贵州省六校联考语文试题详解Word格式.docx
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上世纪90年代以来，符号经济迅猛发展的新现实，向传统的人文学术提出转换知识结构与知识功能的新课题。
虽然主流媒体充斥着有关文化创意的种种讨论，可是，有不少人把文化产业的转型简单理解为产业上的转型，无须文化底蕴的修炼过程。
甚至有人误解创意经济为“空手套白狼”。
殊不知，文化创意所需要的文化符号再造增值过程，有赖于深厚的人文素养和专业知识储备。
如果看不出《哈利·
波特》背后的凯尔特文化复兴底蕴，那还可以从直觉上欣赏魔法的热闹场景；
如果不知道世界最成功品牌之一的“耐克”背后潜伏着古希腊神话的胜利女神，不知道“苹果”电脑品牌的“故事营销”背后有《旧约》的伊甸园苹果神话，要谈品牌打造的符号资本，就难了。
1．下列关于原文第一段内容的表述，不正确的一项是（）
A．文化产业的生产和消费模式的突出特点就在于人与符号的互动关系，而这一关系是传统工业所不具有的。
B．符号学和文化人类学作为文化产业学科的观念基础，是由文化产业的生产和消费模式的特点决定的。
C．“符号”本义是“象征”，因此后来发展为文化创造与文化传播的媒介，成为人类的一切精神活动的源泉。
D．人类能构建出“意义”和“象征”世界，人是地球上唯一的文化动物和符号动物，可见符号之于人的意义。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．符号人类学研究与阐释文化，其关注的切入点有自己的特殊性，尤其重视深层解读仪式、神话、图腾等方面。
B．波德里亚提出“符号的政治经济学”这一理论，既得益于当代消费社会的现实变化，又得益于符号人类学给他的启示。
C．人类整体性地进入“创意经济时代”，如何正确认识文化资源，如何创造、运用“符号”是人类面临的新挑战。
D．中国要想在文化产业发展中变被动为主动，只要给予文化崛起的观念基础和理论研究足够的重视即可。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．符号人类学的产生与发展，首先应归功于文化人类学的发展，因为文化人类学的发展将符号学研究真正拓展到整个文化领域。
B．符号经济产业化的效益或利润率，是其他经济难以想象的，2011年齐白石的一张画纸售出4亿元的事实可见一斑。
C．不能把创意经济理解为“空手套白狼”，因为文化创意所需要的文化符号再造增值过程有赖于深厚的人文素养和专业知识储备。
D．只有理解了“耐克”背后潜伏着古希腊神话的胜利女神，才能更好地理解世界最成功品牌之一的“耐克”打造的符号资本。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
许国，字维桢，歙县人。
举乡试第一，登嘉靖四十四年进士。
神宗为太子出閤，兼校书。
及即位，进右赞善，充日讲官。
十一年四月以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。
国与首辅申时行善。
以丁此吕事与言者相攻，语侵吴中行、赵用贤，由是物议沸然。
已而御史陈性学复摭前事劾国，时行右国，请薄罚性学。
国再疏求去，力攻言者。
帝命鸿胪宣谕，始起视事。
南京给事中伍可受复劾国，帝为谪可受官。
国复三疏乞体，语愤激，帝不允。
性学旋出为广东佥事。
先是，帝考卜寿宫，加国太子太保，改文渊阁，以云南功进太子太傅。
国以父母未葬，乞归襄事。
帝不允，命其子代。
御史马象乾以劾中官张鲸获罪，国恳救。
帝为霁威受之。
十七年，进士薛敷教劾吴时来，南京御史王麟趾、黄仁荣疏论台规，辞皆侵国。
国愤，连疏力诋，并及主事饶伸。
伸方攻大学士王锡爵，公议益不直国。
国性木强，遇事辄发。
数与言者为难，无大臣度，以故士论不附。
明年秋，火落赤犯临洮、巩昌，西陲震动，帝召对辅臣暖阁。
时行言款贡足恃，国谓渝盟犯顺，桀骜已极，宜一大创之，不可复羁縻。
帝心然国言，而时行为政不能夺。
无何，给事中任让论国庸鄙。
国疏辨，帝夺让俸。
国、时行初无嫌。
而时行适为国门生万国钦所论，让则时行门生也，故为其师报复云。
福建守臣报日本结琉球入寇，国因言：
“今四裔交犯，而中外小臣争务攻击，致大臣纷纷求去，谁复为国家任事者？
请申谕诸臣，各修职业，毋恣胸臆。
”帝遂下诏严禁。
国始终忿疾言者如此。
廷臣争请册立，得旨二十年春举行。
十九年秋，工部郎张有德以仪注请，帝怒夺俸。
时行适在告，国与王家屏虑事中变，欲因而就之，引前旨力请。
帝果不悦，责大臣不当与小臣比。
国不自安，遂求去。
疏五上，乃赐敕驰传归。
逾一日，时行亦罢，而册立竟停。
人谓时行以论劾去，国以争执去，为二相优劣焉。
国在阁九年，廉慎自守，故累遭攻击，不能被以污名。
卒，赠太保，谥文穆。
（节选自《明史·
许国传》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）
A．国与首辅申时行善善：
交好B．辞皆侵国侵：
冒犯
C．而时行适为国门生万国钦所论适：
恰好D．福建守臣报日本结琉球入寇寇：
敌寇
5．以下各组句子中，全都表明许国“遇事辄发”“无大臣度”的一组是（3分）（）
①时行右国，请薄罚性学②国再疏求去，力攻言者
③国以父母未葬，乞归襄事④连疏力诋，并及主事饶伸
⑤国谓渝盟犯顺，桀骜已极，宜一大创之⑥国始终忿疾言者如此
A．①②④B．②④⑥C．①④⑤D．③⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．许国曾考取乡试第一名，曾担任校书、右赞善、礼部尚书兼东阁大学士、广东佥事等职，颇受帝王宠幸。
B．许国个性倔犟，容易发脾气，喜欢与谏言者争执，所以人们称申时行因为上书劾论而离去，许国因为争执而离去，这是两位辅政者的区别所在。
C．奏请皇上重惩来犯之敌火落赤，在日本入侵时建议皇帝严加禁止臣下恣意行事，从这两件事中足见许国处理国事的智慧。
D．许国在申时行休假期间，引用先前的圣旨极力请求皇上举行册立典礼，此事让皇上不悦，许国自感不安，多次请求离去，最终皇帝准许他回乡。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）帝心然国言，而时行为政不能夺。
（5分）
译文：
_____________________________________________________________________________
（2）国在阁九年，廉慎自守，故累遭攻击，不能被以污名。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
春晚
左纬
池上柳依依，柳边人掩扉。
蝶随花片落，燕拂水纹飞。
试数交游①看，方惊笑语稀。
一年春又尽，倚杖对斜晖。
【注】①交游：
朋友。
8．“试数交游看，方惊笑语稀”中的“惊”字用得很好，试作简要分析。
答：
_______________________________________________________________________________
9．这首诗写景、抒情相结合，请简要赏析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，___________，驾一叶之扁舟，___________。
（苏轼《赤壁赋》）
（2）青泥何盘盘，____________。
____________，以手抚膺坐长叹。
（李白《蜀道难》）
（3）子曰：
“三人行，必有我师焉；
____________，____________。
”（《述而》）
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一题记分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
老夫老妻
冯骥才
“离婚！
马上离婚！
”
这是年轻时每次吵架吵到高潮，她必喊出来的一句话。
六十岁后她就不再喊这句话了。
今天又喊出来，可见她已到了怒不可遏的地步。
同样的怒火也在老头儿的心里撞着，他急速而无目的地在屋子中间转着圈。
转了两圈，站住，转过身又反方向地转了两圈，然后冲到门口，猛拉开门跑出去，还使劲“啪”的一声带上门。
老婆儿火气未消，面对空空的屋子不住地出声骂他。
墙上的挂钟当当响起来，已经八点钟了。
他们这场架正好打过了两个小时。
不知为什么，他们每次打架过后两小时，心情就非常准时地发生变化。
她耳边又响起刚才打架时自己喊的话：
”她忽然觉得这话又荒唐又可笑。
她开始感到屋里空荡荡的，悔意悄悄浸进心中。
她想，两人一辈子什么危险急难的事都经受过来了，像刚才那么点儿小事还值得吵闹吗？
——她每次吵过架冷静下来时都会想到这句话。
可是……老头儿总该回来了，以前吵架，他也跑出去过，但总是一个小时左右就悄悄回来了。
但现在已两个小时了却仍没回来。
外边正下着大雪，老头儿没戴帽子、没围围巾就跑了。
瞧他出门时气冲冲的样子，别是不留神滑倒摔坏了吧？
想到这儿，她在屋里待不住了，起身穿上外衣，从挂衣钩儿上摘下老头儿的围巾、棉帽，走出房子去了。
夜色并不太暗，在路灯的辉映下，繁密的大片大片的雪花纷纷而落。
她一看这雪景，突然想到她和老头儿的一件遥远的往事。
那是五十年前的一天，也是下着大雪。
两人踩着雪走，也是晚上八点来钟，她从多少天对他的种种感觉中，已经又担心又期待地预感到他这天要表示些什么了。
在河边的那段路上，他突然仿佛抑制不住似的把她拉到怀里。
她猛地推开他，气得大把大把抓起地上的雪朝他扔去。
他呢？
竟然像傻子一样一动不动，任她用雪打在身上，直打得他像一个雪人。
她打着打着，忽然停住了，呆呆看了他片刻，忽然扑到他身上。
她感到，他有种火烫般的激情透过身上厚厚的雪传到她身上。
他们的恋爱就这样开始了。
年轻时，每逢下雪天，她就不免想起这桩醉心的往事。
自从他们步入风烛残年，她却很少再想起这桩事。
是不是一生中经历的事太多了，积累起来就过于沉重，把这桩事压在底下拿不出来了？
但为什么今天它却一下子又跑到眼前，分外新鲜而又有力地来撞她的心……
现在她老了，此刻在雪地里，每一步踩下去都是颤巍巍的，每一步抬起来都费力难拔。
一不小心，她滑倒了。
她把手插进雪里，撑住地面，艰难地爬起来，就在这一瞬间，她又想起另一桩往事。
那时他俩刚结婚，一天晚上去看电影，散场出来时雪还下着。
他们走着走着，跟着高兴地跑起来。
但她脚下一滑，跌在雪地里。
他跑过来伸给她一只手，要拉她起来。
她却一打他的手：
“去，谁要你来拉！
”她一跃就站了起来。
那时她是多么轻快啊，像小鹿一般，而现在她又是多么艰难呀，像衰弱的老马一般。
她多么希望老头儿在她身边！
虽然老头儿也老而无力了，一只手拉不动她，要用一双手才能把她拉起来。
那也好！
总比孤孤单单一个人好。
她想到楼上的邻居李老头，老伴死了。
平时女儿、女婿都上班，家里只剩李老头一人；
星期天女儿、女婿带着孩子出去玩，家里依旧剩李老头一人。
真幸运呢！
她这么老，还有个老伴，四十多年形影相随。
尽管老头儿爱急躁，又固执，不大讲卫生，心也不细，等等，却不失为一个正派人。
她喜欢老头儿的性格，真正的男子气派，一副直肠子，不懂得与人记仇记恨；
粗心不是缺陷，粗线条才使他更富有男子气……她愈想，老头儿似乎就愈可爱了。
此刻她只担心老头儿雪夜外出会遇到什么事情。
她找不着老头儿，这担心就渐渐加重。
如果她的生活里真丢了老头儿，会变成什么样子？
她在雪地里走了一个多小时，大概快十点钟了，街上没什么人了，仍不见老头儿，雪却稀稀落落下小了。
她两脚在雪里冻得生疼，膝头更疼，步子都迈不动了，只有先回去了，看看老头儿是否已经回家了。
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．老婆儿的唠叨让老头儿忍无可忍，老头儿怒气冲冲地摔门而去，离家出走，想以此来教训老婆儿。
B．老婆儿心情平静后，为自己吵架时喊“离婚”的话语感到荒唐可笑。
老夫老妻，快七十岁了再离婚，只会惹人笑话。
C．两个小时过去了，老头儿还没回来，老婆儿焦急万分，担心老头儿雪夜外出会遇到什么不幸，以致给自己带来麻烦。
D．老婆儿“从挂衣钩儿上摘下老头儿的围巾、棉帽”，貌似不经意的一个细节，彰显出她对丈夫无微不至的关爱。
E．老婆儿雪夜寻夫，想起年轻时自己与丈夫相恋相爱、相伴相助的几幕情景，心中倍感“老来伴”的重要性。
（2）这篇小说在结构安排上有什么突出的特点？
这样安排的效果如何？
（3）老婆儿是一个怎样的人物形象？
请简要分析。
（4）老头儿以前与老婆儿吵架后也跑出去过，但总是一个小时左右就悄悄回来了，但这次已经两个小时了仍没回来。
你认为这次老头儿在这个晚上会回来吗？
请谈谈你的观点和理由。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
李滨声：
远观人生多“趣事”
87岁的李滨声胸前别着一个“蓝精灵”。
这个可爱的卡通玩具是前来探望他的后辈赠送给他的礼物，正合他意。
卡通漫画，被视为他的专业：
他一直顶着“漫画家”的头衔行走“江湖”。
但他觉得“漫画家”是世人抬爱的称谓，自报家门时说是“画小人的”就可以了。
事实上，他的漫画曾获首届“中国漫画金猴奖”作品奖，根据他的漫画改编的相声《夜行记》被侯宝林和郭启儒演绎过。
而且，“画小人”只是他才华的“冰山一角”。
在北京市昌平区北七家镇的一座老年公寓的一套房子里，桌子旁边堆放着宣纸，李滨声正在通过画笔追忆什刹海当年的风韵。
书柜里摆放着一本《我爸爸的爸爸的爸爸》，作者是在2011年春晚上表演《年年有“鱼”》的魔术师傅琰东，“书是他送的，我跟他爸是老交情”。
跟这本书“并行在岗”的，还有署名为“李滨声”的《我的漫画生涯》和《拙笔留情》，《李滨声画集》一共有三大卷，包括京剧卷、民俗卷和综艺卷。
原本还有漫画卷，但不记得是谁借走了，至今尚未归还。
紧挨着书柜的，是个半人高的小架子，上边蒙着一层红色的绸布，扑克牌散落其间，还有其他零星的小物什——这里是“魔术道具”专区。
老人家兴致来了，是愿意玩上一把的。
区区斗室，藏掖不了主人的性情与能耐。
“他熟悉群众生活与语言，北京民俗和掌故他知道的多。
他曾是热心的京戏票友，上台演过戏，懂得京剧艺术，会画脸谱。
他是玩风筝的行家。
他会变戏法，而且掌握其中的许多高级技艺。
他的写作文笔独有风致。
”在1996年3月26日的《光明日报》上，漫画家方成撰文“揭露”他的“玩家”本色，字里行间不乏艳羡之意。
李滨声将心目中的自己都融入到了一枚印章里。
乍看上去，阴文是个变异的“声”字，还有点像一头壮牛正扬着牛角，瞪着一双大眼睛，静静地在看你——他恰好属牛。
更重要的是，这隐约还是一个“器”字，四个“口”字并没有完全封闭，他的解读是“似器非器”，也就是“不成器”。
他的漫画，时常提供饱满的回味空间。
李白就有两次走进他的画里，诉说着他对这个时代的怅惘。
《H20》：
李白愁眉苦脸地坐在桌旁，正上方摆着一瓶酒、一盏酒杯，毛笔和纸张被放置在一边，画外音写道“李白停杯直发愁，两眼不住珠泪流。
此酒哪能助诗兴，竟是埃赤二与欧（H20）”。
一画胜千言，如针，似刺。
他画戏。
由于懂戏，对此间的门路了如指掌，所以他的戏剧画不仅有画的风情，更有戏的风骨。
何况，在他看来，京剧是写意的表演艺术，各种艺术手段都夸张运用到了极点，其本身的唱念做打、服装道具无不有着漫画元素。
他画魔术。
身为业余魔术爱好者，他没法像专职魔术师那样拥有大型的道具，可以满台腾挪，尽情展现障眼的魅力。
于是，他就用画，释放着内心的渴望。
他画民俗。
他画“老北京”喝大碗茶时的情景，他画旧时燕京儿童的发式，包括歪毛、淘气、三星、四喜、马鬃、朝天杵、天齐庙、草帽圈、帽缨子、马桶盖，并著有《燕京画旧》，至今北京文史研究馆编辑的《北京文史》杂志上还经常有他的画作“出没”。
或许正是由于这些，李滨声的人生路上才满是别样的风景：
恰似一幅漫画，有锋芒有力度；
又好比一出戏，有着纯正的韵致、道地的承传；
还宛如一场魔术，色彩斑斓，惊喜不断；
更像是一首古老的歌谣，越品越有味道。
（有删改）
1．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．李滨声是一个当之无愧的漫画家，但他却认为这是人们对他的抬爱，他对别人介绍自己时只说是“画小人的”。
B．作品介绍了李滨声房子里桌子旁边堆放着的宣纸、书柜里摆放着的书和半人高的小架子上放着的小物什，突出了他知识的渊博。
C．漫画家方成撰文说，虽然李滨声懂得京剧艺术，会画脸谱，会玩风筝，但是这些都是玩物丧志、不学无术的表现。
D．李滨声画漫画，常常借用历史人物来反映现实生活，表达自己对现实的惆怅，这样的一幅漫画胜过一千篇文章。
E．李滨声对戏、对魔术、对民俗等都爱好，都懂，甚至有一定的研究，并且常用漫画的手法来画戏、画魔术、画民俗。
2．第1段至第3段是文章的开头部分，这样开头有什么好处？
3．文章是怎样表现李滨声的漫画艺术成就的？
请举例回答。
4．李滨声的人生多“趣事”，这给了你什么样的启示？
请结合全文，谈谈你的看法。
第Ⅱ卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）（）
A．著名歌唱家李双江之子李天一是个不知天高地厚的初生之犊，无照驾驶，肇事打人，寻衅滋事，其行为引起了人们对“星二代”的热议。
B．在广东千人冲击打砸茂名石化公司并袭警的事件中，一些不法分子为牟私利，不惜添油加醋，信马由缰，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。
C．Wi—Fi产业各个环节的机构济济一堂，讨论了Wi—Fi产业的推动和发展、Wi—Fi产品的创新和应用、建设无线城市和智慧城市等问题。
D．社会不良因素的“灰色污染”是导致孩子走上犯罪道路的重要原因，因此，让孩子远离“灰色污染”，家长、社会责无旁贷。
14．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（）
A．耿帅对文化出版业具有深入的了解和敏锐的市场洞察力，他认为，一本畅销书不仅仅是一件经过精雕细琢值得收藏的艺术品，更是流通的商品。
B．尽管现在乡村与城市的差异很大，但它们的文化同出一个源头，因此，古村落保护与城市化发展有相通之处，在文化上都有不能舍弃的“根”的情结。
C．第三届全国道德模范评选活动评出54名全国道德模范和260名提名奖获得者，其中90％以上是普通工人、农民、社区居民、教师、医生和军人。
D．近日于美国上映的传记影片《胡佛》，讲述了执掌联邦调查局近50年并且创造了联邦调查局神话的传奇人物埃德加·
胡佛，胡佛曾历经8位总统。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
艺术源于生活，高于生活，它可以阳春白雪，也可以下里巴人。
红色题材的艺术创作却始终代表着一个时代艺术成就的最强音。
因为它不只是艺术家风格形态的呈现，_________。
_________，_________，_________，_________。
_________，我们又能看到美好的未来。
①能看到一个伟大民族的历史记忆②我们能看到一个民族艰苦奋斗的历程
③而从这些辉煌的历史记忆之中④通过杰出的红色题材作品
⑤而且是与过往历史神思遥接的时空媒介⑥能看到一个民族奋发向上的时代精神
A．②⑤⑥①③④B．⑤④②⑥①③C．②⑤③④⑥①D．⑤⑥②④③①
16．请筛选并整合下面一段文字的主要信息，为“潜规则”拟写定义。
要求语言简明，条理清楚，不超过50字。
潜规则是看不见的，没有明文规定的，心照不宣、暗箱操作的规则，是潜藏在现实生活中的阴暗面，是见不得阳光的东西。
潜规则已经约定俗成，成为许多人普遍认同的规则。
也就是说，潜规则广泛存在于社会的各个领域、各个层面、各类人群之中，已经通用化了。
潜规则没有强制性，但实际上起作用，大家不得不遵循。
如果你不按这些规则办事，也就别想办成事。
17．请以“慈善”为话题，再写两句话，与例句构成排比句，要求内容贴切，句式与例句相同。
慈善是一
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