徐文兵解读皇帝内经Word格式.docx
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心有所属，心有牵挂，你心不在焉你给人看病，我觉得体会不到，也可能是我这种能力啊。
也有那种高手，上午炒股，下午看病，或者一边炒股一边看病有这种高手。
我反正做不到。
所以很多人都认为这个炒股呢，是生活职业之外的一个事情，算是业余爱好，其实啊，他可不可能把它分得那么开的，当你真正投身进去之后呢，你就没有那么从容了。
这话就说远了。
说回来，今天我们讲到这个“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。
上一期节目《金匮真言论》的第二部份的第一段讲的是怎么划分昼夜的阴阳，我们上期也讲了子午流注，就是说从子时，一直下来到午时，然后再到亥时。
这个，依据这段话，后世又发展出了子午流注理论，它把那个各个时辰对应的脏腑呢，都按那个经络，就是我们讲后天之气那个流注的顺序，全部给贯穿起来，你比如说从三点到五点是属于肺，五点到七点又属于大肠，七点到九点呢属于胃，这就是我们经络理论对《黄帝内经》的一个进一步的发明，啊，以后我们有机会再讲。
今天我们讲呢就是第二部分的第二段，就开始划分人的阴阳，你知道了四季的阴阳和昼夜的阴阳以后，目的是什么？
目的是让你拿你的人的脏腑经络气血去应和天地的节奏和变化啊，所以就两个字：
一个是要“和”；
一个叫“谐”。
“谐”是什么？
一样，（皆嘛），就是一样、共振，频率是一样的。
就是天亮了你出来，日出而作；
天黑了你休息，这叫“谐”。
什么叫“和”呢？
就是不要太过，天气太冷的时候，你要跟它“谐”——就我去冻着，你要去穿棉衣、睡火炕，你不要让它太冻，把你冻坏了。
夏天呢太热了，你稍微呢树荫底下坐会儿，扇扇扇子，不要让自己热得中暑，这叫“和”。
“和”是不同；
“谐”是同。
那，什么时候应该“和”，什么时候应该“谐”呢？
就是要掌握那个“度”。
所以中医不好学就在这儿呢。
很多人告诉我：
重新发现中医太美。
继续回来到国学堂。
仍然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来学习。
刚才讲到人身体的阴和阳。
大家一般人都知道外面是阳里面是阴，舌头是属于阴中之阳，也知道呢背上是阳，腹部是阴。
但是很多人并不知道肚子里的脏腑啊它也分阴阳。
没错。
所以呢，“故人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳”。
或者念成这个“藏”（cá
ng）者为阴，腑者为阳。
哦，这个字也可以念“藏”（cá
ng）
“藏”它是个多音字。
封藏在里面，我们叫藏（cá
ng），单独把它当成一个名词来念，我们管它叫藏（zà
ng
全不能拿出来玩的。
你摸不着，他说：
你这个怎么就摸不着？
肝、心、脾、肺、肾。
这个摸不着呢就是说，我们很多人说自个儿吃的不合适想吐，一抠嗓子眼儿，哗，吐出来了。
证明什么？
有些脏器你是能摸得着的。
包括现在做些什么内窥镜检查，做个胃镜。
伸根管子。
伸根管子进去能看见胃。
做个肠镜伸进去能看见。
包括现在还做些什么内窥镜的手术。
这其实说你还是能看得见，它还有阳的一面。
这种器官我们称之为“腑”。
什么叫腑呢？
就是说盖一个房子，但里面能放东西，开开门能进去，这叫“腑”。
可是那些藏在深宅大院里面没门可走也进不去的那个就叫“脏”。
所以我们中医呢把五脏六腑把身体的脏腑器官呢也分成两组。
能摸得着、看得见的，跟外边相通的这叫腑。
腑呢一共有六个。
如果按书上念呢它是先说的是阴的。
先说脏吧。
肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴。
这个“心”我给大家强调一点儿，这是心包。
是指心包，就是那个长得像……
就是肉心。
就是我们现在解剖学上说的那个心。
它是一个有形的器，能看得见。
其实古代人说的那个“心”泛指人的心理活动。
嗯，包括情志啊……
包括心神、情志、情绪、情感、思想这都是那个“心”。
这叫五脏为阴。
下边儿呢叫胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。
其它我都知道啊，我特别想问的啊这“三焦”是个什么东西？
“三焦是个什么东西”。
哎，有意思吧，三焦就是胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳嘛，阴中之阳嘛。
三焦是个什么东西？
我们以后会学这个“六节藏象论”。
我现在跟大家说呢，其实就我理解的三焦呢，我学的这个门派呢是我们国家建国初期呢，有一位大的医家，也是位大的道家，叫周潜川，大家可以在网上搜一下这个周……
哪个“潜”、哪个“川”？
“周”就是徐小周的“周”，呵呵。
潜水艇的“潜”。
徐小周的周是不是一周两周的“周”啊？
对。
“川”是四川的“川”。
啊，潜川。
周潜川他是集这个道家和中医，还有一些其它方面学问的一个大成的这么一个人。
他把《内经》的很多理论呢，他给验证而且发展了。
他认为三焦是什么？
三焦就是我们的胰腺。
哦，胰腺。
你看你读一本《黄帝内经》里面儿，就两个器官没有，胰腺没有。
嗯，还有什么？
还有一个器官，就我说的那个男人的阳中之阴没有。
哦~。
这俩没有。
但是它包括。
它肯定有代指它的东西。
胰腺就是——它。
那阳中之阴，那个是用哪个代指？
哎~，我们这也有考证，我们《黄帝内经》有一句话叫“凡十一藏（皆）取决于胆”。
很多人奇怪，说你六腑里面有个胆，五脏六腑的六腑里有个胆。
对啊。
中医还有一个叫“奇恒之腑”，奇是奇怪的“奇”，恒是那个恒心的“恒”。
奇恒之腑里面脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（子宫,卵巢），奇恒之腑，还有一个胆，怎么回事儿？
那个“胆”其实不是那个胆。
其实那个“胆”不是那个胆。
可能人说陕西话，“蛋”（睾丸）。
哦~~~！
学生给记错了，记成“胆”。
嗯。
哈。
这就是题外话。
梁冬：
陕西话！
就是你说这个“三焦”指什么？
周潜川老师的理论呢，就是说这个三焦就是指人的胰腺。
胰腺？
！
胰腺。
这个胰腺呢，它既是一个内分泌器官，又是个外分泌器官。
到底什么叫内分泌，什么叫外分泌？
内分泌呢就是说它把激素直接释放到血液里，也就是藏（zà
ng）里，它不往外排。
比如说我们很多，比如说肾上腺素，肾上腺或者脑垂体、甲状腺，它直接就分泌到血里面。
这个分泌到血里面的就是胰岛素，降血糖的。
但是呢，胰腺又是个外分泌器官，就是它把它分泌出来的这些酶，直接释放到我们的腑里面，就是消化道里面，十二指肠里面、小肠里面。
它分泌胰腺淀粉酶、胰腺脂肪酶，或者是蛋白酶。
它去消化食物，所以它是就像一个门轴儿一样，可以往里开、可以往外开。
所以我们管它叫少阳。
少阳处于半表半里。
所以这个三焦呢，按周潜川老师理论呢，他就认为是胰腺。
那所谓的这个糖尿病，就跟这个胰腺是有关的？
三焦出问题啦。
你看这个糖尿病我们管它叫三消嘛。
上中下三消。
上消表现出来是什么？
消渴。
消渴嘛，就是说能吃能喝，食欲亢盛。
中焦（消）呢，吃了就化，嗯，就是特别容易饥，消谷善饥嘛。
刚吃一顿饭，又饿了。
下消呢？
兜不住尿，吃了就拉，人体还变得特别消瘦。
一看我们说，现代医学说是胰岛素的问题，中医说，三焦出问题了，上中下三焦出问题了，其实是对的上号儿的。
通常治三焦的病有什么样的心法和手法呢？
三焦我讲过了，就是当你这个胰腺的消化脂肪的这些酶出问题的时候，你就要从外面去补充，我们以前洗手用的叫胰子，其实就是动物的胰脏，它能够化油腻嘛。
所以你要是确实胰腺出了问题，也有意识地去以脏补脏，去用一些这些动物的脏器去治疗。
还有一个，就是三焦得病的话，三焦对应的时辰，你知道几点？
几点啊？
猪？
猪，猪的那个时辰，9点到11点。
所以胰腺不好得糖尿病的应该在……
9点以前睡觉。
太对了！
太对了，太对了。
太对了吧？
看完新闻联播，充其量再看一下焦点访谈，就差不多该睡了。
嘿嘿。
呵呵呵。
咱们的节目就网上听听得了。
哎，网上听，千万别熬夜。
千万别熬夜，犯不着，是吧？
呵呵，估计很少有节目这样跟听众朋友们说的。
就来劲了。
那刚才我们讲到了这个胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。
刚才啊，您讲的这个阴和阳，它为什么就是，那个那个，能够，空心的部分就是……你看这个。
腑。
对啊？
腑嘛。
空心的就是腑。
那是阳喽？
是阳。
就是说，我们叫六腑叫什么？
传化物而不藏，就是吃进去东西，你要是留在那里变成实心了吧，就是说本来是阳你变成阴了，
梁 冬：
阳是走过（场）？
走过场的！
对，化的！
就是更虚更实，传化物而不藏！
吃进来东西我把你干掉，分解了，然后把糟粕一排，我任务完成了，它像一个传送带。
它是往外的。
就是它对外开放的。
接纳进来然后排出去，有营养的留下来，没用的或者是没营养的排出去。
这是六腑的功能，我们叫更虚更实，比如说胃实的时候，小肠是空的，等胃把这个实物磨成乳糜传到小肠以后，胃空了小肠实了。
它总是保持着这种虚位以待，然后呢就是传送下去这种不停的状态，这们管这种状态叫------运化！
是吧？
哦~！
所以说虚怀若谷是阳气很足的表现？
虚怀若谷是谈到心理的一种层次了。
就是说你能接纳不同的意见，你能接受更新的信息，你不是我就是满了我就抗拒一切。
很多人是带着很重的偏见去学中医的，这就像茶杯里面倒满水，你再给它倒，不可能了。
除非你先倒掉一部分。
嗯
啊。
我们管这六腑的这种运化功能叫阳。
所以很多人说：
徐大夫，我去运动好不好？
我说：
你是运呢还是动呢？
运指什么？
运其实就是指食物从吃进来到排出去这个过程。
如果你体内阳气足的话，它会运得很好，但是我们现代人，很多人不运，不是那个不孕不育啊！
对！
哈哈哈……
吃进去的东西不运，不运为什么？
一个是阴太过，你吃太多，另外一个原因就是什么？
阳气不足。
你六腑的那种，肌肉的那种收缩弹性太弱了。
有一个朋友曾经跟我说过，他说太极拳的本质啊，其实就是通过自己身体晃来晃去呢，让他自己的内脏产生磨擦。
哈哈哈……这也太简单了。
这又不是玩那个……
简单粗暴，太简单粗暴了。
太极拳的本意是什么？
――忘我。
忘我，忘掉后天赋予的你那个畸形，刻意，强迫的那个我。
恢复到你那个本能，本能会让你动。
为什么太极拳是这个样子的呢？
你稍事花一两分钟跟大家讲讲吧！
太极拳，形意拳，包括这些八卦掌，很多内家拳，他打拳之前，第一件事叫练功。
练功是指什么？
听说过一句话没有？
――练武不练功，到老一场空。
什么叫练功？
练功实际上就是把那个气搞顺了。
你说对了。
练功就是先蓄气。
先把气蓄起来，就是咱有了本钱，然后呢把气运到它该去的地儿。
这叫练功。
现代人都是花拳绣腿，有形无气打那个架子。
一看打着打着就断气了，根本就……
像中国足球就这样子嘛！
请了很多外国教练，上半场还踢一踢，下半场就不行了。
有形无气。
所以，所有的中医或者道家的那些内家拳，都要练气的。
肝心脾肺肾，五脏皆为阴。
阴有一个说法，也是《黄帝内经》的。
说：
脏者，藏精气而不泻也。
腑者，传化物而不藏也。
这就是说，各归其位。
我经常给学生讲的，我说，别走错了厕所。
男人进男厕所，女人进女厕所。
你是脏，你就要做符合你的本性的事。
你是腑，你就去做你腑那种本性的事。
各安天命，各守本分。
哎。
但是如果是脏在运，在化，在传化物而不藏，这个人就是在干什么？
在漏精，在失血。
哦。
它本来是藏精气而不泻，这个泻，就是三点水，一个写字的写。
所以我们人出现什么流血啊，流汗啊，遗精啊；
这都是本来应该藏的精气，给泻掉了。
还有网友问我，徐大夫，你对献血怎么看？
我说献血救人一命，胜造七级浮屠。
但是，献血那个人更伟大，我们很多那所谓打着某某专家那种幌子，说句什么话？
――献血没有害处，而且还能促进那个造血细胞的分泌。
啊，你越献血，血越多。
我说这就是灭绝人性，睁着眼睛说瞎话，是吧？
那人家献血的人就成犯贱了。
我贱了，我犯贱了。
我血多得没地方放了，我就每个月抽它二百、四百毫升的。
血都是肾精所化，本来在血管里流动，你强行粗暴插进来一个针头管子，把我抽走，这其实就是在流失自己的精气。
那我有个技术性的问题哦？
嗯？
为什么女性一辈子比男性献血献的多，不管是有意无意的，但为什么女性的这个平均年龄要比男性的要高？
是这样啊，人家出血那地方正好是阴中之阳，是孕育胎儿，是最热的地方，所以你看啊，女性子宫一受寒，她月经就不来，或者就闭经了，或者就会痛经，那儿就寒住了，那个地方是阴中之阳，是该热，该出血的地方，你是流鼻血，人家是从那儿出血。
失敬，失敬。
这就是各安其位，各司其职，它从该出血的地方出血，那是它正常，还有我碰到的啊，我碰到一个中医大夫，他有个脊髓漏。
什么叫脊髓漏？
脊髓漏就在，后面我们有个脊柱嘛，脊髓那儿就是天生出来有个漏管。
啊？
漏管，有，有这种人，他呢只要是身体一弱，或都是出现一种病痛，他就从那儿开始流脓，他这个大夫很奇怪，他说我比你们五脏六腑……你们都六腑，我七腑，我还有个排毒的。
漏管。
漏管，当年我小时候听他说过，等我长大以后，就觉得好像不对吧，您漏的是精啊，那是不该漏的地方，后来这个人很短命死掉了，死的时候体重就剩下四五十斤，其实他在漏精，所以该藏精那地方，你不要让它漏，该传化物，你不要让它不漏，很多人便秘，拉不出屎，尿不出尿，这都是什么？
六俯没有阳性了，没有这种传化之性了，很多人是什么，漏精，该藏精气漏掉了，你比如什么，女人变成男人了，太张狂，太张扬。
就是女人变成男人也不好，是吧？
男人变成女人也不好。
但是咱们这个社会嘛多元化、多元化。
允许大家都可以朝着自己认可的方向发展。
各从其欲，皆得所愿。
就像那个《入殓师》里面讲的，就第一个镜头，你看那个电影，对不对，它第一个镜头，表面是个女孩子，他其实是个男孩子，但他其实想做个女孩子，所以各随其愿。
对，各从其欲，皆得所愿，那个电影我看了，我是，因为我从小对这生死特敏感，属于这种心包经比较弱的人，我小时候啊，我爸骑车带我路过花圈店，我都不敢睁眼，就那么敏感，所以咱谈不上生而神灵啊，生而敏感。
不带这么吹捧的。
后来这个毛病怎么纠正过来，就是那个上大学一年纪就学解剖课嘛，就摸着那个泡在福尔马林里面那些，那个尸体，这个摸之前，医学院里面的学生们，都是很尊敬这些贡献尸体的，足足一个学期没吃过肉，那会吃点肉挺香的，但是把自个那个，一见了这种死人或者死尸的那种心理给纠正过来了，所以看入殓师的时候，我又唤醒我当年那个，上解剖课的那种感觉，那入殓师不是后来装了一个腐败的尸体吧，回家后，他老婆正好把那个鸡切好了，肉剁好了，涮火锅嘛，他一下就去吐了，我一下想起我上大学学那解剖课，其实那部电影非常好，揭示人性，孔子说：
“未知生，焉知死”。
其实这个电影是……
透过死来讲生。
拿死人来说活人的事。
对，这部电影之前我和伯凡在那个《冬吴相对论》里面讨论过，他因此感受到的日本文化和一些……
任何国家都有大师，能拍出这样电影的人，他绝对不是，现在我看好多都拍感官刺激的，看完以后没想法，看完这个电影以后，让你想到有很多。
肝心脾肺肾，五脏皆为阴，它有顺序嘛，为什么是肝心脾肺肾呢，请问？
木火土金水。
看，我觉得我是有进步的，徐老师。
随便一问这问题。
都问到点上了，木火土金水，它们是一个相生的关系，我记得我小时候跟我妈学中医，我妈就告诉我，说五脏的时候一定要这么说，肝放在第一位，因为它代表春天，春生，然后木火土金水这么个顺序，我们一般人都说心放在第一位。
再次说明这个微言大义。
古代的人啊，任何一个地方，他只要是经典的东西，任何一个地方的任何一个……
说话都有讲究。
真的。
孙悟空老师敲孙悟空脑袋三下，孙悟空就知道：
哦，半夜三更子时要传我道，我就去了。
你看，我们敲三下都知道疼得不行。
对，所以就像钱老，钱超尘老先生啊，钱超尘老先生讲的项背强（jiāng）儿儿（jījī）[E2]嘛，很多人叫强shūshū。
我们上学时候的时候是念强shūshū的。
他那天特别考究，为什么我这次请……就是前段时间请他来做《伤寒论》这个版本嘛，他说这个字啊，不是念jī也不是念shū，念jǐn[E3]，他把不同几十个版本的《伤寒论》对照之后得出结论，这才能解释这个项和背紧张的那种感觉。
钱老是我、我们上学时候的老师，虽然没有直接给我上过课，但是我对钱老是非常敬佩的，真正研究中医，包括医古文，汉字，这是一个大家。
像我研究的什么《字里藏医》啊，研究那点字，都是自学成才，一看就是那种业余路子，钱老那是（大家）……
工农兵大学
我是工农兵大学都排不上，钱老那是大家，所以你要好好挖掘挖掘。
钱老是研究医古文，研究医史都非常精到。
训诂大师。
所以好好发掘一下啊。
对对对。
所以呢，刚才我们讲到啊，这个从内脏里面呢肝心脾肺肾是为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑呢皆为阳。
这个六个腑啊，就是胆、胃、大肠、小肠、膀胱，这个膀胱，它是有什么值得讲的么？
我看我们背上的那个膀胱经啊，据说是全身最重要的一个排毒的这个经。
“排毒”就是把中医通俗化了。
没办法，普及中医嘛，借用一些概念，这个膀胱啊，它属于足太阳，它是我们这个十二正经啊，十二正经是六藏六腑代表的经络，它和奇经八脉不一样。
十二正经里面行走路线最长，然后穴位最多的经络就是足太阳膀胱经，一共有这个67个穴位，另外它是足太阳，它走在哪？
那肯定是走背啦！
哎，你看，我们说背为阳，腑为阴，你说一下它的经络名字，你就大概知道它走在什么位置，这就（是）我们学阴阳的好处。
这个“善[E4]诊者，察色按脉，先别阴阳”。
先把这个队给人排对了，站错了队就出问题。
这个足太阳膀胱经呢，它覆盖在我们的头顶，后背，腰，然后呢还有我们这个腿的后面，最后走到小拇指，所以它的行走路线特别长。
更为重要的是什么呢？
就是我们五脏六腑的那个俞（shū）穴，俞就是那个姓俞的那个的俞，愉快的愉的那一半，六藏六腑的那个俞穴，都在膀胱经上，所以你就很难分清楚，你到底是在刺激膀胱经，还是在刺激六藏六腑在后背的代表穴，所以它非常重要。
所以推背是很重要的了。
推背很重要，保护自己的腰背也是很重要的，而且我们得病的最早表现，伤的就是足太阳。
哎，我们以前谈到这个话题，就是背背佳这个事情，类似于这样的东西，是吧，啪，一绷，那个电视直销也弄的挺直，是吧？
就是这种事情……
这种就是干……咱不能骂人家啊，这就是干阴不阴阳不阳的事。
背为阳，阳应该是凸起来的，胸腹为阴，应该是凹下去的，所以应该是虚其心。
所以有一点点含背，驼背是好的咯？
不是驼背，是拔背，是把这个肩胛骨撑起来覆盖我们的背，把胸含进去，这是人的健康姿势。
现在是强迫人们都“挺身而
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