1819 第2单元 单元序列写作.docx

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1819第2单元单元序列写作

学会宽容 学习选择和使用论据

曾国藩曾说:

“善莫大于恕。

”意思是一个人品性中最完美、最善良的本性就是宽容这一品德,细细想来,说宽容别人就是善待自己不无道理。

今天我们来学习论据的选择和使用,为了使大家的选择有一个依据,就来确立一个作文话题,那就以“学会宽容”为话题来谈论据的选择和使用。

[名师支招]

论据是对论点进行说明和论证的材料。

主要包括事实论据和理论论据两种。

事实论据指的是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。

事实论据主要是为论点提供事实上存在的依据,从“实”的方面来证明论点,使论点具有坚实的实际基础,令文章具体生动、切实可感。

俗话说“事实胜于雄辩”,在议论文中列举典型而充分的事例,那是最能证明论点、最有说服力的。

理论论据指的是含义正确,经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学的原理、定理、定律、公式等。

理论论据具有概括性和普遍性,特别是经典著作和权威性言论,能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。

理论论据主要为论点提供理论上的依据,是从“虚”的方面来证明论点,使论点具有理论上的基础,令文章笔墨简洁,富有权威性。

一、使用事实论据的技巧

(一)简洁概括论据

南宋文学评论家严羽曾说:

“语贵洒脱,不可拖泥带水。

”事例材料用到议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,保留与论点相关的内容,删去与论点无关的内容。

如下面这则新闻材料:

4月16日当地时间7点15(北京时间19点15),美国弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击案,枪击造成33人死亡。

枪手本人开枪饮弹自尽,枪击案疑犯为23岁的韩籍青年赵承熙。

有报道称,赵承熙曾接受精神健康问题的治疗,总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。

令人意外的是,在4月20日中午举行的遇难者追悼仪式上,凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。

据媒体报道,当时放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声,33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。

其中一块悼念碑上写着“4月16日赵承熙”,旁边放着鲜花和蜡烛。

还有一些人留下的纸条:

“希望你知道我并没有太生你的气,不憎恨你”“你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛”“所有的爱都包含在这里”“爱,是永远流传的”。

将这段文字用简洁的语言概括成论证“宽容”的事例论据:

美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32人后饮弹自尽。

在学校举行的遇难者追悼仪式上,赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念对象。

同学们纷纷表示不憎恨赵承熙,对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。

从上例可以看出,概括事例论据的要点包括:

对象、事件、结果。

常用概括论据的方法:

1.概述法。

对一些较为普及的事例,我们可以用一两句话把大意概括出来,内容明了,言辞简洁。

有时为了使说理更有气势,更有力度,可以将三四个事例概述,用排比的形式罗列出来,表达效果会更好。

司马迁在阐述自己创作《史记》原因时这样论述:

“盖文王拘而演周易;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。

”就是运用了上述方法。

2.点述法。

对于一些读者耳熟能详的事例,几乎连过程也不需要叙述,只要点出人物或事件的关键词,大家就心知肚明了。

比如谈到宽广的胸襟,只要提及“将相和”,读者就知道廉颇、蔺相如事情的来龙去脉,无须多说。

(二)紧扣论点分析论据

有了简洁的事例材料,还要将其与观点联系起来,成为证明论点的论据。

事实论据和论点之间在某种意义上说还是间接的联系,只有把事实论据所蕴含的思想内涵发掘出来,这个含义才能与论点真正发生内在联系,直接证明论点。

所以在列举事例后需要进行必要的分析。

如:

挚爱的丈夫不幸死去,这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。

从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》,新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。

面对这样的变故,李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚,而是勇敢地跨过了这道坎,在飘零的南宋活出了一个美丽顽强的易安居士。

文段运用李清照的事例,来证明“必须跨过这道坎”的观点。

前两句简单叙述丈夫去世的事实,后对李清照的生活处境进行分析,她没有消沉哀怨,没有忧伤沉沦,而是坚强勇敢地“跨过了这道坎”,从而点明题旨。

常用分析论据的方法:

1.因果分析法。

因果分析法,就是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法。

事出必有其因。

我们可以依据事物发展变化的因果关系,由事物发展变化的结果,推导出产生这种结果的原因,从而揭示出一定的生活规律,使事例有力地证明观点。

如:

时间或许会让历史蒙上尘土,但却不会风化那些鲜活的记忆。

王选,一位柔弱女子,拂去那一层尘土,只为还原历史真相,让记忆苏醒。

奔走20年,耗尽全部家当,她一如既往地搜集材料,寻访证人。

因为她相信,时间不会使记忆风化,良知会让记忆永存。

她与身后数十位白发苍苍的原告,构建出一段黑白分明的历史记忆。

文段中用的是王选“奔走20年”“搜集材料,寻访证人”,为731部队细菌战受害者鸣冤,还原历史真相的事例,用来证明“时间不会使记忆风化”的观点。

文中先概述人物表现,后追溯她这样做的原因,以点明题旨。

2.假设分析法。

假设分析法,就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。

运用这种方法,首先必须较完整地引述论据,然后提出形成条件并不存在的假设,并推导出一个与事实完全相反的结果,在不同的条件与结果的比较中,其形成条件的必然性就得到了有力的论证。

如:

古语云:

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”凡立功名于世者,无不是从小事做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

若无长年笔走龙蛇、墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世,被尊为“书圣”呢?

若无半生钻研演算、草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠、享誉世界呢?

文中为了证明“点滴积累,成就伟大”这一观点,用了祖逖、王羲之、陈景润三例。

在使用论据时,用的是假设推理的方法,假如他们不能从小处做起,点滴积累,就不会成就自己伟大的事业。

3.归纳演绎法。

归纳演绎法,就是在列举多个典型论据之后,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上。

4.求质分析法。

求质分析法(也称揭示本质分析法),就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。

运用此法的关键是准确地抓住蕴含在论据中的本质的东西。

例如论证“弄虚作假行不通”这一观点时,先引述南郭先生的事例,然后进行分析:

“滥竽充数”四个字概括得好,好就好在点出了南郭先生的要害——“充”。

南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭,贻笑大方的结局。

这里,作者抓住了南郭先生弄虚作假、不懂装懂的实质,并用一个“充”字点出了南郭先生的要害,点明了所引事例的本质。

求质分析法往往能一语中的,在论证上也就有一字千金之效。

5.评价分析法。

评价分析法,就是引述事例后,对所引述的事例作适当的评价,从而使自己的观点得到印证。

例如,在论“节俭”时,引用了“曾国藩以俭诫子,其子曾纪泽终成出色的外交家;方志敏居官不贪,一生清贫,千古留名”的事实后,接着进行分析:

是的,“俭者心常富”,节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志,而这正是一个人立业最重要的素质。

从这个意义上说,有人说饥饿是人生的佐料,吃苦是一种资本也不无道理,而自觉和戒奢尚俭则更是促人修身养性,磨炼意志的有效途径。

这里,作者紧扣论点,对论据进行了评价性分析,这种评价分析使作者的观点得到强化。

6.阐释分析法。

阐释分析法(又称意义分析法),就是对作为论据的事例意义、作用等加以解释、说明或阐发。

特别是所引用的论据来源于较难理解的文言文或经典著作中艰深难懂的语句时,运用阐释分析法是十分必要的。

二、使用理论论据的技巧

(一)理论论据的引用方法

1.直接引用。

对一些自己比较熟悉、记诵准确的名人名言,可以引用原文,并写明作者与出处。

2.间接引用。

对一些有一定印象,但具体字句难以落实的名人名言,可以写出它的大意,并冠以“一位名人说过……”等开头。

对一些难记的古文,用现代汉语写出它的含意也可以。

只要在间接引用时,能抓住原句的精髓,就能收到很好的论证效果。

(二)理论论据使用原则

1.运用理论论据首先要做到准确、恰当。

援引革命导师的言论和古今中外的名人名言,一定要准确无误,不可有任何的改动和差错。

如援引大意,可不加引号;如记不清名人的姓名,则可用模糊性语言表述,如“有位名人说过”。

在引用时,也要选取最恰当、最有用的部分“为我所用”,并努力使之与自己的语言连贯、和谐。

2.援引名人名言,有时也需要对它解释说明,发掘其深刻的内涵,从而更有力地证明论点。

这也可称为有“引”有“证”。

[典例剖析]

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

“我的外公,从前会偷东西。

”妈妈说,“有一天,他去别人菜园偷菜,被菜园主人看见了。

可是,那主人看见了,转身就走。

”妈妈说,外公以为那人要告官,连忙追去。

不料那人进了自家的门,还把门关上。

外公想想,上去敲门。

门开了。

外公说:

“我被你看见了。

”那人说:

“看见什么?

我今天连门都没出。

”外公说:

“是被你看见了,偷你的菜。

”外公还说:

“我现在没法做人了。

”那人笑道:

“你说什么话。

咱们是邻居,你想知道我的菜为啥长得漂亮,尽管问。

我那菜,好看,也好吃。

信不?

你先尝尝。

”说着,真去天井边的悬篮里抱出两棵菜,硬是塞到外公手里。

后来,外公成为邻里众口交誉的人。

【写作指导】 这是一篇材料作文题。

材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西,“后来,外公成为邻里众口交誉的人”。

外公怎么会成为“邻里众口交誉的人”?

这里面就有因果关系,因为菜园主人正确对待错误者,而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。

这样立意就容易找准了,当然,立意的角度是多向的。

(1)从“菜园主人”的角度可有以下立意:

①宽容、宽恕感化他人,成就他人。

②给别人一次改过的机会。

③尊重别人,给人自尊。

④采用最佳的教育方式。

(2)从“外公”的角度,可有以下立意:

①知耻而后进。

②知错就改。

③人贵有自尊之心。

④诚实乃立身之本。

【例文观摩】

宽容是阳光

①宽容是阳光,照进心灵的每一个角落。

②哲学家康德说:

“生气,是拿别人的错误惩罚自己。

”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。

别人犯错了,我们为此大发雷霆,那犯错的该是我们自己了。

③现代的戴尔·卡耐基不主张以牙还牙,他说:

“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。

”憎恶对方,恨不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力交瘁。

卡耐基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿消灭对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

把对手看作朋友,这是更高境界的宽容。

④林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:

“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。

”林肯微笑着回答:

“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?

”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

⑤三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?

著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:

“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。

”反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。

这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你的意志,磨亮了你生命的锋芒。

⑥虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫你说话的权利。

这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。

良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如

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