《祝福》一体化教学案教师版Word下载.docx
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重点赏析环境描写。
第1教时
要点:
过程:
一、导入学习要求
二、指导小说阅读的方法
1、解释小说的三要素——情节、人物、环境
2、理解小说的环境和人物的关系
典型环境造就典型人物,人物的行为又促进典型环境的生成。
这就是马克思说的“环境决定意识”。
所以我们赏析小说时,要善于从这种关系中理解人物形象。
三、补充有关材料,整体理解本文。
1、有关封建礼教的常识——封建礼教对妇女的束缚:
(1)“三从四德”——在家从父,出嫁从夫,夫亡从子;
德、辞、仪、工
(2)贞节观——从一而终,“饿死事小,失节事大”;
妇女改嫁被人歧视
(3)四大绳索——政权、族权、神权、夫权
(4)中国旧历年的封建仪式集中时间——祝福
2、本文的创作意图
鲁迅有三部小说集——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
本文选自《彷徨》。
《祝福》发表于1924年。
故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。
中国的绝大多数人口是农民,鲁迅非常关心中国农民的问题。
而辛亥革命本来要解决的也是农民的问题,但是,一切依旧,旧中国农村依然在黑暗的封建统治中,封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女。
她们受尽了剥削和压迫,承受着难以想像的肉体和精神上的双重压迫。
本文就是在这样的背景下诞生的,鲁迅想通过祥林嫂的悲惨命运,形象地反映出封建礼教的束缚和残酷,深刻地揭露封建礼教吃人的本质。
四、字词积累
理解词语的意思,给生字注音
钝响幽微监生寒暄绞丝银镯子朱拓百无聊赖间或悚然不更事
jià
n渲染、宣泄zhuó
tà
jà
insǒng
怨府谬种淡然俨然尘芥堆形骸中人周正沸反盈天新正
yǎnzhēng
荸荠踌蹰驯熟桌帏讪讪怔怔咀嚼赏鉴蹙缩炮烙窈陷惴惴
bì
qí
xuù
同帷wé
ishà
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ngcù
pá
o
歆享牲醴忌讳鄙薄唾弃诡秘烟霭陈抟老祖草窠拗不过倔强
xīnlǐtuá
nkēniù
两颊按捺安分守己
jiá
五、浏览课文,按照“序幕”“开端”“发展”“高潮”“结局”“尾声”提炼课文的情节结构。
(“序幕”——鲁镇祝福
“开端”——祥林嫂逃到鲁镇做工
“发展”——祥林嫂被卖嫁山中
“高潮”——祥林嫂二到鲁镇做工
“结局”——沦为乞丐,寂然死去
“尾声”——鲁镇祝福)
六、理解本文基本手法,思考讨论
1、本文把结局放在了前面,这是一种倒叙的手法,问:
作者为什么采用这种手法?
2、辨析一下,文章前后都是第一人称,而中间的故事却是用第三人称,为什么这样安排?
(本文把结局放在了前面,采用这种倒叙手法是为了:
(1)形成悬念,使情节产生波澜;
(2)更突出人物的悲剧性,强调主题;
(3)在文章起始中奠定全文的悲剧基调。
文章前后都是第一人称,而中间的故事却是用第三人称,这样安排是为了叙事方便;
第一人称易于叙述自己的所见、所感,利于叙事、抒情、议论,增强作品的情感色彩,给读者亲切感、真实感,发人深省,但不足的是叙事的范围受到“我”活动圈子的限制,处处要交代材料的来由,文章为了突破这个障碍,所以中间退出“我”的活动,暗换第三人称,更便于故事的展开。
)
七、句子理解
1、“年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
”几个“如此”有何含义?
2、“我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,却每每恰如所料的起来”几个“所料”怎么解释?
3、“然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。
”解释“无聊生者”“即使”,解释整个句子的含义和情感。
4、“然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了”这一句在文中有何作用?
(1、强调农村封建意识一直以来没有丝毫改变。
2、希望不要如自己所想,认为未必如自己所想,最终发生的事情恰恰又如自己所想。
3、“无聊生者”——活得无聊的人,“即使”——就是让;
整个句子用反语,表现对周围人冷漠的激愤之情。
4、结构上承上启下,也是为人称转换做准备。
八、朗读精彩段落
第2教时
赏析人物形象,分析祥林嫂的悲剧根源
一、赏析祥林嫂的形象,搜索祥林嫂的有关描写,先自由组合讨论再班级交流以下问题:
1、比照祥林嫂第一次来鲁镇和第二次来鲁镇的肖像描写,说说这些描写里透露出怎样的信息?
前后两次有怎样的不同?
2、祥林嫂最终沦为乞丐后的肖像描写透露出怎样的信息?
为什么问鬼神时神秘而眼睛一亮,“究竟”一词里有什么意味?
3、祥林嫂为什么不断地重复阿毛的故事?
有人说她是想获得别人的同情和安慰,你怎样看?
4、听过柳妈的故事、捐门槛、祭祀被四婶呵斥后,祥林嫂有怎样的变化?
说明什么问题?
5、有人从原文中筛选出四个字概括祥林嫂对命运的抗争,你能找出这些字并解说吗?
6、用150字左右简介祥林嫂的形象。
(1、“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。
模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口”
“白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心”——寡妇的身份。
“脸色青黄”——表明身心受到虐待,要不然不会逃出来。
“两颊还是红的”——说明还年轻。
“手脚壮大”——表明勤劳能吃苦
“顺着眼,不开口”——说明朴实、顺从、不爱多说话
第二次来鲁镇,身份不变,脸上的气色、神情有了变化:
“两颊上已经消失了血色”——虽然30多岁,却已经不年轻;
“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”——说明精神上受到刺激,极度悲伤,已经身心不济,作者正是用白描手法,在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
(2、“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;
脸上瘦削丕堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;
只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮。
内中一个破碗,空的;
一手技着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:
她分明已经纯乎是一个乞丐”
“头发全白”“脸上瘦削丕堪,黄中带黑”——遭遇更加不幸;
“仿佛是木刻似的;
只有那眼珠间或一轮”——精神崩溃到麻木的境地;
“空的破碗”——讨饭无门;
“开了裂的长竹竿”——时间长,走路多,依赖支撑身体。
问鬼神时神秘而眼睛一亮——非常看重这个问题,这是内心的最后一个亮点,这亮点又交织着极其矛盾复杂的内心世界:
一方面如果真有鬼神,她希望见到丈夫和儿子,那里才有她的慰藉;
另一方面,如果真有鬼神,她恐惧的是将面临阎王锯身的悲惨下场。
“究竟”一词有着特别意味:
说明她开始怀疑世人还深信不疑的封建迷信,这是她在自身的努力和不对应的遭遇中开始疑惑,应当说仅仅是疑惑,还不可能觉醒。
但这种疑惑已经是相当可贵了。
(3、祥林嫂从不多开口到不断地讲述阿毛的故事,表现了她失去儿子后极其痛苦的心情,以及对自己一时疏忽的自责的心理,也希望在折磨中通过重复故事中得到回忆,以此填补自己麻木空虚的心理。
(4、听了柳妈的故事后,“第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈”——为自己的“罪”而痛苦,为锯身而恐怖;
捐门槛后“神气很舒畅,眼光也分外有神”——认为自己赎罪了,是正常人了;
祭祀被四婶呵斥后,“她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。
直到四叔上香的时候,教她走开,她才走开。
这一回她的变化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。
而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否则呆坐着,直是一个木偶人。
不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去掏米。
”——无论怎么做,她的“罪”都无法赎,绝望、自闭、恐惧,心理受到沉重打击。
(5、从原文可筛选出“逃”、“撞”、“捐”“问”概括祥林嫂对命运的抗争,为了摆脱被虐待的命运,她选择逃,逃出来做工;
为了守节,她宁死不愿改嫁;
为了给自己赎“罪”,她拿出历来积存的工钱到庙里捐了门槛;
从自身的努力和不对应的命运里,她大胆地怀疑鬼神的有无。
但是,祥林嫂虽然做了一系列的抗争,终究是站在封建礼教立场上的抗争。
(6、祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。
封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。
祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。
)
二、分析祥林嫂悲剧的根源,先自由组合讨论再班级交流以下问题
1、哪些人对祥林嫂的悲剧负有责任?
这些人是否有权利对她施加压迫?
2、促使祥林嫂走向死亡的根源是什么?
(1答:
是她的家人——婆婆虐待、卖嫁山中;
山里的大伯子赶出祥林嫂,使之无家可归。
从卫老婆子的评价看,从周围人没有指责婆婆和大伯子看,他们有这个权利——封建族权!
是鲁四老爷一家——缺少同情心,歧视祥林嫂,最后赶出祥林嫂。
因为祥林嫂是二嫁之人,祖宗吃了她做的东西“不干净”,他们也有这个用她与不用她权利。
是柳妈和周围的人——柳妈告诉祥林嫂锯身的故事,让祥林嫂生活在恐惧之中。
她是好心帮祥林嫂,主观无过错。
是鲁镇的人,他们太过冷漠,歧视和没有同情心,他们也没有什么大过错。
(2答:
造成祥林嫂悲剧的根源是封建制度、封建礼教、封建迷信和封建制度下的那种人与人之间冷漠的关系。
三、整理笔记,做练习。
第3教时
赏析环境描写,体悟环境描写的作用;
总结本文的人物描写手法,小说语言特点
一、朗读有关环境描写的语段,分析其作用,先自由组合讨论再班级交流以下问题:
1、第1段中有关环境描写,看有什么作用?
有人说“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光”这一句特别有味道,试赏析该句中的某些关键词。
2、朗读第2段前面的环境描写,看有什么作用?
后面对雪的描写渗透出作者怎样的情感?
3、在听过人们议论祥林嫂的死后,文章也有一段雪的描写,看看这里的描写有何作用。
4、文章最后一段,也描写了环境,试加以点评。
(1、“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;
近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
”
虽是写年底的过年气象,但是却没有一点轻松愉悦的色彩。
渲染祝福的气氛,点明故事的背景,衬托祥林嫂的悲惨命运,奠定全文悲剧的基调。
这一句“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光”中的“灰白”“沉重”给人灰暗、沉闷、压抑的感觉。
(2、这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。
“大典”——用得特别,表现浓重的程度又含嘲讽意味,“拜的却只限于男人”——点明迷信色彩的浓厚。
破折号插入的“只要买得起福礼和爆竹之类的”又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。
“横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为‘福礼’了”——含厌恶嘲讽的情感。
这里的环境描写,既是描写了具体的小环境,也勾勒了当时的社会背景,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
雪的描写“雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟”——透现出厌恶的情感。
(3、冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。
人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。
……我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。
作用:
渲染沉寂凄凉的气氛,衬托祥林嫂雪地倒毙的悲惨。
也透现出作者因为人和人之间的冷漠而表现出的情感上的凄凉。
(4、与开头呼应,环境描写契合情感的渗透,表现自己激愤的情感和对虚伪神灵的嘲讽。
二、分析小说以“祝福”为题的含义,先自由组合讨论再班级交流。
(小说起于祝福,结于祝福,情节的发展与祝福有密切联系。
同时,祥林嫂是在祝福中死去,题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。
另外,祝福是封建迷信比较集中的节日,穷苦的劳动人民是无福可祝的,像祥林嫂那样所谓的有“罪”之身只能在祝福中走向绝境。
可见,小说取名为《祝福》具有深刻含义。
二、小结本文描写人物的特色
思考总结:
在你读过的小说中比较一下,本文在描写人物上有什么特别的地方?
(1、特别善于在肖像描写中画眼睛:
“顺着眼”“只有那眼珠间或一轮”“那没有精采的眼睛忽然发光了”“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”“第二天早上起来的时候,两眼上便都围着大黑圈”“她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神”“第二天,不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了”。
——通过眼睛揭示人物的心灵。
(2、侧面描写加语言碎片,揭示人物个性:
鲁四老爷的书房描写就是对人物的侧面描写——
(1)中堂,陈抟老祖的“寿”,说明主人迷信;
(2)对联,“事理通达心气和平”,说明主人虚伪;
(3)书籍,凌乱、残缺、陈旧,说明主人懒散做作。
语言碎片:
鲁四老爷没有完整的话,
(1)“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!
”表现出个性不仅迷信,而且狠毒残酷。
(2)“可恶”“然而”,“可恶”可能指卫老婆子等人不给自己面子,从“然而”的转折语气看,又站在了帮凶的立场,既表现他的冥顽守旧,又表现他的语拙和假斯文。
(1)“祥林嫂,你放着罢!
我来摆。
”
(2)“祥林嫂,你放着罢!
我来拿。
”(3)“你放着罢,祥林嫂!
”——1、2不信任,不放心;
3倒装句,程度加重,慌忙中含呵斥、恐怖,说明极其迷信的个性。
三、师生小结,学生谈学习本文后的心得
四、作业练习