高中语文 14廉颇蔺相如列传节选第二课时精品教案 大纲人教版第六册Word格式文档下载.docx

高中语文 14廉颇蔺相如列传节选第二课时精品教案 大纲人教版第六册Word格式文档下载.docx

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他们和好的共同思想基础是什么？

③作者写蔺相如舍人的谏言用意是什么？

④怎样看待廉颇的形象？

你喜欢他吗？

3.诵读，增强语感，接受古文化的熏陶。

三、课文悟读

从小说鉴赏的角度分析写作技巧。

从历史著作的特色看，本文突出表现了士阶层的两个杰出人物在特定的历史时代所起的重要的历史作用，而且显示出作为个体的士，怎样在时代中把握机遇，实现自我的价值；

而作为文学作品的传记文学，它又有极高的文学价值，可供写作借鉴：

1.选取典型事件刻画人物形象。

（三个故事，集中、凝练、鲜明）本文以三件典型的事，把个人和国家双重的矛盾、利益纠结在一起，突出了廉蔺的崇高品质和性格特征，且恰当充分地表达了作者的主旨。

同时，全文也显得十分集中。

2.在矛盾冲突中刻画人物。

如完璧归赵，秦求赵璧又不予之城，秦强而赵弱，矛盾陡起，蔺相如分析了形势，并入秦请完璧归赵，情节已趋缓和。

秦廷受欺，相如睨柱，又紧张，秦王答应相如的要求，又趋缓和，相如欺秦王，几被处死，情节紧张，秦王终于毕礼而归之，不再索璧，又趋缓和，相如因功拜上大夫。

秦因璧事攻赵，又紧张，为和好，引出渑池会，归国拜上卿，廉颇与之争位的矛盾。

3.以富有代表性的细节刻画人物。

4.用个性化的语言刻画人物。

5.悬念、虚实映衬等技巧在本文体现突出。

四、拓展探究

结合课后资料《蔺相如完璧归赵论》，重新审视这篇作品，看有什么新的研究体会。

1.翻译这节文字。

2.王世贞“对这种称道”提出质疑，他的疑点何在？

疑点：

奈之何既畏而复挑真怒也！

秦强赵弱，赵畏秦合理，挑其怒不合理。

3.何以见得是故意挑其怒？

秦王设九宾，斋戒而待相如上璧，相如欺秦王，这就使秦有了理，有借口攻赵索璧。

这就是挑其怒，对强权不能搞以其人之道还治其人之身。

4.质疑启示：

这个疑点并不能否定此传，还需史实旁证，但这里提出的矛盾性细节足以构成了疑点，疑点可成立。

质疑的内容要有一定的认识价值。

像本文的质疑，就有澄清史实的价值。

《石钟山记》也是质疑，就有研究命名逻辑的价值，惜之，苏轼没能，也不可能把这一逻辑方法问题彻底解决。

但是引发人们探究的欲念，还是有价值的。

提出疑问，就要有辩驳，要驳倒不合理的，要找不合理之处，进行反驳，反驳的理由要充分，这也要合乎逻辑和事实，最后再提出自己合理的看法。

●学练效果检测

一、解释重要的文言实词和虚词

拜（授予官职）为上卿。

以（凭借）勇气闻（闻名，出名）于诸侯。

使人遗（送给）赵王书。

愿以（用）十五城请易（交换）璧。

而君幸于（被宠幸）赵王。

今君乃（竟然）亡（逃跑）赵走燕。

均之（这）二策，宁许以负（使……担负）秦曲（理亏）。

王必（倘若，假如）无人，臣愿奉璧往使。

传以示（给……看）美人及左右。

乃前（上前）曰：

“璧有瑕（斑点），请指示（指着给看）王。

”相如因（于是就）持璧却（后退）立。

赵王悉（全部）召群臣议。

秦贪，负（凭借，依赖）其强。

且以（因为）一璧之故而逆（违背）强秦之欢（欢心）。

用辞谢（婉言道歉），固（坚决）请。

召有司（官吏）案（察看、审察）图。

指从此以往十五都（城）予赵。

特（只是）以（用）诈佯为予赵城。

乃使其从者衣（穿）褐。

引（延请）赵使者蔺相如。

未尝有坚（固定）明（明白）约束（盟约，誓约）者也。

间（小路，从小路）至赵矣。

惟（表示希望的语气）大王与群臣孰（通“熟”，仔细）计议之。

左右或欲引（拉）相如去。

秦王因（于是，就）曰。

不如因（由此，趁此）而厚遇之。

卒（最终）廷见相如。

明年（第二年）复攻赵。

与王诀（告别）曰。

请奏（弹奏）瑟。

赵王鼓（弹奏）瑟。

于是相如前进（上前，献）缶，因（趁机）跪请秦王。

左右欲刃（名词用作动词）相如。

左右皆靡（后退）。

于是秦王不怿（高兴）。

徒（只是）以（凭借）口舌为劳。

宣言（扬言）曰。

引（掉转）车避匿。

于是舍人相与（一齐，共同）谏曰：

“臣所以（原因）去亲戚（父母双亲）而事（侍奉）君者，徒（只是）慕君之高义也。

”顾（但是）吾念之，强秦之所以（原因）不敢加兵于赵者，徒（只是）以（因为）吾两人在也。

因（通过）宾客至蔺相如门谢罪。

卒（最终）相与（一齐，彼此）欢（和好），为刎颈之交。

二、翻译课文重要的句子

1.欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。

翻译：

想把这块宝玉给秦国吧，秦国的（十五座城）恐怕得不到，白白地被欺骗。

2.大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。

大王在便殿里接见我，礼节很傲慢，您拿到和氏璧后，把它给妃嫔传着看，在弄臣之间戏玩。

求人可使报秦者。

想找个可以出使回复秦国的人。

且庸人尚羞之，况于将相乎？

就是一个平庸的人尚且对这种情况感到很羞耻，何况是将军宰相呢？

公之视廉将军孰与秦王？

诸位看廉将军与秦王相比谁更厉害？

6.相如虽驽，独畏廉将军哉？

我蔺相如虽然无能，难道怕廉将军吗？

7.吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

我之所以要作这样的避让，就是因为把国家的急事放在前面，而把个人的仇怨放在后面。

三、翻译语段

上（唐太宗）与群臣论止盗。

或请重法以禁止。

上哂之曰：

“民之年以为盗者，由赋役重。

官吏贪，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。

朕当去奢，省费用轻徭赋。

选用廉吏，使民衣食有余。

则自不为盗，安用重法耶？

”。

自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

唐太宗和臣子们议论防止盗贼的事。

有人请求太宗加重刑罚来禁盗贼。

太宗哂笑着说：

“老百姓所以去做盗贼，只是因为赋税劳役繁重，官吏贪婪，（弄得）老百姓饥寒交迫，因此顾不得讲廉耻。

我应该去掉奢侈和浪费的行为，减轻劳役和赋税，选用清廉的官吏，使老百姓生活富裕起来。

（这样）老百姓自然就不会去做盗贼了。

哪里用得着加重刑罚呢？

”打这几年后，天下太平，东西掉在路上也没有人拿，大门也用不着关，商人和旅客也可以在野外露宿。

●板书设计

廉颇蔺相如列传（节选）

司马迁

写作特点：

1.选择典型事件表现人物性格。

3.运用对话表现人物性格。

●学习卡片

归纳整理本文的语言现象，进一步进行考点知识梳理。

一、通假字

（1）可与不不，通“否”。

（2）臣愿奉璧西入秦奉，通“捧”，用手托。

（3）拜书送于庭庭，通“廷”，接受朝拜和处理政务的地方。

（4）如有司案图案，通“按”，察看。

（5）秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也缪，通“穆”。

（6）唯大王与群臣孰计义之孰，通“熟”，仔细。

二、一词多义

三、古今异义

①未尝有坚明约束者古：

盟约今：

限制

②严大国之威以修敬也古：

尊重今：

严密、严格、严厉

③请以咸阳为赵王寿古：

向人敬酒或献礼今：

寿命，长寿。

④臣所以去亲戚而事君者古：

亲，指内亲，父母兄弟姐妹等；

戚，指外戚，母系或妻系的亲属。

今：

专指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或其成员。

⑤请指示王古：

指给……看今：

上级给下级的命令

⑥于是相如前进缶古：

上前进献今：

朝着前方走或发展

⑦宣言曰：

吾见相如必辱之古：

扬言，到处说今：

表明立场观点的文告

⑧布衣之交古：

平民。

今：

布衣服。

四、词类活用

（1）名词作动词

①舍相如广成传舍（舍，安置住宿）

②左右欲刃相如（刃，用刀杀）

③乃使从者衣褐（衣，穿）

（2）名词作状语

①而相如庭斥之（廷，在朝廷上）

②故令人持璧归，间至赵矣（间，从小路）

（3）使动用法

①完璧归赵（完，使……完整）

②秦王恐其破璧（破，使……破碎）

③宁许以负秦曲（负，使……承担）

④毕礼而归之（归，使……回去）

（4）意动用法

①且庸人尚羞之（羞，以……为羞耻）

②先国家之急而后私仇也（先，以……为先；

后，以……为后）

五、文言句式

1.判断句

①廉颇者，赵之良将也。

②和氏璧，天下共传宝也。

③我为赵将。

2.被动句

①而君幸于赵王。

②秦城恐不可得，徒见欺。

3.倒装句

①宾语前置：

何以知之。

②定语后置：

③介宾短语后置：

拜送书于廷。

六、布置作业

2019-2020年高中语文14我有一个梦想名师导航新人教版必修2

内容感知

黑人是美洲大陆的特殊居民。

他们祖籍非洲，十六七世纪起，被殖民者从非洲大陆大批贩卖到美洲，被迫成为种植园中的奴隶，受到各种非人的待遇。

这种状况一直持续了一个多世纪。

1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易。

1862年，当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》，黑人终于在法律上获得了自由。

但直到20世纪五、六十年代，《解放黑奴宣言》签署100多年之后，美国的种族歧视和种族压迫仍然十分严重，黑人仍然是美国社会的二等公民。

他们挣扎在社会的底层，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。

尤其在南方诸州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上，黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。

在这种情形下，美国黑人以争取平等自由为目标，发起了声势浩大的民权运动。

马丁·

路德·

金就是其中最杰出的领袖。

他曾在南方21个城市组织集会，发动黑人争取公民权利。

1963年8月28日，在华盛顿特区一次25万人的集会上，他发表了这篇举世闻名的演说。

基础梳理

一、字音

1.典型字

歧视（qí

）枷锁（jiā）压榨（zhà

）匿迹（nì

）

兑现（duì

）草拟（nǐ）给予（jǐyǔ）崭新（zhǎn）

履行（lǚ）储备（chǔ）侈谈（chǐ）萎缩（wěi）

拯救（zhěng）巍峨（wēié

）蜿蜒（wānyá

n）

2.多音字

二、字形

三、词义

1.重点词

履行：

实践（自己答应做的或应该做的事）。

空头支票：

比喻不实践的诺言。

义愤填膺：

由不义的人或事所激起的愤怒感情充满胸膛。

膺，胸。

安之若素：

（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在乎。

缔造：

创立；

建立（多指伟大事业）。

侈谈：

①夸大而不切实际的言论；

②夸大而不切实际的话。

无济于事：

对事情没有什么帮助，比喻不解决问题。

2.近义词

退化·

蜕化

“退化”指生物体在进化过程中某一器官变小，构造简化，机能减退甚至完全消失。

泛指事物由优变劣，由好变坏。

“蜕化”指虫类脱皮，比喻腐化堕落，含贬义。

骇人听闻·

耸人听闻

“骇人听闻”意思是使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。

“耸人听闻”意思是故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。

不言而喻·

不可理喻

“不言而喻”意思是不用说就可以明白。

喻，明白。

“不可理喻”意思是不能用道理使他明白。

形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。

四、文学常识

马丁·

金（1929—1968），牧师，美国黑人民权运动领袖，1964年获诺贝尔和平奖，1968年3月被种族主义分子枪杀。

从1986年起，美国政府将每年一月的第三个星期一定为马丁·

金全国纪念日。

五、名篇名句

1.我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：

“我们认为这些真理是不言而喻的：

人人生而平等。

”

我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。

我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。

我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

这就是我们的希望。

我怀着这种信念回到南方。

有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。

有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

2.如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。

让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来！

让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！

让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来！

让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来！

让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来！

不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来！

让自由之声从田纳西州的瞭望山响起来！

让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来！

让自由之声从每一片山坡响起来！

当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：

“终于自由啦！

终于自由啦！

感谢全能的上帝，我们终于自由啦！

句段剖析

一、疑难妙句

1.美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖上“资金不足”的戳子后便退了回来。

剖析：

本句用了比喻的修辞手法，把美国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。

“空头支票”指的就是政府违背诺言，对有色人种拒付支票。

这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，自觉地投入战斗。

2.自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑人为自由、平等而奋斗所到来的那一天比作秋天，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达给听众，使他们明白奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。

和“秋天”形成对比的则为“酷暑”，一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“秋天”的公平到来而战的迫切性和必要性。

3.有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。

联系上下文，不难看出“这个信念”当指前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来。

正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。

所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。

作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。

二、重点语段

1.“只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足”至“不！

我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来”。

这几段可以说是一段答言。

针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅，“你们什么时候才能满足？

”（这里边有潜台词：

贪得无厌；

你们就不该提这样的要求等等。

）面对黑人的现状，面对此人的质问，作者定会义愤填膺，怒不可遏。

一串条件式（只要……就……）排比句，如出膛之弹，似喷井之油；

如江海汹涌，似急风扫云；

铿锵有力，掷地有声：

“人身受到攻击，我们不满意；

生活范围受限，我们不满意；

政治上的不平等，我们不满意。

但我们绝不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。

这一段正气逼人、豪气冲天的誓言,无疑极大地鼓舞了人们的斗志,表明了黑人斗争的决心,但同时不失理智,这一点我们要十分注意:

情感的放纵,绝不是无限制的。

因为作者在讲述的过程中是按了一定的顺序的,即由生存到政治权利。

好演讲一定要煽情,但如何把握好一个度,这是一门艺术。

2.“我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊”至“有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；

因为我们知道，终有一天，我们是会自由的”。

这几段快要接近演讲尾声的文字，从内容上讲是对未来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。

是鱼跃大海，鹰击长空；

是星垂平野，月涌大江。

作者驰骋想象，放纵而又不失中心，舒缓而又富于感召，设喻精巧，令人向往；

亲情贯注，给人光明。

无限的憧憬、美好的未来，无不在作者的演讲中淋漓尽致地表现出来。

他想黑人之所想，说黑人之所说，但这还不够，他想黑人之所未想，说黑人之所未说，这正是他作为黑人政治领袖的杰出之处，也是其振臂一呼，应者云集的原因。

他就是这样一次次把演讲推向高潮，也一次次恰到好处地调动着听众的情绪。

他设喻非凡，语势如虹；

他用心在讲演，他用生命在呼唤。

结构图解

主旨探讨

这篇演讲辞的中心是号召黑人为实现自由与平等，为争取公民权利而共同斗争。

他首先肯定了林肯一百年前颁布《解放黑人宣言》的重大意义，而后揭示了一百年后黑人“仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上”的事实，讽刺了统治者对民权的空头许诺；

抨击政府摧残黑人肉体和精神的罪恶，提醒美国政府“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础”；

最后演讲者满怀信心地描述了自己对未来在自由平等的绿洲上创建生活的梦想，表露了自己坚信有朝一日必将获得自由的心声。

我的观点：

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审美鉴赏

偏正式暗喻的妙用

偏正式暗喻在初中接触过，只是没有当成一种具体的格式。

例如魏巍《谁是最可爱的人》的开头写道：

“我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。

”“思想感情的潮水”就是一个偏正式暗喻。

所谓“偏正式暗喻”就是本体和喻体组成偏正短语，形成“本体＋‘的’＋喻体”的格式。

为了检验某个偏正短语是不是偏正式暗喻，只要看能不能把它还原成典型的明喻格式就行了。

例如上一句话，可以改写为“我的思想感情像潮水一样在放纵奔流”而意思不变，所以它确实是比喻的一种变形。

对课文中出现的第一个比喻（明喻）“这一庄严宣言犹如灯塔的光芒”，大家能够很轻易地指出什么是本体，什么是喻体；

而对于接下来一句“给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”中的比喻“不义之火”，就很难一下子正确指出本体和喻体。

其实“不义之火”就是一个偏正式暗喻。

其本体是“不义”，喻体是“火”，用结构助词“之”把本体和喻体联结起来，组成偏正式暗喻。

根据上下文，可以推知本体和喻体之间的相似点。

种族歧视是一种“不义”，这种不义就像“火”一样，可以摧残生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它们之间的相似点就是：

对人的生命（抽象地说，也包括人的尊严）的摧残。

由于使用了偏正式暗喻，本体和喻体的关系非常密切，比喻的结构非常紧凑，作者的思想表达得非常鲜明。

这种比喻，或者使语言更简洁，或者可以腾出篇幅来，在比喻的基础上谈论或叙述更复杂的内容。

这就是说，通过使用偏正式暗喻，可以把原本是一个比喻句的内容，化为一个短语，而后把它作为一个“词语”，重组一个新的句子。

这样，句子的内涵丰富了、结构复杂了、表意含蓄了、语言华美了。

而且，对于偏正式暗喻，与一般的明喻相比较，人们似乎可以不必十分计较本体和喻体的相似点（尤其是在外形上的相似点），从而为人们在说写活动中组合成更多、更新鲜的比喻，开辟了更为广阔的天地。

课文中使用的偏正式暗喻还有：

种族隔离的镣铐、种族歧视的枷锁、物质充裕的海洋、穷困的孤岛、“资金不足”的戳子、正义的银行、机会之库、渐进主义的镇静剂、种族平等的光明大道、种族不平等的流沙、兄弟情谊的磐石、自由和平等的爽朗秋天、义愤填膺的酷暑、叛乱的旋风、敌对和仇恨之杯、警察暴行的旋风、绝望之岭、希望之石……

问题探究

美国政府每年都要针对一些国家提出一些人权问题，并对这些国家实施政治或经济的制裁。

是不是美国的人权问题都得到了很好的解决了呢？

请你以“我看美国人权”为主题，进行一次探究活动，从而更加深入地理解本篇文章的内涵。

导思：

金的演讲已经过去了四十多年了，演讲中提出的一些人权问题得到了不同程度的解决，但黑人的人权问题至今仍没有得到根本的解决。

认识美国的人权问题可以从本文中马丁·

金提出的黑人人权问题入手，看哪些得到解决，哪些还没有得到解决，又出现了哪些新问题，这样就可以比较容易地看清美国人权的真实情况。

探究：

第一步：

从马丁·

金的演讲中归纳分析当时美国黑人所面临的人权问题，并归纳马丁·

金提出的斗争要求。

第二步：

去图书馆或上网查询，看这些人权问题是否得到了解决。

第三步：

继续查询，看美国还存在哪些人权问题，并进行分类归纳整理。

第四步：

4—6人一组分别对上述问题进行探讨，并写出研究性的小论文，每篇字数不少于xx字。

探讨时注意历史因素、法律因素和人们的心理因素等方面的问题。

第五步：

总结评比。