初中人教版八年级下册语文《诗经》二首教案设计Word格式文档下载.docx

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（三）德育目标

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

教学重点

1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会其表达效果。

教学难点

1．体会两首诗大量运用的重章叠句的表达方式。

2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

教学方法

1．朗读法

2．点拨讨论法

3，品读法

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

【教学步骤】

一、导入新课

多媒体显示图片，提出问题。

《神雕侠侣》是我们都非常熟悉的武侠作品，刚刚看到的图片中这两把剑的名字大家都还记得吗？

明确：

君子剑淑女剑

那么今天就让我们一起来走进《诗经》，看看《关雎》中的君子和淑女是如何展现这爱情之美的……

《论语》曰：

“不学诗，无以言。

”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。

《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。

今天我们学习的《关雎》就是冠于三百篇之首的作品。

二、资料助读，用多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇，故《诗经》又称“诗”、“诗三百”。

汉代以后，儒家奉之为经典，始称《诗经》。

诗经“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

《诗经》共分风（106篇），十五国风，多是各地民歌，这些民歌真实的反映了当时的时代风貌和人民的生活，揭露了社会矛盾和统治的罪恶。

雅（105篇），分为大雅（大部分是贵族作品，小部分是民间歌谣）、小雅（贵族作品）。

颂（40篇），包括周颂、鲁颂、商颂。

颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。

《诗经》赋、比、兴的表现手法。

赋：

铺陈其事而直言之也——叙事和抒情。

比：

以彼物比此物也——比喻和比拟。

兴：

先言他物以引起所咏之物也——环境描写，渲染烘托气氛。

《诗经》结构上多采用重章叠句、反复吟唱的形式，基本句式是四言，题目取自于句首。

三、朗读全诗，整体感知

1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

【关关雎鸠（jūjiū）】雎鸠鸟不停地鸣叫。

关关，拟声词。

雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。

【洲】水中的陆地。

【窈窕（yǎotiǎo）】文静美好的样子。

【逑（qiú

）】配偶。

【荇菜】一种可食的水草。

【左右流之】　在船的左右两边捞。

流，捞取。

【寤寐（wù

mè

i）】这里意思是日日夜夜。

寤，醒时。

寐，睡时。

【思服】思念。

【琴瑟友之】弹琴鼓瑟表示亲近。

【芼（mà

o）】挑选。

【钟鼓乐之】敲击钟鼓使她快乐。

2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：

诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

3．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

四、思读全诗，把握文意

《关雎》是《周南》里的第一首诗，也是《诗经》的第一篇。

古人把它放在三百篇之首，说明了它的重要。

《史记·

外戚世家》曾经记述说：

“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。

《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。

”孔子说：

“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。

”此后，历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。

《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

其文、义、声、情俱佳，足为“国风”之始，《诗经》之冠。

　　诗中这位男子在河边听到鸟鸣，顺着鸟声走去，看到沙洲上有成双成对的鸠鸟，因而引起一种美好的联想──淑女是君子的佳偶。

因此，诗的第一章说：

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

”在他听着鸠鸟和鸣的时候，有一个姑娘在河边采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象，爱慕之情油然而生，并使他醒时梦时都思念着她。

“求之不得”以下四句，总括地写出这种强烈激动的感情。

但因为追求这个姑娘没有达到目的，所以“寤寐思服”“辗转反侧”。

第二章的八句，写这个男子日夜不安的苦闷和焦灼的心情。

最后一章，进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。

“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是写他寤寐求其实现的愿望，也就是他想像结婚时的热闹情景。

板书：

所听：

关关雎鸠

所见：

在河之洲

所思：

窈窕淑女

所愿：

君子好逑

寤寐求之——追慕之心

辗转反侧——相思之苦

琴瑟友之——亲密相爱

钟鼓乐之——欢快热闹

教师小结：

古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。

今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。

孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。

3．学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

五、课后作业

1．背诵《诗经·

周南·

关雎》，掌握重点字词。

2．品读全诗，探究艺术手法，并体会重章叠咏形式的运用有何效果。

3．预习《诗经·

秦风·

蒹葭》，初步了解相关知识。

第二课时

多媒体显示四幅图片，营造气氛并初步让学生感受诗歌的情感基调。

这梦幻的图画为我们展示的，正是《诗经》中的经典篇目——《蒹葭》，下面就让我们一起走进诗中的梦境……

二、朗读全诗，整体感知

1．播放配乐朗读以及意译，学生听读入境，体味感情。

2．学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情。

3．放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，同时出示投影，提示字词。

投影显示：

苍苍：

茂盛的样子。

下文“凄凄”“采采”义同。

白露为霜：

晶莹的露水凝结成了霜。

为，凝结成。

所谓：

所说，这里指所怀念的。

伊人：

那个人，这里指诗人所思念追寻的人。

意中人。

在水一方：

在水的另一边。

一方，那一边，即水的彼岸。

方，边

溯洄（sù

huí

）从之：

沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。

溯洄，逆流而上，逆着河流向上游走。

洄，曲折盘旋的水道。

从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。

之，这里指伊人。

道阻：

道路上障碍多，很难走。

阻，险阻，道路难走。

溯游从之：

顺流而下寻找她。

溯游，顺流而下。

“游”通“流”，指直流的水道。

宛在水中央：

（那个人）仿佛在河的中间。

意思是相距不远却无法到达。

宛，宛然，好像。

萋萋：

与下文“采采”义同。

晞（xī）：

晒干。

湄（mé

i）：

水和草交接的地方，指岸边。

跻（jī）：

升高，意思是地势越来越高，行走费力。

坻（chí

）：

水中的小沙洲。

采采：

未已：

指露水尚未被阳光蒸发完毕。

已：

完毕

涘（sì

水边。

右：

迂回，弯曲，意思是道路弯曲。

之：

代“伊人”

沚（zhǐ）：

水中沙滩。

4．学生结合注释，译读全诗。

诗歌重在吟诵、品味。

在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

三、品读全诗，重在鉴赏

（一）篇章结构

全诗共三章，每章前两句写景，后六句写人。

写景：

蒹葭苍苍，白露为霜。

|蒹葭萋萋，白露未晞。

|蒹葭采采，白露未已。

作用：

给人萧瑟冷落之感，既有烘托环境气氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。

写人：

每章三四句，写心上人可望而不可即，表现主人公的失望惆怅之情。

每章五到八句，写道路的险阻，表现主人公对爱情的执着追求和怅惘情怀。

（二）情感脉络

深深爱恋——白露为霜、未晞、未已——痴痴守望

执著追寻——道阻、长、跻、右，溯洄从之、溯游从之——不畏险阻

失意伤感——宛在水中央、水中坻、水中沚——求而不得，可望不可即

（三）艺术手法

1、重章叠句。

三章句式相同，每句只更换一两字，表现了反复咏唱和缠绵无尽的感情。

2、借景起兴。

三章都用秋水岸边凄清的秋景起兴，刻画的是一片水乡清秋的景色，既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受，与诗人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。

诗人的凄惋的心境，也正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。

3、虚实相生。

把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，加强抒情写物的感染力。

四、拓展了解，体会诗歌的影响力

观看课件中的视频，触发学生更为广阔的情感体验。

多媒体显示：

“伊人”是一个具体而缥缈的目标，他（她）或许是诗人思念追寻的爱人，或许是千载难逢的知音，或者是明君寻觅的贤臣，或者是一种崇高的理想……似可知但又不得而知。

这种借美人来表现一定主题的写法对后世影响颇深，比如曹植的《洛神赋》、戴望舒的《雨巷》等等。

清代叶燮在其《原诗》中指出：

“诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其旨归在可解不可解之会；

……言在此而意在彼，所以为至也。

”《蒹葭》就达到了这种境界，它的这种主题的多义性恰恰又一次体现了诗歌含蓄朦胧的特点，而这种含蓄朦胧正是全诗着力营造的意境美。

《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解渎。

正如《人间词话》所说：

“《诗·

蒹》一篇，最得风人深致。

1.熟读并背诵《诗经•秦风•蒹葭》，掌握重点字词。

2.比较《诗经•周南•关雎》与《诗经•秦风•蒹葭》在艺术手法和技巧运用上的相似之处。

3.《蒹葭》这首诗对后世的影响深广，上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句和形象。