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他们是真的能代表全中国最广大人民的根本利益,能代表先进的生产力,能代表先进文化的发展方向的人,像“百姓书记”梁雨润,从容平和的航天英雄杨利伟,聂海胜;

以科学精神战胜“非典”的白衣勇士钟南山院士。

他们是中国的脊梁走进中考(2008.山西太原)

(1)运用积累1-7句的横线上填空苦难,对于个人,民资乃至我们国家来讲都不MO生。

1“亲朋无一字,”的凄楚读来总令人扼腕叹息;

2“无限河山泪,”的情境成为历史画卷上不断被复制的形象;

3“.镜中衰鬓已先斑”的感叹总有挥之不去的苍凉。

然而面对苦难,我们却又4“,西北望,射天狼”的豪迈;

我们还有5“僵卧孤村不自哀”的忘我;

秋风萧瑟,刘禹锡用6“,”唱响秋色不被的个性宣言,吟啸徐行,俗世用7“,谁怕?

一衰烟雨任平生的”洒脱直面风雨人生的挑战。

正所谓。

“多难兴邦”。

历代文人用他们的诗句诠释了中华民族钢的意志,铁的脊梁。

(2)根据拼音写出汉字,或给加点字注音Mo()生苍凉()脊梁()(3)结合语境,解释上文中加点的词语。

风雨:

(1)1老病有孤舟2谁言天地宽3塞上长城空自许4会挽雕弓如满月5尚思为过戍轮台6自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝7烛杖芒鞋轻胜马

(2)陌(3)(比喻)困苦的处境六从公开的文字上看起来:

两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;

不久就不再自夸了,只希望着国联。

要论中国人,必须不被搽的表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的脊骨和脊梁。

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

6.根据提示填空

(1)第1),2)段摆出论敌的论据是论敌得出的论点是

(2)第3)-5)段,作者层层剥茧,直接批驳论敌的论点和论据,并分析推导敌论的论证得出与之相反的结论,即:

失掉的是,发展着的是(3)第6)-8)段,作者提出了一个与敌论针锋相对的论点是8.对下列各项中加点的字,分析理解欠妥的一项是()A.“从公开的文字上看起来”,这句话中“公开”一词暗示国民党反动派还有许多不愿公开事。

B“两年以前,我们总自夸着地大物博”,这“总”字表示自夸,夜郎自大的由来已久。

C“不久就不再自夸了,只希望着国联”,这只字表示唯洋是崇,不相信自己D“改为一味求神拜佛,怀古上今了”,这“一味”表示“暂时只”的意思。

9.下列加点的词语都采用了比喻的修辞方法,它们的本体是什么?

要论中国人,必须不被要论中国人,必须不被搽的表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的脊骨和脊梁。

脂粉筋骨和脊梁状元宰相地底下10.第4)段中加点的文字曾被国民党检察机关删掉,请认真读一读加点的文字,你从中看到了鲁迅先生的什么精神?

11.鲁迅在本文中为中华民族的优秀儿女唱响了一曲高傲激越的“脊梁颂”。

下面的一段话也写到了“中国人的脊梁”,你知道是赞美什么吗?

多有“痴吃最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每年运动会时,常常这样想:

优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍然跑至终点不止的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁答案6.1)自夸“地大物博”,希望“国联”,一味求神拜佛中国人失掉自信力了2)“他信力”“自欺力”3)我们有并补失掉自信力的中国人在8.D9.1)指具有欺骗性质的宣传。

2)古往今来的志士仁人,在当时指以中国共产党人为代表的革命中坚力量。

3)国民党当局。

4)当时处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

1)指具有欺骗性质的宣传

(2)前面作者歌颂的四种人。

(3)达官贵人和御用文人。

(4)整个的中华民族10.鲁迅先生一针见血地指出国民党反动派“求神拜服”的威海及其严重后果,他冒着枪林弹雨为民奔走呼喊,显示了他无私无畏的革命精神,11.指不怕失败,不怕落后,永不放弃地进行战斗的志士仁人。

三3.试说说下列句子中词语的含义。

(1)要论中国人,必须补被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他们的筋骨和脊梁。

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下脊骨和脊梁:

状元宰相:

(2)于是有人慨叹曰:

中国人失掉自信力了。

中国人:

5那也只能说中国人曾经说有过“他信力”“他信力”是指:

3

(1)指上文中作者歌颂的四种人。

这里代指达官贵人和御用文人。

(2)指所有的中国人。

5先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。

8.第5段中“正史”加引号的作用是-9.第6段中“这一类人们”指的是什么10.“这就是中国的脊梁”中“脊梁”指的是“状元宰相”指的是11.课文中第7段和第9段所用的论证方法分别是-和-,启示人们-12.文章第6段加点词“不能”是否可以换为“不”?

8.表讽刺,否定9.指“埋头苦干的人”等中国的脊梁10.支柱(中坚。

栋梁);

当时国民党反动派及其御用文人11.举例论证。

比喻论证;

确立民族自信心或真正有自信力的是中国的革命人民12.不能改为“不”,因为“不能”表示当时的白色恐怖“不许可”,“不”未能表达这种意思8选文的论点是_,作者主要采用_论据论证论点。

9.作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?

你从中可以体会出作者的思想感情?

10.第8段中的“总”和“简直”两个词有什么表达效果?

11鲁迅先生说“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁,自信力的有无,状元宰相的文章是不足位为据的,要自己去看地底下”文中的

(1)“脂粉”是指:

(2)“筋骨”和“脊梁”是指:

(3)“状元宰相”是指:

(4)“中国人”是指:

8.我们有并不失掉自信力的中国人在事实9.反复强调“中国的脊梁”,目的在于赞颂那些有自信力的中国人,强调他们才是民族生存和发展的中坚力量,才是我们民族的真正代表。

从文中可以看出来作者怀着深厚的民族感情,充满这民族自豪感和自信力。

10.“总”写出当是社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。

“简直”表达了作者的激愤之情。

11.

(1)指具有欺骗性质的宣传。

(2)前面作者歌颂的四种人。

(4)整个的中华民族五从公开的文字上看起来;

要自己去看地底下。

1.文中划线句子提到的是几类怎样的人?

试举例说明。

2.为什么对方的论据都是事实,可结论却是错误的呢?

3.作者通过分析批驳,得出了怎样的结论?

应如何理解这一结论?

4.作者为什么要反复强调中国的“脊梁”?

从中可体会初作者怎样的思想感情?

一1.“埋头苦干的人”指的是那些为了国家、民族的利益,执著于某一项事业,不畏艰险,奋斗不息的人,如林则徐等;

“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外来侵略的革命志士、民族英雄,如郑成功等;

“为民请命的人”指的是为百姓疾苦二呼吁的人,如海瑞等;

“舍身求法的人”指为追求真理而奋不顾身的人,如谭嗣同等。

2.因为对方犯了“以偏概全”的错误3.作者的结论:

“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

”要论有无自信力,就不要被统治者的官方文章所蒙骗,要着眼于人民大众,要看到人民大众不屈的斗志和伟大的力量4.反复强调中国的脊梁,目的在于赞颂那些有自信力的中国人,强调他们才是民族生存和发展的中坚力量,才是中华民族的真正代表,从中可以看出作者有着深厚的民族情感,充满着民族自豪感和自信力。

第16课中国人失掉自信力了吗课内语段精读从公开的文字上看起来:

不久就不再自夸,只希望着国联,也是事实;

现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。

于是有人慨叹:

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。

先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。

假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。

信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。

一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

1上面语段的敌论点是_2上面语段的敌论据是_3“如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。

”如果删去前半句行不行?

_4上面语段批驳的方式是()A直接批驳B通过驳论据来驳敌论点C通过驳论证来驳敌论点D间接反驳(通过下面立论来驳论点)5上面语段的“他信力”指_“自欺力是指_6上文在“他信力”和“自欺力”上加引号,所起的作用是_A表引用B表强调C表特殊称谓D表讽刺否定7.文中第二、三节中的两个“中国人”的含义相同吗?

请写出其具体含义:

_8、如果你面对“中国人失掉自信力了”的错误论调,你将如何去批驳?

_1、中国人失掉自信力了2、两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;

现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了3、不行,它指出了敌论据的错误与荒谬,是不能证明敌论点的。

4、A5、“他信力”指先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。

“自欺力是指一味求神拜佛,怀古伤今。

6、B7、指所有中国人;

指国民党反动统治者及其御用文人。

8、略

(二)从公开的文字上看起来:

不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;

于是有人慨叹曰:

如果单据这一点而论,自信其实是早就失掉了的。

假使这也算一种“信”,那也只能说中国人有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

(10分)6中国人失掉了自信力了吗是先生写的一篇(议论文的一种类型),作者在文中要反驳的论点是7“如果单据这一点而论,自信其实是早就失掉了的。

”“这一点”指的是。

8所选语段的第一自然段中采用了的修辞手法,如把这段中“是事实”,“也是事实”,“却也是事实”都去掉,在这一段结尾笼而统之加一上句“这些都是事实”,好不好?

答:

9文中加黑点的词语,是最初发表在太白月刊时被国民党书报机关删去的,请问他们当初为何要删去这些话?

10“于是有人慨叹曰:

”对这句话正确的理解是()A一些群众忧国忧民,表现出对当时中国现状的不安。

B一部分人在散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,实际上是为了混淆是非,掩盖国民党当局的罪责。

C那时的中国处于水深火热之中,人人但求自保,民族的团结精神正迅速解体,因而有识之士发出了感慨。

D国民党上层官僚无心抵抗,以此论调掩盖自身罪责。

(二)6鲁迅写的驳论文,论点:

7“这一点而论”指的是“两年以前却也是事实”(第一段)8排比。

不能去掉,不能起突出强调的作用。

9答:

这些话击中了国民党反动当局的要害。

10选项是(B)(2分)阅读下文,完成310题。

从公开的文字上看起来:

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。

然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?

他们有确信,不自欺;

他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。

3阅读、段,分析作者摆出了论敌什么样的论据和论点。

(2)论敌得出的论点是_。

4文章段,作者层层剥茧,直接批驳论敌的论点和论据,并分析推导论敌的论证得出与之相反的结论,即:

失掉的是(),发展着的是()。

这两句话,作者用了怎样的修辞格,在文中起着什么作用?

5第段作者提出了怎样一个针锋相对的论点?

6阅读段,分析作者用什么方法证明自己的观点。

(1)用大量事实证明自己的观点,是为()

(2)用来间接反驳论敌的观点,是为()7阅读第段,分析作者得出了怎样的结论?

文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?

(1)结论:

_。

8文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的,试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。

9本文的语言即有辛辣嘲讽,又有热烈的赞颂,能否找出文章中一两个例子加以剖析。

10理清文章思路,填写下面提纲。

二、3

(1)自夸“地大物博”希望“国联”一味求神拜佛

(2)中国人失掉自信力了4“他信力”“自欺力”仿词的修辞格,一字之差,将论敌自欺欺人、自我麻醉的嘴脸刻化得入木三分,显示了语言艺术的魅力。

5我们有并不失掉自信力的中国人在6例证法(或举例论证);

反证法。

7

(1)自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下

(2)借喻有骨气、有自信力的中坚力量,就是党领导下的革命力量借代,指反动御用文人8对神佛不敬,所以被删;

恢复,揭露当时政府之虚弱。

9例如段中“一味”求神拜佛,“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化;

再如段“往往也掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁”,第段“他们有确信、不自欺,他们在前仆后继地战斗”等等,都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量。

10(见课文)

(一)阅读中国人失掉自信力了吗的选段,回答后面的问题。

(10分)从公开的文字上看起来:

于是有人慨叹日:

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?

9从本文对论点的处理方式来看,本文属于议论文中的驳论文。

作者在短文中要批驳的错误论点是,要树立的正确的论点是。

10为了论证作者正确的观点,作者运用的主要的论证方法是。

(1分)11“状元宰相”,“地底下”的含义分别是什么?

(2分)12揣摩第一段话,三个副词“总”,“只”,“一味”能否互换位置?

(2分)13通过阅读,请你理解“中国的脊梁”在文中的含义?

(3分)10举例论证。

11前者指国民党反动派以及御用文人;

后者当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。

12不能,“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。

“只”是抓救命稻草时的“执著”,“一味”则是深陷而不能自拔。

它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺性13为民族的振兴、民族的解放作出贡献的社会中坚力量。

(一)从公开的文字上看起来:

现在是不夸自己,不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。

先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”,假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到信赖它的不可靠。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了二切罢了。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舒身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊粱。

7、联系上下文,解释文中加点的词(3分)A、怀古伤今B、为民请命8、给画“”处填上关联词语。

(1分)9、请在原文中用“”画出敌论点,用“”画出敌论据。

(3分)10、鲁迅是怎样批驳敌论点的?

从下列答案中选取一项恰当的理解。

()(2分)A直接从敌论点人手,批驳中国人没有失掉自信力。

B先指出中国的信“地”、“物”、“国联”并不是自信力,而是他信力,再指出中国人发展着自欺力。

因此,是从批驳敌论据不能证明敌论点而达到批驳敌论点的。

11、文章往往是把驳论与立论紧密联系着的。

请找出作者立论的论点。

(3分)答:

12、作者从哪两方面进行证明“我们有并不失掉自信力的中国人在”的?

(2分)答:

13、“这就是中国的脊梁”。

“这”指的是什么?

(3分)。

7、A、怀念过去,感伤现在。

B、替老百姓向上请求减轻负担,以保全生命解除痛苦。

8、(略)9、中国人失掉自信力了;

从公开却也是事实。

10、B11、我们有并没有失掉自信力的中国人在。

12、从古代以来从现在13、“埋头苦干的人舍身求法的人

(一)、阅读中国人失掉自信力了吗选段,按要求完成68题。

(10分)“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。

9、本文段中作者的观点是什么?

有什么依据?

(2分)10、文中画线句,“脂粉”指什么?

“筋骨和脊梁”指什么?

“他”指代什么?

(2分)11、认真阅读文段,理解下列句子。

(1)“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?

”是反问句,改为陈述句是:

这一句在结构上的作用是:

(2分)

(2)“不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

”揭示了什么?

(2分)(3)“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

”含义是什么?

(2分)二、阅读

(一)、1、中国人没有失掉自信力。

依据:

我们从古以来,就有埋头苦干的人有舍身求法的人。

这一类的人,就是现在也不少。

2、表面文字,表面现象中华民族的真正力量中国人3、

(1)这一类的人,就是现在也不少。

过渡(2

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