超星尔雅学习通《论语精读》章节测试答案Word文件下载.docx
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ABC
4、【判断题】“学而时习之”指的是适时地把内心的觉悟落实到外在的实践上,落实到自己的生命中。
5、【判断题】“学”的统一指的是人生觉悟与知识体系的统一。
答案：
1.5孔子人生的面相之自我生命的升华
1、【单选题】以下哪一位是三国时期曹魏著名的经学家?
A、郑玄
B、诸葛恪
C、王肃
D、皇侃
2、【单选题】“便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
”出自以下哪一篇文章?
A、《五柳先生传》
B、《归去来兮辞》
C、《归园田居》
D、《桃花源记》
3、【判断题】乐与“说”有所区别。
旧注说,悦在内心,而乐则见于外。
1.6孔子人生的面相之教书育人
1、【单选题】“故孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。
”出自以下哪本书?
A、《孟子》
B、《论语》
C、《史记·
孔子世家》
D、《战国策》
2、【单选题】古代私塾在大门两边,分别为东塾和（）。
A、小房子
B、太学
C、草房
D、西塾
3、【判断题】《论语章句》中对“朋”的注释是同门曰朋,指的是师门的同学。
4、【判断题】“适千里者,三月聚粮”表现了古人出行的困难。
1.7孔子人生的面相之对政事的态度
1、【单选题】“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。
A、《战国策》
B、《资治通鉴》
D、《论语》
2、【判断题】《说文解字》中对“人”的解释是“天地之性最贵者也”。
3、【判断题】古人认为,“人”与“民”的区别在于人在天地人中,人最珍贵,强调人的本质价值;
而老百姓缺乏教育,处于愚昧无知的状态。
1.8孔颜乐处？
1、【单选题】《爱莲说》出自以下哪位学者?
A、王安石
B、陶渊明
C、屈原
D、周敦颐
2、【单选题】以下哪些属于解读《论语》的方法?
A、文字训诂
B、历史还原
C、五经互证
3、【判断题】孔子能够把政治上的不得意忘却,不当回事,完全是依靠通过学和想两方面达到的。
X
2.1孔子的教育理念
（一）
1、【单选题】“人能弘道,非道弘人”,这句话出自哪里?
（）
B、《论语·
卫灵公》
C、《论语·
微子》
D、《礼记·
曲礼上》
2、【判断题】孔子开创了私人讲学的风气,他倡导仁、义、礼、智、信。
3、【判断题】“有教无类”是孔子的教育理念之一。
2.2孔子的教育理念
（二）
1、【单选题】“鲁国三虎将”中,（）是孔子的父亲。
A、狄虒弥
B、曹沫
C、叔梁纥
D、秦堇父
2、【单选题】子曰:
（）而耳顺。
A、三十
B、四十
C、五十
D、六十
3、【判断题】“有教无类”中的“类”是指阶层。
2.3孔子的教育理念（三）
1、【单选题】以下哪位是《国故论衡》的作者?
A、冯友兰
B、朱熹
C、张岱年
D、章太炎
2、【单选题】以下哪位不属于“孔门十哲”?
A、颜渊
B、曾子
C、仲弓
D、子贡
3、【多选题】以下哪些属于古代六艺的范畴?
4、【判断题】“温故而知新,可以为师矣。
”出自《论语·
为政》。
2.4教育的诚意
1、【单选题】《论语·
雍也》中提到:
子见南子,（）不说。
孔子矢之曰:
予所否者,天厌之!
天厌之!
A、子贡
B、子渊
C、子路
D、子有
2、【单选题】《论语·
阳货》中提到:
子曰:
予欲无言。
（）曰:
子如不言,则小子何述焉?
3、【单选题】“天行健,君子以自强不息”,这句话出自以下哪部著作?
A、《大学》
C、《春秋》
D、《周易》
2.5启发式教学
1、【多选题】顾炎武是明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与（）并称为明末清初“三大儒”。
A、黄宗羲
B、王夫之
C、马融
D、陆德明
2、【判断题】朱熹认为:
愤者,口欲言而未能之貌。
3、【判断题】子曰:
不悱不启,不愤不发。
2.6孔子的教育风格
1、【单选题】“夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能”,这句话出自（）?
A、《论语·
述而》
为政》
子罕》
D、《论语·
雍也》
2、【判断题】儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样,即依次为:
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
3、【判断题】叶公问孔子于子路,子路曰:
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
2.7孔门诗教
1、【单选题】将孔子所说的“思无邪”理解为“归于正”的是东汉经学家（）。
A、马融
B、郑众
C、贾逵
D、包咸
2、【单选题】孔子的教育思想中,将（）作为实现生命的超越、修身和道德构建的根本。
A、正义
B、真实
C、恭敬
D、善良
3、【多选题】“六艺”主要是指:
礼、乐、书、数和（）。
A、射
B、琴
C、御
D、画
AC
3.1子贡问学
1、【单选题】子贡,春秋末年卫国人,被孔子称为（）。
A、玉器
B、利器
C、瑚琏之器
D、残器
2、【判断题】“如切如磋,如琢如磨。
”出自《尔雅·
释名》。
3、【判断题】“弗如也”,“吾与女弗如也”,表现了孔子对学生安慰之情。
3.2子夏问学
1、【单选题】以下哪一部是中国研究《诗经》的著作,被简称为《毛传》?
A、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》
B、《诗谱》
C、《毛泽东选集》
D、《毛诗故训传》
2、【单选题】“肉食者鄙,未能远谋。
A、《邯郸学步》
B、《郑人买履》
C、《曹刿论战》
D、《曹冲称象》
3、【判断题】“礼”的过度导致“制”的不足,这是孔子那个时代的通病。
4、【判断题】“礼必以忠信为质,犹绘事必以粉素为先。
”出自朱熹《四书章句集注》。
3.3之路之志
1、【单选题】《研经室集》的作者是?
A、段玉载
B、辛弃疾
C、阮元
D、阮籍
2、【单选题】以下哪个词语表现了子路的性格?
A、沉着冷静
B、温恭贤良
C、谨小慎微
D、仗义疏财
3、【判断题】仲由字子路,鲁国卞人。
不是“孔门七十二贤”之一。
4、【判断题】车马衣裘在春秋时期是古代贵族身份的标志。
3.4颜回之志
1、【单选题】《论语正义》的作者是（）,他认为“施劳”与“伐善”对文。
A、刘宝楠
B、方申
C、薛寿
D、罗士琳
2、【单选题】“早起,施从良人之所之”,这句话出自哪里?
B、《孟子·
尽心上》
C、《孟子·
离娄》
颜渊》
3、【判断题】颜渊曰:
愿无伐善,无施劳。
朱熹认为其中的“施”是张大之意。
3.5孔子之志
1、【单选题】“老者食之以安,朋友与之以信,少者怀之以恩。
”出自（）?
A、孔子
B、子路
C、朱熹
D、刘宝楠
2、【单选题】“颜子不自私己,故无伐善,知同于人,故无施劳,其志可谓大矣,然未免出于有意也。
”是（）对颜回的评价。
A、孟子
B、有子
C、曾子
D、程子
3、【判断题】“夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。
此圣人之所为也。
”是对孟子的评价。
4、【判断题】《弟子规》文本最大的问题是过度看重规范。
4.1仁爱的基础：
恻隐之心
1、【多选题】下列人物中,把“爱”解释为“隐”的有（）。
B、陈奂
C、马瑞辰
D、阮元
BC
2、【判断题】孟子认为:
恻隐之心,仁之端也。
3、【判断题】孟子认为:
人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。
4.2仁爱的根本：
孝悌之心
1、【单选题】孟子认为,仁之实,（）。
A、事亲是也
B、从兄是也
C、知斯二者弗去是也
D、节文斯二者弗去是也
2、【单选题】在《论语·
宪问》中,孔子回答其弟子（）所问,曰:
勿欺也,而犯之。
A、子有
C、子贡
D、子渊
3、【判断题】孔子是坚决不赞同犯上的人。
4.3仁与诚
1、【多选题】王肃认为:
有斯四者,近于仁。
其中,“四者”包括（）。
A、刚
B、毅
C、木
D、稳
2、【多选题】以下选项中,确实出于《论语·
宪问》篇的是（）。
A、有德者必有言
B、有言者不必有德
C、仁者必有勇
D、勇者不必有仁
3、【判断题】孔子认为,巧言令色一定是不仁。
4.4仁道的推致
1、【单选题】“老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
”出自以下哪一部著作?
A、《吕氏春秋》
B、《左传·
隐公元年》
学而》
D、《孟子·
梁惠王上》
2、【多选题】《孟子·
滕文公上》中提到,孟子道性善,言必称（）（）。
A、炎
B、黄
C、尧
D、舜
CD
3、【判断题】舜称帝是因为尧的“禅让”。
4.5忠恕之道
1、【单选题】“尽己之谓忠,推己之谓恕。
”出自以下哪一本书?
A、《左传》
B、《论语正义》
C、《四书章句集注》
2、【判断题】食豆子是毕达哥拉斯学派的禁忌之一,毕达哥拉斯一生都没有吃过豆子。
3、【判断题】曾子是孔子的晚期弟子之一。
4.6立
1、【单选题】下列不属于《左传》中提出的三不朽的是（）。
A、立德
B、立功
C、立言
D、立仁
2、【单选题】四十不惑是孔子“立”的哪一层面?
A、志向自立
B、社会自立
C、思想自立
D、存在自立
3、【判断题】孔子的“立”表现为以“礼乐”为核心的全面实践。
4、【判断题】“己欲立而立人,己欲达而达人。
4.7达
1、【单选题】“行不相遇”是《说文解字》对以下哪个字的注释?
A、宽
B、达
C、阔
D、路
2、【判断题】“达”是要在质直而好义的基础上学会理解别人。
4.8恕
1、【单选题】“恕”的实质是什么?
A、乐善好施
B、己欲立而立人
C、己所不欲勿施于人
D、己欲达而达人
2、【单选题】实现“恕”道的心理机制是情和（）。
A、德
B、理
C、法
D、礼
3、【判断题】“己欲立而立人,己欲达而达人”的意思是自己想立身,也让他人能立身;
自己想事业通达,也让他人事业通达。
4、【判断题】“礼”指的是对他者存在深切的理解。
4.9絜矩之道
1、【单选题】“忠”必须要有（“”）的思想来进行互补。
A、达
B、恕
C、情
D、义
2、【判断题】我喜欢的东西一定要给别人,这样的恕会给人带来压抑。
4.10儒家对仁爱之道的阐释
1、【单选题】“七十而从心所欲不逾矩”,这句话出自哪里?
2、【判断题】关于人的修养,孔子认为应该兴于礼,立于乐,成于诗。
3、【判断题】人对实践道德的必然性表现为人的道德意志。
4.11宋明理学对仁道的哲学阐释
1、【单选题】宋明理学,是两宋至明代的（）。
A、儒学
B、道学
C、玄学
D、佛学
2、【多选题】孟子对“良知”有自己的见解,他认为:
良知是（）。
A、恻隐之心
B、是非之心
C、羞恶之心
D、辞让之心
3、【判断题】冯友兰认为,良知是一种呈现。
4.12仁道的修养
（一）
1、【单选题】在《说文解字》中,“克”被解释为什么意思?
A、阻碍
B、克制
C、肩也,有担负的意思。
D、妨害
2、【判断题】《说文解字》对于“复”的注释是“行故道也”。
3、【判断题】“礼”的异化指的是形式主义,即在繁琐的仪式中丧失其精神内核和情感内核。
4.13仁道的修养
（二）
1、【单选题】“出门如见大宾,使民如承大祭”,是（）问仁时孔子的回答?
A、冉有
C、颜回
D、仲弓
2、【单选题】孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是（）代代相传的贵族之德。
A、虞朝
B、夏朝
C、商朝
D、周朝
3、【判断题】“在邦无怨,在家无怨”中的“家”是指家族,而非家庭。
4.14仁者之境界
1、【单选题】仁者不忧的实质是（）与外在世界不发生矛盾。
A、内在安宁
B、内在充实
C、内在混乱
D、内省不疚
2、【判断题】仁者安仁是一种自然的境界。
3、【判断题】知者利仁是一种理性的、自觉的、选择的境界。
5.1孝
1、【单选题】下列行为中,属于“孝”的行为是（）。
A、顶撞父母
B、晨醒昏定
C、不违背父母的任何要求
D、父母在,必远游
2、【单选题】在理解儒家的“孝”的时候,我们一般不会从以下哪个方面进行?
A、政治层面
B、社会风俗层面
C、神仙信仰层面
D、人伦情感层面
3、【判断题】将古人的道德看作是日月经天不敢违背,或者将古人道德看作是野蛮道德,都是不准确的。
5.2以孝治国
1、【单选题】《殷周制度论》是（）的经典论著,论述了殷周相关制度变革。
A、王国维
B、章太炎
C、顾炎武
D、郑玄
2、【单选题】孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问（）。
B、仁
C、孝
D、政
3、【判断题】据《左传·
隐公元年》记载,其对颍考叔的评价是不孝。
5.3双向伦理观
1、【多选题】下列属于《左传·
隐公三年》中提到的“六顺”的是（）。
A、君义
B、臣行
C、父慈
D、子孝
2、【判断题】“三年无改于父之道,可谓孝矣”,其中“三年”是指实指三年,因为不能完全不改变父之道。
5.4孝以化民
1、【单选题】将“慎终追远”解释为“丧尽其哀,祭尽其敬”的是（）。
A、曾参
B、郑玄
C、孔安国
D、朱熹
2、【单选题】君子笃于亲,则民兴于（）。
A、孝
C、敬
D、恕
3、【判断题】古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。
5.5礼与情，孝与礼
1、【单选题】下列属于古人身后至孝的体现的是（）。
A、慎终追远的自我熏陶
B、对于生命的敬意
C、对于真挚情感的表达
2、【判断题】孔子认为丧礼应该越奢华越好。
3、【判断题】理解儒家“孝”文化可以从情、俗、理、政四个层面进行。
5.6风俗·
礼法·
情感
1、【单选题】《说文解字》对“德”的解释是（）。
A、行也
B、直视也
C、升也
D、情也
2、【判断题】白公胜之乱是在叶公的努力下平息的。
3、【判断题】在儒家看来,父子亲情是不能被法律保护的。
5.7孝道
1、【单选题】《送东阳马生序》作者叙述的是（）的求学经历。
A、宋濂
B、马生
C、欧阳修
D、苏轼
2、【多选题】“父母在,不远游”中,“游”指的可能是（）。
A、游学
B、旅游
C、游官
D、经商
ACD
3、【判断题】儒家思想中的伦理观、孝道等是一种双向的情感。
5.8孝与诚敬
1、【单选题】“色难,有事,弟子服其劳”中,“色难”指的是（）。
A、为难的态度
B、尖刻的态度
C、和悦的态度
D、嫌弃的态度
2、【判断题】《说文解字》中对“情”的解释是实在。
6.1礼的训诂
1、【单选题】下列不属于“礼”的训诂的是（）。
A、履也
B、德也
C、体也
D、理也
2、【单选题】下列不属于儒家十三经中的“三礼”的是（）。
A、《礼仪》
B、《周礼》
C、《礼记》
D、《仪礼》
3、【判断题】《论语》中的“礼”与政治关系密切。
6.2礼与原始宗教
1、【多选题】下列文字,在《说文解字》中归于“示”部的是（）。
B、神
C、祸
D、裼
2、【判断题】秩序的建立是人类进步的表现,意味着人类逐步摆脱野蛮,逐步走向理性。
3、【判断题】原始祭祀的过程,在古人看来体现了人与天的贯通。
6.3礼的异化
1、【单选题】按照孔子的想法,季氏不能使用八佾,只能使用（）。
A、十六佾
B、六佾
C、四佾
D、二佾
2、【判断题】“礼”的异化一部分体现在太过拘泥与“礼”的外在形式。
6.4礼的精神：
正名
1、【单选题】卫灵公,姬姓,名元,是春秋时期卫国第（）代国君。
A、二十八
B、二十九
C、三十
D、三十一
2、【多选题】以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由?
A、名不正,则言不顺
B、言不顺,则事不成
C、事不成,则礼乐不兴
D、礼乐不兴,则刑罚不中
3、【判断题】名、言、事、礼乐、刑罚、民,是孔子对正名的正向阐释。
6.5礼的精神：
协调
1、【单选题】“礼之用,和为贵”出自哪里?
阳货》
子路》
2、【单选题】“礼之用,和为贵”中的“和”,意指（）。
A、应声相合
B、五味相合
C、乐器相合
D、地支相合
3、【判断题】情是礼的协调精神的来源,礼不违背人情,且是对情的节制。
6.6礼的精神：
仁爱
1、【单选题】“礼,与其奢也,宁检;
丧,与其易也,宁戚”中,“易”是指（）。
A、守礼
B、周备
C、简单
D、周易
2、【单选题】“礼,与其奢也,宁检;
丧,与其易也,宁戚”中,“戚”是指（）。
A、戚戚相关
B、亲戚
C、哀戚
D、奢侈
6.7礼作为生活
1、【多选题】“孔子于乡党,恂恂如也”中的“恂恂”意为（）。
A、温和
B、恭顺
C、愠怒
D、逐渐
AB
2、【判断题】孔子生活时期,政治权力不断下移,故其提倡“还政于君”。
3、【判断题】东北话中“削”未保留古汉语的古意,属于古语遗存。
6.8礼作为修身
1、【单选题】“君子义以为质”中,“质”可以解释为（）。
A、人质
B、交换
C、基础
D、质量
2、【判断题】“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。
6.9礼作为治国
1、【单选题】儒家对于政治秩序的理解是从（）出发的?
A、政治立场
B、体制弊端
C、参与者品性
D、参与者关系
2、【单选题】《春秋》记载了鲁国（）公?
A、十四
B、十二
C、十三
D、十六
3、【判断题】尊君抑臣的现实政治追求中,孔子认为君臣关系是的双向的关系,单向的义务。
6.10侍坐篇解读
（一）
1、【单选题】《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点,下列对应正确的是（）。
A、冉求-失之于鲁莽草率
B、公西华-失之于功利狭隘
C、子路-失之于鲁莽草率
D、曾点-失之于功利狭隘
2、【单选题】“子之燕居,申申如也,夭夭如也”中,“申”是指（）。
A、上下通也
B、放松
C、整饬而不拘谨
D、神
3、【判断题】儒家倡导自律的生活态度是因为主张守礼。
6.11侍坐篇解读
（二）
1、【单选题】怀有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”理想图景的是（）
A、曾子
B、颜回
C、子墨
D、曾点
2、【判断题】“长恨此身非我有,何时忘却营营。
”体现出了一种循环的生命状态。
3、【判断题】中国传统中,“巫”与“舞”同源。
6.12侍坐篇解读（三）
1、【单选题】《论语集解》中“知时”的“时”最贴近下列哪种解释
A、时辰
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