沛芳文道谈女人婚前要守贞问题Word格式.docx

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沛芳文道谈女人婚前要守贞问题Word格式.docx

而且我老看着有人开车开着你到处去啊。

都是误传,那只是开车兜风,只是开车没兜到别的地方去。

沛芳来的也是时候,因为最近正值我们十一周年台庆,“3.31”嘛,就是已经十一年,我觉得真是在凤凰,真是有缘分啊。

你想十一年的时光都在凤凰,这真是很有缘,而且像当年沛芳,大家还记不记得,有人给她送,我记得9999朵玫瑰。

999朵玫瑰,没到9999朵。

摆了一地。

我们公司电梯大。

只有三个九,不是四个九。

怎么后来有人传说是你自己送给自己的。

我告诉你,如果自个儿送的话,我就送9999了,要破纪录嘛,对不对。

对对。

999算啥呀,一般的人都收得到。

所以说,这算咱们一个怀旧台庆片,因此也得给大家交流一下感情,我给你说,《锵锵三人行》,有观众。

领导注意,咱们的节目可是有观众的。

收视率绝不等于零。

就是你看,人家这么好的。

送礼物。

一位家庭主妇,送给我们这个。

真漂亮。

你知道吗,就是说年前就说,我正在用手织,我先买个皮的送给你们,然后这次。

后来又织成了。

台庆又手织的这个。

漂亮。

这很漂亮。

人家这个深情啊,还是个基督徒,基督徒,深情的就说。

表达出来。

这感情到什么程度?

我知道这个感情,就是这个基督徒就看到我们节目,觉得我们太堕落,又很想拯救我们,就先从我们的屁股开始救起。

没有没有,心疼我们。

心疼我们。

你像我前一阵不在节目上道歉吗,你看人家那个基督徒就说,我越看越心疼,不是你的错,都是我们观众的错。

真的。

我不是说,我肯定有错,道歉是没错,我是说这位观众。

心疼你。

她真是像基督说的,就是你不要光看见别人眼中有刺,不看见自己眼中有梁木嘛,是吧,文道有这话?

没错没错,是这话。

她有这一出。

她不是让你说,人家打你一巴掌,你再另外一边再献上来打另外一巴掌,不是这样子。

沛芳来了就离不开女性话题。

你说我就是这么多年,她这个老脑筋从来就没有变过。

真没变过。

我问她说我说你今天来想谈个什么话题?

她说我想谈谈女人在婚前要守贞操的问题。

这话我记得好像几年前你就讲过。

有,肯定有,我们都记得。

我以前,我认为。

你以前讲的不是婚前守贞,是任何时候守贞,是吧。

现在是你要结婚的话,你反而要拒绝婚前性行为,为什么呢?

因为现在的女孩子她很矛盾,她跟男朋友交往两三年,之后她想结婚,可是她们婚前的性行为,让这个男的已经吃饱了,他觉得我结了干啥啊。

什么叫吃饱了,这事能当吃饭?

差不多,对不对,因为人的食欲、性欲,其实是差不多的。

我怎么没吃饱呢?

真的吗,难怪你瘦啦,那我怎么胖了呢。

黄蜂弥漫。

没有没有,结果呢,两三年交往下来,女孩子要结婚了,她问男朋友说,两三年了,我们交往的也不错了,我们该结婚了吧?

男的通常会说,我们这样挺好的,保持现状,干嘛要结婚呢?

不愿意。

那女的就会拿出杀手锏,你如果不结婚我们就分手。

结果话收不回来了,那就拜拜了。

拜拜了女孩子到了30岁的大关了,又要换一个人,然后又交两三年,然后又不结婚,又耗到33了,是不是这样子?

问题难道是发生在性行为上吗?

对啊,我正想问你把男人都想象成什么了这是,男人饱了,咱们男人,原来我们男人在你眼中有那么不堪吗,沛芳。

绝对是我的心得,还有我周围的朋友的心声。

心声。

对,所以我是奉劝女孩子,你如果真的想结婚,你觉得他是你的结婚对象,你拒绝跟他发生性关系,他如果要得到你的话,一定要娶你,就像古时候的男人,性冲动才是结婚的冲动。

你把我们男人想象的也太恶狼了吧,不就是上床那点事吗,至于吗,你要不跟上床我还非得娶你,我跟你说,你觉不觉得她。

很多人,就是跟别的人上床了,对不对,然后这个女的会想,真亏,早知道我把他据为己有。

对不起,你把他据为己有,他还是会跟别人,你不跟他,他还跟别人,那你就让他走,他就是没有诚意跟你结婚。

文道,你这么多年你了解沛芳,你觉得沛芳是不是某种女性的一个窗口示范单位。

就她身上她凝聚着,她这个脑筋,这些观念,文道你给分析分析。

我觉得你特别传统,就是传统女人其实是最关注性问题的。

很多人就说,这个传统女性很拒绝谈性,很怕性,其实不是,她真的拒绝谈性,或者很怕跟性有关,正是因为她关注这个。

对。

最关注就是说,她围绕性特别多的禁忌。

她怕受到伤害,因为性而受到伤害。

但是结果这样子,自己就很悲惨,比如说,像你刚刚讲的。

婚前不能够享受性的快乐。

婚前不能够有性行为,因为觉得说,我婚前要是有性行为的话,人家以后要么就嫌弃我,这是过去版本的说法,对不对,老版本就说,女人不能有婚前性行为,是怕将来给人嫌弃,你这是新版本,婚前要是有性行为的话,人家就会吃饱。

所以你跟女权主义那是正是对立的。

可是这也是一种女权,那就是说你不要随便,你不要随便去,怎么讲,糟蹋你自个儿的身体,因为对方不见得是珍视你的身体。

这个糟蹋,这个性行为这回事,或者说做爱这回事,是糟蹋自个儿的身体。

是这样子,因为你没有得到爱,你只是得到发泄的话,那男人当然是糟蹋你。

你遭遇了什么样的人?

你过去几年是怎么,还是回到这个话题。

你是怎么熬过来的?

所以我就是,现在我的主张就是拒绝婚前性行为,我觉得我得到很多人的珍重。

你这么多年一直拒绝吗,你也没婚啊。

讨厌,我告诉你。

原来才刚开戒。

过去你太惨了,想来想去在想,我这是怎么了,这才想通了,原来是这回事。

就是已经把自己糟蹋得体无完肤了,决定守住。

因为女人不可以开方便之门,真的。

你没听说过,男人想通了,女人想开了吗?

你要结婚的时候才可以相通跟想开。

你别看她陈腐观念,她我跟你讲文道,中国的现实就是这样,她来自生活中,你别看,你不能说她代表所有的女性。

真有很多女性这么坎坷。

但是的确有一部分女性,就像你刚才分析的,反而性在她是个问题,你比如说,有这样的女的,都市白领,你知道吗很麻烦,我也不知道怎么搞的。

就是说她总是陷于这样一个循环当中,比如说看见一个男的,俩人不错,好,就是上床还是不上床,最后上了床了。

开始担心了。

你看她的故事,每次都是轮回的,上了床了,男的走了,就男的就没二回了。

我也认识这样的人。

但是她呢,她确实精神上就陷进去了,只要这事还没发生,的确你这男的是恩威并施也好,怎么也好,好像你觉得。

像个孔雀一样的骄傲。

都没那么在乎。

但这不正是因为你太把这个性跟爱捆绑在一起,而这是第一点,就是说,你太认为我跟一个男的发生性关系之后,那么这是一个很长期的承诺,那么这一开始的预期双方是不一样,男的没有这个预期很可能。

第二个假设是什么,就是你这个女人你可能认为,就像你说的,把性认为是自己身体的一个宝贝。

当然是宝贝。

反过来之后就叫糟蹋,那么就换作是传统。

你没有得到爱。

但传统我们一直以来就是这个说法,就是说女人要怎么样守住自己,不能给人糟蹋。

好像性行为永远不是双方平等的,永远都是一方是在占便宜,一方是在吃亏的。

那是因为不是任何一次女性都可以达到高潮。

到了这个是高潮的问题了。

所以呢,我是觉得。

那你说的是技巧问题了。

也是种心里问题,也可能。

如果你性每一次都可以得到高潮的话,她就不会有这么多的顾虑,觉得自己吃亏了,没有被爱了。

得到高潮就得到爱了。

起码她有觉得被关爱,她有获得,起码她有达到她的目的。

没吃亏,老娘也爽了。

《锵锵三人行》,广告之后见。

沛芳刚才有一个奇怪的逻辑,就是说女性要守贞操,因为女性不是每次都能达到高潮。

她有推论的。

你以为男的每次就能达到高潮吗?

不行吗?

都平等平等。

是吗?

你以为男的全是占便宜?

那我以为你们每次都可以。

你的推理很有意思,一个女人如果跟一个男人发生性关系,而得不到爱就很悲惨,那么接下来你就说,得不到高潮也很悲惨。

换句话说,你跟爱跟高潮是划等号,那个男人爱你的表现就是让你有高潮,他如果让你没高潮,他就不够爱你,是这样吗?

也不是不够爱,因为有的时候高潮的能力要看每一个人的能力,对不对,所以我也。

能力?

真的,就是性的能力跟爱的能力,每个人都不一样的。

性学讲堂又开课了。

所以我的结论,你知道吗,后来我发现我这样可以得到尊重,而且还有得到信任。

因为你想想看,如果说我拒绝婚前性行为的话,对方真的想要拥有我,他会努力想办法,看怎么样排除困难跟我结婚,是不是这样子?

但是也有一种可能,熬到老了,最后就是个,老处女不算了。

老姑婆。

老姑婆,不能这么说。

但是你那不怕吗?

我也怕啊,我就在想,我就是这么几年的青春了,对不对,我还放弃了,那值不值得呢?

没关系,这话你五年前你也说过,五年过去了,还是青春嘛。

五年过后大概还会再讲,但问题是,万一。

那我早嫁人了,还五年后呢。

那这有个矛盾沛芳,就是万一譬如说你现在守贞,吊这个男的胃口,万一他还真的给你这么吊着,好,那不行,憋的不行了,快结婚吧。

结了婚之后,他没办法让你有高潮。

没关系啊。

又没关系了。

对啊,因为这是,我跟你讲女人需要的就是一个承诺,一个婚姻的一个体现,那就是你用婚姻来爱我,给我保障,给我安全感,那就是用。

那离了呢,你还有什么保障?

哦,她要分财产。

没有,我没有想到财产的问题。

那对啊,这个保障很脆弱啊。

不是不是,因为女人其实她的目的很简单,我跟你交往,我只是希望我们的爱有结果,那就是可以结婚,而不是爱到后来不了了之,对不对。

对,我很希望我们的爱有结果,最后可以分家产。

这就是结果。

NO,如果说每个人结婚的目的,最后都是要离婚的话,就很可悲了,不是不是。

我跟你说她讲的这种婚姻,正是人家批评婚姻可悲的,你这样实际上就是人家学者说的那种,叫什么呢,现在的婚姻实际上是那种合法长期卖淫,本质上那种行为。

你吊男人胃口,我不跟你发生性行为,你要想跟我发生性行为,咱俩就结婚,你把婚姻又理解成什么呢?

就是承诺,你看古时候的人,他要透过婚姻他才能够有性行为,可是现在呢,已经不用透过婚姻就可以有性行为,所以现在的女性。

古时候的人也很随便的,这个女的去庙会。

所以他三妻四妾他都要娶进门,都要对她负责一辈子。

没有,可以去青楼啊。

那现在也可以啊。

对啊,那就是。

对啊。

你的意思就是不用找我们。

我们还不如青楼的人呢,对不对。

为什么?

又不用给你承诺,又不用跟你结婚,然后又单身未婚来吊你,然后大家都不用结婚,就没有诚意了。

她历尽波折,有的时候这个人容易看世界看得很灰,你发现没有。

阴暗我觉得。

曾经不是有一种理论吗,叫做交易理论,就是认为人跟人之间所有的关系。

都是交易。

本质上是一种商业交易,当然交易,甚至是感情的交易。

这个我承认,我不排除。

我就觉得你,这么多年来,你一直根深蒂固的一个理解就是吃亏占便宜。

吃亏占便宜。

其实我承认,因为。

你是遭遇了太多的悲惨事情。

其实因为女人是这样,没有达到目的她就觉得自己是失败的,对不对,因为她没达到目的。

你的目的是什么?

那就是结婚啊,就这么简单啊。

那为什么到今天也没结成呢?

就是因为我不发生婚前性行为,所以我现在最骄傲的

因为发生太多了,所以搞到现在结不成婚。

就是不够,我跟你讲。

所以人就是这样矛盾,你呢,你没有办法永远满足对方的需求,OK。

需索无度。

你又要答应,因为你想说,我要把这个男的据为己有,因为用你的身体去把这个男得据为己有,可是你又觉得说,你不可以每一次都答应他,那样话就太随便了。

好,你就这样子,拒绝然后接受,我有接受一下,然后拒绝,偶尔又接受一下。

关键偶尔还要接受一下,时不时给点甜头,吊吊胃口,她很懂心理学。

没有用,男人不吃你这套,他在你身上吃不饱,他又找别人。

所以我的理解。

你这理解不是很矛盾吗,如果按照你的理解,比如说你要用这个方法吊人家胃口,你一直老不给的话,那人家就算了,说不定就跑去找别人。

没错,那要跑,起码我没有失去,我的人我的心我没掉下去。

你没失去什么,但你也没得到什么。

没有关系,我没得到就没失去。

这种心理就是我刚才说的,确实你说这是为什么,我不知道西方女子会不会有这种心,就是有一些女的确实是这样,就是在上床不上床这件事上,一上床就完全陷进去了,就觉得吃亏了,因为男的往往是完事就走了。

从小的教育,我们就教给女孩子,做父母的就教女孩子,就说千万别吃亏,把这个贞操这回事,当成一个是会失去,我们平常看我们的语言,说她失去贞操,那么觉得这是身上的一件宝贝,只要发生性行为就是给人抢走了,但我们从来没有,那为什么,问题在于为什么,男人失去贞操,我们很少说男人失去贞操,一个男人从小到大给人教导出来,变成什么样,就像野兽一样,他抢了谁便宜,他占了个什么东西。

但其实是同一回事,性行为对男女双方来讲,应该是平等,就是同一件事,为什么一个叫做失去,一个叫占便宜呢?

所以你可以反过来理解,说一个女的,这女的真是太了不起了,年纪小小就吃掉人家男人,你这么理解。

我给你说,我看过一个日本的一个女作家,她写了一个论贞操,就说贞操,她也主张守贞。

但是她说什么,她说这不是什么封建道德,不是这一套,而是说我自己的生活方式的选择,我喜欢这样,不随便跟男人发生性行为,这样让我有一种很舒服,很安全,或者很干净,这是我个人的审美,对,她说这是她的一种美感,守贞。

你要这么说,文道现在守贞啊,文道禁欲,他现在在教堂里他禁欲。

对啊,因为守贞,比如说像什么,运动员,运动员不是有时候不敢吃这个,不敢碰那个,然后每天他要做一定程度的锻炼,那个量是让一般人觉得是在受苦的,但是对他们来讲这不叫受苦,这叫什么?

这叫我的生活方式,我身为一个运动员,我有我的追求,就算我没达到我的追求,但这种生活我很满意。

没错。

是这样,对很多神父、修士、和尚来讲,这是生活方式。

其实禁欲也是一种自我的要求,你不可以放任自己的欲望,对不对,因为我们如果是放任自己的欲望,我可能吃成一个大肥婆,我如果放任我自己的欲望的话,我可能天天就跟不同的人上床,是不是这样讲?

对,他还不只是放纵欲望,所谓的禁欲不只是不想放纵欲望,而是把欲望转移。

我在主动的我觉得,不是在,所谓禁欲这个说法不大好,你不是在禁欲,你是在干嘛?

控制。

你在控制,所谓控制的意思就是说,我能够操控我身上很多不同的东西。

是,没错。

这种对自己的主宰能力。

不要被欲望操控你,有的人控制不了。

实现性能量的转化,鼓动精上脑。

然后呢?

那这个沛芳,你现在还哭吗?

过去说整天以泪洗面,当年沛芳做锵锵三人行节目的时候,有一次说哭,你知道,我还夸她,哭好,多少电视台就盼着嘉宾哭呢。

她说,文涛,我跟你说,你让我整天不哭都难啊。

都在忍着,现在不会了,现在不会那么悲情了,因为我现在的这个状态,我觉得我得到尊重还有信任。

为什么呢?

你周围的朋友对你有仰慕的时候,他发现你是这么的洁身自爱,他会信任你,不会说因为你跟他发生关系,然后你出个门,或干嘛,他就想,你会不会跟别人怎么样。

其实男人是一个极度没有安全感的动物。

你身边的朋友,全都用这种角度跟眼光去看人,那不是很可怕吗?

其实每一个人的潜意识都是这样子,会很担心,尤其现在的社会,因为大家接触外遇的机会太多了。

但我从来不会,比如说我待会回化妆间,我们组里头很多女孩子,我看到她们的时候,我绝对会想,这个人我不能信她,她常常。

不会这么样吧?

郑沛芳,NO,NO,那是跟你有关系的,你的亲密爱人。

如果说,比如说今天我跟你是亲密爱人,然后我跟你也是交往什么的,那其实说实在的,你的潜意识你就会想,我去到哪里是不是有机会也跟别人在一起,这是很多的男性跟女性,因为他们太随意的就可以发生关系。

你讲的真是,我跟你说你讲的是现实,但是你有没有发现,大家可以现场见证一下这个窗口示范单位,她整个的思想系统。

她是有一套的。

对,她有她的一套。

你这一套还有名字,你知道吧,这叫唯性史观。

唯性史观。

不是唯物史观,就唯性史观,人类一切的行为,阶级矛盾,一切一切都是以性。

以性作为基础。

万象归春。

对,没错,万象归春。

万象归春你是。

所以呢,其实说真的,我今天这样提出来,其实我觉得姐妹们真的可以参考。

因为你会发现,说当你提出这样的理论的时候,你周围的追求者,有两派,一个是支持派,一个是配合派。

支持派的他是跳出来我支持你,OK,你去做你的,我很称赞你,或是怎么样。

配合的话,就是他也配合你这样子,然后跟你还继续一种情感的交流,可是配合他还又分两种,那就是他私底下还有找别的宣泄的出口,那他就不可能跟你结婚,如果他跟你一起禁欲的话,你们才有可能。

沛芳你生活的圈子我很想打入一下,都是一些什么人啊,会不会有阶级斗争。

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