满怀激情做一名优秀的中井院人文档格式.docx

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　　没有激情就没有动力，没有动力就不可能全身心地投入工作，就不可能创造性地解决工作中的难题，更不可能有创业的力量和勇气。

战场上向我开炮的呼喊是勇敢的激情。

宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田是创造的激情。

将军解甲归田当农民是奉献的激情。

在我的家乡有一位著名的将军农民甘祖昌，是从井冈山走出来的著名将军。

1951年，时任新疆军区后勤部长的他在工作途中，因敌特破坏桥梁，遭遇车祸，头部严重受伤并留下脑震荡后遗症，工作一紧张就头晕目眩，甚至昏厥过去。

基于这种情况，他当时完全可以在干部疗养院安享晚年，但他却毅然选择了回家做农民，经历了一个从农民将军农民的传奇式轮回。

他的举动，曾经轰动全国，写入课本，受到毛主席、周总理的高度赞扬。

　　甘祖昌一踏上故乡的土地，他就下定决心：

只要我的心脏还能跳动，我有一分热，发一分光，一定为建设一个幸福的农村贡献自己的力量。

到家后，他满腔热情地投入到家乡的建设，不顾年老体弱、身患多种疾病，不辞劳苦，领导家乡人民筑水库、建电站、架桥梁等等。

　　人活着需要激情，工作着更需要激情！

记得有一位著名的民营企业家曾说过：

要想获得这个世界上的最大奖赏，你必须拥有过去最伟大的开拓者所拥有的将梦想转化为全部有价值的满腔激情，以此来发展和奉献自己的才能。

那么我们在工作中该如何永葆高昂的工作激情呢？

　　首先，保持工作激情，就要善于发现工作中的乐趣。

很多时候，我们只要换一个角度去思考，就会对自己的工作充满乐趣。

发现工作的乐趣，是保持工作激情的一大法宝。

在工作中，只要调整了心态，我们的心情就能抛开不景气的阴影，自创一片格局。

其实，世上有许多的人，由于他们发现了乐趣，总会表现出与常人不一样的激情。

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盖茨曾说过这样一段话：

如果只把工作当作一件差事，或者只将目光停留在工作本身，那么即使是从事你最喜欢的工作，你依然无法持久地保持对工作的激情。

但如果把工作当作一项事业来看待，情况就会完全不同。

每天早晨醒来，一想到所从事的工作和所开发的技术将会给人类生活带来的巨大影响和变化，我就会无比兴奋和激动。

这段话表明他善于发现工作的乐趣，阐释了他对工作的激情。

　　其次，保持工作激情，就要把奋斗目标长短结合。

在奔跑的过程中，我们经常会有这样的体会：

如果我们的目的地过于遥远，很容易就会丧失自信。

的确，在现实生活中，有许多目标看起来一时难以实现，但我们可以把它分成若干个可以很快实现的小目标，然后集中精力想办法逐一实现这些小目标。

当这些小目标全部实现时，我们的大目标也就实现了。

辉煌的人生不会一蹴而就，它是由一个个并不起眼的小目标堆砌起来的。

也许，我们无法一下子改变自己，但我们可以一步一步地坚持下去，终有一天会有所收获。

为此，在新的工作岗位上，设置新的工作目标时，不仅要着眼长远更要立足现状，绝不能好高骛远。

真正做到有理性的激情与有激情的理性相统一。

　　再次，保持工作的激情，就要不断提升工作能力。

我们的工作环境、形势、任务、要求等均在不断地变化，如果我们不去适应，不去跟上时代的潮流，就会被淘汰。

中国井冈山干部学院作为一所国家级的干部学院，这就客观地要求我们每一个工作人员，都应该具备相应的国家级水平。

而我作为一名新进工作人员，我深知自己的差距还很大。

虽然自己也曾从事过教学工作，但近几年来我一直是在扮演着学生的角色。

我深知，从学生到教师的转变是一个自我加压、自我努力、自我提升的过程。

而要成为一个国家级干部学院的教师更是如此。

教育者，必须先受教育。

教育者必须多受教育。

由于我们面对的学员大多数是党的中高级干部，这就客观地要求我们应该随时对自己拥有的知识和能力进行整合、清理，为新知识、新能力留出空间，与时俱进，永不自满，始终保持旺盛的求知欲。

既要向书本学习，又要在实践中学习，更要向名师学习。

　　见贤思齐，狂夫成于圣业。

置身于中井院这么优秀的团队中，我感受到了压力更增添了我奋发向上的动力。

我将本着忠诚、责任、激情、奉献的核心价值观，立足于此时此地的人生扎扎实实工作，努力把自己造就为特别能吃苦，特别能战斗的中井院人。

我的演讲完毕，谢谢大家！

尊敬的各位领导、老师大家好!

　　今天我演讲的题目是：

让课堂绽放创新之花

　　创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

学生是未来的创造者，他们的创新能力将影响中华民族能否自立于世界之林，能否站在科学技术的制高点。

古希腊哲人普鲁塔戈曾说过头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要被点燃的火把。

时代在呼唤创新式人才，课改将提倡创建开放式课堂！

　　树立开放教学理念，培养学生创新意识。

开放式课堂教学，要促使学生萌发创新意识，形成创新思维和创新能力，培养学生日后成为创造型人才所必备的博大的人文精神。

我在教《石钟山记》时，通过文中苏东坡探究石钟山命名原因时，黑夜驾舟寻访石钟山，大胆否定前人假说，探访自己认为的石钟山命名原因这一事；

让学生感受到苏轼不拘泥于前人，永远创新探索的高尚人格，为学生日后发挥创新能力备下深厚的人格底蕴。

　　创造良好的教学氛围，激发创新精神。

开放式课堂中，学生在无拘无束的学习空间，任思维纵横千里，任情感涌动激荡，发出绮丽的创新火花。

　　在教学《项链》一课时，我鼓励学生课下阅读文章，画出玛蒂尔德的命运曲线，上课时评比。

学生主动熟悉课本，查找与课本内容有关的知识。

上课时，学生们根据自己的理解争先恐后到黑板上来画曲线，相互修改，积极发言，画出的曲线不仅符合教学要求，而且许多的讲解有创意让人惊喜。

　　开放教学过程，让学生成为学习的主人。

开放式的课堂是师生互动，心灵对话的舞台。

在这里，老师不再是老师而是朋友，是导演。

师生在这里共同学习，共同交流，用心灵去编织课堂，用心灵与文本对话，用心灵去感悟文本，用心灵去超越课堂，思维在对话中碰撞，智慧在对话中生成，心在对话中放飞&

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（手势）

　　爱因斯坦说过提出问题比解决问题更重要。

疑问往往是一系列积极思维的开端，是创造发明的起点。

我在教〈雨巷〉这首诗时，撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷，/我希望逢着一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘。

/她是有/丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；

....学生质疑:

作者为什么要提到丁香？

于是我展示了美丽素雅的丁香花图片，提供与丁香有关的诗句丁香空结雨中愁，学生品味出丁香情结--美丽、高洁、愁怨。

经过探讨，学生发现，作者原来是用丁香这个意象来表达愁情。

当评析作者，即丁香先生的形象时，有一名学生说作者对时局很失望，忧愁即是代表。

这个回答片面，当时我没有直接否定他的回答，而是鼓励他和其他同学一起分析文章，让他在分析中认识错误。

最后学生发现到，丁香姑娘已经消逝了，作者还在雨巷中徘徊，仍希望飘过丁香姑娘，可见作者有对理想幻灭的失望，更有地理想的执著追求。

可见作者有对理想幻灭的失望，更有地理想的执著追求。

这样做，不仅使他提高了自学能力，更重要的是保护了学生的创新意识，以后仍敢于发表见解。

　　这样的课堂充满生命的气息，每一节课都是不可重复的激情与智慧的综合，学生的探究精神、创新能力的潜意识得到了开发。

　　创设开放性的练习。

在这里，学生打破了书本的局限，发展自己求新求变的创新思维，发扬敢疑、敢想的创新精神。

在这里，教师变成了探险队长、突围队长，打破常规，运用一些具有挑战性的问题来强化学生的创新意识。

我在教〈装在套子里的人〉时，课后给学生留的思考是：

主人公别里科夫如果结婚，生活会是如何呢？

一石激起千层浪，学生展开想象，佳作迭出。

在这里，课本只是学生学习的工具，学生会走出文本，超越文本，走出课堂，走向生活，走向社会，走向大自然。

　　这样的课堂，多了一些轻松，多了几分幽默，多了一些欢声笑语，多了几许神采飞扬。

拥有理想的课堂，（快）将会拥有辉煌的人生，将会享受教育的诗意。

朋友们，让我们一起努力吧！

撑一支长篙，向青草更青处漫溯，永不懈怠我们的追求。

我深信，终有一天，我们会满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌（音要调起来）。

　　最后，我用著名教育学家、创新教育的先驱者陶行知先生的《创造宣言》来结束我今天的演讲：

处处是创造之天地，天天是创造之时，人人是创造之人（音调要推起来）。

　　备注：

演讲稿来自辽宁的网友，我应邀与之共同探讨演讲的技巧。

　阳光、空气、花园、大地，我们渴望时刻置身其中！

工作、家庭、社会、和平，我们期冀拥有永恒！

　　每一天，我们迎着朝阳走向社会，走上工作岗位，施展自己的聪明才智；

每一晚，我们沐浴着晚霞返回归途，走进家门，尽情享受着家庭的温馨幸福；

每一次，我们呼朋唤友，徜徉公园街头，随意放飞着现实与梦想的翅膀&

　　这一切让我们感受着这世界无上的美好，倍增着我们对于这人间至真、至爱的生活的眷恋。

作为这美好社会的受惠者和建造者，作为享受着这些恩惠的我们，这些构成社会的千千万万中的一分子。

当面临着社会上的各领域中的道德失范，是非、善恶、美丑界限的混淆，拜金主义，享乐主义，极端个人主义，见利忘义，损公肥私的行为，我们究竟应该怎样把握自己，让自己的心灵保持一片纯净呢？

　　一、家庭美德

　　家庭是社会的细胞，它的稳定就是社会的稳定，家也是我们繁忙后奔归的巢，让我们享受着无尽的安与乐。

在家庭中，我们是孩子是妻子是母亲，是儿媳。

这多重的的角色编织着我们的多彩的生活画卷。

　　老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于尊。

孟子的教导让千年后的我们深记于心。

在中华民族的家庭美德中尊老爱幼是我国道德传统的精华，它也是人类敬重自己的表现。

　　每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有自己老的一天，作为成年人我们也有很多无形的责任，自己的工作，家庭，孩子。

我们相信每个成年人都有这样的烦恼：

一方面，在外面辛苦的工作，为更好的明天打拼。

一方面，又在想今天我们的父母又该想我们多少次呢？

在他们孤单的看者夕阳最后一抹光芒消失在山的后面的时候，他们会默念我们多少次呢？

然而我们这些孩子，不是也如他们那样关爱过那双慈祥的眼睛呢？

让我们从一杯水，一句温言，一次看望开始吧！

让我们把这传统的优良美德化作每一个细小的行动吧！

　　二、社会公德

　　社会公德，古人将其归纳为：

忠、孝、仁、义、礼、智、信等。

这种公德在中华几千年的文明进程中，不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理，它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，成为维系社会和和谐的基本保证。

　　请大家想一下，当传统的意义上的社会公德进一步发展，使路不拾遗，夜不闭户成为现实。

全体公民积极为社会贡献自己的力量，发展人道主义精神，助人为乐，救死扶伤，见义勇为&

这样的社会公德是多么的和谐，多么的安定啊！

　　今天，我们所倡导的社会公德是对中华民族传统美德的继承，同时，时代的发展的进程又赋予了它新的内涵。

这个新的内涵就是要求每个公民必须承担起与公民的权利相对应的公民责任和义务。

每个公民都是家庭的一员，社会的一员，每个公民都要从自身做起，承担起社会的责任。

　　三、职业道德

　　雨果说：

花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。

十年树木，百年树人踏上三尺讲台，也就是意味着踏上了艰巨和漫长的育人之路，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

　　作为一名幼儿教师，首先要淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上要少一点名利之心，在教书育人方面，多一点博爱之心，创新施教，要做到以人为本，要以一颗爱心平等的对待每一个孩子。

请让我们的火热点燃爱的火焰，也让孩子们的爱取代我们心中原有的那一份困惑与迷茫。

我清楚的知道自己从事的是阳光下最光辉的职业，我们所走的是一条充满青春气息的绿色道路。

每天，我们都在重复着昨天忙碌、吵闹的节奏，而我门却喜欢这一份忙碌与吵闹，因为这正是对我们每天的问候。

　　老师们，朋友们！

三钱粉笔，万均重担，教师之责，任重道远。

山登绝顶我为峰，莫管风逐秀林木，让我们把忠心留给教育，把关心留给家人，把真心留给朋友，爱心送于社会，把耐心留给我们自己！

让我们与大家共同分享，这同一片蓝天下的幸福时光吧！