宜阳灵山寺历代诗词选编Word文档格式.docx

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宜阳灵山寺历代诗词选编Word文档格式.docx

朱朝聘

卜算子二首·

吕邦耀

山夜宿禅房有感二首·

刘敏宽

龚懋贤

谢病还蜀上灵山·

陈柳亭

灵山与次大司马和凤泉老先生韵·

何其智

夏夕邀月饮灵山寺·

次韵滇南傅遇亭·

杨素蕴

游灵山凤凰泉二首·

吕谦恒

游灵山寺·

吕宣曾

过灵山寺二首·

张搏

张超

无题·

张永秀

魏云霄

何锴

登灵山·

朗耀

灵山八景诗·

李纶

季学制

咏怀·

翟正锡

胡竹林

无题·

曹字炎

朱浩

唐逢寅

胡世南

刘冠才

张瑞林

王焯

霍士成

李士一

胡大士

王义山

孙登

王凤来

于元善

韩近李

柳芳春

楚龙文

张舒泰

葛长春

李东郊

孔毓珩

李琨

荆时荐

游灵山许道统社丈索赋·

郑銮

偕鲍朗如明府游灵山·

张恕

竹枝词三首·

胡德林

登灵山千佛阁·

洞然

宿报忠寺·

李乃

题文兴和尚塔二绝·

屈启贤

云船和尚西归·

民国

徐世昌

游凤凰泉·

承李少尹携同曹姚两厅文游灵山寺四首·

现代

张耀堂

游灵山·

灵山八景·

刘竹庵

颂灵山·

扈彦修

词二首·

蔡大宏

灵山颂·

杨俊峰

凤凰台上忆吹箫·

周金铭

灵山揽胜·

吟咏凤凰山二首·

麦明军

登灵山有感·

周玉梅

灵山银杏·

贾拴鹰

灵山柏·

王克

中秋游灵山寺偶感·

彭书宗

登凤凰山·

题灵山寺行坚①师

唐许浑

西岩一径不通樵②,八十持杖③未觉遥。

龙在石潭④闻夜雨,雁移沙渚⑤见秋潮。

经函⑥露湿文多暗,香印⑦风吹字半消。

应笑东归又南去,越山无路水迢迢。

【注释】

△许浑(?

—约858年),唐代诗人,字用晦,一作仲晦,祖籍安州安陆(今湖北安陆县),迁居润州丹阳(今属江苏)。

文宗大和六年(832)进士及第,先后任当涂、太平令,因病免。

大中年间为监察御史,因病乞归,后复出仕,任润州司马。

历虞部员外郎,转睦、郢二州刺史。

晚年归丹阳丁卯桥村舍闲居,自编诗集,曰《丁卯集》。

其诗现存500首左右,近体以五、七言律诗居多,以登高怀古见长,圆稳工整,属对精切。

名篇有《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》,追抚山河陈迹,俯仰古今兴废,颇有苍凉悲慨之致。

其诗名句“山雨欲来风满楼”脍炙人口,有《丁卯集》传世。

①行坚:

寺院住持僧。

②樵(qiá

o):

打柴。

即灵山寺西山岩陡峭,打柴人也难以通过。

③八十持杖:

指行坚法师,年逾八十,持杖登山。

④石潭:

灵山寺东侧凤凰泉。

⑤沙渚(zhǔ):

水中的沙洲。

⑥经函:

包裹经书的外套。

⑦香印:

用香料印出的文字。

题灵山寺

宋赵抃

我为灵山好,登留到日曛①。

岩幽余暑雪,钟冷入秋云。

篇咏惟僧助,尘凡与俗分。

明朝入东棹②,因得识吾文。

龙潭

宋赵抃

黯黯③龙潭不测深,临观崖下已千寻。

若峰岁旱久闲卧,好与斯民④去作霖⑤。

△赵抃,(1008-1084年),字阅道,号知非子,北宋衢州(今浙江衢县)人。

景祐元年(1034)中进士第。

历经仁宗、英宗、神宗三朝,以清正廉洁著称。

任成都转运使时,匹马入蜀,一琴一鹤相随,为政简易,受英宗赞赏,传为佳话。

其弹劾不避权贵,时称“铁面御史”。

神宗时任参知政事,后与王安石政见不合,出知成都。

有《赵清献集》传世。

①日曛(xūn):

日暮之时。

②棹(zhà

划船的长桨,指借船;

“入东棹”即坐上东行的船。

③黯黯(à

n):

幽黑,形容潭水之深。

④斯民:

当地百姓。

⑤霖:

好雨。

《说文》:

“雨三日已往”。

《玉篇》:

“雨不止也”。

《传》:

“霖以救旱”。

故常比喻恩泽。

宿寿安西寺①

宋邵雍

好景信移情②,真连毛骨清。

为怜多胜概③,尤喜近都城。

竹色交山色,松声乱水声。

岂辞终日爱,解榻④傍虚楹⑤。

△邵雍(1011-1077年),字尧夫,谥号康节,祖籍范阳(今河北涿县),北宋哲学家,诗人。

幼随父迁共城(今河南辉县)。

屡授官不赴,后迁居洛阳。

与司马光、吕公著等人过从甚密,曾结伴出游并写有较多描摩山水风光的诗篇。

著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。

①寿安西寺:

灵山寺在宋时称寿安西寺。

②移情:

变易人的情操感情。

③胜概:

美丽的景色。

④榻:

小床。

⑤楹(yí

ng):

厅堂前的木柱。

灵山寺流泉

宋司马光

去寺犹一里,隔林闻水声。

安知乘兴客,山下远相迎。

灵山寺

神林①兴尽谋早归,草间露裛②行径微。

忽思灵山去不远,马首欲东还向西。

乘鞭纵辔寻山足,洛水逶迤③过数曲。

渐闻林下飞泉鸣,未到已觉神骨清④。

入门拂去衣上尘,先爱娑罗⑤阴满庭。

庭下双渠走清澈,罗彀⑥成纹日光彻。

寒声淅沥入肝髓,乱影飘萧⑦动毛发。

寺僧引我观泉源,堂东周回百步宽。

碧玻璃色湛无底,想象必有虬龙⑧蟠。

泉南高山名凤翅,宛转抱泉张远势。

岸旁修竹窬⑨万竿,飒飒长含风雨气。

寺门下望情豁然,桑柘⑩纷披满一川。

嵩高女几⑾列左右,王屋⑿太行⒀来掌前。

背为孔氏悬泉庄⒁,岩洞犹存荆棘荒。

到今其下多怪石⒂,熊蹲豹攫争轩昂⒃。

嗟予归来苦不早,汩⒄没朝市行欲老。

扪萝蹑屐⒅须数游,筋力支离难自保。

△司马光(1019-1086年),北宋著名史学家、文学家。

字君实,陕州夏县(今属山西)涑水人,世称涑水先生。

宝元进士,初任地方官,后为京官,任天章阁待制兼侍讲知谏院,龙图阁直学士。

一0七一年退居洛阳。

一0八五年入主国政,任尚书左仆射兼门下侍郎。

为相八个月病死,追封温国公。

所著《资治通鉴》二百九十四卷,又考异、目录各三十卷,为编年体通史。

全书史实系统完备,为历代封建统治者所借鉴。

遗著有《司马文正公集》、《稽古录》等。

①神林:

神林峪,在灵山东。

②裛(yì

):

同浥:

即沾湿。

  ③逶迤:

形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲,延续不断的样子。

  ④神骨清:

精神清爽。

  ⑤娑(suō)罗:

娑罗树,佛教圣树之一。

属龙脑香科娑罗树属。

多年生乔木。

在潮湿处为常绿,在干旱处则为落叶灌木。

分布在喜马拉雅山以南,从缅甸到印度、孟加拉国、尼泊尔等都有。

《翻译名义集》说,“娑罗,此云坚固,华严音义,翻为高远”。

中国南方说的娑罗树,学名是Reevesiasinica,属梧桐科。

中国北方说的娑罗树,又叫中国七叶树,是中国特有的树种,北京碧云寺、大觉寺皆有此树种植。

但这和印度的娑罗树是不同的。

此指灵山的白果树。

  ⑥彀(gò

u):

有皱纹的纱。

  ⑦飘萧:

轻捷的样子。

  ⑧虬(qiú

)龙:

古代传说中有角的小龙。

  ⑨窬(yú

从墙上爬过去。

⑩柘(zhè

落叶灌木或乔木,叶子卵形,可以喂蚕,皮可以染黄色。

  ⑾嵩高女几:

嵩,嵩山;

女几,女几山(在宜阳县西南部)。

⑿王屋:

王屋,山名,在河南省济源市。

⒀太行:

山名,绵延在山西、河南、河北三省交界的大山脉。

  ⒁悬泉庄:

悬泉,即凤凰泉,庄园因泉而得名。

  ⒂怪石:

指灵山的上水石。

 ⒃熊蹲豹攫争轩昂:

形容怪石形状多种多样,气概不凡。

 ⒄汩(gǔ)没:

埋没。

 ⒅扪(mé

n)萝蹑(niè

)屐:

扪,握;

蹑,踩;

屐,鞋。

宋刘恕

早晚报衙蜂扰扰①,友朋相和鸟关关②。

余香满袖花掠眼,空翠沾衣雨瞑③山。

  △刘恕(1032-1078年),字道原,北宋史学家,筠州(今江西高安)人。

少聪敏,官至秘书丞。

专治史学,尤熟于魏晋以后史事。

司马光修《资治通鉴》,凡史实纷杂难治者,多委其考证。

另著有《通鉴外纪》、《五代十国纪年》等,后者已佚。

 ①扰扰:

形容紊乱。

②关关:

鸟儿和鸣的声音,此指与友交挈相游很开心。

③瞑(mí

ng) 

形容昏花迷离。

宿凤翅山悬泉寺①

宋张耒

秋山晚景凉,幽路②转石壁。

稍知步武峻,渐与鸡犬隔。

层崖峙我西,悬瀑垂百尺。

崩腾捣重泓,昼夜碎珪璧③。

天寒行已深,岭转客暂息。

最爱下山泉,潺潺马蹄侧。

重门敞幽寺,台殿亘开辟。

野僧三四人,披衣出迎客。

阴阴修竹静,下有神龙宅④。

泓澄⑤一亩泉,黯黯⑥万古色。

倏然⑦改瞻视,异物如不隔。

萧萧毛发疏,伫立动神魄。

云低秋天阴,木落山日夕。

房寒灯火青,夜久人语寂。

通宵淡无梦,起望晓天白。

山川接周韩⑧,清洛去不极。

我无轩冕意,野性自夙昔。

尘埃阻幽好,奔走愧谋食。

偷闲到丘壑,便欲老泉石。

君有在笼鹤,岂愿潜六翮⑨。

将归且复止,既去缓吾策。

寄语山中人,行到蜡双屐。

  △张耒(1054-1114年),字文潜,号柯山,世称宛丘先生。

楚州淮阴(今属江苏)人。

熙宁进士,曾任宜阳县尉,绍圣初知润州,徽宗召为太常少卿。

因与苏轼政见相合,故多遭贬谪。

为苏门四学士之一,诗词兼善,平易流畅,著述甚丰。

 ①悬泉寺:

即灵山寺。

 ②幽路:

曲折的山间小道。

③珪(guī)璧:

这里指山崖象玉一样美。

④神龙宅:

神龙的宅第,此指凤凰泉。

  ⑤泓澄:

深而清。

  ⑥黯黯:

黑黝黝。

  ⑦倏然:

无拘无束,自由自在。

  ⑧周韩:

指京都洛阳和韩都。

因战国时宜阳为韩国地,国都曾在韩城,洛阳为东周地。

此句意为灵山东连洛阳西接韩城。

 ⑨翮(hé

):

翮,泛指鸟的翅膀。

陆云《赠郑曼季》有“有凤于潜,在林栖翮”。

与前一句的鹤,都是卓尔不凡。

灵山行

元兰楚庭

灵山崚嶒①洛西路,上山清晨下山暮。

草履②俱穿足力微,欲过前村不能度。

荒岗有虎夜莫行,二人劝我人家住。

茅檐星火照寒云,木叶重重响风雨。

野翁慰我客辛苦,开酒烹鸡饭新黍③。

为言斯道转崎岖,明日呼儿送君去。

  △兰楚庭,元诗人,余皆不详。

①崚嶒(lí

ngcé

高峻重叠的样子。

②草履:

草鞋。

③黍(shǔ):

黍子,用石碾碾成的米叫黍米

芜词二首奉赠源泉雷父母先生大人

桂枝香·

泮琴生色

乾坤清淑,正吾道脉炎,山岂蒙福。

鹿喜文翁寰流,武城传蜀。

能歌礼乐东风里,映宫墙,一弘澄渌。

水涵天影,天铺水底,谷在天绿。

且弘化,深乡家塾。

使观画萦宫,授孝经读。

感叹英豪吐气,策腾高足。

碧桃浪暖鱼争变,把万里鹏程一蹴。

同升廊庙,经纶大猷,普天仁覆。

春从天上来·

三农慰雨

旱甚虫虫。

见赤县苍生,额蹙心冲。

石潭置虎,鼓吹迎龙,帝曰咨尔雷公。

驾云车鞭电,沛膏泽、为送千峰。

丰隆至。

乃施仁甘雨,杨义清风。

宋苗胡须助长,孰□渤然兴,万顷青葱。

金颖东皋,宝呈南亩,珠玉万万奚庸。

慰三农渴望,庆□明。

府身代天,工□村。

翁琴堂罗拜,遥谢年丰。

△任淮:

明嘉靖年间庚子科任祈州知州。

《宜阳县志》载,宜阳民众为其建乡贤祠,由此可推断为宜阳人。

△任淮所赋两首词,嵌在灵山石壁上,作者在灵山有感而作。

△因碑残字缺,用“□”代为字空白或模糊不清难辨认。

灵山初晴

明王邦瑞

花飞霄汉上,泉涌凤凰来。

灵山初雨驻,云净无尘埃。

游灵山寺二首

(一)

登山初雨歇,爽气①纤尘埃。

陵谷周秦变②,沙门汉魏开③。

花飞霄汉④上,泉涌凤凰⑤来。

万竹当尊酒,思君一举杯。

(二)

却喟⑥风尘久,登临意惘然⑦。

山空龙象⑧设,风散雨花悬。

不去云长定,无言水自圆。

老僧常晏⑨起,即此可延年。

  △王邦瑞(1495-1561年),字维贤,号凤泉,河南宜阳莲庄人。

出身寒微,生性刚直,颖悟好学,长于诗文。

少年时曾于灵山寺私塾就读。

十八岁中举,二十二岁进士及第。

嘉靖中,累官兵部右侍郎。

兵犯京师时,奉命总督九营,兵部尚书丁汝夔(kui)下狱后,奉命摄兵部尚书事,兼督团营,不久升兵部尚书。

后因弹劾严嵩党羽构谗,落职除名。

一年后官复原职。

卒后赠封太子少保,谥号“襄毅”,世称“王襄毅公”,有《王襄毅公集》传世。

 ①爽气:

明朗开豁的自然景象。

 ②陵谷周秦变:

典出《诗·

小雅·

十月之交》之“高岸为谷,深谷为陵”。

周秦变:

周秦时君臣上下移位,此指天下大乱,大的世事变迁。

 ③沙门汉魏开:

沙门,指佛教。

此句意为佛教在汉魏时传入中国。

 ④霄汉:

天空极高处。

 ⑤凤凰:

灵山又称凤凰山。

 ⑥喟(kuì

叹气的样子。

 ⑦惘(wǎng)然:

失意的样子。

⑧龙象:

龙象的形象,指灵山一带山势若龙若象,起伏蜿蜒。

⑨晏(yà

n):

安然,晚。

晏起即晚起,指老僧生活的安然自得。

凤泉

明丁育才

凤凰山下凤凰泉,河洛①渊源地脉连。

文治精华从此泄②,图书③意象属谁传。

望孚霖雨三农④慰,云净秋空一鉴悬⑤。

尘抱⑥欲从泉水涤,破除凡近见高玄⑦。

  △丁育才,明昆陵(今江苏武进)人,嘉靖十四年(1535年)任宜阳知县。

①河洛:

黄河和洛水。

②泄:

发散,发源。

③图书:

河图洛书,相传伏羲于黄河得龙马,大禹于洛水见神龟,且从龙马身上与神龟背上的神秘图案中得到无穷变化的启示。

故孔子有“河出图,洛出书,圣人则之”语。

今存“河图洛书”用不同数量的黑白要圆点排列组合,推演变化,说明出们远古的先民已经用图形和数理方式解释自然。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是中华文明的源头,被誉为“宇宙魔方”。

此指灵山寺与文化起源的关系,喻灵山文化底蕴深厚。

④三农:

指居住在平原、山区、湖泊三类地区的农民。

⑤一鉴悬:

鉴,镜子;

一鉴悬,即指凤凰泉。

⑥尘抱:

世人的抱负。

最后两句诗,意为世人的各种愿望,一到这儿都被佛法洗涤、升华。

⑦高玄:

高深玄妙的理论,此指佛法。

冒雨游灵山

明董光宏

雨里寻山山更远,群峰好似隔薕看。

直登绝顶凭寥廓①,忽有幽泓漾濋澜。

天到玉虚②藏宿海,人从姑射③扣仙坛。

临流细数琅玕④罢,分得冰壶⑤两袖寒。

  △董光宏,明代人,分守河汝使者,余不详。

此诗所署时间为嘉靖四十三年(1564年)。

原碑记:

“戊午六月候,真指宜黄司理伯方纪宜阳廉卿为予承言灵山之胜,遂冒雨游戏过焉漫成一律”。

①寥廓:

高远空旷。

②玉虚:

仙宫,道家指玉帝居住之处。

此处引申为洁净超凡的境界。

③姑射(yè

《庄子》一书中说姑射山上居住着仙人,后“姑射”常指代仙人。

④琅玕(lá

nggān):

象珠子的美玉。

⑤冰壶:

盛冰的玉壶,比喻洁白。

卜算子二首

明朱朝聘

石磴①重重险,

烟村处处深。

竹荫浓处小桥平,

幽禽三两声。

马向山腰度,

人从树杪②行。

峰峦耸耸水泠泠,

一片抱琴心。

叠嶂秋容淡,

荒林暝色侵,

溪风暗度峭寒生,

空自怨罗襟。

怪石浑如削,

山灯恰似萤。

水声不语杂蛩鸣,

此际难为情。

△朱朝聘,曾任河南府推官。

此诗所署时间为万历十五年(1587年),刘敏宽刻石。

①石磴(dè

石头台阶。

  

②杪(miǎo):

树枝的细梢。

山夜宿禅房有感二首

明吕邦耀

明日便春还,春光尚可攀。

与人兼与众,乐水且乐山①。

拂石排丹洞,寻溪步碧湾。

登临咸②我辈,偷得片时闲。

随意踏青光,临流又夕阳。

奇峰攀鸟道,倦足恋僧房。

漱石

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