《阿房宫赋》原文注释翻译对照及文言现象全面总结.docx
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《阿房宫赋》原文注释翻译对照及文言现象全面总结
《阿房宫赋》原文注释翻译对照及文言现象全面总结
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几世几年，摽（piāo）掠其人，倚叠如山。
从人民那里抢来。
摽，抢劫，掠夺。
人，民。
唐避唐太宗李世民讳，改民为人。
下文“人亦念其家”“六国各爱其人”“秦复爱六国之人”的“人”，与此相同。
积累
这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。
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一旦不能有，输来其间。
旦夕之间国家灭亡，珠宝都被运进阿房宫。
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鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾，弃掷逦（lǐ）迤（yǐ）（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。
连续不断。
这里有“连接着”、“到处都是”的意思
把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。
铛，平底的浅锅
把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。
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嗟乎！
一人之心，千万人之心也。
心，心意，意愿
唉！
一个百姓的心，也就是千万个百姓的心。
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秦爱纷奢，人亦念其家。
秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。
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奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？
怎么，为什么古代重量名，锱、铢连用，极言其细微
为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？
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使负栋之柱，多于南亩之农夫；
承担栋梁的柱子
让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；
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架梁之椽（chuán），多于机上之工女；
架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；
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钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟（sù）粒；
水中石头突立的样子。
这里形容突出的钉头
露天的谷仓
显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；
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瓦缝参差（cēncī），多于周身之帛缕；
横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的线还要多；
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直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；
九州
栏杆纵横，比天下的城郭还多；
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管弦呕哑（ōuyā），多于市人之言语。
嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。
使天下之人，不敢言而敢怒。
秦统治者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。
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独夫之心，日益骄固。
失去人心而极端孤立的统治者。
这里指秦始皇
顽固
秦始皇却越来越骄横顽固。
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戍（shù）卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
指陈胜、吴广起义刘邦于公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。
举，被攻占。
指项羽入咸阳焚烧秦的宫殿，大火三月不灭
陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。
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呜呼！
灭六国者六国也，非秦也；
唉！
使六国灭亡的是六国自己，而不是秦国
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族秦者秦也，非天下也。
使秦国灭亡的是秦国自己，而不是天下百姓。
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嗟乎！
使六国各爱其人，则足以拒秦；
假使
唉！
如果六国统治者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。
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使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
传递，这里指王位顺着次序传下去
秦始皇统一六国后，“下诏曰：
“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。
”然而秦朝仅传二世便亡使……灭族
如果秦国统治者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？
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秦人不暇自哀，而后人哀之；
来不及哀叹
秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；
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后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。
一.古今异义：
1、阿房出：
建成
2、四海一：
被统一
3、韩魏之经营：
指金玉珠宝等物
4、齐楚之精英：
指金玉珠宝等物
5、可怜焦土：
可惜
6、隔离天日：
遮断，遮蔽
7、直走咸阳：
通（到），趋（向）
8、明星荧荧：
明亮的星光
9、使秦复爱六国之人：
同样
10、几千万落：
座
11、燕赵之收藏：
指金玉珠宝等物
12、钩心斗角：
（有的屋角如）钩子，（归向）屋心，（有的）檐角（相向），（又像兵戈）相斗
13、复道行空：
横跨
14、王子皇孙：
（六国王侯的）女儿
15、王子皇孙：
（六国王侯的）孙女
16、奈何取之尽锱铢：
搜刮
17、用之如泥沙：
挥霍
18、戍卒叫：
发动起义
19、各抱地势：
随
20、烟斜雾横：
弥漫
21、输来其间：
这阿房宫中
22、而气候不齐：
指情绪气氛之意
二.一词多义：
1、一：
六王毕，四海一（被统一）
楚人一炬，可怜焦土（数词，一（把））
一肌一容（每一（处），每一（种））
一日之内，一宫之间（同一（天），同一（座））
2、爱：
秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢）
使六国各爱其人，使秦复爱六国之人（爱护）
3、族：
族秦者秦也，非天下也（灭族）
谁得而族灭也（合族地）
4、缦：
廊腰缦回（如绸带般）
缦立远视（长久地）
5、尽：
一肌一容，尽态极妍（都）
奈何取之尽锱铢（使……完）
6、使：
使天下之人（致使）
亦使后人而复哀后人也（让）
使秦复爱六国之人（假使）
7、为：
为秦宫人（成为）
则递三世可至万世而为君（做）
8、焉：
盘盘焉，囷囷焉（……的样子）
缦立远视，而望幸焉（兼词，于之）
9、而：
骊山北构而西折（表递进，又）
缦立远视，而望幸焉（表承接，可不译）
则递三世可至万世而为君（表修饰，地）
秦人不暇自哀，而后人哀之（表因果，因而）
一日之内，一宫之间，而气候不齐（表转折，但、却）
10、其：
杳不知其所之也（代词，代宫车）
几世几年，摞掠其人，倚叠如山（代词，代六国）
一旦不能有，输来其间（代词，代秦国阿房宫）
使六国各爱其人（自己的）
11、于：
辞楼下殿，辇来于秦（到）
使负栋之柱，多于南亩之农夫（比）
12、之：
辘辘远听，杳不知其所之也（往，去）
一人之心，千万人之心也（的）
奈何取之尽锱铢（代六国百姓的财物）
秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）
13、有：
有不得见者（有的（宫女））
一旦不能有（保全）
三.词类活用：
（一）名词活用作动词：
1、未云何龙（有蛟龙）
2、不霁何虹（有彩虹）
3、歌台暖响（唱歌）
4、舞殿冷袖（跳舞）
5、朝歌夜弦（歌唱，弹琴）
6、鼎铛玉石（当作饭锅，看作石头）
7、金块珠砾（视作泥块，看成石子）
8、楚人一炬（放火）
9、可怜焦土（化成焦土）
10、族秦者秦也（灭族）
（二）名词活用作状语：
1、骊山北构而西折（向北，向西）
2、廊腰缦回（如人腰般，如绸带般）
3、蜂房水涡（像蜂房，像水涡）
4、辇来于秦（乘辇车）
5、朝歌夜弦（在白天，在晚上，日日夜夜）
6、梳晓鬟也（在早上）
7、缦立远视（长久地）
8、鼎铛玉石（把宝鼎，把美玉）
9、金块珠砾（把黄金，把珍珠）
10、谁得而族灭也（合族地）
11、日益骄固（每天）
（三）使动用法：
1、奈何取之尽锱铢（使……完）
（四）形容词活用作动词：
1、蜀山兀（显得光秃）
2、歌台暖响（充满暖意）
3、舞殿冷袖（带来寒气）
4、烟斜雾横（弥漫）
（五）形容词活用作状语：
1、檐牙高啄（向上）
2、缦立远视（朝远处）
（六）为动用法：
1、秦人不暇自哀，而后人哀之（为……哀叹）
2、亦使后人而复哀后人也（为……哀叹）
（七）意动用法：
1、后人哀之而不鉴之（以……为鉴）
（八）数词活用作动词：
四海一（被统一）
（九）动词活用作名词：
燕赵之收藏，韩魏之经营（指金玉珠宝等物）
四.文言句式：
（一）判断句
1、明星荧荧，开妆镜也；
译：
（秦宫里光如）明星闪亮，（那）是（宫女们正纷纷）打开了梳妆的镜子。
2、绿云扰扰，梳晓鬟也；
译：
（一头头）纷乱浓黑的长发，（那）是（宫女们）在早晨梳理发髻。
3、渭流涨腻，弃脂水也；
译：
渭水（水面上）涨起了（一层）脂膏，（那）是（宫女们）泼掉的（漂满）粉脂的（洗脸）水。
4、烟斜雾横，焚椒兰也。
译：
烟雾弥漫，（那）是（宫女们正）点燃椒、兰（这两种）香料。
5、雷霆乍惊，宫车过也；
译：
疾雷忽然震响，（那）是宫车驶过。
6、族秦者秦也，非天下也。
译：
灭族秦国的是秦国统治者（本身），不是天下的百姓。
7、灭六国者六国也，非秦也。
译：
灭亡六国的是六国（自己），不是秦国。
8、一人之心，千万人之心也
译：
一人的心思，（同）千万人的心思是（一样的）呀。
（二）被动句
1、六王毕，四海一。
译：
六国被灭亡了，天下被统一了。
2、而望幸焉。
译：
盼望着被皇上宠幸。
3、一旦不能有，输来其间。
译：
一旦（国家灭亡），（他们）不能保全（这些珍宝），（只能全部）被运进这阿房宫中。
4、函谷举。
译：
函谷关（就）被攻破。
（三）省略句
1、长桥卧波，未云何龙？
复道行空，不霁何虹？
（省略谓语、介词）
译：
长桥横卧（在）水上，（可是）却不（见）云彩怎么（会）有蛟龙（腾空）？
复道横跨天空，（可）不（是）雨后初晴怎（会）有彩虹（凌空）？
2、各抱地势。
（省略主语）
译：
（这些楼阁）各随地形（而建）。
3、一旦不能有。
（省略动宾）
译：
一旦（国家灭亡），（他们）不能保全（这些珍宝）。
4、谁得而族灭也！
（省略状语）
译：
谁（又）能（将秦）合族灭掉呢？
5、钩心斗角。
（省略主语、谓语、定语、状语）
译：
（有的屋角如）钩子，（归向）屋心，（有的）檐角（相向），（又像兵戈）相斗。
（四）介词结构后置
1、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
（于南亩之农夫多，于机上之工女多，于在庾之粟粒多，于周身之帛缕多，于九土之城郭多，于市人之
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