《史记》的叙事非常重视对事件因果关系的探究,追根溯源,揭示出隐藏在深层的起决定作用的因素,具有敏锐的目光和正确的判断力。

他批判项羽“天之亡我,非战之罪”的说法,认为项羽失败的原因是“自矜功伐,奋其私智”、“欲以力征经营天下”(《项羽本纪》)。

在分析造成吴起乱箭穿身悲惨结局的原因时,认为这缘于他的“刻暴少恩”(《孙子吴起列传》。

以上见解都是很精辟的。

二:

《史记》人物传记写了许多生活琐事,司马迁之所以对这些生活琐事详加叙述,就在于它们在人物的活动中带有原始动因的性质,是诸多事象得以生成的根源。

《李斯列传》开头写了李斯这样一件事:

“年少时为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。

斯入仓,观仓中鼠,食各粟,居大庑之下,不见人犬之忧。

于是李斯乃叹曰:

‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。

’”学成之后前往秦国游说,在和荀子告别时又说道:

“故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。

”《史记》各篇都有贯穿始终的主线,和主线相关的事件都是详写的对象。

《商君列传》一文以任法为线索,司马迁认为这是决定商鞅命运的根本原因,他的成功源于变法用法,他的人生悲剧也由此而引发。

三:

司马迁有很强的驾驭材料的能力,无论是头绪众多的历史事件,还是人物错杂的重大场面,他写起来都条理清晰,显得游刃有余。

如《陈涉世家》,把秦末农民起义风起云涌的形势、千头万绪的事件非常清晰地勾勒出来。

西汉前期的重大事件莫过于诸吕之乱和七国之反,这两个事件分别见于《吕后本纪》、《孝文本纪》、《绛侯周勃世家》、《吴王濞列传》等篇目。

作者对事态的轻重缓急明于心而应于手,成功地运用了顺叙、倒叙、正叙、侧叙等手法,使人应接不暇而又无不了然。

四:

《史记》的场面描写也很精彩。

写荆轲刺秦王(《刺客列传》);写鸿门宴是剑拔弩张,司马迁采用白描、铺陈、渲染等笔法,传达出了各种宏大场面的实况及自己的独特感受。

《史记》固然时而穿插生活琐事,但司马迁更善于写复杂事件、重大场面,这也是《史记》一书的厚重之处。

【人物刻画】

本纪、世家、列传中的人物来自不同阶层,上自帝王将相,下至市井细民,诸子百家、三教九流,应有尽有,所涉人物四千多个,重要人物数百名。

一:

 闾巷之人的入传,表现出司马迁进步的历史观及开阔的视野密不可分。

对那些在历史上虽有卓越表现、终因无人奖掖而难以扬名的布衣平民怀有深切的同情,为他们鸣不平。

他在《伯夷列传》中写道:

“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。

……闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉!

”司马迁对儒墨等学派由于门户之见排斥这些出自平民的刺客、游侠、商人、方士立传,并且都刻画得栩栩如生。

二:

《史记》中的人物既有鲜明的个性,又有普遍的共性,是共性与个性完美的结合。

个性:

《史记》中的人物形象各具姿态,都有自己鲜明的个性特征。

不但不同类型的人物迥然有别,就是同一类型的人物,形象也罕有雷同。

同是以好士闻名的贵公子,信陵君和其他三公子在人格上高下之别,而孟尝君、平原君、春申君也各有各的风貌。

同为战国策士,苏秦主要是一位发奋者的形象,而张仪身上更多的却是狡诈权谋。

同是刘邦的重要谋士,张良令人莫测高深,带有几分神异;而陈平这位智囊却富有人情味,没有张良那种仙风道气。

又往往对人物的基本特征加以渲染,使许多人物形象的个性非常突出。

《万石张叔列传》突出石奋祖孙三代的谨小慎微,唯命是从。

《李将军列传》在描写李广时着意表现他高超的祖传射艺,他射匈奴射雕者、射白马将、射追击者、射猎、射石、射敌方裨将,百发百中,矢能饮羽。

共性:

人物身上表现出的得到到社会广泛认可、并对后代产生深远影响的某些共性。

这是《史记》在刻画人物方面取得的重要成就,最容易引起读者的共鸣。

1:

是知恩图报,以德报德。

苏秦之于宗族、朋友,刘邦之于萧何,陈平之于魏无知,韩信之于漂母、亭长,王陵之于张苍,都是受人之惠而报人之恩。

A苏秦佩六国相印后,“散千金以赐宗族朋友。

初,苏秦之燕,贷人百钱为资,及得富贵,以百金偿之。

”(《苏秦列传》)

B刘邦为泗水亭长时,前往咸阳行役,一般的小吏都赠钱三百,唯独萧何送给刘邦五百钱。

汉初封侯,刘邦为萧何益封二千户,用以报答先前多送二百钱的恩惠。

(《萧相国世家》)

C韩信为布衣时从人寄食,一位漂母曾接济他数十日,韩信封楚王之后,“召所从食漂母,赐千金。

”(《淮阴侯列传》)

D王陵对张苍有不杀之恩,“及苍贵,常父事王陵。

陵死后,苍为丞相,洗沐常先朝陵夫人,上食,然后敢归家。

”(《张丞相列传》)

2:

是以牙还牙,以怨报怨。

这是和知恩图报、以德报德相对应的一种行为。

伍子胥之于楚平王,李广之于霸陵尉、主父偃之于昆弟宾客,采取的都是这种做法。

A伍子胥父兄均被楚平王无辜杀害,伍子胥奔亡吴国,借吴之力攻入楚都,“乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。

”(《伍子胥列传》)

B主父偃为齐相,到达齐地之后,向昆弟宾客散发五百金,从此和他们断绝关系,不许再入家门,用以报复他在贫困时所遭到的冷遇。

(《平津侯主父列传》)

C范雎奉行的人生哲学是“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,因此,对迫害过他的魏齐、须贾,或令其死,或令其辱,而对搭救过他的王稽、郑安平,都请求秦王委以重任。

(《范雎蔡泽列传》)

3:

是士为知己者死,为报答知遇之恩而赴汤蹈火,甚至不惜献出自己的生命。

这是知恩图报的升华,是它的极端形式。

司马迁在《刺客列传》和《报任安书》中两次提到“士为知己者死,女为说己者容”,他本人是赞成这一信条的。

《刺客列传》中的专诸、豫让、聂政、荆轲等人都是为知己者死;《魏公子列传》中的侯嬴。

4衣锦还乡者项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归,说道:

“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?

”(《项羽本纪》),苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。

三:

  司马迁在刻画人物时,采用多维透视的方法,刻画出复杂的、饱和浑圆、多棱角的人物形象。

1、项羽是司马迁着力最多的一位英雄人物,在他身上就可以发现多重人格。

他喑噁叱咤,又言语呕呕。

他爱人礼士,又妒贤嫉能。

他是残暴的,焚烧咸阳,坑杀俘虏;他又是仁爱的,鸿门宴有恻隐之心,不杀刘邦,还时常虑念百姓疾苦。

他有时与部下同甘共苦,分衣推食;有时又非常吝啬,已经刻好的官印不肯发给功臣,放在手里反复把玩。

至于和虞姬悲歌唱和的场面,则兼有风云气和儿女情。

2、李斯这个人物,司马迁反复刻画他外似刚愎而内实游移的矛盾状态:

在农民起义风起云涌的形势下,他想知难而退,却又贪恋富贵,下不了决心;在赵高废立之际,开始像是要以身殉国,经赵高劝之以利害,马上退缩妥协;对于秦二世的无道,本想犯颜直谏,一旦二世责问,立刻苟合求容。

李斯的双重人格表现得非常充分。

3、史记索使用的旁见侧出法,又称互见法,即在一个人物的传记中着重表现他的主要特征,而其他方面的性格特征则放到别人的传记中显示。

《高祖本纪》主要写刘邦带有神异色彩的发迹史,以及他的雄才大略、知人善任,对他的许多弱点则没有充分展示。

而在其他人的传记中,却使人看到刘邦形象的另外一些侧面。

《项羽本纪》通过范增之口道出刘邦的贪财好色,《萧相国世家》、《留侯列传》表现他猜忌功臣,《魏豹彭越列传》、《郦生陆贾列传》揭露他慢而侮人,詈骂诸侯臣如奴仆。

《樊郦滕灌列传》还披露了这样一件事实,楚汉相争时,刘邦战败逃跑,为了保全自己的性命,几次把亲生兒女推到车下,后来的惠帝、鲁元公主有赖于夏侯婴的保护才幸免于难。

【风格特征】

一:

宏廓画面和深邃意蕴。

司马迁善于把笔下的人物置于广阔的社会背景下加以表现,在叙述一系列重大历史事件的过程中,展示个人命运偶然性中所体现的历史必然性。

《苏秦列传》和《张仪列传》以七国争雄为背景展开了广阔的画面,对于战国诸侯间微妙复杂的利害关系反复和予以演示。

关于陈平的刻画——陈平年轻时就胸怀大志,足智多谋,适逢秦末动乱和楚汉相争,于是他大显身手,屡献奇计。

他设计离间项羽和范增,使楚霸王失去“亚父”这位谋士。

荥阳被困,他令二千女子夜出东城门迷惑楚军,刘邦得以出西城门脱险。

他暗

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