读书报告的写作格式文档格式.docx
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如果有条件的话,最好能同时找到其它有关的书来看,包括:
1、作者的传记;
2、作者其它作品;
3、别人对这本书的研究;
4、其它作者的回顾或有关著作。
当然不是每一个人都有条件或需要这样做,但能够这样做,写出来的读书报告一定扎实得多,丰厚得多。
初学写读书报告,大多拜倒在作品之前,大大夸奖一番。
可是赞扬与批评都需要见地,公式化的赞美之词:
内容丰富,描写细腻,刻画入微,感人肺腑,文章清丽……全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上,最好是这本书独有的、最突出的优点。
批评当然比赞扬更难,因为写读书报告的人学养往往逊于作者,要能指出一本书的缺点,而又能言之成理,使人信服,实在并非易事。
但不容易并不表示不可以这样做,如果做得到,这篇读书报告会更容易受到欣赏。
既指出优点又指出缺点,当然是常用的做法,可是很容易变成一种公式,四平八稳的结果是不汤不水。
因此赞扬不容易,批评难,又赞扬又批评也不简单。
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第一范文§
网整理该文章,版权归原作者、原出处所有>
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读书报告可对一本书全面论述,全面的结果很容易流于浮面,样样都谈到了,但只是泛泛之论,倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。
因为你谈得集中、深入,自然能给读者比较深刻的印象。
好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容,原文可以作为举例加以引述,但不宜太多。
引述其它人对这本书的看法也要适可而止,不要连篇累牍的抄。
否则看过之后,只觉得大部分是别的唾余,写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
1、作者简介、内容概要;
2、本书在表达、处理等方面的特别之处;
3、书中叫人深刻难忘的部分;
4、作者在书中传递的讯息;
5、个人最喜爱的部分;
6、对本书的评价和观感;
7、读后感:
书中情节引起的联想
书中内容引起的疑问
本书令你有何提醒、启发及反思
本书引起的思想上的转变
本书令你引发的期望
8、从本书有何收获;
9、引用本书或其它书籍的内容,或日常用语。
写版本阅读:
为了比较准确理解原著精髓,推荐阅读“全本”;
确立论题:
每人根据阅读感受,自由选取一个自己最感兴趣的角度确立一个论题;
选择的角度要小,挖掘要深;
收集资料:
1、摘记原文:
根据论题,摘录原著中的相关内容,制成摘记卡;
2、查书籍杂志到校图书馆,区图书馆或市图书馆,依据目录检索相关书籍。
同时也使学生更清楚了图书馆信息资源的利用;
3、上网搜索:
报告的内容:
选题理由、确立观点、论述观点
注意点:
语言的流畅、观点与论述的一致。
读了彼得·
圣吉的《第五项修炼》后,对"
学习型组织"
有了一个初步的理解:
一、创建学习型组织必须是自主的,是自愿的。
这一点非常重要。
只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果。
如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;
同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是形式主义。
因此主动与迫切,这两点事关创建的成败。
只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效。
创建学习型组织,就是在为事业打造未来。
二、创建学习型组织没有模版,没有模式,没有地图。
创建的实践中,才认识到原来我的认识有误区。
其实世界上没有什么放之四海而皆准的东西。
过去我们搞什么东西都习惯有什么"
模式"
,强调一套方法和方式,拿过来就能用。
现在看,这本身就不符合学习型组织理论。
每个组织的具体情况不一样,创建的切入点也会不一样,我们强调的是差异化,是个性。
达到的标准是不断变化的,这需要你自己不断设定,惟有此,才会实现真正的自我超越。
三、创建学习型组织是一个系统工程。
或许我们不知道学习型组织是什么,但我们一定要弄清学习型组织不是什么。
学习型组织不是一项活动,我们必须明白创建学习型组织是可持续的,是永无止境的。
这就符合学校的"
第二曲线理论"
这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势,达到永续经营,基业长青。
既然我们找到了创建学习型组织这条路,我们就不怕路远。
四、扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学习力,这需要全体成员全身心的投入。
既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课。
以改造我们的学习,改造我们的管理,提升我们的业绩。
在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事:
如果你把一只青蛙放在沸水中,它会立刻跳出。
但是如果你把青蛙放在温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。
现在如果你慢慢加热,当温度从华氏70度上升到华氏80度,青蛙仍显得若无其事。
甚至自得其乐。
可悲的是当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。
虽然没有什么限制它脱离困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。
为什么会这样?
因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程,极不易察觉。
即使察觉了,已经为时已晚。
在生活中,想想看,水质是突然变坏的?
交通是突然拥塞的?
健康是突然变差的?
孩子是突然变坏的?
……
所以我们要学习看出缓慢渐进的过程,放慢自己认知变化的步调,并特别注意那些细微以及不寻常的变化,避免被煮青蛙的命运。
还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时,有个例子:
在学校中,老师对学生的看法,会影响那位学生的行为。
珍妮个性害羞,她在新学校第一学期的成绩特别差。
珍妮的老师于是认为她懒散。
下一个学期,老师给予珍妮的关切更少,她的成绩于是更不好,因而个性更退缩。
随着时间的过去,珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中,被老师冠上不认真学习的标签后,她更加封闭。
于是,被老师视为才能高的学生,得到更多的关切;
而被视为才能低的学生,他们的成绩却因增强的反馈而更糟。
最后演变成“差者愈差、优者愈优”。
我认为老师应该公平对待学生,不应该片面的去评价对待某个学生。
通过阅读,让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。
当掌握这些力量,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事,才能成为出色团体中的一分子,并在这个团体中,一群人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任,相互补长短,为共同的大目标全力以赴,并创造出惊人的成果。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,原名为《旧事重提》。
我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》,它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣,以及在三味书屋读书时的乏味生活。
在文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;
鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。
当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。
三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。
进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。
鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。
通过将百草园与三味书屋比较,让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快,现在,我是在接受教育的时候了,自然会有些不高兴,但是,应该用美的眼睛去观察生活,才会发现美。
鲁迅先生上的是私塾,一天下来几乎没有时间玩耍,束缚了学生爱玩的天性;
而我们现在上的学校,每节课下课都会有时间玩,又玩了,又学了,也还算得上自由。
跟三味书屋比起来,我们像在天堂。
鲁迅先生在这篇文章里,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
我觉得,让儿童接受教育的同时,也应该让他们玩好。
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。
作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。
一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:
百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。
去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:
当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!
这才是作者仇猫的动机:
它在夺人所爱。
从鲁迅先生一生的经历看:
嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:
他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?
在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。
正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:
“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。
走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。
沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。