江西省七校届高三上学期第一次联考语文试题Word文件下载.docx
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优秀传统文化的因子，使之释放出夺目的光辉。
因为忙，不能一一回信，就在此
做简单的答复。
人类基因的研究对认识生命本身，揭开生命
，具有十分重要的意义。
A、激发
摘要
奥秘
B、激活
奥妙
C、激活
择要
D、激发
4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）
A、假如我们的作家肯肝胆相照地和人民打成一片，那么一定会写出好作品。
B、初春的校园，学校举行篝火晚会，师生们陶醉这春意阑珊的氛围中，欢乐围绕在每个人身边。
C、宋朝著名画家张择端的《清明上河图》、李公麟的《放牧图》，在重复中同时还闪烁着无穷的变化，这是画家惨淡经营的匠心所在。
D、有家族企业做后盾，生意场上他长袖善舞，没几年，就开创出了他自己的一片天地。
5、下列各句中，没有语病的一项是（）
A、三峡的建设者经过无数个不眠之夜的苦战，一道175米高的拦江大坝，终于屹立于大江之上。
B、领导干部的子女及其配偶已全部从流通领域的公司退出。
C、水库和运河如同闪亮的镜子和一条一条衣带布满了原野和山谷。
D、香港《亚洲周刊》刊载的《中国反贪斗争任重道远》一文中说，政府惩治腐败的能力是衡量现代化的标志。
换句话说，一个国家遏制腐败的能力，将决定这个国家的文明程度。
二、（9分，小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
美梦如真的虚拟现实技术
镜子里的人是你，可你并不在镜子里。
你面对镜子站在这一侧，正窥视虚幻世界的那边。
而那边的你不会有任何感觉。
如果设法让你闯入到那边的世界，那将会是怎样的情形呢？
现在，通过传感器与计算机模拟环境的相互作用，可以让你有身临其境的感受，甚至还能触摸。
而且，你得到的是在你神志完全清醒情况下的感觉，这就是当今正在开发的虚拟现实技术。
虚拟现实技术看上去很神奇，但它确实已闯入人们的生活中。
比如，首先将虚拟现实技术商品化的日本松下公司推出了一款厨房世界，戴上显示器和数据手套，便能在厨房世界里潇洒走一回，看看用所选购的橱柜和用具装备的整体厨房是否令人满意，还可以打开抽屉，或从碗柜里取出盘子，甚至还能打开水龙头听见流水声，感觉到水流进了水池中。
东京大学工程系的广濑教授为长期住在医院无法体验外界生活的孩子们研究出了虚拟足球系统。
这是一种使用高视觉线路的装置，能将不在现场的孩子们置于绿茵场上，进行模拟的足球攻防战。
戴上立体传感器的孩子，如果向映在画面上的球门做踢球的动作，他的动作会被追踪，通过计算，虚拟的球会在空中飞起来，而担任守门员的孩子可以扑救来球。
虚拟现实技术是将动作或感觉纳入信息处理中的技术。
在某种意义上能够将肉体的残余能力发挥到极限。
如果将这项技术更好地发展，即使对身体障碍者也能够提供更大的希望。
另外，这项技术将给孩子们带来意想不到的康复效果。
虚拟现实技术的发展，让人们开始思考，人类能够适应环境到何等程度。
显然，人类的感觉是可变的，通过适应环境，使自身的感觉达到现实。
随着虚拟现实技术的发展，环境的现实与感觉的现实，两者之间原本明显的界限将变得越来越模糊。
人类有可能真的会在虚拟世界和真实世界中庄生晓梦迷蝴蝶，不知道是庄生梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了庄生。
虚拟现实技术的发展有可能将人类引入恐怖的气氛之中。
因为现实世界与虚拟的界限一旦变得暧昧，落入虚拟世界的危险性很高，甚至可能出现去了对侧的镜子里却不想回来的人。
这是因为他们会怀疑原己所呆的这个世界是否真实。
最近在西方市场上出现了通过屏幕想象吸毒的虚拟体验。
值得庆幸的是，戴上特殊的立体眼镜后，在眺望着的超现实主义的影像中，除了精神得到了松弛外，并无特别明显的不良效果，即并未产生像吸毒带来的陶醉感或恍惚感。
可是，谁能保证将来不会虚拟出有害的吸毒体验呢？
另外，专家们担心，虚拟技术被滥用作为精神控制或人格破坏的工具。
总之，虚拟现实技术的应用领域将不断得到拓展，将给人们的生活装点上梦幻的色彩。
6、以下对虚拟现实技术的理解，不正确的一项是（
）
A、虚拟现实技术是指导通过传感器与计算机模拟环境的相互作用使人产生身临其境的一门技术。
B、虚拟现实技术是将动作或感觉纳入信息处理中的一门技术。
C、虚拟现实技术将使环境的现实与感受的现实之意原本明显的界限变得越来越模糊。
D、虚拟现实技术通过触摸的方式，使你得到在你神志完全清醒情况下的感觉。
7、根据文意，以下理解正确的一项是（
A、目前，虚拟现实技术将给孩子们带来意想不到的康复效果，对身体障碍者也能够提供更大的希望。
B、人类的感觉是可变的，通过适应环境，使自身的感觉达到现实，这是虚拟现实技术产生的原理。
C、目前，通过屏幕想象吸毒的虚拟体验除了使体验者得到松弛外，并无任何不良效果。
D、现实世界与虚拟世界的一旦变得暧昧，那么将使人类落入虚拟世界，这将是十分恐怖的。
8、根据文意，以下推断正确的一项是（
A、因为人类能够无限度地适应环境，所以虚拟现实技术将不断进步，其应用领域将不断得到拓展。
B、专家们认为，虚拟现实技术将会被滥用作为精神控制或人格破坏的工具，这是十分可怕的。
C、虚拟足球系统能将不在现场的孩子们仿佛置于真正的绿茵场上，进行模拟的足球攻防战。
D、虚拟现实技术能够将肉体的残余能力发挥到极限，使弱小者强大，使残废者健全。
三、（9分。
每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10～12题。
王珪，字叔玠。
性沈澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。
时太宗召为谏议大夫。
帝尝曰：
君臣同德，则海内安。
朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。
珪进曰：
古者，天子有诤臣七人，谏不用，则相继以死。
今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，以佐陛下。
珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。
它日进见，有美人侍帝侧。
帝指之曰：
庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？
珪避席曰：
陛下以庐江为是邪？
非邪？
帝曰：
杀人而取妻，乃问朕是非，何也？
对曰：
臣闻齐桓公之郭，问父老曰‘郭何故亡？
’曰：
‘以其善善而恶恶也。
’公曰：
‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？
’父老曰：
‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。
’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。
审知其非，所谓知恶而不去也。
帝嗟美其言。
帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。
珪与温彦博同进曰：
孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！
帝怒曰：
卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？
彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：
臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。
今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。
帝默然惭，遂罢。
时珪与玄龄等同辅政。
帝谓曰：
卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？
孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；
兼资文武，出将入相，臣不如靖；
敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；
济繁治剧，众务必举，臣不如胄；
以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如征。
至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。
帝称善。
（选自《新唐书》有删改）
雅正：
正直。
刍言：
谦辞。
草野鄙陋者的议论。
贼：
杀害、残害。
9、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.朕虽不明，幸诸公数相谏正。
正：
正确
B.伎不进，数被让。
让：
责备
C.陛下矜其性命，引置枢密。
矜：
怜悯
D.济繁治剧，众务必举。
举：
办妥
10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A、君臣同德，则海内安
于其身也，则耻师焉，惑矣
B、以其善善而恶恶也
臣以供养无主，辞不赴命
C、卿皆我腹心，乃附下罔上
于是大王乃斋戒五日，使臣奉璧
D、陛下衿其性命，引置枢密
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也
11、下列句子分别编为四组，全都表现王珪为人雅正的一组是
臣愿竭狂瞽，以佐陛下
珪推诚纳善，每存规益
今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是
彦博惧，谢罪，珪不谢
陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效
时珪与玄龄等同辅政
A.
B.
C.
D.
第卷（非选择题
共117分）
四、（28分）
12．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。
译文：
审知其非，所谓知恶而不去也。
孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！
13、阅读下面一首诗，完成后面的题目。
（8分）
始闻秋风
刘禹锡
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。
五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。
天地肃清堪四望，为君扶病上高台。
注：
飕飗：
形容风声
（1）这首诗的首联运用了什么表现手法？
请作简要分析。
（4分）
（2）秋天的一景一物无不触动着诗人的情怀。
请结合动开二字分析颈联，说说抒发了诗人怎样的情怀？
14、古诗文填空。
（每空1分，共8分）
，可以无悔矣，
？
此余之所得也。
（王安石《游褒禅山记》）
，
萍水相逢，尽是他乡之客。
（王勃《滕王阁序》）
。
善万物之得时，感吾生之行休。
（陶渊明《归去来兮辞》）
，不知其可也。
，其何以行之哉？
（《论语》）
五、（20分）
阅读下面的文字，完成15-18题。
祖母是一片不知愁的落叶
门半开半闭，如秋之眸。
立秋了，吃过这些饺子，眼前的一切就都变成了夏天的遗骸。
它们齐刷刷的排列在你的视野里，令你无力躲闪。
比如树上那些坚守到最后的果实，健康地存活下来，把完美的心一直留到晚年。
这已经是个奇迹，我们还有必要担心它晚节不保吗？
深秋的葡萄，像含冤的眼睛，虽然被秋霜凌辱，却依旧明亮，晶莹剔透，闪着不肯谢幕的光。
阳光不再蹦蹦跳跳，像顽皮的孩子一下子变成了少年，一下子就有了心事。
阳光开始为那些在秋天里哀愁的人工作了，为他们摊开伤心的绿，晾晒着寂寞的红。
其实天气还没有变，一如既往，艳阳高照，心却不知不觉间有了丝丝凉意。
因为叶子落了，曾经的青春不复存在。
流行歌曲里照旧挥霍着用之不竭的情感，但任凭沙哑的歌喉怎样声嘶力竭地挽留，青春都不再回头。
你能做的，只有默默地清扫这满地的狼藉。
也有不知愁的叶儿们，它们调皮地打着旋儿，姿态优雅，把生命的结束当成一次惬意的旅行。
怀念祖母，是从一片叶子开始的，秋天的叶子。
叶子上错综复杂的脉络，像极了祖母的皱纹。
但祖母并不悲伤，祖母的额头经常是金光闪闪，阳光喜欢在哪里安营扎寨，那令人愉快的微笑常常使她的皱纹看起来像是在跳舞。
在我的记忆里，祖母总是拿着扫把，试图把所有的哀怨清扫干净，只留给我们无忧无虑的鸟鸣。
祖母在那些落叶里不停地翻检，把中意的握在手心。
祖母喜欢收藏落叶，这个习惯终生未曾改变。
这个习惯让我感觉到，祖母永远不会衰老。
我在祖母的书里看到过那些落叶。
祖母喜欢看书，她的书里总是夹着各种各样的落叶，仿佛是她为自己的青春留下的标记。
每一段青春，都是一片叶子，那些青春的遗骸，无法言说的旧日时光，成了书签，丈量这一本书的历程，时刻提醒着你，那些句子需要再一次爱抚，哪些情节需要重温。
我从来没有见过自己的祖父，父亲告诉我，祖父结婚一年后就从军了，再也没有回来。
作为军烈属的祖母得到了很多人的尊敬，然而却没有人可以安抚她内心的痛苦。
祖母习惯在那些叶子上写字，一句半句的，大多是哀婉的宋词。
我想那是祖母在用她自己的方式怀念着祖父吧。
每年清明的时候，我就会看到祖母去祖父的坟前，把那些写了字的叶子铺满坟头，景象灿烂而华丽。
这么多年，我没有见过祖母掉过一滴眼泪，但我知道，她的心就像是蓄了雨的云，轻轻的挤一下，就会泪雨滂沱，只是别人无法看见。
祖母的泪水，只居住在她自己的云里。
不管天气好坏，祖母总是会大声爽朗地笑。
祖母的苦难像一座山，把她的脊背压弯，却压不弯她热爱生活的心。
在那些树叶上写字的时候，祖母是小心翼翼的，仿佛怕碰坏了一份念想。
写上了字的叶子，就如同被装上了灵魂，重新活了过来。
我想只有祖母懂的那些落叶，也只有那些落叶懂得祖母，他们惺惺相惜，彼此嘘寒问暖。
怀念祖母，是从一片叶子开始的，替那些果实遮过阴凉，从枝头跌落，背井离乡的叶子。
祖母在秋天的离世毫无征兆，只是那一天刮了很大的风，院子里的那棵老柳树稀里哗啦地掉落了所有的叶子。
其实，也只有风能让叶子喘息或者感叹。
在叶子的生命中，风往往扮演着接生婆和送行者的双重角色，所以叶子的心思只和风说，它只和风窃窃私语。
落叶也有遗言吗？
在离开枝头的刹那，它和风都说了些什么？
谁听过它们交代的后事？
那些齐刷刷掉落的叶子们，是去陪祖母了吗？
我想，如果祖母是叶子，那么风一定是祖父。
他们之间，有那么多缠绕不清的爱意。
我的祖母，一片写满诗句的落叶，一片不知愁的落叶，把生命的结束当做一次旅行。
落叶从不惊叫，哪怕你踩到它的脊背。
不像雪，不论你走得多轻，它们都会在你的脚下呻吟，仿佛踩碎了它们的骨头。
落叶从不惊叫，哪怕遇到再多的苦难，它都只是去和风窃窃私语。
我似乎听到了落叶在说：
等我，来赴一个灿烂的约会。
在此之前，请好好生活，各自珍重。
15、根据文章内容，请概括祖母的形象特点，并结合文中内容加以概括分析（5分）
答：
16、根据上下文，赏析文中画线的句子。
（6分）
（3分）
我想只有祖母懂得那些落叶，也只有那些落叶懂得祖母。
17、在文中两处写到把生命的结束当作一次旅行，请结合文中内容谈谈你对这句话的理解。
（5分）
18、请具体分析文章末尾一段在文中的作用。
19、名著导读：
请简述《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达母女重逢的经过。
六、语言综合运用。
（15分）
20、鲁迅在《祝福》中通过对祥林嫂外貌的描写，活灵活现地写出了祥林嫂的生存状态，成功地塑造了祥林嫂这个人物。
请借鉴外貌描写这种方法，且运用比喻的修辞手法，刻画自己母亲的外貌，写出她的形象特征。
（200字左右）
七、写作（50分）
21、阅读下面的文字，按要求作文。
（50分）
有一个读了万卷书，有准备行万里路的青年问一个智者，我该带什么上路？
智者没有言语，而是拿起一个空杯子，往里面倒水，直到杯中的水溢出来，他仍然在不停地往里倒。
青年连忙提醒智者：
已经满了。
智者这才罢手，然后递给青年一些空杯子，让他带它们上路。
青年很诧异。
智者就说：
一个人的人生，就像是一次旅行，而旅行的过程就是一次汲取各种养分、滋养生命的过程。
如果我们带太多的东西上路，就像那个装满水的杯子，再也容不得半点水进入，这是人生最大的悲哀。
青年听罢似有所感悟，他没有带太多的东西就满怀信心地上路了。
你对上述智者或青年的行为和言语有何感悟和思考？
请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：
（1）写记叙文或议论文。
（2）不得透露个人信息。
（3）不得抄袭，不得套作。
（4）不少于700字
语文试题参考答案
1、A
2、C（A：
扭为纽；
B：
暖为暧；
D：
缓为援）
3、C（激活：
刺激使活跃，多用于分子、因子；
激发：
刺激使兴奋，多用于情感、兴趣。
择要：
选择主要的，强调选择；
摘要：
摘录主要的，强调摘录。
奥秘：
奥妙神秘；
奥妙：
多指道理、内容等深奥微妙。
依据的语境，当选奥秘。
）
4、D（A肝胆相照指对人民忠诚，以真心相见。
它只能作谓语或定语。
B春意阑珊就是春天将尽之意。
C惨淡经营：
形容费尽心力经营某事。
D长袖善舞：
比喻做事有所凭借，就容易成功。
形容有财势、有手腕的人善于钻营，谋求私利。
5、D（A屹立的主语是大坝，建设者没有谓语，应将经过提到句首。
B句中的其指代不明：
是领导干部子女的，还是自己的？
C句对应关系不当，应将原野和山谷改为山谷和原野。
6、D（原文并未说用触摸的方式，触摸是指身临其境下的一种行为》）
7、B（A项，对身体障碍者也能够提供更大的希望目前还做不到。
C项，应该是并无特别明显的不良效果，任何太绝对了。
D项，应该是落入虚拟世界的危险性很高，该项太绝对了。
8C（A项，人类能够无限度地适应环境错，无限度说得太绝对了。
B项应该是专家们担心。
D项，原文有一个限制性的词语在某种意义上，即虚拟现实技术能使弱小者、残废者产生强大、健全的感觉，而不是真正的强大、健全。
9、A（正：
纠正。
10、B（以：
连词，表原因，因为。
A.前者为连词，表假设关系，就便那么；
后者为连词，表折关系，却。
C.前者为副词，竟；
后者为副词，就。
D.前者为第一人称代词，我的；
后者为第三人称代词，他的）
11、B（句是王珪向皇上表示诚意与忠心的；
句是说太宗不计前嫌，委以重任，这是王珪向皇上表明自己忠心劝谏的理由；
句是交代王珪辅政的事实。
12、王珪推广诚心，采纳善言，并常常思念规劝皇上使他受益，皇帝更加信任他。
确实知道那是错的事情（却还要继续做），这就是知道不对的却不停止去做啊。
孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗？
13、
（1）运用了拟人、借代的手法。
（2分）用拟人化的手法，把秋风与自己比作朋友似的分别和重逢。
诗中假托秋风的口气说，去年黄菊盛开时与你（指）分别，今年秋蝉鸣叫时我（秋风自指）又回来了。
此联没有直接说是初秋、秋末，而是选择了两个最能表明季节特征的事物：
黄菊与秋蝉。
听到蝉鸣的季节，用来代指秋初。
（结合诗歌具体分析2分）
（2）颈联描写骏马思念边塞秋草，昂着头，抖动拳曲的毛，大雕睁开睡眼看万里青云。
一动一开，不仅反映了它们内心的思和盼（1分），还从侧面显示出秋风给它们带来了虎虎生气。
（1分）感情：
抒发了诗人不服老，想为国立功和积极进取的豪情。
（2分）
14、尽吾志也而不能至者
其孰能讥之乎
关山难越
谁悲失路之人
木欣欣以向荣，
泉涓涓而始流
人而无信
大车无輗
15、坚强，我没见过祖母掉过一滴眼泪------乐观不管天气的好坏，祖母总是会大声爽朗地笑。
有文化知识，祖母习惯在那些叶子上面写字，一句半句的，大多都是哀婉的宋词。
热爱生活，祖母的苦难像一座山，把他的脊背压弯，却压不弯她热爱生活的心。
（仅点出性格特点，两点得1分；
每个特点带分析一条2分，两条3分，三条5分。
仅有分析不得分。
16、采用拟人的修辞手法，形象生动地表现将苦痛埋在心底，坚强、隐忍的人生态度，表达对祖母的敬佩之情。
（3分，意思对即可。
认为落叶孤独飘落的命运与祖母内心凄苦的命运相似，落叶和祖母彼此惺惺相惜。
17、叶子生命的结束，姿态优美地飘落，在风中起舞，如同开始了一次旅行；
祖母内心凄苦，一直深藏着别人无法安抚的苦痛，祖母的去世是去赴与祖父的约会，这样就可以把祖母生命的结束看做一次灵魂旅行。
（意思对即可，分析叶子内容2分，结合祖母分析3分。
18、结构上照应标题和开头，使以落叶为主线的文章结构更为严谨。
内容上深化主题，借落叶之语表达了祖母对生活的热爱，以及对祖父深深的思念之情。
（分析结构和内容的作用各2分）
19、名著导读（4分）
副主教把爱斯梅拉达骗出圣母院后，多次威逼爱斯梅拉达，遭拒绝后把她交给一个修女居第尔看管。
不料修女和爱斯梅拉达因互相珍藏的小鞋子而得以母女相认，女修士发现爱斯梅哈尔达就是自己15年前丢失的女儿。
正在母女相认、悲喜交集的时候，克洛德叫的军警赶来了。
母亲奋力抢救女儿，刽子手把她推倒在绞台下，头部着地身亡，相见于是成为永别。
20、提示：
要求对人物外貌特征进行准确、生动、形象的描绘，并通过外貌描写揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。
21、略
参考译文：
性情沉静恬淡，为人正直，安于所遇，与人交往不苟且附和。
当时太宗任命他为谏议大夫。
太宗曾经说：
臣同心同德，那么国家就会安定。
朕虽不是贤明之君，但幸而有各大臣常加规劝纠正朕的过失，但愿这样可以使天下太平吧。
王珪进言说：
古时天子有谏诤之臣七人，都因谏言不被采用，而相继死去。
现在陛下发扬您的美德，采纳像我们这样的草野之人的意见，我愿竭尽愚钝之力，来辅佐陛下。
王珪推广诚心，采纳善言，并常常思念规劝皇上使他受益，皇帝更加信任他。
一天，王珪进见，看见有一美人在皇上身边侍候。
太宗指着她说：
庐江王不行道义，杀了她的丈夫而纳她为妾，怎么会不灭亡呢？
王珪离开座位回答说：
陛下认为庐江王做得对还是不对呢？
皇上说：
杀了人却纳那人之妻，竟然还问朕是对还是错，为什么呢？
王珪回答说：
我听说齐桓公到郭国，问老百姓说：
‘郭公为什么灭亡？
’老百姓回答说：
‘因为他能分清什么是善什么是恶。
’齐桓公说：
‘如像你们这么说，他就是一个明君了，可为什么会到了灭亡的地步呢？
’老百姓说：
‘不是这样的，郭君知道是好的意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。
’如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。
知道那是错的事情（却还要继续做），这就是知道不对的却不停止去做啊。
太宗感叹且十分欣赏他的话。
太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人，因这些乐人的技能没有长进，孝孙多次被皇上责怪。
王珪与温彦博共同进言说：
孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗？
太宗十分愤怒地说：
你们这些人都是朕的心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒朕，替人游说说情吗？
彦博惧怕，谢罪，（但）王珪不谢罪，他说：
我本来侍奉前皇太子，罪当受死，陛下您怜惜我的性命，任用我，让我担任重要的职务，并要求我忠诚效力。
现在陛下因私心而怀疑我，这是陛下对不起我，我没有辜负陛下。
皇上默不作声，感到惭愧，于是就不再追究了。
当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。
太宗对他说：
你给朕评评玄龄等人的才干，并且说说，你与这些人相比谁更贤能？
勤恳奉公为国，朝中事情知道了没有不关心处理的，我不如玄龄；
文才武略，将相之才兼备，我不如李靖；
上奏详尽明了，思虑恰当公允，我不如彦博；
治理繁重事务，事事必办妥，我不如戴胄；
把谏诤作为自己的职责，以国君不及尧、舜为耻辱，我不如魏征。
至于抨击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。
太宗称好。
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