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刘禅旧臣,与刘禅一起被迁送到洛阳。

1.颇()2.此间乐()3.郤正闻之()4.王若后问()5.宜泣而答()()6.因闭其目()7.对如前()8.何乃似郤正语()9.诚如尊命()10.左右()

经历了这两次回答后,刘禅应该给司马文王留下了、的印象。

4.陆绩怀橘

陆绩字公纪,吴郡吴人也。

……绩年六岁,于九江见袁术。

术出橘待之,绩怀橘二枚,及归,拜辞堕地。

术曰:

“陆郎作宾客而怀橘乎?

”绩跪答曰:

“吾母性之所爱,欲归以遗母。

”术大奇之。

(选自晋·

陈寿《三国志》)

1.于()2.绩怀橘二枚()3.及归()()4.作宾客而怀橘()5.归以遗母()()6.术大奇之()()()

你如何评价陆绩的这种行为?

5.小儿不畏虎

有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。

二小儿戏沙上自若。

虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧,而儿痴,竟不知怪。

虎亦卒去。

意虎之食人,必先被之以威,而不惧之人,威亦无所以施欤?

(选自宋·

苏轼《东坡全集》)

【注释】①痴:

此指傻乎乎。

庶几:

希望。

1.置()2.而浣衣于水者()3.避之()4.自若()5.熟视()6.久之()7.至以首抵触()8.而儿痴()9.不知怪()10.虎亦卒去()()11.意虎之食人()()12.被之以威()()

1.老虎采取了“”和“”的方式来试探两小儿。

2.这个故事可以带给人的启示是:

6.曾子烹彘

曾子之妻之市,其子随之而泣。

其母曰:

“女还,顾反为女杀彘。

”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:

“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子,子而不信其母,非以成教也。

”遂烹彘也。

(选自《韩非子》)

1.曾子之妻之市()()2.其子随之()3.而泣()4.女还()5.顾()6.适市()7.止之()8.特()9.耳()10.子欺之()11.非以成教()12.遂烹彘()

曾子教育孩子的原则是:

7.齐人攫金

昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。

吏捕得之。

问曰:

“人皆在焉,子攫人之金何?

”对曰:

“取金之时,不见人,徒见金。

”(选自《列子》)

【注释】①攫:

抓取。

1.衣冠而之市()()()2.适鬻金者之所()()()3.因攫其金而去()()()4.捕得之()()5.在焉()6.徒见金()

本文借齐人攫金的故事讽刺了那些的人。

8.诸葛恪得驴

诸葛恪字元逊,瑾之长子也。

……恪父瑾面长似驴,孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰:

诸葛子瑜。

恪跪曰:

“乞请笔益两字。

”因听与笔。

恪续其下曰:

“之驴”。

举座欢笑。

权乃以驴赐恪。

【注释】①瑾:

诸葛瑾,字子瑜。

三国时期吴国大臣,诸葛亮之兄。

②长检:

长的标签。

1.大会群臣()2.使人()3.题曰()4.乞请笔益两字()5.因听与笔()()6.举座欢笑()7.乃以驴赐恪()()

1.孙权让人在驴脸上贴纸条写字的目的是。

2.诸葛恪在此事中的表现可圈可点,请试作分析。

9.商鞅立信

商鞅令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都之市南门,募民有能徙置北门者予十金。

民怪之,莫敢徙。

复曰:

“能徙者予五十金。

”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。

卒下令。

 (选自《史记·

商君列传》)

1.既具()2.恐民之不信()3.徙置()()4.予十金()5.民怪之()()6.辄予五十金()7.以明不欺()8.卒下令()

本文给我们以什么启示?

10.海瑞清廉

都御史刚峰海公卒于官舍。

同乡宦南京者,惟户部苏民怀一人。

苏检点其宦囊,竹笼中俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已。

如此都御史,那可多得!

王司寇凤洲评之云:

“不怕死,不家钱,不立党。

”此九字断尽海公生平,即千万言谀之,能加于此评乎?

(选自明·

周晖《金陵琐事》)

【注释】①都御史刚峰海公:

海瑞,字汝贤,号刚峰。

都御史,官职名称,负责巡按州县,考察官吏。

②宦囊:

做官的俸禄。

③金:

银子。

④葛布一端:

麻布两丈。

⑤司寇凤洲:

指王世贞。

明朝大臣,文学家。

⑥党:

同伙的人,集团。

1.卒于官舍()2.而已()3.那可多得()4.评之云()()

海瑞是怎样的一个人?

请用原文句子回答。

 

11.鲁人徙越

鲁人身善织屦,妻善织缟,而欲徙于越。

或谓之曰:

“子必穷矣。

”鲁人曰:

“何也?

“屦为履之也,而越人跣行;

缟为冠之也,而越人被发。

以子之所长,游于不用之国,欲使无穷,其可得乎?

【注释】①屦(jù

):

用麻、葛等制成的鞋。

②跣(xiǎn):

赤脚。

③被:

同“披”。

④其:

怎么。

1.善()2.徙于越()()3.或谓之()()4.以子之所长()5.欲使无穷()6.其可得乎()()

这则短文说明了什么道理?

12.徐有功秉公执法

皇甫文备,武后时酷吏也,与徐大理论狱,诬徐党逆人,奏成其罪。

武后特出之。

无何,文备为人所告,有功讯之在宽。

或曰:

“彼曩时将陷公于死,今公反欲出之,何也?

”徐曰:

“汝所言者,私忿也;

我所守者,公法也。

安可以私害公?

” 

【注释】①皇甫文备:

人名,复姓皇甫。

②武后:

指武则天。

③徐大理:

指徐有功。

大理,官名,主管刑法。

④论狱:

判决案件。

⑤党逆人:

与叛逆分子勾结。

⑥出之:

让徐有功解脱被诬陷的罪责。

出,使动用法。

宽:

宽松。

曩:

以往,过去,从前。

1.论狱()2.无何()3.备为人所告()4.或曰()5.反欲出之()6.安可以 

()

这个故事告诉我们什么道理?

13.子产不毁乡校

郑人游于乡校,以论执政。

然明谓子产曰:

“毁乡校,何如?

”子产曰;

“何为?

夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。

其所善者,吾则行之;

其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?

我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。

岂不遽止?

然犹防川:

大决所犯,伤人必多,吾不克救也;

不如小决使道,不如吾闻而药之也。

【注释】 

①子产不毁乡校:

子产,春秋时郑国人,政治家。

乡校,古时乡间的公共场所,既是学校,又是乡人聚会议事的地方。

②执然明:

郑国大夫融蔑,然明是他的字。

③夫人朝夕退而游焉:

夫,句首语气词,引起议论;

退,工作完毕后回来;

游,闲逛;

焉,句末语气词,无意义。

④善否:

好与不好。

⑤药:

名词作动词,以……为药,当作治病的良药。

1.以论执政()2.何如()3.何为()4.夫人()5.是吾师也()6.若之何毁之()7.岂不遽止()()8.然()9.吾不克救也()10.不如吾闻而药之也()

1.对待百姓的议政,子产和然明的态度是怎样的?

分别用一个字归纳他们的做法:

子产,然明。

2.这则故事表现了子产的什么品质?

14.曹植聪慧

陈思王植,字子建,年十余岁,诵读《诗》《论》及辞赋数十万言,善属文。

太祖尝视其文,谓植曰:

“汝倩人邪?

”植跪曰:

“言出为论,下笔成章,顾当面试。

奈何倩人?

”时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。

植援笔立成,可观。

太祖甚异之。

【注释】①《诗》《论》:

指《诗经》和《论语》。

②属文:

写文章。

③太祖:

指曹操。

④倩人:

托借别人。

⑤顾:

只,只要。

⑥奈何:

为什么(表示反问)。

邺:

古地名,在今河南境内。

铜雀台:

曹操在邺城所建的亭台。

援:

提,拿。

1.及辞赋数十万言()2.善属文()3.为论()4.顾当面试()5.悉将诸子登台()()6.使各为赋()()7.可观()8.甚异之()

1.从文中可以看出曹植聪慧的具体表现是。

2.默写曹植的《七步诗》。

15.赵广誓死不屈

赵广,合淝人。

本李伯时家小史。

伯时作画,每使侍左右。

久之亦善画,尤工作马,几能乱真。

建炎中陷贼。

贼闻其善画,使图所虏妇人。

广毅然辞以不能画,协以白刃,不从,遂断右手拇指遣去。

而广平生实用左手。

乱定惟画观音大士而已。

陆游《老学庵笔记》)

【注释】①合淝:

即合肥。

②李伯时:

即李龙眠,北宋著名画家。

③建炎:

宋高宗年号。

④贼:

指金兵。

⑤协:

同“胁”,威胁。

1.久之()2.几能乱真()3.辞以不能画()4.不从()

1.从赵广学会作画的经过可以推断他是一个、的人。

2.赵广在金兵面前的表现可以用孟子的一句“”来概括。

16.刘庭式娶盲女

齐人刘庭式未及第时,议娶其乡人之女,既成约而未纳币也,庭式及第,其女以疾,两目皆盲。

女家躬耕,贫甚,不敢复言。

或劝纳其幼女,庭式笑曰:

“吾心已许之矣。

虽盲,岂负吾初心哉!

”卒娶盲女,与之偕老。

【注释】

未及第:

没考上科举。

纳币:

送聘礼。

1.既成约而未纳币()2.以疾()3.或劝纳其幼女()4.已许之矣()5.岂负吾初心()()6.卒娶盲女()

1.女家“不敢复言婚姻之事”的原因是:

2.从刘庭式娶盲女之举可知他是一个、

的人。

17.祖逖闻鸡起舞

祖逖与刘琨俱为司州主簿,同寝,情好绸缪,共被就寝,中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:

“此非恶声也!

”因起舞。

……逖以社稷倾覆,常怀振复之志。

……仍将本流徙部曲百余家渡江。

中流击楫而誓曰:

“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!

”辞色壮烈,众皆慨叹。

绸缪:

情谊深切。

蹴:

用脚踢。

此非恶声也:

古人认为半夜鸡鸣是不祥之兆,祖逖不这么认为。

本流徙部曲:

先前一同流亡来的部属。

部曲:

部下,军队。

中流:

江心。

1.俱为司州主簿()()2.就寝()3.因起舞()4.逖以社稷倾覆()5.徙部曲百余家渡江()

1.“闻鸡起舞”现为成语,用以比喻。

2.你还能说出几个像祖逖一样发奋努力的古人的故事吗?

18.公冶长背诺

世传公冶长能解百禽语。

一日,有鸱来报长,曰:

“冶长,冶长!

南有死獐!

子食其肉,我食其肠!

”公冶长应而往,果得獐,然其无意饲鸱以肠也。

鸱是以怨之。

居无何,鸱又来报如前。

长复往,望见数人围一物而哗。

长以为死獐,恐人夺之,遥呼曰:

“我击死也!

我击死也!

”至,乃一死人。

众遂逮长见邑宰。

讯之,长告其故,宰不信,适檐前雀噪甚急,宰因问长曰:

“汝如解禽言,能解此雀来噪者为何事耶?

”长倾听良久曰:

“雀云东乡有车粟覆地,来呼众雀往啄之耳。

”宰使人廉之,果尔,遂释冶长。

公冶长:

孔子的学生。

鸱:

即鹞鹰。

邑宰:

县官。

廉:

考察,查访。

1.子食其肉()2.公冶长应而往()()3.果得獐()4.是以()5.居()6.无何()7.长告其故()8.适檐前雀噪甚急()9.果尔()10.遂释冶长()

1.公冶长背诺具体是指他违背了的诺言。

2.公冶长的背诺和“遥呼”之举都是缘于他

的心理。

19.陶母责子

 陶侃少时,作鱼梁吏,尝以一坩鲊饷母。

母封酢付吏,反书责侃曰:

“汝为吏,以官物见饷,非惟不益,乃增吾忧也。

”(选自南宋·

刘义庆《世说新语》)

鱼梁:

一种捕鱼的设施,用土石横截水流,留一缺口,让鱼随水流入竹篓一类器具中。

坩鲊:

一坛腌鱼。

饷:

以食物送人。

1.少时()2.反书责侃()()3.汝为吏()4.不益()

陶母责子是希望他成为一个的官员。

20.鸟不畏人

吾昔少年时所居书室,前有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上。

武阳君恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。

数年间,皆巢于低枝,其鷇可俯而窥也。

又有桐花凤四五百,翔集其间。

此鸟羽毛,至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人,闾里间见之,以为异事。

此无他,不忮之诚,信于异类也。

武阳君:

苏轼的母亲。

鷇:

初生的小鸟。

桐花凤:

鸟名。

忮:

恶。

1.所居书室()2.众鸟巢其上()3.武阳君恶杀生()4.皆不得捕取鸟雀()5.至为珍异难见()

1.请概括选文写了家中庭院的哪两处奇观。

2.作者认为,这两处奇观的存在得益于人的“”,具体就是文中写到的“

”。

21.梁鸿尚节

梁鸿家贫而尚节介,博览无不通。

而不为章句。

学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及它舍。

鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。

其主犹以为少。

鸿曰:

“无它财,愿以身居作。

”主人许之。

因为执勤。

不懈朝夕。

邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。

于是始敬异焉,悉还其豕,鸿不受而去,归乡里。

居作:

本刑法名,罚令囚犯服劳役,这里指做佣工。

耆老:

老人。

恒:

平常,普通。

责让:

批评。

豕:

猪。

  

1.曾误遗火()2.延及它舍()()3.悉以豕偿之()4.主人许之()5.因为()6.悉还其豕()()7.鸿不受而去()

1.文中的梁鸿是一个怎样的人?

22.点石成金

昔一人贫苦特甚,生平虔奉吕祖。

感其至心,忽降其家,见其赤贫,不胜悯之。

念当有以济之,因伸一指,指其庭中磐石,粲然化为黄金,曰:

“汝欲之乎?

”其人再拜曰:

“不欲也。

”吕祖大喜,谓:

“子诚如此,便可授子大道。

”其人曰:

“不然,我心欲汝此指头耳。

虔奉吕祖:

虔奉,真诚地信奉。

吕祖,传说中的道教真人吕洞宾。

粲然:

金光闪闪的样子。

诚:

确实,的确。

1.感其至心()()2.不胜悯之()3.因伸一指()4.粲然()5.子诚如此()6.不然()

1.这个故事告诉我们的道理是

2.成语“点石成金”的意思是

23.张助斫李树

南顿张助,于田中种禾,见李核,欲持去,顾见空桑,中有土,因植种,以余浆溉灌。

后人见桑中反复生李,转相告语。

有病目痛者息阴下,言:

“李君令我目愈,谢以一豚。

”目痛小疾,亦行自愈。

众犬吠声,盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。

间一岁余,张助远出来还,见之,惊云:

“此有何神,乃我所种耳。

”因就斫之。

空桑:

根部枯空的桑树。

余浆:

剩下的水。

李君:

指空桑里长出的李树。

谢以一豚:

用一只小猪祭谢。

“众犬”句:

本意为一只狗叫,许多狗也会跟着叫起来,比喻众人盲目符合。

翕赫:

轰动。

滂沱:

本意指雨下的很大,此指李树旁摆满了酒肉。

1.顾见空桑()2.因植种()3.阴下()4.目愈()5.众犬吠声()6.盲者得视()7.间一岁余()8.出来还()9.因就斫之()()

本文借桑中生李的故事告诉我们的道理是:

24.刘备托孤

章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。

谓亮曰:

“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。

若嗣子可辅,辅之;

如其不才,君可自取。

”亮涕泣曰:

“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!

”先主又为诏敕后主曰:

“汝与丞相从事,事之如父。

”……政事无巨细,咸决于亮。

(选自《三国志》)

1.属以后事()()2.若嗣子可辅()3.涕泣()4.竭股肱之力()5.为诏敕后主()6.事之如父()7.咸决于亮()

历史上对诸葛亮的评价有一个八字成语,是。

25.甘戊渡河

甘戊使于齐,渡大河。

船人曰:

“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?

”甘戊曰:

“不然,汝不知也。

物各有短长:

谨愿敦厚,可事主,不施用兵;

骐骥騄駬,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸;

干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。

今持楫而上下随流,吾不如子;

说千乘之君、万乘之主,子亦不如戊矣。

”(选自汉·

刘向《说苑》)

谨愿敦厚:

恭谨而又忠厚老实。

干将:

古代名剑的名称。

1.使于齐()()2.河水间耳()3.能为王者之说()4.不然()5.足及千里()6.曾不如小狸()

1.本文列举了哪些事实论证论点?

2.甘戊的话给我们的启示是:

26.齐人有好猎者

有好猎者,旷日持久而不得兽。

入则愧其家室,出则愧对其知友州里。

惟其所以不得之故,则狗恶也。

欲得良狗,则家贫无以。

于是还疾耕。

疾耕则家富,家富则有求良狗,狗良则数得兽矣,田猎之获常过人矣。

非独猎也,百事也尽然。

(选自吕不韦《吕氏春秋》)

1.有好猎者()2.而不得兽()3.入则愧其家室()4.所以()5.不得之故()6.狗恶()7.无以()8.还疾耕()9.过人()10.尽然()

1.这则故事,告诉我们这样的一个道理:

2.齐人狩猎的故事可以用成语“”来概括。

27.范式访友

范式字巨卿,……少游太学,……与汝南张劭为友。

劭字元伯。

二人并告归乡里。

式谓元伯曰:

“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。

”乃共克期日。

后期方至,元伯具以白母,请设馔(酒食)以候之。

母曰:

“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?

“巨卿信士,必不乖违。

”母曰:

“若然,当为尔酿酒。

”至其日,巨卿果至,升堂拜饮,尽欢而别。

告:

请假。

过:

探望。

克:

约定。

审:

果真,确实。

乘违:

背离。

1.并告归乡里()2.后期方至()3.具以白母()()()4.尔何相信之审()5.巨卿信士()6.若然()()7.尽欢而别()

本文告诉我们的道理是什么?

28.读书五失

袁文清公……尝云:

“予少时读书有五失:

泛观而无所择,其失博而寡要;

好古人言行,意常退缩而不敢望,其失懦而无立;

篡录故实,一未终而屡更端,其失劳而无功;

闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高;

喜学为文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!

要:

这里指文章的要旨。

失儒而无立:

意为学说正统但是没有什么创意。

纂录故实:

纂录,摘录。

故实:

往事。

更端:

换个开头。

甚:

更严重。

1.尝云()()2.予少时()()3.好古人言行()4.意常退缩而不敢望()5.将疾趋而从之()6.辄出其后()7.喜学为文()

针对文中指出的“读书五失”,我们从中悟到应该怎样读书?

请从五个方面分别说说。

29.陈寔与“梁上君子”

寔在乡间,……时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。

寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:

“夫人不可不自勉。

不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。

梁上君子者是矣。

”盗大惊,稽颡归罪。

寔徐譬之曰:

“视君状貌,不似恶人,宜省克己反善。

然此当由贫困。

”令遗绢二匹。

自是一县无复盗窃。

阴:

暗中。

整拂:

指整理、收拾。

稽颡归罪:

磕头认罪。

譬:

晓谕,使人明白。

由:

因为,由于。

1.止于梁上()2.寔阴见()3.夫人()4.徐譬之()5.自是()6.一县() 

1.“梁上君子”现已成成语,是指。

2.本文告诉我们的道理是:

30.幽王击鼓

周宅丰、镐,近戎人。

(幽王)与诸侯约:

为高葆祷于王路,置鼓其上,远近相闻,即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子。

戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至。

褒姒大说,喜之。

幽王欲褒姒之笑也

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