高考模拟作文题选粹任务驱动型作文Word格式.docx
《高考模拟作文题选粹任务驱动型作文Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考模拟作文题选粹任务驱动型作文Word格式.docx（18页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。
——马海祥博客
不仅当一个批判者，也要做一个建设者。
——《人民日报》
对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁？
请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭。
【写作指导】“批判者”与“建设者”各代表一类人。
弄清楚它们的含意，辨析概念很重要。
在这基础上比较、权衡，写出更欣赏谁。
写作时，可以选择“批判者”与“建设者”，批判者和建设者中任一种人或其表现谈自己的看法。
三、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2016年7月23日，延庆区北京八达岭野生动物园内发生一起老虎伤人事件，致1死1伤。
延庆区宣传部通报称，动物园已停业整顿。
另据了解，伤者下车前曾被提醒不要下车。
此事发生后，网络上的各种议论一直没有消停。
在这些议论中，有对不守规则的反思，有对野生动物园安全问题的审视，更有将愤怒指向老虎的。
对于以上事情，你怎么看？
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】这是一则任务驱动型作文，根据材料，可以有如下立意：
①从动物园管理层面来看，可以赞同“对野生动物园安全问题的审视”这一观点，由野生动物园的安全问题说开，无论是景区安全问题、生活安全问题乃至社会安全问题都值得重视，不能玩忽懈怠，更不能总是以生命为代价来敲响警钟。
由此及彼，以小见大；
②从伤者的行为层面来看，可以认同“对不守规则的反思”这一观点，从女子无视园区规则的行为延伸到中国社会普遍存在乱闯红灯、乱过马路、乱插队、公共场合吸烟、医闹等不守规则的现象，从而警醒人们增强规则意识；
③从网友的议论层面来看，可以针对“更有将愤怒指向老虎”的观点展开议论，指出面对问题要理性思考，认真反思，而不是调侃，更不是恶意中伤。
当然，行文也可以辩证分析，关键是要紧扣材料，言之有理，持之有据。
四．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
“在墙壁上安装挂衣架，普通人将自己不再需要的衣物挂上去，而穷人可以自行按需取走穿用。
”这就是伊朗首都德黑兰的“爱心墙”。
2015年以来，“爱心墙”从伊朗红遍全球，在国内也受到欢迎。
一面面温馨的“爱心墙”传递了爱心，打开了公益慈善新模式。
但最近有报道称，由于衣物较多，堆放杂乱，一些“爱心墙”或因“有碍市容”“无人监管”被叫停取缔。
以上材料引发你怎样的思考和联想？
请综合材料内容及含意写一篇不少于800字的作文。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭。
背景介绍：
“爱心墙”最初出现在伊朗东北部城市马什哈德。
为了帮助流浪汉度过寒冬，一名市民在一面墙上钉上挂钩和衣架，并在墙上写下：
“如果你不需要一件衣服，请把它挂在这里；
如果你需要这件衣服，就把它带走。
”“爱心墙”迅速风靡全球各大城市。
传入我国后，不少城市爱心人士也纷纷效仿。
面对一堵堵“爱心墙”，社会各界大声叫好，它给热心人士提供了奉献爱心的平台，维护了受助群体的尊严；
但也产生了公益监管、城市管理诸多新问题，如“爱心墙”选址、管理，对周边公共环境、交通秩序与安全、卫生防疫等。
不少地方的“爱心墙”也因此刚一露面就被叫停。
此事引发公众热议，赞扬者有之，批评者有之，惋惜者有之……
材料简析：
本则作文材料介绍了“爱心墙”的功能，社会效果以及由此引发的社会问题。
从材料看，民众对“爱心墙”的公益功能并无异议。
材料的焦点应集中在由设立“爱心墙”引发的社会矛盾上。
不难看出，本则材料存在至少如下矛盾：
热心市民设立“爱心墙”与相关部门叫停；
爱心人士捐赠衣物与“衣物乱堆，道路难行”；
受助者挑选“合适”衣物与“现场狼藉”；
民众的“投诉”与爱心人士的“热心”。
仔细分析，这四种矛盾可归纳为：
动机（目的、愿望）与结果，严格执法（保护权利）与宽厚包容，新生事物的保护与打压，行动与规则，利己与利人等方面的问题，而这些矛盾并非水火不容，无法消弥。
考生写作本文时应重在分析以上矛盾产生的原因并提出具体解决的办法，可以选择其中一点或几点深入分析，并能提出相应的措施，展现自己的分析、解决问题的能力，展现自己的思维品质与语言表达能力。
立意参考：
从爱心人士（热心市民）角度：
有爱还要有“心”，周密策划，让“爱心墙”规范运行。
‚爱心公益，应遵循公共秩序。
‚好心能否办好事？
爱心公益，也需规范化。
ƒ有了“爱心墙”，更要“爱心桥”。
（或“只有‘爱心’的‘爱心墙’是不够的”）
4
设立“爱心墙”，要因地制宜，不可盲目跟风。
从监管部门角度：
对市民（草根）公益，要多一些鼓励与宽容；
‚要为社会热心公益者创造一个友善贴心的慈善环境；
ƒ管好“爱心墙”，勿变“垃圾场”。
ƒ用制度激活“爱心墙”的暖心效应（或“呵护爱心墙，需要暖心管理”、“爱心墙”要维护好更要管理好）。
莫让“爱心墙”夭折。
从投诉者角度：
“爱心墙”传递公益慈善正能量，应予以理解与支持。
‚别让“爱心墙”碰壁，要为优化草根公益出谋划策、添砖加瓦。
ƒ对不合规之事，要大声说“不”，这也是一种特别的“爱”。
从旁观者角度：
多些“爱心墙”，替弱者挡住风雪。
‚“爱心墙”：
一种让需求者有尊严的行善。
从受捐者角度：
享受公益便利的同时，也不可贪图一己之私，而漠视公共秩序。
五.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：
网络时代，生活愈发便利，动动手指便可享受购物、缴费、挂号等服务，然而在我们感受互联网科技带来的便利时，老年人群体却逐渐与“时代”脱节。
材料二：
担心日渐衰老的父母看病不方便，一位北漂女孩儿今年中秋节回家探亲时，为父母从手机上下载了看病软件，又手绘了8页示意图，帮助老人熟悉掌握软件操作流程。
根据上述材料的内容及含意作文，体现你的思考，发表你的见解。
要求：
选好角度，自定立意，明确文体，自拟标题；
材料一谈论的重点是老人群体和互联网科技的关系，材料二谈论的重点是子女给父母尽孝时，应当帮助父母掌握一些基本的互联网操作流程，让父母跟上“互联网+”时代的步伐。
因此，泛谈互联网的价值或者孝的意义，都属于偏题作文。
（1）
子女当“技术反哺”父母
（2）
心系空巢老人，莫忘精神食粮
（3）
给尽孝插上“互联网”翅膀
（4）“互联网+”时代，请别落下父母
（5）
网络时代，谁来扶老人一把
六.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“五一”期间，重庆杨家坪步行街，图书论斤卖。
一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币，吸引不少市民选购。
购书现场很热闹，选购者踊跃，书籍种类繁多，包括时下的畅销书、中外名著等，还有不少装帧精美的精品书。
此事引发网友热议：
有人认为图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化；
有人认为有买有读，才能体现书的文化价值，利于知识的传播；
也有人认为，这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱，一定程度上缓解人们的手机依赖症。
请将你的看法写成一篇议论文。
要求综合材料内容及含义，体现你的思考。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
本题为任务驱动型作文，所给材料围绕重庆街头图书论斤卖一事引出网友对此评论的三个观点，题目要求考生作出判断，更认可网友的哪个观点，作文题型与2016年高考新课标全国卷Ⅱ相似，要求考生必须作出选择，且只能在网友的观点中选择，不能在此之外提出自己的观点，也不能写三者之间共性的东西。
立意一：
图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值。
立意二：
图书贱卖，利于知识的传播，利于体现图书的文化价值。
立意三：
图书贱卖，利于引导人们阅读经典的纸质图书，提高阅读品位，有益身心健康。
【范文选读】
图书岂能论斤售卖
图书如同萝卜白菜般论斤售卖，令人心痛不已!
不可否认，在数字阅读率已超过传统阅读率的时代，此举对普及大众阅读，缓解“手机依赖症”有一定作用，然而，知识的传播，图书的推广，非得用如此贱卖的方式吗?
饥者不食嗟来之食，渴者不饮盗泉之水，何也?
只为尊严。
文化知识也是有尊严的，岂容贱卖亵渎?
现实中，忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。
不久前，一桩有关北京故宫博物院的文物损坏赔偿案引发热议。
为何?
这两件被运送到台湾参展的清末国宝，因运送不当受损，举办方与故宫联合起诉，结果台湾司法机构判决按每公斤100元台币赔偿。
无独有偶，一位乘客从上海乘飞机到天津滨海国际机场，飞机落地后发现其托运的行李箱中价值2．6亿元的两件“珐琅彩描金大碗”毁坏成了碎片，航空公司也称按照有关规定，只能按1公斤100元的标准赔偿。
好笑?
震惊?
愤怒?
当书籍等同于萝卜白菜被论斤售卖，当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被论斤赔偿，我们的文化体面何在?
尊严何在?
可见，作为知识与文化的载体的文化产品，已不是普通商品，过度商业化的行为，只会让它失去原有的格调与品位，只会扭曲人们的价值观。
论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严，更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。
试问，当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，曹雪芹“批阅十载，增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》，和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时，你感受如何?
难道不觉得汗颜吗?
一些精品图书遭受如此待遇，这是对经典的亵渎，是对创作者的极不尊重，更是对祖先的大不敬，从某种意义上说，是中国文化的悲哀。
相反，在欧美一些发达国家，同样一本书，它的价格要高许多。
并非他们的纸张要贵得多，印刷成本要高得多，出售者追求的利润要大得多，根本的原因在于对知识产权的尊重，对文化的敬畏。
贱卖图书会让知识贬值，文化尴尬，作者伤心，还会给读者留下许多后遗症。
袁枚在《黄生借书说》中提到“书非借不能读也”，此说很有见地。
的确，书往往因其难得而备受珍惜，人们也因此而更懂它的价值。
如果一些精品图书、精品艺术长期如此戏卖，还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受?
还有几个人会对它如饥似渴，“如同饥饿的人扑在面包上一样”?
恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已，热爱知识，尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。
一个真正尊重知识的爱书之人，哪怕“洛阳纸贵”，也会倾其所有，何用这种贱卖方式诱惑?
蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居金台、傲视凡尘之物，却也非萝卜白菜，岂能论斤售卖?
肩负文化传播者的使命，如若真想在喧嚣闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界，何不学学台湾诚品书店改变服务方式，而非处心积虑地与读者打价格心理战?
满店的实木地板，清洁无尘，错落有致，只为读书人可以方便而坐；
二十四小时恭候，你可以买书，也可以读书，一连五六小时，无人打搅：
那种安静而又高贵的氛围，让你觉得读书买书是件多么有尊严的事!
这就是诚品。
难怪白岩松说：
“如果今后经常选择台北为旅游目的地，理由之中必有一个：
这里有诚品。
”
所以，书若真香，蝴蝶自来，心若真诚，何须贱卖？
【作文点评】
本文选择网友看法中“认为图书当萝卜白菜卖，是不尊重知识文化”为立意点，紧扣材料，论述了图书贱卖，是不尊重知识，贬低了书籍的文化价值的观点。
文章开头三段分析比较材料，旗帜鲜明提出观点，连用感叹句与反问句，强化语气。
主干部分四段，第4段论述非书籍文化产品不被尊重的可笑可恨；
第5段以文史经典《史记》《红楼梦》为例，论述文化产品为什么应该被尊重；
第
6段论述不尊重文化产品的危害；
第7段则以台湾诚晶书店的做法为例论述应当如何尊重文化产品，提出解决问题的方法。
最后一段简洁收尾，照应开头与题目。
文章整体观点鲜明，材料充实，结构严谨，论述深入，具有较强的说服力；
语言凝练，富有文采。
七、（2017广东省百校第二次联考）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
伴随着互联网在中国的发展，新业态、新话题层出不穷。
网红即在互联网上走红的普通人，20多年来经历了从靠个人才华或出位的言行博得网民关注但无“变现”能力的初级阶段，到借助社交媒体成为微博名人，再到当
前依托团队运营具有强大吸金能力的变迁。
据今年上半年由民间机构发布的《“网红”经济白皮书》提供的数据，中国网红人数已达百万。
越来越多的人通过在互联网上贩卖低俗劣质的内容走红，且支持者不断扩大。
结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
【写作提示】
（1）从人性的角度出发，低俗网红打开了盛有人性恶的潘多拉之盒，可以在不知不觉中
侵蚀
浸
淫
于
此的人。
可以立
意
为“纯
洁
人
性，反
对
以
丑
为
美”“抵
制
恶
的
诱
惑”“
低
俗
网
红
容
易
突
破
法
律
界
线”。
（2）从集体精神养成的角度来说，低
俗
红导致集体精神的矮化、粗
陋
化。
可以立意为“低
网红
激
发
人的生物性本能，给人带来危害”“抵
红，倡导自由精神与创造精神”。
（3）从社会发展的角度来说，低俗网红的破坏力指向未来。
可以立意为“清除低俗网红对年轻人的负面辐射力”“拒绝低俗网红，保护青少年”。
十、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近年来，虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心，但丝毫没有影响整容业的异常火爆，而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。
据了解，整形热的出现，主要在于大多数人希望通过提升“颜值”获得更多的自信与机遇。
2015年身为阿里巴巴掌门人的马云，名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，美国《福布斯》杂志曾这样介绍马云：
“深凹的额骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一副5英尺高、100磅重的顽童模样。
”“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向。
颜值时代，是“造脸”还是“修心”？
对此，你有怎样的思考？
请结合材料内容及含意作文。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
颜值时代，人们为获得更多的自信和机遇而装扮容貌——“造脸”，在这些人看来，“我的形象我作主”，别人无可非议。
而“修心”即树立远大的志向，培养优雅的气质，磨砺心志，增加内涵，不忘初心，奋然前行。
究竟是“造脸”好，还是“修心”佳？
人人会有不同的看法，各人会作出不同的选择，但社会的主流会认同“修心”。
如果为“修心”而热情“点赞”，那么下面的观点就是一串熠熠闪光的思想——①“造脸”不如“修心”②修心终能赢得未来③愿为“修心”不修脸④修心，扬起自信的风帆⑤修心胜于造脸⑥修心养性，守住真我⑦内在美胜于外在美⑧修心提升人格的内在美⑨万物之“美”皆源于“心”。
也可以从思辨的角度出发，在肯定“颜值”的前提下凸显修心的重要，起到辩证说理的目的。
如：
①颜值社会，更需“修心”②颜值诚可贵，修心价更高③在看脸的时代学会修心④修心养“颜”⑤颜值时代，修心为首⑥用实力“造脸”。
八.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一条奇葩帖子在网上引起热议。
帖子是由四川眉山一位女士发的，她于10月15日在商场被小偷“光顾”，现场一男子告诉她，包包在进商场门口时被小偷打开了。
女子追赶小偷无果后回家，将此事发上网并指责提醒她的人说：
“我很想对告诉我的人说声，你是不是男的，小偷都惹不起吗？
在旁边看见为什么不告诉我一声，有这样做人的吗？
”此帖一出，引来众多网友炮轰，认为她不谴责小偷却埋怨提醒者，是狗咬吕洞宾。
即使当事男子回复当时自己离得很远，且顾忌小偷有几个同伙一道，也没获得女士的理解，她坚持拒绝向提醒她的男子表达谢意。
读了以上材料，你有什么感受和思考，请根据材料内容写一篇不少于800字的文章。
写作角度：
（1）从提醒者的角度看，坚持行善，无愧于心。
以合适的方式做善事。
好人会被大众认可。
提醒者是否可在盗窃实施的时候，用一种相对安全和隐蔽的方式，提前打断盗窃的实施，毕竟，光天化日之下小偷再人多势众，终究多不过正义的民众。
（2）从发帖人的角度看，财物被盗，完全可以用一种并不情绪化的方式，把自己经历的事情表达得更冷静客观，而不是咄咄逼人，出言不逊。
这样，便不至于使自己既丢了钱财，还不被同情。
理性对待失窃。
尊重他人的好意，不要出言不逊。
冷静表达，理性对待。
别误解好心人。
站在自己立场上对别人指手画脚的做法是不合适的。
（3）从众网友的角度看，他们不仅不满意发帖者是非不分的态度，更对发帖者道德绑架式的话语表达了充分反感。
但是完全没必要以“骂”的形式来表达观点，让被盗者雪上加霜。
坚持正义，是非分明；
同情之心不可抛；
批评别人要以尊重为前提。
九.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”的字幕。
演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。
在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。
演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
对以上这件事，你是怎么看？
请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，文体自选，题目自拟。
不得泄露个人信息，不得抄袭，不得套作。
【写作指导】这是一道材料作文。
这道作文试题的材料由三件事构成的，彼此相联系，又可以彼此独立。
第一件事，台湾爱乐乐团演出，禁止观众拍照摄影，但不少观众依旧摄影录像。
引发第二件事，维持秩序的工作人员用激光笔提醒违规观众，观众反应不一，秩序时好时坏，影响演出。
第三件事是后续事件，爱乐乐团表明态度，不欢迎不尊重艺术的观众。
从事件的叙述来分析，材料至少提供三个主要争议点：
一是怎么看待观众不文明现象；
二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式；
三是怎么看待乐团拒绝不文明观众入场的态度。
这也意味着材料同时提供了诸多思考的角度：
乐团、观众、工作人员等等。
围绕这三个争议点以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立场态度，为学生写作提供巨大的写作空间，让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。
这样既体现了立意的多样性，又可落实评分的层级性。
总之，学生可以按照作文要求的写作任务，选择上述角度的任何一个，只要不脱离材料内容及含意的范围，并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活，做到言之有据、言之成理，那么，都将能在立意上达成重要角度乃至核心角度。
参考立意：
从观众角度，“文明聆听，乐声更美妙”；
“文明之花需要大家的栽培”；
“文明，从我开始”；
“文明，始于细节”等。
这是一道材料作文的题目，材料很简单。
从工作人员角度，“建设文明社会，从敬业开始”；
“用文明的方式来建设文明的社会”……从爱乐乐团角度，“艺术尊严高于一切”；
“建设文明和谐社会，乃艺术之责”；
“传播艺术的种子，更应该传播文明的种子”；
“温馨引领的力量胜过冰凉的拒绝”……特别要指出的是，如果学生机械套用“地铁吐痰男与黑衣男”事件的雷同写法，比如学生写“以错治错，并非文明”，思维路径虽可取，但更要关注其是否联系材料情境加以具体分析，倘若没有，则要酌情赋分。
需要强调是，写作任务包含两层，根据材料中争论的情境“表明态度”提出自己的看法为一层，而另一层是要求，“阐述看法”，所以，要将上面任何一个问题讲清楚、讲到位，讲得有分寸、合情理，都需要在充分正面论述的同时，自觉考虑到对方的理据和逻辑，或吸纳或辩驳，从而使自己的论述更辩证更完备。
这也是该试题在材料作文命制基础上的一个小小发展和推进，目的是强化命题对进一步提高高中生的论述能力、提升思维品质方面的引领作用。
只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。
上述立意角度都是跳出材料的，给人眼前一亮、耳目一新之感。
注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。
选择议论文，应小切口，深分析。
写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
十、阅读下面材料，按要求作文
近日，山东省发行了以孔子为主题的福利彩票。
该彩票选用儒家经典著作《论语》中八句名言作为奖符，对应彩票的八个奖级，是中国第一款以孔子和儒家文化为主题的即开型彩票。
对此，你有何看法？
请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
参考标题
1、被出卖的孔子
2、当阳春白雪化为下里巴人
3、
文化的生存
4、文化渗透可以从点滴做起
5、“孔子彩票”只应是个美好开端
6、请让文化回归清高
7、文化回归需要公众的宽容
8、当文化与商业结合
9、文化清泉该流向何方
10、中华文化的现实突围
11、由“孔子彩票”引发的
升级会员 