高中政治 生活与哲学期中试题 新人教版必修4文档格式.docx
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D思维和存在有没有同一性的问题
5.“富贵在天,生死由命”这种观点属于
A.机械唯物主义观点B.客观唯心主义观点
C.主观唯心主义观点D.朴素唯物主义观点
6.下列说法正确的是
A.任何哲学都可以成为社会变革的先导
B.哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系
C.哲学作为社会变革的先导,可以对社会经济、政治发展起着决定作用
D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求
7、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是()
A.哲学具有时代性B.哲学都是自己时代在精神上的反映
C.任何哲学都是精神上的精华D.哲学属于精神的范畴
8、马克思主义哲学的产生,实现了哲学史上的伟大变革,是人类认识发展结出的丰美硕果。
之所以这样说,是因为马克思主义哲学第一次实现了()
A.唯物主义和唯心主义的有机结合
B.唯物主义和形而上学的有机结合
C.辩证法和形而上学的有机结合
D.唯物主义和辩证法的有机结合
9.马克思主义哲学产生的自然科学基础是()
A.系统论、控制论、信息论B.细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论
C.古典力学、量子力学、相对论D.电子学、高分子化学、分子生物学
10、辩证唯物主义的物质概念
A.是各种具体物质形态的总和B.就是宇宙中的万事万物
C.概括了万事万物的共同本质D.是看不见、摸不着的虚无东西
运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。
运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
回答11—12题:
11、《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。
慧能进曰:
“不是风动,不是幡动,仁者心动。
”慧能的这一观点
A、离开了运动谈物质的形而上学观点B、离开了物质谈运动的唯心主义观点
C、离开了意识谈物质的不可知论观点D、离开物质谈意识的精神万能论观点
12、恩格斯说:
“没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。
”离开运动谈物质属于
A、唯物主义观点B、唯心主义观点C、形而上学观点D、辩证法观点
古希腊的赫拉克利特说过:
“人不能两次踏进同一条河流。
”他的学生克拉底鲁认为:
“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。
”回答13-14题。
13.“人不能两次踏进同一条河流。
”的观点( )
A.否认了世界的物质性B.承认意识能够正确地反映客观事物
C.肯定了物质运动的绝对性D.夸大了物质的运动
14.“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。
A.正确地说明了物质和运动的辩证关系B.否认了事物的相对静止,将会导致不可知论
C.夸大了事物的相对静止,否认了运动的绝对性D.否认了物质是运动的主体
15、在物质和运动的关系上,以下认识正确的有
A.运动是物质的固有属性和存在方式B.离开物质谈运动是形而上学
C.物质是运动的承担者D.离开运动谈物质是唯心主义
规律是客观的、普遍的,它要求我们必须尊重规律,按客观规律办事。
但人在规律面前不是无能为力,人可以认识规律,利用规律,为人类造福。
回答16-18题:
16、宋人有悯其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:
“今日疾矣!
予助其长矣。
”其子趋而往视之,苗则槁矣。
这一典故的哲学寓意是
A、事物的运动是永恒的B、事物运动有其自身的规律
C、事物是变化发展的 D、物质和运动是不可分的
17、“揠苗助长”的典故给我们的启示是
A、办事情必须充分发挥主观能动性B、办事情必须遵循观规律
C、人可以认识规律,利用规律D、要利用规律为人类造福
18“揠苗助长”,事与愿违;
“庖丁解牛”,事半功倍。
这两则寓言故事反映的同一哲理是
A.不同的人对同一事物会有不同的反映B.人能够认识规律但不能利用规律
C.要尊重客观规律,按客观规律办事D.事物的变化发展是由人的主观意志决定的
19、唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的:
“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜,欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如水。
”这首诗体现的哲学道理主要是()
A.事物运动有其自身的规律,规律是客观的,不以人的意志为转移的
B.意识是物质的反映,对物质具有反作用.
C.规律是可以认识和利用的
D.想用长绳系太阳,用麻姑买沧海是根本办不到的
20、据《天瑞》记载:
“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
”那么“杞人”的错误在于不懂得()
A.物质决定意识B.意识可以正确地反映客观事物
C.认识反作用于实践D.事物的运动变化是有规律的
21、下列关于意识的说法正确的是()
A.动物也有意识
B.人脑是产生意识的物质器官,有了人脑,就有了意识
C.意识的内容不是来自天上,而是来自人间的人脑
D.意识是客观事物在人脑中的反映
意识具有能动作用,主要表现在人能够能动的认识世界和人能够能动的改造世界。
回答22~24题:
22.先设计后施工,才能建成楼房。
这一事实说明
A.设计的构想是工程师头脑中产生的B.先有意识,后有物质
C.意识活动具有目的性和计划性D.物质决定意识
23.席勒说:
“人的完美需要在文化中实现”。
因此,参加健康向上的文化活动,能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。
这说明:
A.意识对改造客观世界具有指导作用B.人能够能动的认识世界
C.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用D.人类的意识具有能动性
24、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
”从哲学上看,这一现象表明
A.不同的人对客观事物的反映是有差别的B.意识是人脑对客观存在的主观映象
C.意识是物质发展到一定阶段的产物D.人脑总是不能如实地反映外界事物
25、“入山见木,长短无所不知;
入野见草,大小无所不识。
然而不能伐林以作屋,采草以和药,此知草木所不能用也。
”造成上述现象的根本原因是
A.不懂得实践是认识的来源B.不懂得实践是认识的目的
C.不懂得实践是认识发展的动力D.不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准
26、下列属于实践活动的是
①蜜蜂酿蜜②教师讲课③人认识世界和改造世界的能力与活动④鹦鹉学舌
⑤我国第27次对南极进行科学考察⑥经济体制改革⑦修身养性
A、①②③B、②⑤⑥C、③④⑤D、⑤⑥⑦
27、44年前《新人口论》惨遭批判,而现在计划生育是我国的基本国策。
这一变化说明()
A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力
C.实践是认识的目的D.实践是检验认识正确与否的惟一标准
28、实践具有客观物质性,这是因为()
A.实践是独立于人的意识之外的客观存在
B.实践是变革客观事物的活动
C.实践的主体、手段和对象都是客观的物质的东西
D.实践是在一定社会关系中进行的活动
29.真理的最基本属性是
A.客观性B.主观性C.无限性D.反复性
30、“如果有了正确的理论只是把它束之高阁,并不实行,那么这种理论再好也是没有意义的。
”这段话说明()
A.认识是实践的目的和归宿
B.人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识
C.实践是认识的目的和归宿
D.人类不是为了实践而认识,而是为认识去实践
31、三角形内角之和等于180°
。
但是,在凹曲面上,三角形内角之和小于180°
,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180°
这说明
①真理和谬误往往是相伴而行的②真理是有条件的、具体的③对同一个确定对象的认识可以有多个真理④任何真理都有自己适用的条件和范围
A.①④B.②③C.①③D.②④
32、下列成语或典故,能够体现“实践是认识的基础”的有
①不入虎穴,焉得虎子能②不登高山,不知天之高也③读书破万卷,下笔如有神④吃一堑长一智
A、①②③B、①②④C、①②③D、②③④
33、下列对联系的含义理解正确的有
A、联系是指事物之间的相互影响、相互制约和相互作用
B、联系是指事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用
C、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征
D、联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用
34、事物之间有直接联系和间接联系,也有内部联系和外部联系,还有因果联系和整体与部分的联系等,这说明
A、事物联系的内容是复杂的B、事物联系的形式是多样的
C、联系是无条件的,到处都是D、联系是物质的根本属性
35、下列关于联系的认识,不正确的是
A、事物的联系是客观的、无条件的
B、事物联系的形式是多种多样的
C、事物联系是具体的、有条件的
D、联系是事物存在和发展的前提
36、下列观点或做法,不能反映事物是普遍联系原理的是
A、雨露滋润禾苗壮,万物生长靠太阳B、左眼跳财,右眼跳灾
C、庄稼一枝花,全靠肥当家D、台湾是中国领土不可分割的一部分
37、下列说法,与“牵一发而动全身”所蕴含的哲理相近的是
A、千里之行,始于足下B、一着不慎,全盘皆输
C、愚者千虑,必有一得D、天下难事,必作于易
38、决定一只木桶装多少水,不在于最高的木板有多长,而在于最矮的木板有多长。
这就是经济学界著名的“木板理论”。
“木板理论”给我们的启示是:
A、办事情要从整体出发,寻求最优目标
B、做工作必须搞好局部,是整体功能得到最大发挥
C、办事情的关键是搞好局部
D、办事情的关键是充分发挥系统的作用
39、系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一体,它具有的特征是
①整体性②有序性③负载型和多样性④内部结构的优化趋向
A、①③④B、①②③C、①②④D、②③④
40、“100—1=0”被一些管理学家奉为定律,意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。
“100—1=0”蕴含的哲理是:
①部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质②整体决定部分,部分的作用取决于其在整体中的地位③整体与部分相互制约,关键部分的功能关系整体的成败④整体与部分相互联系,部分的作用有事大于整体的作用
A、①②B、①④C、②③D、③④4dF340558507蔇300377555畕rz353958A43詃2119152C7勇243175EFD廽407539F31鼱33162818A膊