我的呼吁.ppt

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我的呼吁史怀哲史史怀怀哲哲（1875-19651875-1965），法法国国哲哲学学家家、神神学学家家、医医学学家家。

于于18751875生生于于法法国国阿阿尔尔萨萨斯斯。

青青年年时时代代多多才才多多艺艺，不不仅仅是是一一位位神神学学和和哲哲学学双双料料博博士士，而而且且还还是是一一位位享享有有盛盛名名的的管管风风琴琴演演奏奏家家和和巴巴赫赫音音乐的研究家。

乐的研究家。

史怀哲史怀哲简介简介19051905年，已经年，已经3030岁的史怀哲突岁的史怀哲突然决定放弃所有的地位，奔赴非洲然决定放弃所有的地位，奔赴非洲丛林去当一名乡村医生。

为达到这丛林去当一名乡村医生。

为达到这一目的，他转而习医，一目的，他转而习医，19131913年获医年获医学博士。

随后携妻子去了法国殖民学博士。

随后携妻子去了法国殖民地赤道非洲的伦巴兰（今加蓬共和地赤道非洲的伦巴兰（今加蓬共和国境内），创办了一所丛林诊所，国境内），创办了一所丛林诊所，并并在蛮荒丛林中行医达五十余年。

在蛮荒丛林中行医达五十余年。

在繁重的医疗工作之余，他还写下了大量有关文化和伦理学的著作，创立了“敬畏生命伦理学”。

第二次世界大战之后，他的影响几乎遍及整个世界，而他的人道主义精神也发展到一个新的高度：

不仅治病救人，而且要维护世界和平，反对核战争。

19521952年年获获得得诺诺贝贝尔尔和和平平奖奖。

九九十十岁岁时时逝逝世世于于非非洲洲。

被被人人称称“非洲之父非洲之父”。

本本文文他他在在诺诺贝贝尔尔和和平平奖奖授授奖奖仪仪式式上上的的演演讲讲词词，集集中中体体现现了了他他的的“敬畏生命伦理学敬畏生命伦理学”的主张。

的主张。

伦伦巴巴兰兰诊诊所所侯侯诊诊情情景景相关背景n二战后二战后,尤其是冷战期间尤其是冷战期间,美国与前苏联展开了激烈的美国与前苏联展开了激烈的军备竞赛军备竞赛,给世界和平和整个人类带来了巨大威胁。

给世界和平和整个人类带来了巨大威胁。

1945年年7月月16日日,美国第一次核爆炸成功。

美国第一次核爆炸成功。

8月月6日和日和9日美国又把原子弹用于实战日美国又把原子弹用于实战,轰炸了日本的广岛和长崎轰炸了日本的广岛和长崎两个城市。

美国凭借其核垄断地位及庞大的常规兵力两个城市。

美国凭借其核垄断地位及庞大的常规兵力,对苏联实行全面遏制的战略。

对苏联实行全面遏制的战略。

1949年年8月月29日日,苏联也苏联也成功地爆炸了第一颗原子弹成功地爆炸了第一颗原子弹,从而打破了美国在战后初从而打破了美国在战后初期的核垄断地位。

接着双方又进行研制威力更大的热期的核垄断地位。

接着双方又进行研制威力更大的热核武器的竞赛。

核武器的竞赛。

1952年年10月月31日日,美国进行了第一次美国进行了第一次氢弹试验氢弹试验,次年次年8月月12日日,苏联第一颗氢弹试验成功。

后苏联第一颗氢弹试验成功。

后来来,英国、法国和中国先后试验成功原子弹和氢弹。

这英国、法国和中国先后试验成功原子弹和氢弹。

这对于打破美苏核垄断地位有着重大的意义。

此后对于打破美苏核垄断地位有着重大的意义。

此后,美苏美苏又在核武器的实战化、高当量。

小型化方面展开竞赛。

又在核武器的实战化、高当量。

小型化方面展开竞赛。

据统计据统计,1945年至年至1985年年,全世界总共进行了全世界总共进行了1570次核次核爆炸试验。

其中美国占爆炸试验。

其中美国占805次次,苏联占苏联占562次。

次。

史怀哲名言：

1）除非人类能够将爱心延伸到所有的生物上，否则人类将永远无法找到和平。

（2）我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。

如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他生命。

道德观在西方世界一直就仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。

我们应该有无限的道德观，包括对动物也一样。

思考：

思考：

史怀哲向全人类呼吁什么？

史怀哲向全人类呼吁什么？

重视尊重生命的伦理。

这种伦理的主要内容是：

平等地看待一切生命体；善就是爱护并促进生命；恶就是伤害并破坏生命。

人类的生存受到哪些威胁？

作者呼吁人类应该怎么做？

疾病疾病暴行暴行战争战争呼吁真理、友好、仁爱、和气、呼吁真理、友好、仁爱、和气、善良的道德原则。

善良的道德原则。

呼吁帮助所有需要帮助的人。

呼吁帮助所有需要帮助的人。

呼吁放弃使用原子武器；呼吁放弃使用原子武器；和平解决争端，避免战争；和平解决争端，避免战争；各国领袖维护世界和平。

各国领袖维护世界和平。

一（一（1-2）概括论证：

）概括论证：

重视尊重生命的伦理重视尊重生命的伦理（呼吁一）（呼吁一）1：

提出论点及其理由：

提出论点及其理由2：

阐述观点：

阐述观点善，爱护并促进生命善，爱护并促进生命恶，伤害并破坏生命恶，伤害并破坏生命二（二（3-7）具体论证）具体论证3（联系暴行）反对暴行、呼吁善良（联系暴行）反对暴行、呼吁善良（呼吁二）（呼吁二）4（联系疾病）防治疾病、呼吁爱心（联系疾病）防治疾病、呼吁爱心（呼吁三）（呼吁三）5-7（联系战争）反对战争、呼吁和平（联系战争）反对战争、呼吁和平（呼吁四）（呼吁四）理清思路思考:

生命有有价值与没有价值、高等与低等的区别吗？

如果这样划分，有什么危害？

史怀哲对殖民主义者给予殖民地人民的“善良帮助”持什么态度？

思考:

既然应该对一切生命意识表达同等的敬畏，那么一个疟疾病患者和使他发病的疟原虫能一视同仁吗？

思考:

“善就是:

爱护并促进生命,把有发展能力的生命提升到最有价值的地位.恶就是伤害并破坏生命,阻碍生命的发展。

”“这种伦理不会因为人们伦理观的抵触现象而失效.”“对自身的行为保持高度的警惕.”演讲词特点n口语化n逻辑性n针对性n思想性和鼓动性针对性直接针对当时的国际政治、军事形势。

1.呼吁人类重视尊重生命的伦理针对全世界的人民，呼吁真理、友爱、善良等道德原则；2.呼吁人们远离暴行.去恶从善.防治疫病,去帮助所有需要帮助的人.针对施行暴力的人，呼吁他们去恶从善，帮助需要帮助的人。

同时也针对全人类，呼吁更多的人从事平凡而伟大的献身事业。

3.呼吁人类放弃原子武器,避免战争,和平共处.针对掌握国家命运的领袖们，不要再进行毫无意义的核竞赛，避免战争，运用和平的方式解决问题。

思想性和鼓动性使用富有哲理的语言使文章有着警醒的作用，并且耐人寻味。

“温柔的人有福了，因为他们必承受土地。

”“现行的一切暴力都有其自然的限制，早晚会产生和它同等或者超越它的对抗性暴力”富有激情的语言使文章富有煽动性与鼓动性，使文章很容易感染人，使听众很快进入论者的主题。

“防治大众疫病的奋斗是永远需要的。

我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪，因为从我们最初发现航线，到达他们的海岸以来，我们已经在他们身上犯下了许多罪恶。

所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解。

”富有激情的语言使文章富有煽动性与鼓动性，使文章很容易感染人，使听众很快进入论者的主题。

“防治大众疫病的奋斗是永远需要的。

我们对旧日殖民地的民众所给予的善良帮助，并不是什么慈善事业而是赎罪，因为从我们最初发现航线，到达他们的海岸以来，我们已经在他们身上犯下了许多罪恶。

所以白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解。

”贫病中的非洲一名非洲儿童的手一名非洲儿童的手911美世贸大厦遭恐怖袭击美世贸大厦遭恐怖袭击遭遭袭后后的的大大厦厦一一片片废墟墟阿富汗战争阿富汗战争战火纷飞的战火纷飞的阿富汗战争中受伤的儿童苦难的阿富汗人民伊拉克战争被空袭后的巴格达某处被炸得血流满面的儿童逃离家园的伊拉克妇女在废墟中的伊拉克人民维护和平尊重生命