文言文成语典故阅读Word文档格式.docx

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文言文成语典故阅读Word文档格式.docx

“欲作针。

”太白感其意,还卒业。

媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。

[注释]

(1)[媪]ǎo,年老的妇女。

(2)[卒]完成。

1、解释文中加点词的意思。

成()去()方()欲()

2、解释下列句子中“之”字各指代什么。

(1)问之,曰:

”()

(2)学而时习之()

(3)一日曝书画,牧童见之()(4)此正午牡丹也,何以明之()

3、翻译文中横线的句子。

后人所说的“只要功夫深,铁棒磨成针”即指此事

(三)凿壁偷光(《西京杂记》)

匡衡勤学而无烛;

邻舍有烛而不逮

(1),衡乃穿壁

(2)引其光,以书映光而读之。

邑人大姓文不识(3),家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪而问衡,衡曰:

“原得主人书遍读之。

”主人感叹,资(4)给以书,遂成大学(5)。

[注释]

(1)[逮]及。

(2)[穿壁]在墙上找洞。

(3)[文不识]姓文名不识。

(4)[资]借。

(5)[大学]大学问家。

1、解释文中加点的词。

而()大姓()偿()怪()

2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是()

A、邻舍有烛而不逮。

B、匡衡勤学而无烛。

C、与其佣作而不求偿。

D、学而时习之。

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是()

A、以书映光而读之。

B、资给以书。

C、非学无以致疑。

D、以此戒之。

4、翻译文中画横线的句子。

5、由本文而来的一个形容勤学的成语是,

再写出三个由勤学故事而来的成语:

.

(四)螳螂捕蝉(《说苑》)

吴王欲伐荆

(1),告其左右曰:

“敢有谏者死!

”舍人有少孺子

(2)者欲谏不敢,则怀丸操弹(3)于后园,露沾其衣,如是者三旦。

吴王曰:

“子来,何苦沾衣如此!

“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;

螳螂委身曲附(4),欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;

黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。

此三者皆务欲(5)得其前利(6),而不顾其后之有患也。

”吴王曰:

“善哉!

”乃罢其兵。

[注释]

(1)[吴王欲伐荆]吴王,指吴王阖闾;

荆,楚国。

(2)[舍人有少孺子]舍人,国王的侍从官;

少孺子,年轻人。

(3)[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。

(4)[委身曲附]弯曲着身体,屈着前肢。

(5)[务欲]一心想要。

(6)[前利]眼前的利益。

伐()旦()子()延()

2、为下列句子补出省略的成分。

(1)[]欲取蝉,而[]不知黄雀在其傍也。

(2)[]欲啄螳螂,而[]不知弹丸在其下也。

3、填空。

《螳螂捕蝉》写了、和等几种动物,告诉人们的道理是:

5、翻译文中画横线的句子。

本文通过年轻的侍从官给吴王讲的这个故事,告诫人们:

凡事须瞻前顾后,全面权衡,千万不能为了眼前的利益,而忘却身后的祸患。

(五)郑人买履(《韩非子·

外储说左上》)

郑人且

(1)有置履者,先自度

(2)其足,而置之其坐;

至之(3)市而忘操之。

已得履,乃曰:

“吾忘持度。

”反归取之。

乃反(4),市罢(5),遂不得履。

人曰:

“何不试之以足?

”曰:

“宁信度,无自信也。

[注释]

(1)[且]将要。

[置]购置。

(2)[度(duó

)]量度,动词。

下文“宁信度(dù

)”的“度”是名词,指量度好的尺码。

(3)[至]等到。

[之]往,到。

(4)[返]同“返”。

(5)[罢]结束。

1、找出下列句子中的通假字。

①而置之其坐。

()②反归取之。

()

2、下列加点词语意思不相同的一项是()

A先自度其足B宁信度

何不试之以足无自信也

C郑人有且置履者D先自度其足

遂不得履吾忘其度

3、解释“之”字在句子中的意义。

(1)反归取之()

(2)何不试之以足()

(3)至之市而忘操之()()

4、翻译文中画横线的句子,并用括号补出省略的内容。

5、为什么这位郑人会“宁信度,无自信”?

这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

(六)买椟还珠(《韩非子·

楚人有卖某珠于郑者。

为木兰之柜

(1),熏以桂椒

(2),缀以珠玉,饰以玫瑰(3),缉(4)以翡翠。

郑人买其椟而还(5)其珠。

此可谓善卖椟者,未可谓善鬻珠也。

[注释]

(1)[木兰]一种香木。

[柜]这里指小匣子。

(2)[桂椒]桂花和花椒,两种香料。

(3)[玫瑰]一种美石。

(4)[缉]装饰边沿。

(5)[还]退还。

1、解释文中加点词的意义。

为()缀()饰()还()

2、指出下列句中“其”的不同用法。

①楚人有卖其珠于郑者()②郑人买其椟而还其珠()

③如知其非义,斯速已矣()④其里之丑人见而美之()

3、翻译文中画横线的句子

4、读了这则寓言,你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训?

①楚人:

②郑人:

这个故事启发人们认识这样的道理:

过分追求形式,反而会喧宾夺主,埋没内容,适得其反。

(七)《自相矛盾》

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:

“吾盾之坚,物莫能陷也。

”又誉其矛曰:

“吾矛之利,于

物无不陷也。

“或曰:

”以子之矛,陷子之盾,何如?

“其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

1.加点词语解释不正确的一项是()。

A.誉之曰(称赞)B.于物无不陷也(穿透)

C.吾矛之利(好处)D.夫不可陷之盾与无不陷之矛(句首发语词)

2.下列加点词语解释相同的一项是()。

A.或曰而或长烟一空B.以子之矛父以足受

C.陷子之盾吾欲之南海D.不可同世而立人而无止,不死何俟

(八)鹦鹉灭火

  有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。

鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。

后数月,山中大火。

鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。

天神曰:

“汝虽有志意,何足云也!

“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。

”天神嘉感,即为灭火。

1.解释加点字词:

集辄去遥足云

2.翻译划线句:

虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。

3.鹦鹉具有怎样的精神?

文中鹦鹉的哪些举动体现了这种精神?

寓意:

尽心尽力去做看似无用的事情,而以诚心感动了他人并得到帮助。

这则寓言高度赞扬了珍视友谊,为友谊宁肯献出生命的无私精神

(九)割肉相啖

齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。

卒然①相遇于涂,曰:

“姑相饮乎?

”觞数行,曰:

“姑求肉乎?

”一人曰:

“子,肉也;

我,肉也;

尚胡革②求肉而为?

于是具染而已③。

”因抽刀而相啖,至死而止。

勇若此不若无勇。

  ①卒然:

卒,同“猝”,卒然,即突然。

②革:

更,另。

③于是具染而已:

于是,在这里;

染,调味用的豆酱。

在这里置办点豆酱就可以了。

1.解释加点字词:

其涂姑子

2.“觞”在句子“引觞满酌”中作本义讲,但在文中“觞数行”一句中词性发生了改变,

3.文中表明作者态度的一句话是:

4.联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。

(十)歧路亡羊

杨子之邻人亡羊,既率其党;

又请杨子之竖(竖:

童仆)追之。

杨子曰:

“嘻!

亡一羊,何追者之众?

”邻人曰:

“多歧路。

”既反,问:

“获羊乎?

“亡之矣。

“奚亡之?

“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。

”(《列子·

说符》)

1.解释下面加点的“之”字。

(1)杨子之邻人亡羊之:

(2)又请杨子之竖追之之:

2.补出省略成分。

既反,()问:

”()曰:

3.翻译。

歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。

4.本文告诉了我们一个什么道理?

(2分)

(十一)南辕北辙

今者臣来,见人于大行(太行山),方北面而持其驾,告臣曰:

“我欲之楚。

”臣曰:

“君之楚,将奚为北面?

“吾马良。

”臣曰:

“马虽良,此非楚之路也。

“吾用多。

“用虽多,此非楚之路也。

“吾御者善。

此数者愈善,而离楚愈远耳。

1.下列句子中加点的词语,理解不正确的一项是()

A.今者臣来臣:

我B.方北面而持其驾北面:

向着北方;

面向北方

C.我欲之楚之:

往,去D.吾用多用:

用处

2.翻译“马虽良,此非楚之路也”一句为现代汉语。

3.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示。

(不超过30字,2分)

(十二)破缸救友

光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,既了其中指。

自是手不释书,至不如饥渴寒暑。

群儿戏于庭,一儿登瓮。

足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮,破之,水迸,儿得活。

1、选出与“君将哀而生之乎”句中“生”的用法不相同的一项()

A、光持石击瓮,破之B、择其善者而从之

C、比先苦其心志D、广故数言欲亡,忿恚尉

2、翻译句子:

自是手不释书,至不知饥渴寒暑

3、这篇短文赞扬了儿时的司马光的哪些优秀品质?

(十三)狐假虎威

虎求百兽而食之,得狐。

狐曰:

“子无敢食我也!

天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。

子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?

  虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

1、对这则故事中几句话的理解正确的一项是()

A、天帝使我长百兽。

——上天让我为百兽之长。

B、子以我为不信。

——我不会认为你在说谎。

C、吾为子先行。

——我与你先走。

D、观百兽之见我而敢不走乎?

——看看百兽见到我的表现而不走开吗?

2、根据这则故事的内容写出相应的成语:

3、写出这则寓言的寓意:

(十四)杨布打狗

杨朱之弟曰布,衣素衣而出。

天雨,解素衣,衣缁〔注〕衣而返。

其狗不知,迎而吠之。

杨布怒,将扑之。

杨朱曰:

“子无扑矣,子亦犹是也。

向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?

”  (选自《列子》)注〕缁(zī):

黑色。

1.解释下面句中加点的词。

  ①天雨,解素衣

②岂能无怪哉

2.解释下面的短语的意思。

①衣素衣而出

②迎而吠之

3.用“/”标出下面句子的朗读停顿(停顿两次)

  向者使汝狗白而往黑而来

4.读了这则故事,你明白了一个什么道理?

是怎样悟出来的?

(十五)三人成虎

庞恭与太子将质于邯郸,谓魏王曰:

“今一人言市有虎,王信之乎?

“不信。

”“二人言市有虎,王信之乎?

”曰“寡人疑矣。

”“三人言市有虎,王信之乎?

“寡人信之。

”庞恭曰:

“夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎;

今邯郸之去魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察之。

”庞恭从邯郸反,竟不得见。

注释:

①质:

做人质。

②邯郸:

赵国国都,在今河北邯郸市。

1.解释下列加点词的意思。

今邯郸之去魏也远于市庞恭从邯郸反,竟不得见。

2.你从“三人成虎”这个故事中悟出了什么道理?

(十六)害群之马

黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山,适遇牧马童子,问涂焉,曰:

“若知具茨之山乎?

“然。

”“若知大隗之所存乎?

”黄帝曰:

“异哉小童!

非徒知具茨之山,又知大隗之所存。

请问为天下。

”小童辞。

黄帝又问。

小童曰:

“夫为天下者,亦奚③以异乎牧马者哉?

亦去其害马者而已矣。

”黄帝再拜稽首,称天师而退。

(选自《庄子·

徐无鬼》)

【注释】①大隗:

传说中的神名。

②具茨:

山名。

③奚:

何,什么

1.选出下列句中加点词解释错误的一项。

A.适遇牧马童子(适合)B.问涂焉(通“途”,路)

C.亦去其害马者而已矣(罢了)D.黄帝再拜稽首(第二次)

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?

3.成语“害群之马”现在通常用来比喻什么?

4.读了这篇文章你得到什么启示?

(十七)郑人逃暑

郑人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。

及至暮,反席于树下。

及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身。

其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。

[注释]①逃暑:

避暑,乘凉。

②孤林:

独立的一棵树。

③衽(rěn):

卧席。

④濡(rú

):

沾湿。

⑤逾:

同“愈”,更加。

1.用现代汉语解释文中加点的词语。

(1)徙衽以从阴()

(2)其阴逾去()

2.用现代汉语解释文中画线的句子。

是巧于用昼而拙于用夕矣。

3.郑人的“拙”具体表现在(用自己的语言表达):

4.这则寓言告诉人们的道理是:

(十八)曾子杀猪

曾子妻之市,其子随之而泣。

其母曰:

“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。

”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰:

“特与婴儿戏耳。

”曾子曰:

“婴儿非与戏也。

婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之,是教子欺也。

母欺子,子而不信其母,非所以成教也。

1.下列各句中加点词意义的解释,不正确的一项是()

A.曾子妻之市之:

往 B.顾反,为女杀彘反:

.同“返”

C.妻适市反 适:

往   D.特与婴儿戏耳特:

特别

2.请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。

3.试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。

 

     

(十九)楚有祠①者,赐其舍人②卮③酒。

舍人相谓曰:

“数人饮之不足,一人饮之有余。

请画地为蛇,先成者饮酒。

”一人蛇先成,引酒且饮之;

乃左手持卮,右手画蛇,曰:

“吾能为之足!

”未成。

一人之蛇成,夺其卮,曰:

“蛇固③无足,子④安能为之足?

”遂饮其酒。

为蛇足者,终亡其酒。

①祠(cí

)祭祀②舍人——指待从宾客,左右亲近的人。

③卮(zhī)——古代盛酒的器具。

  ③固——本来。

 ④子——对人的尊称  

1、解释句中加点的词

A、赐其舍人卮酒(    )          B、数人饮之不足(    )

C、吾能为之足(    )         D、终亡其酒(    )

2、下列“之”的用法不相同的一项是()

A、数人饮之不足B、一人饮之有余C、引酒且饮之D、其邻人之父亦云

3、翻译

蛇固无足,子安能为足?

4、写出这个故事的成语

5、这个故事告诉我们什么道理

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