《马克思主义与社会科学方法论》复习范围.docx

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《马克思主义与社会科学方法论》复习范围

考试为闭卷考试，考试时间为90分钟。

考试题目为4个简答题，每题10分；2个论述题，每题30分，共100分。

1.如何理解马克思主义在社会历史研究中的革命变革？

马克思主义产生之前的各种社会认识和社会理论，在总体是唯心主义的，陷入了唯心史观。

原因在于生产规模的狭小、阶级立场的局限。

马克思主义主张，研究社会历史必须研究社会赖以生存的物质条件，并根据这种物质生活条件说明政治、法律、美学、哲学、宗教等观点，即用社会存在去解释社会意识，而不是相反。

这样，马克思主义的唯物史观创立了。

唯物史观为研究社会历史指明了方向，提供了科学的方法论指导，在社会历史研究中实现了革命性的革命。

第一，马克思批判地继承了近代德国古典哲学的积极成果，创立了实践的、辩证的历史唯物主义哲学。

黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

第二，马克思主义批判地继承了英国古典政治经济学的积极成果，揭示了资本主义剥削的秘密。

英国古典经济学研究了资本主义经济运动的规律，探索了劳动、分工等，分析了资本主义各主要阶级之间的关系。

马克思在这个基础上创立了剩余价值论。

第三，马克思主义批判地继承了英法空想社会主义学说的积极成果，创立了科学社会主义学说。

空想社会主义又称乌托邦社会主义，它揭露和批判了资本主义制度的种种矛盾和罪恶，指出了资本主义制度的非正义性、不合理性，指出了社会主义代替资本主义的必然性，提出了未来社会主义的理想。

马克思批判地继承了空想社会主义的积极成果，把它奠定在唯物史观和剩余价值学说的基础上，使社会主义由空想变成了科学。

第四，马克思主义批判地继承了法国复辟时期历史理论的积极成果。

法国复辟时期的历史理论对阶级斗争进行了历史考察，初步揭示了阶级斗争和经济利益之间的关系。

马克思在此基础上提出了马克思主义的阶级和阶级斗争学说。

4.如何评价和借鉴西方社会科学方法论？

在坚持和发展马克思主义社会科学方法论过程中，要在坚持马克思主义社会科学方法论的指导

地位，同时要正确对待当代西方社会科学方法论，具体来说要做到运用辩证发展的眼光对科学主义、人文主义、个体主义、整体主义、结构功能主义、行为主义、行为主义等西方社会科学方法论进行正确的评价与借鉴。

科学主义用自然科学的眼光看待社会科学的研究对象、学科性质和研究方法，主张在自然科学的规范和方法论系统中建构社会科学的研究方式和体系。

其代表是实证主义。

人文主义突出强调社会现象与自然现象的根本区别，强调社会科学与自然科学在性质和研究方法方面的根本区别，主张运用解释学的理论与方法，否认在社会科学研究中运用自然科学方法论的必要性和可能性。

科学主义人文主义二者都关注了社会科学的特性，但是各自仅仅关注了一个方面，是不全面的，即有形而上学的错误。

完整科学的社会科学方法论应该遵循辩证法，将二者结合，并且去其糟粕，取其精华，借鉴运用两者的合理之处。

个体主义认为个体及其行动是社会运动和社会结构的结果，主张从个体出发解释社会现象。

其代表是方法论个体主义。

整体主义认为社会整体决定社会个体，主张从整体出发解释社会现象。

个体主义、整体主义二者都有自己的合理之处，但是作为社会科学研究对象的社会现象既包括社会个体也包括社会整体，若社会科学方法论只是坚持其中之一，则不免有形而上学的偏颇。

完整科学的社会科学方法论应该遵循辩证法，将二者结合，以整体主义为主，也重视个体主义。

结构功能主义主张借鉴运用现代自然科学方法来研究人类行为和社会系统，揭示人类社会系统与生物、物理系统相同的结构和机制。

结构功能主义认为社会是具有一定结构或组织化手段的系统，社会和各组成部分以有序的方式相互关联，并对社会整体发挥着必要的功能。

另外，行为主义。

结构功能主义、行为主义二者注意到了社会科学与自然科学的联系，但是忽视了社会科学与自然科学的区别。

因而，社会科学方法论在运用二者时要做到具体问题具体分析，综合运用其他方法进行研究。

2.什么是社会科学？

社会科学研究活动的特点是什么？

社会是人类生活的共同体，马克思主义认为社会在本质上是生产关系的总和。

马克思主义社会观认为，社会是以特定的物质资料生产活动为基础、以一定数量和质量的人口为主体而建立的相互交往和运动发展的社会关系体系。

社会科学是在近代以来逐步形成的，它以社会现象为研究对象，力求揭示社会生活的发展规律，对社会生活作出科学说明和合理评价。

具有以下特点：

1）复杂性，社会科学所研究的社会事物（或社会历史现象）一般都是非常复杂的；2）依赖性，任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域，在很大程度上依赖于自然科学的全面发展状态；3）主观性，对社会事物的认识和评价要受到众多主观因素影响，因而很容易带有强烈的民族性和阶级性；4）难验证性，社会事物一般有较长的运行周期，且在时间上具有不可逆性，难以进行重复性实验，因而难以验证

3.如何在理论与实践的结合上坚持和发展马克思主义社会科学方法论？

马克思主义社会科学方法论作为社会科学方法论具有真理性、科学性，因而我们在理论与实践的结合上都要坚持和发展马克思主义社会科学方法论

一、坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位

首先，马克思主义社会科学方法论具有严格的科学性和意识形态的先进性。

其次，马克思主义社会科学方法论极具综合性，是社会科学发展史上一种科学而完备的方法论。

二、正确对待当代西方社会科学方法论

坚持和发展马克思主义社会科学方法论过程中，还要坚持辩证法以联系发展的眼光看问题，马克思主义社会科学方法论和西方社会科学方法论都是社会科学方法论，在这个过程中要坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位，同时对西方社会科学方法论进行正确的评价与借鉴，取其精华去其糟粕，发展自身。

三、与时俱进地发展马克思主义社会科学方法论

首先，马克思主义社会科学方法论是开放的科学体系，与时俱进是马克思主义社会科学方法论的科学本性。

在马克思主义看来，思想理论的科学性和真理性有其现实的对象性基础和实践性条件，而对象世界、人的实践都是不断变化和发展的，要想保持并发展理论的真理性和科学性，就必须使其与对象的发展演变保持同步的更新。

第二，当代社会实践和现实为开放性提供了现实基础。

坚持马克思主义社会科学方法论的开放性，最关键的就是坚持理论与实践相结合的基本原则。

第三，与时俱进是马克思主义社会科学工作者应有的精神状态。

理论工作者要勇于和善于随着实践的发展而不断地自我批判、自我更新、自我发展、自我超越。

4.如何理解社会生活在本质上是实践的。

第一，实践活动决定人类社会的产生、存在和发展。

人类历史是人们自己创造的，一部人类社会的历史，本质上就是人的实践活动的历史。

因此，立足于人的实践活动研究社会，用人的生产实践活动解释人类历史的方法，是唯一科学的方法。

第二，实践活动不仅改变了环境，同时也改变了人本身。

人在进行物质生产的同时，也生产了自己的物质生活；在改造客观世界的同时，也改造了人的主观世界；在改变环境的同时，也改变了人自身。

第三，实践活动是思维和存在、主观和客观统一的基础。

人的实践活动解决了思维和存在、主观和客观的关系问题。

只有通过实践活动，才能达到思维和存在、主观和客观的统一。

5.为什么说社会科学研究要有强烈的问题意识？

理论研究归根到底是对问题的研究。

离开了问题便不可能有真正的社会科学。

社会科学研究的这一特点，要求社会科学研究活动和社会科学研究主体必须坚持以问题为中心，始终饱含强烈的问题意识。

问题是时代的声音。

问题是时代矛盾的集中反映，问题中饱含了时代的呼唤，现实的要求和矛盾最强烈地表现在人类所面对的问题之中。

提出问题是解决问题的前提。

提出一个问题往往比解决一个问题重要。

要善于提出问题。

如果问题没有意义，或者是一个伪问题，而后的研究就会变得毫无意义。

社会科学研究的全部奥秘在于以问题为中心。

围绕问题而发展是社会科学发展的内在逻辑。

社会科学理论产生于问题，它的发展是因为解决了问题。

它的生命力就是提出和解决时代面临的重大问题。

直面“中国问题”是社会研究的根本要求。

6.什么是解放思想？

试述如何在检验和发展理论中做到解放思想？

解放思想是指打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。

使思想观念冲破旧习惯势力的禁锢和束缚，把主观世界的思维意识与变化了的客观实际结合起来，克服那些不符合实际的“习惯思维”和“主观偏见”用发展变化的观点创造性的改造客观世界。

解放思想作为党的思想路线的重要内容，是有科学内涵和明确要求的，即“以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”。

邓小平在南方谈话中说：

“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。

”石破天惊的论断，冲破了把市场和资本主义划等号的传统思维定式，为确立以社会主义市场经济体制为目标的改革模式扫清了思想障碍。

这是以思想解放推动理论创新和实践创新的生动例证。

解放思想的标准是实事求是、尊重客观规律。

解放思想与实事求是相依为命，解放思想是达到实事求是的途径和条件;实事求是是解放思想的标准和根据。

大跃进时期丢掉实事求是去搞“思想解放”，曾闹出“人有多大胆、地有多高产”的笑话。

现实中一些盲闯蛮干包括突击性开发、为招商引资而搞的“政策优惠大战”、追求不切实际的高速度、高指标以及各种短期行为等等，是对实事求是的背离、对解放思想的歪曲，会遭到客观规律的惩罚，结果只能是欲速不达、劳民伤财。

解放思想的目的是落实党的宗旨，促进发展、造福人民。

新阶段呼唤新的解放思想，是为了更好地贯彻科学发展观，核心是如何做到发展为了人民、发展依靠人民、发展的成果由人民共享。

据报道，有的城市发展中出现一种“强拆论”，认为“没有强拆就没有中国的城市化”，“没有强拆就没有新中国”，在这个奇谈怪论支配下，个别官员把行政法规当作发展的羁绊，甚至鼓吹为拆迁而“良性违法”，有的酿成命案。

其实，在城市发展中，人民生活的提高，幸福、尊严和各种权益的实现，远比工程进度和城市面貌改变更重要，前者不仅是发展的目的，而且是可持续发展的保证和动力。

“强拆论”实质是把发展同人民利益对立起来，是对科学发展观的亵渎，因而绝不是什么思想解放，而是思想的倒退和混乱。

7.构成社会复杂的大系统的主要要素有哪些？

其关系是什么？

马克思主义从社会生产实践出发，把人类社会看作是一个由人口系统、自然环境系统、生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统组成的复杂大系统。

一、生产力系统

生产力是人类在生产实践中利用自然、改造自然的能力，是社会系统中起决定性的力量。

生产力的要素或子系统，按照一定的比例和相互联系的方式结合起来，形成生产力的整体功能，构成了生产力系统。

生产力系统与其他社会系统的关系：

第一，生产力系统决定生产关系系统，对生产关系系统具有直接影响。

第二，生产力系统以人口系统为基础。

第三，生产力系统及其所决定的占统治地位的生产关系之和组成的经济基础决定上层建筑系统，是上层建筑系统的基础，同时上层建筑系统反作用于生产力系统。

第四，生产力系统与自然环境系统相互作用。

二、生产关系系统

生产关系作为一个系统，包括三个方面的构成要素，即生产资料所有制关系，人们在生产中的地位和相互关系，以及产品的分配关系。

这三个方面的关系，体现在社会生产和再生产过程的生产、分配、交换、消费等各个环节当中。

生产关系系统与其他社会系统的关系：

第一，生产力系统决定生产关系系统，生产关系系统影响生产力系统。

第二，占统治地位的生产关系之和组成的经济基础决定上层建筑系统，上层建筑系统反作用于生产关系系统。

第三，人口系统中的人是生产关系系统的承载者和调解者。

第四，生产关系系统对自然环境系统也产生影响。

三、上层建筑系统