高一语文的文言文解析Word文档下载推荐.docx

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8.侣鱼虾而友麋鹿 (侣、友:

意动用法 以……为伴、以……为友)

(三)古今异义

1.白露横江,水光接天(古义:

白茫茫的水汽;

今义:

二十四节气之一)

2.凌万顷之茫然(古义:

浩荡渺远的样子;

完全不知道的样子)

(四)一词多义

1.望:

七月之望(名词,阴历的每月十五日)

望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看)

2.歌:

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3.如:

纵一苇之所如(往)

浩浩乎如冯虚御风(像)

飘飘乎如遗世独立(像)

4.然:

其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)

何为其然也(这样)

5.长:

抱明月而长终(永远)

而卒莫消长也(增长)

6.于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遗响于悲风(给)

7.而:

羽化而登仙(表承接)

扣舷而歌(表修饰)

倚歌而和之(表修饰)

正襟危坐而问之(表修饰)

侣鱼虾而友麋鹿(表并列)

逝者如斯而未偿往也(表转折)

耳得之而为声(表因果)

8.之:

凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)  

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词,代“歌”) 

哀吾生之须臾(助词,取独)

9.其:

而不知其所止(代词,它,指“一苇”)

其声呜呜然(代词,那) 

何为其然也(代词,指箫声) 

方其破荆州(代词,他,指曹孟德)

(五)特殊句式

1.苏子与客泛舟游于赤壁之下(介宾短语后置)

2.徘徊于斗牛之间(介宾短语后置)

3.何为其然也(宾语前置)

4.而今安在哉(宾语前置)

5.此非孟德之困于周郎者乎(被动句)

6.而又何羡乎(宾语前置)

7.凌万顷之茫然(定语后置)

8.是造物之无尽藏也。

(判断句)

9.渺渺兮予怀(主谓倒装)

三、成语

1.沧海一粟:

大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。

2.正襟危坐:

理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。

3.世独立:

脱离社会,独自生活,不跟别人往来。

4.不绝如缕:

像细线一样连着,差点就断了。

多用来形容局势危急或声音细微悠长。

5.杯盘狼藉:

形容宴饮后桌上凌乱的样子。

四、其他重点字词

七月既望 (农历每月十六) 

白露横江(笼罩)

纵一苇之所如(纵:

任,如:

往)

凌万顷之茫然(越过)  

浩浩乎如冯虚御风(浩浩:

广阔,辽远;

冯虚:

凌空、凭空)

渺渺兮予怀(悠远的样子)

倚歌而和之(倚:

循,依;

和:

唱和)

余音袅袅,不绝如缕(袅袅:

形容声音婉转悠长,缕:

细丝)

正襟危坐(端正) 

方其破荆州(方,当)

固一世之雄也(本来)  

哀吾生之须臾(片刻)

知不可乎骤得(骤:

突然;

骤得轻易得到)

则天地曾不能以一瞬(曾:

竟,连……都……;

一瞬:

一眨眼,比喻时间短暂)

而吾与子之所共食(共同享用,也作“适”)       

五、重点句子翻译

1.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟

翻译:

像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒

2.挟飞仙以遨游,抱明月而长终

同仙人一起遨游,与明月一起长存

3.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬

如果从那变动的一面看,那么天地间万事万物(时刻在变动),连一眨眼的工夫都不停止

4.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适

这是大自然无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受

秋毫不敢有所近(秋毫无犯)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也(项庄舞剑,意在沛公)劳苦而功高如此(劳苦功高)大行不顾细谨,大礼不辞小让如今人方为刀俎,我为鱼肉(人为刀俎,我

.通假字

距关,毋内诸侯(距通拒,把守的意思,内通纳,接纳)

要项伯(要通邀,邀请)

不敢倍德(倍通背,背叛的意思)

不可不蚤来(蚤通早)

令将军与臣有郤(郤通隙,隔阂、嫌怨)

因击沛公于坐(坐通座,座位)

3.词性活用

A名词用作动词

籍吏民(造户籍册或登记)

范增数目项王(使眼色)

刑人如恐不胜(用刀割刺)

道芷阳间行(取道)

B名词用状语

于是项伯复夜去(连夜)

吾得兄事之(象对待兄长那样)

日夜望将军至(每日每夜)

常以身翼蔽沛公(像翅膀那样)

头发上指(向上)

C动词使动用法

项伯杀人,臣活之(使……活)

从百余骑(使……跟从)

D形容词用作动词

素善留侯张良(交好)

2.古今异义

沛公居山东时(山东古义:

崤山以东今义:

指山东省)

约为婚姻(婚姻古义:

由婚姻关系而形成的亲戚今义:

由结婚而形成的夫妻关系)

备他盗之出入与非常也(非常古义:

不同一般的事今义:

副词,很、非常)

5.句式解析

(1)判断句

吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。

楚左尹项伯者,项羽季父也。

今人有大功而击之,不义也。

亚父者,范增也。

沛公之参乘樊哙者也。

此亡秦之续耳。

人方为刀俎,我为鱼肉。

夺项王天下者必沛公也。

所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

(2)倒装句

具告以事(介词结构后置)

具以沛公言报项王(介词结构后置)

得复见将军于此(介词结构后置)

籍何以至此(疑问代词作宾词前置)

大王来何操(疑问代词作宾语前置)

沛公安在(疑问代词作宾语前置)

(3)被动句

若属皆且为所虏(“为所”表示)

(4)省略句

为击破沛公军(省介词宾语“之”)

加彘肩上(省略状语“于盾”)

(5)固定结构

财物无所取,妇女无所幸(“……无所……,……无所……”,“即……没有被……,……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。

孰与君少长(“……孰与……”,表选择问的句式,可译作“……比较……哪一个……”)

何辞为(“何……为”,表反问的句式,可译作“为什么……呢”,“为”是语气词。

三、难句解析

1.沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:

“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南……”

“旦日”即明日,“臣”是刘邦自谦的称呼,“戮”是联合,一同的意思,“河北”、“河南”指黄河北岸、黄河南岸。

全句译为:

沛公第二天一早就带着百多个骑兵来拜见项王,到达鸿门,赔不是说“臣仆跟将军合力同心攻打秦王朝,将军在黄河北岸作战,臣仆在黄河南岸作战。

2.沛公则置车骑:

脱身独骑,与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。

“置”,放弃。

“车骑”指战车。

“道”用作动词,取道。

“间”可译作从小路或秘密地。

刘邦就丢下他的车马与随从人员,独自骑马与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌,快步离去。

从骊山下,经过芷阳抄小路逃走。

3.臣请入,与之同命。

“之”可指沛公,也可代项庄,两种说法都成立。

一般取前说,即“与沛公同命。

”。

我请求进去,跟沛公同命运。

4.亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之。

“撞”在现代汉语中是“运动着的物体跟别的物体猛然碰上”,在这句中“撞”作击刺讲。

亚父接了玉斗,放在地上,拔出剑来击破了它。

为鱼肉)

此地有崇山峻岭,茂林修竹;

又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情.

翻译:

兰亭这地方有崇山峻岭环抱,林木繁茂,竹篁幽密。

又有清澈湍急的溪流,如同青罗带一般映衬在左右,引溪水为曲水流觞,列坐其侧,即使没有管弦合奏的盛况,只是饮酒赋诗,也足以令人畅叙胸怀。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也

仰首可以观览浩大的宇宙,俯身可以考察众多的物类,纵目游赏,胸襟大开,极尽耳目视听的欢娱,真可以说是人生的一大乐事

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;

或因寄所托,放浪形骸之外

人们彼此亲近交往,俯仰之间便度过了一生。

有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈;

有的人则寄托于外物,生活狂放不羁。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的,把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的

清风徐来,水波不兴。

月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;

飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

如怨如慕,如泣如诉;

余音袅袅,不绝如缕;

舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;

固一世之雄也,而今安在哉?

况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;

寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷;

挟飞仙以遨游,抱明月而长终;

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;

自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。

而又何羡乎?

且夫天地之间,物各有主。

苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。

取之无禁,用之不竭。

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

且夫天地之间,

物各有主。

苟非吾之所有,

虽一毫而莫取。

惟江上之清风,

与山间之明月,

耳得之而为声,

目遇之而成色。

取之无禁,

用之不竭。

是造物者之无尽藏也

或因寄所托,放浪形骸之外。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗

渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;

有志与力而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。

余于仆碑,又有悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

后赤壁赋的名句为:

山高越小,水落石出

逝者如斯,而未尝往也;

盈虚者如彼,而卒莫消长也

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