弟子规2Word格式.docx
《弟子规2Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《弟子规2Word格式.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
请你给我们解释一下这六个字是什么意思，好吗？
“出必告，反必面”的意思是：
外出、返家，都禀报父母。
我们班总共有九位同学，都觉得这句话非常非常重要，如果我有了孩子，我一定要让他记住——“出必告，反必面”。
我们来看看，是哪九位同学。
（出示PPT）
其中这九位同学里面，分成两大类。
有八位同学的意思都是一样的，我要从这八位同学里面选一位代表，来说一说，到底为什么你觉得这句话是这么重要。
宗小凡、钟庆威、仇进……有没有同学愿意自己来说的，你的名字在这八个人里面的，朝我看一眼，或者你举一下手。
（一生举手）好，你来说。
你是里面的谁？
宗小凡。
啊，宗小凡，太好了，请你说。
宗小凡：
我认为，如果我们外出的话，一定要告诉父母，不然他们会担心；
而回来呢，也要见到父母，让父母知道你，呃，很健康，没有事，这样他们才会放心。
谢谢宗小凡，请坐。
宗小凡的回答里面有两个词语很重要，这两个词语里面都有一个“心”字，对吗。
所有这一切都是为了让父母不要——
（齐）担心。
都是为了让他们——
（齐）放心。
嗯！
很体谅父母哦，所以这个句子很重要，非常重要。
其他几位同学也都是这么想的，都是为了让父母不担心。
但是，还有一位同学，我们的陆竟琰同学，给的答案很特别。
陆竟琰在哪里？
（陆竟琰举手）
好，我们请陆竟琰来说一说，你的理由是什么？
你认为这句话也很重要，但你的想法跟别人有点不一样，请你说一说好吗？
陆竟琰：
我认为出门或者……出门的时候不告诉父母的话，如果遇到坏人，那就糟糕了，如果家长发现你长时间不回家的话，就能及时地拨打110，告诉警察。
陆竟琰，你爸爸是警察吗？
我爸爸是检察官。
果然！
（众生笑）检察官的女儿很不一样哦，对吧。
所以她是从保护子女——安全的角度来认识这句话的重要性，对吧。
父母随时都知道子女在什么地方，免得，现在坏人很多哦，免得你被绑架走了都不知道，是吧。
嗳，这个很有道理，特别好，陆竟琰这个想法很不错，这个检察官的女儿，啧，很不一样。
这是我们大家，非常强调的一句话，觉得特别好。
那么，另外还有两个句子，我们也有很多同学达成共识，至少还有五位以上的同学觉得，哇，如果我是父母，我一定要让我的孩子，记住这六个字。
那么第二处就是，“父母责，须顺承”（将话筒递给一学生），什么意思，这个句子？
就是，父母说你的时候，你要顺承。
什么叫顺承？
顺承就是听他的话。
听他的话？
嗯。
父母如果批评你的时候，你要顺承，你要虚心地接受，对吗？
好，我们来看看，是哪七位同学。
这样七位同学，陈耀洲、高赵一、孙鑫、王昱、沈伟、俞千业和冯凯梁，都觉得这个句子很重要——以后我有了孩子，我要让他记住。
我想选其中的一位同学来说一说，理由是什么，我们请俞千业，用话筒好吗？
（示意）这边有话筒，递一下。
为什么你要让你的孩子记住这六个字？
俞千业：
因为……父母说的都是……（沉默）
你怎么想就怎么说。
（俞千业沉默）
俞千业，其实郭老师把你的答案写在这里了（出示PPT）。
读一下吧，好不好？
因为有的孩子犯了错，还不听大人的责骂和教诲。
有的孩子很调皮，是吧，请坐。
犯了错还不虚心接受，所以让他知道这个道理，对不对？
什么道理啊？
父母责——
（齐声）须顺承。
对啊，这是一条原理，你怎么可以不虚心接受呢，是吧？
我们还有其他好些同学的答案都写在这个上面，呃，沈伟，沈伟是哪一位？
嗳，就是同桌，很好，来，沈伟，你也读一下自己的答案，好吗？
沈伟：
因为父母的责备是为了孩子好，孩子应该认真听父母的话，并要改正错误。
我们七位同学都写得非常好，但大家有没有注意到，陈耀洲，他说——责备，高赵一一—责备，孙鑫——责备，王昱——责骂，沈伟——责备，俞千业——责骂，冯凯梁——批评，对吗？
这是我们对于“父母责”这个“责”字的理解，对不？
那么，大家不要忘了，这个“责”还有一层意思，就是我写在上面的——
（齐声）责打。
责打。
这个，手上拿一根棍子哦，如果说这个“责”，它的意思是“责打”的话，你是否觉得，这个句子还要让你的子女牢牢地记住？
我还是想先请这里的同学来说一说（示意PPT）。
嗯，冯凯梁，（环顾四周）用话筒。
如果是责打的话，你希望你的子女记住这句话吗？
希望。
希望，是吗？
你的理由。
冯凯梁：
因为有的时候，孩子有些时候总是不听大人的话，所以我们要责打他。
你们儿子很不乖，不听你——老爸的话，所以老爸出面就“piapiapia”打一顿，是吧？
你责打他有一些原则吗？
你怎么打他，怎么个打法，可以描述一下吗？
你怎么打你的小孩，假设你有个儿子的话。
用手打。
用手掌是吧，打哪里？
脸。
打脸啊！
（众生笑）
打脸啊？
每次打几下？
一下。
就一下是吧，他犯了什么样的错误，你会打他的脸一下？
有的时候不听老师的话。
老师打电话来告状了，是吧？
来，过来，把脸伸过来，“pia”这样打一下，是吗？
（冯凯梁点头）
哦，请坐。
冯凯梁，冯爸爸是很严厉的哦。
我想听听别的同学的看法。
陈耀洲刚才说，陈耀洲说“父母的责备话一定要记在心中”，那我想听听陈耀洲怎么看这个责打的问题。
陈耀洲举一下手，（递话筒）你会责打你的孩子么？
陈耀洲：
嗯，我不会。
你不会？
为什么？
因为，暴力是解决不了问题的。
暴力是解决不了问题的。
那么，你怎么来解决这个问题？
比如说，同样，刚才那个冯爸爸的问题你也碰到了，你们两个的小孩都是同一个班的，然后班主任打电话来，都分别都投诉“这孩子太不乖了，在学校里考得一塌糊涂，一定要好好教训教训他……”，那你怎么办？
这边的爸爸已经打了他一个耳光了哦，你呢？
我……我会……我会，用语言来教他来怎么样……怎么样……不要犯错。
我们再假设，他犯了极其严重的错误，甚至是不可原谅的，你始终坚持你那个非暴力的原则吗？
也就是说，你永远不打你的孩子，永远只是跟他讲道理，是这样吗？
不是。
那在什么情况下你会打他？
我在他犯轻错的时候不打他，在犯特别特别严重的错误时，打他。
你怎么打他？
（陈耀洲思考）
用什么打他，用手吗？
是。
打哪里？
（犹豫）打……打脸。
都打脸呀？
（众笑）
好，我想在这几位同学之外，另外再选一位同学，有没有同学有不同的看法？
（不少学生举手）我很想听听妈妈们的看法，老爸都这么凶的哦，拿过来就打脸的，好害怕啊，幸亏我不是你的儿子，否则我的脸都肿了。
我想请个女生来谈一谈好吗，我们请这位女生（示意）话筒递一下，你怎么看待责打的问题？
我不会打我的子女。
永不吗？
绝不吗？
（笑，思考）嗯！
理由。
理由是：
如果我们责打自己的子女，他会，这个……这个打的印记会深深地在他的心里，他就会恨我们，就……就开始走上歪路，不听我们的话，不好好上学……
那他犯了错误，你怎么办？
说服教育。
一定是说服教育，是吗？
你从小到大，老爸老妈有没有打过你？
没有。
从来没有？
看来爸爸的看法和妈妈的看法有点不太一样，是吧？
我想采访一下这个爸爸（话题递给陈耀洲），你老爸老妈有没打过你？
打过。
（冯凯梁此时回过头来，笑）
我想问一下，这个冯爸爸（摸摸冯凯梁的头，递给他话筒）。
我想请一位同学来评价一下，刚才我这三个采访，你有没有发现什么？
谁有发现？
（生举手，递话筒）
恐怕女生的观点跟男生的观点，好像不太一样。
有的时候呢，我认为呢，就是说，说服教育比较好一点；
打的话呢，有的时候孩子不是——就是说悔过，而是说是——不服气，有的时候，而且就算你打他的话呢，也许就会产生你和孩子之间的隔阂。
我说完了。
我们这位同学总结得很好。
她说，一般来讲说是严父慈母，对吧，男女生有区别。
还有同学有发现吗？
（生举手）
我们请后面那位男生，对。
递一下话筒。
用话筒，有话筒吗这边？
（找到递给学生）你有发现吗？
我觉得打孩子会激发孩子的逆反心理，他就会，以后跟你什么事都对着干，你要他向东他就向西。
很好，请坐。
不知道大家是否注意到了，刚才我们站起来三位家长，有两位主张要打孩子，在必要的时候；
有一位主张，无论任何时候，都绝不打孩子。
然后，事后对他们的采访是，主张打孩子的两位家长，他们小时候也都曾经被打过；
而主张非暴力的那位家长，她从小都没有被打过。
所以我们的结论是，暴力它是可以——
（递话筒给某生）
会导致孩子遗传的。
（全场笑）
非常好的一个词语啊！
暴力会“遗传”——暴力会遗传，对吗？
仇恨会传递，仇恨它会传递，这个你要很警惕。
你曾经挨过打，你是不是可以让暴力在你身上从此就终止了呢，还是你让它一代一代地传下去，这是一个值得思考的问题。
我们课堂时间有限，这个小问题，我们就暂时讨论到这里。
好，我们再往下看。
还有一处，我们班的很多同学也都很喜欢，有六位同学非常喜欢。
说“父母——教，须敬听”（生跟读），嗯，很好，我们再读一遍好吗，“父”，一二开始。
（齐声）父母教，须敬听。
好，很好！
我们来看一看，是哪六位同学，让他们现一下形哦。
这样六位同学。
我把这六位同学分成了两组，这两组的同学略有区别，我想在这两组里面分别找一位同学来朗读一下自己的答案，上面一组的我想请，王彬。
王彬，用一下话筒，来，朗读一下自己所写的答案，好吗？
王彬：
父母教导的时候，如果不用心听，什么都不会记住。
很好，请坐——你要专心，爸爸妈妈批评你的时候，你不专心的话，犯了错误你还是不会改——说得很有道理。
下面，陈可奇，请你朗读一下自己的答案，陈可奇。
看得清楚吧？
陈可奇：
父母教孩子，须要认真听。
不听，不认真听他的，就是不尊重，不尊敬父母。
其实我们会发现王彬同学和陈可奇同学，两位同学，读的，他们都强调了，要很认真地听，对吗？
但是大家是否注意到了，这个字在他们两个人朗读中，是不一样的，对吗？
一个是（示意PPT）——这个怎么念啊？
教（jià
o）导，对吗？
而陈可奇在念的时候是教（jiāo）。
经典，话筒。
经典：
父母教（jiāo）会我们的东西，要好好记着，不要忘记。
好，我想问经典同学，别坐下去，你认为在这个词里面，这个字，它到底应该念第四声呢，还是念第一声？
第一声。
你认为应当念第一声是吗，请坐。
当它念第一声的时候，它的意思是——教授，对吗？
教授、传授的意思。
我给大家教（jiāo）课，我教（jiāo）书。
但在它的本义里面，你怎么看？
在它的本义里面，我觉得应该是第四声。
第四声就是教（jià
o）导……教（jià
o）诲，教诲，就是父母教诲自己；
教诲自己的话，应该要好好记着。
这里面的意思有细微的差别，对吗？
o）育、教（jià
o）导、教（jià
o）诲、管教（jià
o），这都是从整个哲理层面上来教育你的对吧？
给你讲道理。
而——来，会做风筝吗，不会做？
来，爸爸教（jiāo）你；
写毛笔字应该怎么写？
老师教（jiāo）你。
这里是一种具体技法的传授，对吗？
所以我们在念的时候，我们说，父母——教（jià
o），父母教，父母教训你的时候，须敬听。
所以，后面三位同学要考虑一下哦，就是你不要用现代汉语的意思来理解它的原义，对吗？
我们再一起来读一遍，第四声，“父母”一二，开始。
再来一遍，一二开始。
非常好！
那么接下来我有个问题想问各位了，你知道这个“教jià
o”字，它的本义是什么吗？
大家看这个“教jià
o”字，你有没有看到你自己啊，你在哪里？
（有生轻声答“在右上”）你在右上啊？
（有生改答“右下”）
你在哪里啊？
（有生说“左下”）
（示意PPT中“教”字左下的“子”）这个是你对不对啊，看看你的大脑袋，对吧？
你的手，你的脚，你的身子，你在这里！
在干吗呢？
哎哟，两个叉叉，估计是在做奥数（生笑），在做数学，好难啊，不想做了，哎呀烦死了，不要做什么奥数了——然后旁边，旁边有一只手，手上拿着——
一根棍子。
大家看，反文旁的，其实就是这个字（示意“攴”字），这个字有两个变体，一个这个样子（攴），一个这个样子（攵），都念pū，就是“手上拿着一根棍子在打”的意思。
（示意PPT上另一字）猜一猜，这什么字啊？
（齐声）敲。
（示意PPT上另一字，看向学生）旁边是个贝，什么字啊？
（齐声）败。
败，败坏的败。
把它打败，对不对？
打败。
（示意PPT上另一字）
（齐读）改。
你改不改，不改？
棍子伺候，把脸伸过来，手掌打你。
（示意PPT另一字，看向学生）左边是个儿子的“子”呀，这都是个一个“子”字，一个反文旁。
（齐声）孜。
孜孜不倦地学习，否则——为什么要孜孜不倦地学习，因为后面有根棍子。
你敢不认真学习吗？
来，棍子拿过来。
各位，“父母教，须敬听”。
管教，管教，我们说，这个字啊——的确，我们刚才两位爸爸说得很好，说得很符合中国的传统。
因为，教训教训，很多时候是要很暴力的，这就是我们的传统，这就是我们的传统，有根棍子在那边。
老师手里有时候也会拿一根棍子，这根棍子称为——
（齐声）教鞭。
（做挥鞭的动作）看你听不听话！
好，我们前面讨论了我们比较喜欢的句子。
接下来，在我们那个调查表上还有一个问题是，“如果我是父母，我最希望为孩子删去的六个字”，对吧，大家有印象吧？
有。
嗳，但是，我看了每个人的想法不一样，那么我集中了稍微多一点的同学的观点。
我发现很好玩，有这么两处。
一处是“亲有疾，药先尝”，这个要把它删掉，或者要改一改；
还有一处呢，是那个“居处变，酒肉绝”。
我们分头要来讨论一下，大家看我们先讨论哪个比较好？
“居处变，酒肉绝”是吧？
我们来看一看。
胡迪，来，话筒，朗读一下你的理由，你很讨厌这句话，你读一读你的理由。
胡迪：
（轻声）因为不吃肉类，营养不均衡。
再读一遍，好吗？
很多人没听清楚。
因为不吃肉类，营养不均衡。
三年不吃肉啊，我们都面黄肌瘦啦，营养不良的会。
是不是啊？
我觉得胡迪说的很有道理啊。
陈耀洲，你读一读你的观点。
因为居处要固定，酒肉不能断。
陈爸爸，你喜欢喝酒啊？
（笑）不喜欢。
啊？
不喜欢。
你说这个肉不能断我能理解，这个酒——不能断？
（陈耀洲迟疑）
你老爸喜欢喝酒吗？
呃……
喜欢吗？
不怎么喜欢。
那这个酒字看来我们也可以把它拿掉，肉很重要，酒没有肉重要。
来，李伟杰，你来读一读你的观点，好吗？
李伟杰：
因为这样做不现实，自己的家人去世了不需要更换住处，也不需要不喝酒不吃肉。
我想请问大家，有没有一位同学真正理解这个意思，这其实是中国古代传统的一种风俗，是一种什么风俗，有同学可以给我们讲清楚吗？
好，请你来说，用话筒。
我觉得应该是守孝。
怎么个守法？
就是说，如果说你当官的话，父母去世，应该是辞官回家。
辞官回家，然后呢？
等到二十七个月以后你才能继续回来当官，叫做“复请”。
我们这位同学很有古典文学的知识。
当官回家的话，你要“丁忧”对吧，你要回到家里面来给父母守孝，所以你要暂时辞去你的职务，因为父母死了嘛。
（一生举手）你还有什么补充吗？
来，话筒第一下。
有的时候古代的那种人死了之后，那种风俗有的时候真的是很好玩儿的。
七十岁以上的人死了就算是大喜，那些人还会舞龙啊舞狮啊甚至会庆祝呢。
哦，就是丧事变成了一件喜事，是吗？
因为他足够的高寿了。
大家有没有注意到，前面这个“居处变，酒肉绝”，它前面三个字，前面六个字是——
丧三年，常悲咽。
请注意，第一个字的读音，它应当念第一声，丧（sāng）事，对吧？
家里有人去世了，我们称为丧事。
所以说，这个三年的时间，如果说某人的父母去世了，这个人在这三年里面，他要住到哪里去，你知道吗？
有同学知道吗？
（环顾四周）他要住到哪里去？
我们请最后那位女生，请你用话筒。
应该住在坟墓的旁边。
请坐，正确的答案。
按照中国的传统，父母死了，你作为一个孝子，在三年时间里，你要不喝酒不吃肉，住到哪里去呢？
住到坟墓的旁边去，不是住坟墓里哦。
（众生笑）住在坟墓里成小龙女了，对吧？
住在坟墓的旁边，要住三年。
（看向幻灯，转问众生）有何感想？
（递话筒给一生）你有什么感想？
我的感想是，就算亲人死了，也不需要断绝酒肉。
要不要住到坟墓旁边去？
不需要。
（不少学生举手）
我们再请一位同学来谈谈看法，你怎么看？
我觉得应该住在坟墓旁边，因为这个才能表示对父母的孝心。
（更多学生举手）
我们有传统派和反传统派，我想最后再请一位同学谈谈看法，好，我们请那位女生。
我认为不需要住在坟墓旁边。
因为，住在坟墓旁边现在很不现实，现在都是有一些公墓，对不对？
（众生笑）不可能在公墓旁边建个房屋吧？
大家有没有见过，曾经在你的这个生命的经验里面，曾经看到过一个人，他的父母死了，他就住到坟墓旁边去，见过吗？
众生：
（一生举手）
看到过啊，啊，真的啊？
我婆婆农村那里就是有一个人，他那个，他父母死了，就是把他葬在那个大院子里头，然后他就是……然后他就是找个人在那个……他那个仓库就是个木屋子，而且就……那个坟墓就是在那个旁边，所以他就天天住到里头。
你怎么评价这个事情，你怎么看这个人？
这个人，他对自己的父母很孝顺，但是有的时候我觉得这样好像有些不切合现在的实际，但是我还是很尊敬他的，因为他对父母的孝心十分，十分的可贵。
非常好（全场掌声）。
中国很大哦，传统的力量非常深厚，对吗？
所以你看，你不要简单地以为，现在没有人住到父母的坟墓旁边去了，有人！
我们班就有一位同学她曾经看到过，对吗？
而且，这个人他的确很了不起啊，因为这“居处变，酒肉绝”，他不仅只停留在口头上，而且他的确这样去——
做。
做了，对吗？
这就很厉害。
能够践行自己所信奉的原则，把它做出来，这是厉害的。
而不是口头说说，口头说，谁都会说。
嗯，所以很有意思。
但是就我们大部分同学的看法，觉得这六个字，好像还是不太符合我们现代社会的一个实际，对吧？
我们没法住到公墓那边去，公墓墓地都很贵啊，哪里有地方给你搭屋子啊，不可能，除非你愿意当一个公墓的管理员，那是可以的（众笑）。
所以我们有些同学这样修改，我要各位同学修改的答案朗读一下，然后我要请一位同学，请你选出一个最佳答案。
我们李伟杰，他说我要把这六个字改成“少喝酒，少吃肉”；
王星娅改成“居可变，酒要绝”；
王逸同学改成“心中念，父母悦”；
孙俞改成“居不变，更敬辈”；
杨昊旻改成“居不变，照常理”。
我想请一位同学，来就这一二三四五，五个答案里面选一个，你觉得，你觉得哪一个比较好？
比较符合我们现代社会。
“丧三年，常悲咽”，然后后面点点点，点点点，谁想发言？
（示意）我们请外面，倒数第二位女生，请你发言好吗？
用话筒，话筒递一下，谢谢。
你选择哪一个答案？
我觉得“居可变，酒要绝”比较符合现在的实际。
那么这个“居可变”变到哪里去呢，变到坟墓旁边去吗？
可以照样住在自己的房屋里。
那么，为什么叫“居可变”呢？
不一定要住在房屋里，就是，不一定要住在那个坟墓的旁边。
哦，你的意思是不是说，这三年里面，如果说我有必要，我要搬家了，我可以换一个地方去住，是这个意思吗？
好的，请坐。
嗳，我们会发现，按照现在的传统，其实很多时候你会发现，“居处变”恰恰相反——是“居不变”，因为有的家里，有的人家，他们家如果有亲人去世了，为了表达他们对这个已经离开他们的亲人的怀念，他们往往把他的卧室——怎么样？
留在那边。
留在那边，对吧？
然后保持它——原来的样子，仿佛他还活着，对吗？
以此来表达对他的纪念，有的人家是这样做的。
所以，恰恰相反。
很好，这是我们第一处觉得需要修订的地方；
好，还有一处。
“亲有疾，药先尝”，我们也听听这几位同学的答案，请这三位同学来朗读一下自己的答案。
许扬，请你读一读自己的答案，拿话筒。
许扬：
如果子女尝药的话，可能会把身体给吃坏。
老爸晚上睡不好觉，他需要吃安眠药，爸爸的药我要先尝一下，对吧，我要爱爸爸嘛，这个有问题哦。
很好，许扬同学给了很现实的一个质问哦。
王彬，请你朗读一下你的答案，（示意）话筒递一下好吗？
如果家人有病不一定要吃药，可以去医疗。
谁知道你得了什么病啊，对不对？
你化验报告还没拿出来，怎么可以随便吃药呢。
所以王彬的意思是，身体不舒服了赶快先到医院里检查一下；
高赵一也是这个意思，高赵一说，亲人有病了，不一定会先尝药，可以寻医治疗。
所以他们分别提出了他们修订的意见说，“亲有疾，需医疗”（众笑），“亲有疾，寻名医”，对吧？
我爱爸爸，我要帮他找一个最好的医生，医院里最好的医生，最好的外科大夫，或者说化验报告出来以后，知道他要吃什么药，每天要定时吃药，对吧？
时间一到，老爸，你要吃药了——“亲有疾，药即送”，我把药送到你面前，伺候你吃药。
当然，你的药我可不想吃哦。
吃错了药，那太可怕了，对吧。
但是有一位同学，他有不同的看法，朱正阳。
朱正
升级会员 