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完全讲出来。

今少卿抱不测之罪[抱:

身负],涉旬月[涉:

过],迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳huì

[卒然:

突然,一下子],是仆终已不得舒愤懑以晓左右[愤懑:

苦闷。

以:

来],则长逝者魂魄私恨无穷[则:

那么]。

请略陈固陋[请:

表敬副词,请求让我]。

阙然久不报[报:

回信],幸勿为过[为过:

当成过失,责怪]。

这一段讲写信的缘由。

人生感悟:

士为知己者用,事君之道亦然

词语分析:

点:

从黑占声,黑色小斑点→玷污、污辱

仆闻之:

脩身者,智之符也[智:

智慧。

之:

的,下同。

《汉书》:

修身者,智之府也];

爱施者,仁之端也[施:

施与。

端:

开始,开端];

取与者[取与:

索取与旋与],义之表也[表:

标志,表现]。

耻辱者,勇之决也[耻:

意动用法,辱:

受侮辱决:

决断,判断];

立名者[获得好名声],行之极也。

士有此五者[者:

代词,种],然后可以托于世[于:

介词,在],而列于君子之林矣[而:

表并列。

在。

林:

行列,如“儒林”“艺林”]。

故祸莫憯cǎn于欲利[于:

比。

欲利:

贪欲。

欲:

欲望,利:

贪,《礼记》:

“先财而后礼,则民利”,郑玄注:

“利犹贪也”],悲莫痛于伤心[伤心:

使心受到伤害],行莫丑于辱先[丑:

令人憎恶。

辱:

使动用法],诟莫大于宫刑[诟:

耻辱]。

刑余之人,无所比数[无所:

没有……的地方],非一世也[世:

时代],所从来远矣。

昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;

商鞅因景监见[因:

依靠,凭借],赵良寒心[寒心:

失望痛心]。

同子参乘[参乘:

同载],袁丝变色[变色:

变了脸色,指生气]。

自古而耻之[而:

就,便。

耻:

意动。

指宦官]。

夫以中才之人[那些只有中等才能的人。

夫:

那些。

凭借。

],事有关于宦竖[关:

涉及。

到],莫不伤气[伤气:

伤心丧气],而况于慷慨之士乎[于:

对于。

慷慨:

意气风发,情绪激昂]?

如今朝廷虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下之豪俊哉[豪俊:

豪杰俊才]!

仆赖先人绪业[赖:

依靠]。

得待罪辇毂下[得以在皇帝身边供职。

得:

得以],二十余年矣。

所以自惟[所以:

……的事情。

惟:

想,考虑],上之不能纳忠效信[纳、效:

进献],有奇策才力之誉[策:

谋略,计谋。

才力:

能力],自结明主[结:

结交,取得信任];

次之又不能拾遗补阙,招贤进能,显岩穴之士[显:

使……显赫。

岩穴之士:

隐士];

外之又不能备行伍[备行伍:

当兵服役],攻城野战[野:

名作状,在野外],有斩将搴qiān旗之功;

下之不能积日累劳[积日累劳:

积累功劳],取尊官厚禄,以为宗族交游光宠[以:

来。

为:

谋取]。

四者无一遂[遂:

成,成功,实现。

如“犯罪未遂”],苟合取容,无所短长之效[没有作为],可见于此矣[于:

介词,从]。

向者仆常厕下大夫之列,陪外廷末议。

不以此时引维纲[以:

引:

引用],尽思虑[思虑:

心力,才智]。

今已亏形为扫除之隶,在阘tà

茸之中[阘茸:

低贱的人],乃欲仰首伸眉[乃:

却。

仰首:

昂着头。

伸眉:

舒展着眉头,眉飞色舞],论列是非[论列:

谈论评判。

],不亦轻朝廷,羞当世之士乎[轻、羞:

意动用法]?

嗟ts呼x!

嗟乎!

如仆尚何言哉[尚:

还]!

尚何言哉!

 受辱之痛:

被人看成异类

智、仁、义、勇、名为立身之本,无此不足立身处世。

且事本末未易明也[且:

况且]。

仆少负不羁之才[负:

没有,义同“无”。

颜师古注:

“负者,言无此事也。

”],长无乡曲之誉[誉:

赞誉]。

主上幸以先人之故[以:

因为],使得奏薄技[得:

得以。

薄技:

微薄的才能],出入周卫之中[周卫:

本义为“禁卫森严”,此处指宫禁、宫廷]。

仆以为戴盆何以望天[以为:

认为。

戴:

头上顶着。

成语“不共戴天”],故绝宾客之知[知:

来往],忘家室之业[家室之业:

家业],日夜思竭其不肖之才力[其:

代词,我的。

不肖:

不强的。

才智能力],务一心营职[营职:

做工作],以求亲媚于主上[以:

连词,来。

亲媚:

亲近宠爱。

被]。

而事乃有大谬不然者[而:

可是。

乃:

却,竟然。

大谬不然:

事与愿违]!

夫仆与李陵俱居门下[夫:

句首发语辞;

李善《文选注》“夫”字断在上句,注:

“夫,语助也”。

居门下:

在宫中任职],素非能相善也[善:

合得来]。

趣舍异路[志趣爱好不同],未尝衔杯酒[衔杯酒:

喝一杯酒],接殷勤之余欢[有过一点点的交情。

接:

结交。

殷勤:

情意恳切。

余欢:

极少的友好。

余:

末]。

然仆观其为人,自守奇士[守:

守节操],事亲孝[事:

侍俸],与士信[与:

与……交往],临财廉[临:

面对],取与义[义:

合道义],分别有让[分别:

分别尊卑长幼],恭俭下人[恭俭:

恭敬严谨]。

常思奋不顾身,以徇国家之急[以:

连词,表并列。

急:

危难]。

其素所蓄积也[其:

他。

素:

平素。

所:

代词,…….的东西],仆以为有国士之风[以为:

风:

风范]。

夫人臣出万死,不顾一生之计[夫:

句首发语辞。

计:

计策],赴公家之难[公家:

国家。

难:

危难],斯已奇矣[斯:

这]。

今举事一不当[当:

恰当,妥当],而全躯保妻子之臣[而:

然而,可是。

全、保:

保全],随而媒孽其短[而:

就。

短:

过失]。

仆诚私心痛之[痛:

痛心。

代词,这]。

且李陵提步卒不满五千[提:

率领],深践戎马之地[深践:

深入],足历王庭[历:

经过],垂饵虎口,横挑强胡[横:

四处、到处],仰亿万之师[亿万:

成千上万],与单于连战十有余日[连:

连续],所杀过当,

《汉书》李陵杀敌数据:

杀数千人

斩首三千余级

复杀数千人

复伤杀虏二千余人

《史记》:

“而所杀伤匈奴亦万余人。

虏救死扶伤不给[不给:

忙不过来],旃zhān裘之君长咸震怖[震怖:

震惊恐惧]。

乃悉征其左右贤王[乃:

于是],举引弓之民,一国共攻而围之[一:

全部,整个]。

转斗千里[转斗:

展转战斗],矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积[积:

堆子,垛子],然陵一呼劳军[呼:

大声叫喊。

劳:

疲惫],士无不起。

躬自流涕[躬自:

自己],沬血饮泣[饮泣:

把眼泪吞进肚里],更张空弮quān,冒白刃[冒:

迎着],北向争死敌者[者:

代词,……的人]。

陵未没时[没:

覆没,败亡],使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿[奉:

捧着。

上寿:

祝贺胜利]。

后数日,陵败书闻[书:

消息],主上为之食不甘味[为:

因为。

代词,这],听朝不怡,大臣忧惧,不知所出[不知如何是好]。

仆窃不自料其卑贱[料:

估量,揣度。

其:

我],见主上惨怆chuà

ng怛dá

悼[惨怆怛悼:

痛苦悲伤],诚欲效其款款之愚[诚:

确实]。

以为李陵素与士大夫绝甘分少[与:

跟。

士大夫:

士兵。

绝甘分少:

不吃美味的东西,把不多的东西分给他人],能得人死力[死力:

拼死效力],虽古之名将,不能过也[也:

表肯定]。

身虽陷败[陷败:

战败投降],彼观其意[彼:

我],且欲得其当而报于汉[当:

王力《古代汉语》:

抵罪,指“足以抵罪的功劳”。

然后。

报于汉:

第一,返回汉朝。

颜师古《汉书注》:

“欲於匈奴立功而归,以當其破败之罪”。

第二,李善注:

“报汉恩”]。

事已无可奈何,其所摧败[摧败:

消灭]。

功亦足以暴露于天下矣[以:

介词,在]。

仆怀欲陈之[怀:

内心。

陈:

陈述],而未有路[而:

路:

机会],适会召问[适:

正好。

会:

碰上],即以此指[以:

拿。

指:

通“旨”,看法],推言陵之功[推言:

阐述],欲以广主上之意[以:

广:

宽解。

意:

心情],塞睚眦yá

之辞。

未能尽明,明主不晓[晓:

明白],以为仆沮贰师,而为李陵游说[而:

替],遂下于理[遂:

于是,就。

下于理:

交给廷尉审理]。

拳拳之忠[拳拳忠心],终不能自列[列:

陈述,分辩]。

因为诬上[因:

因而。

定罪。

诬上:

欺君],卒从吏议[卒:

最终]。

家贫,货赂不足以自赎[以:

介词,用来。

赎:

赎买罪过];

交游莫救,左右亲近不为一言[为一言:

说一句话]。

身非木石,独与法吏为伍[法吏:

狱吏],深幽囹圄lí

ngyǔ之中[幽:

囚禁],谁可告愬sù

者[者:

呢]?

此真少卿所亲见,仆行事岂不然乎[真:

实实在在]?

李陵既生降,隤tuí

其家声,而仆又佴è

r之蚕室[而:

佴:

紧接着。

到],重为天下观笑[重:

深深地]。

悲夫!

悲夫[悲:

伤心。

啊]!

事未易一二为俗人言也[这些事情要对世俗之人说清楚一点点都不容易啊。

介词,对]。

这一段写受辱之由。

《汉书.司马迁传》:

“以迁之博物洽闻,而不能以知自全”“既明且哲,能保其身,难矣哉!

受辱之由:

一,对自己的分量没有足够的认识;

二,对人事关系认识不到位;

三,方式欠妥;

四,时机选择不妥。

仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间[近:

地位相近。

乎:

],固主上所戏弄[戏弄:

玩弄],倡优畜之[倡优:

名作状,倡;

乐人;

优,戏人],流俗之所轻也[流俗:

轻:

意动]。

假令仆伏法受诛[假令:

假若。

伏法:

受到法律制裁。

受诛:

被杀],若九牛亡一毛[亡:

失去],与蝼蚁何以异?

而世又不与能死节者比[世人不会认为我是为保守自己的气节而死的。

表并列],特以为智穷罪极[智穷:

智慧穷尽。

罪极:

罪大恶极],不能自免,卒就死耳[卒:

最终。

就死:

去死。

就:

往。

耳:

罢了]。

何也[也:

素所自树立使然也[素:

向来]。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛[于:

介词,比。

鸿毛:

大雁的毛],用之所趋异也[这是因为人们在如何利用自己的死上是不一样的]。

太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色[理色:

脸面],其次不辱辞令[辞令:

言辞],其次诎体受辱,其次易服受辱[易:

改变],其次关木索、被棰chuí

楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑,极矣[极:

使人受侮辱到达极点]!

《传》曰:

“刑不上大夫”[见《礼记.曲礼上》上:

施加]。

此言士节不可不勉励也[节:

气节。

勉励:

鼓励]。

猛虎在深山,百兽震恐[震恐:

惊恐害怕],及在槛穽jiānjǐng之中,摇尾而求食[而:

表修饰],积威约之渐也[这是长时间受威力约束,逐渐形成的结果。

积:

积累。

威:

威力。

约:

约束。

也:

表示肯定]。

故士有画地为牢,势不可入[势:

形势,情况];

削木为吏,议不可对[议:

审讯。

对:

回答]。

定计于鲜也[定计:

拿定主义。

鲜:

早死,此处指自杀]。

今交手足[交:

捆绑],受木索,暴肌肤,受榜棰chuí

[榜棰:

棒打],幽于圜huá

n墙之中。

当此之时[当:

在],见狱吏则头枪qiāng地[则:

枪:

通“抢”,撞。

成语“呼天抢地”,《战国策》:

“布衣之怒,以头抢地耳”],视徒隶则心惕息。

何者?

[者:

呢]积威约之势也。

及已至是,言不辱者,所谓强qiǎng颜耳[强颜:

死要面子。

强:

硬,如“强项令”],曷足贵乎?

[曷:

哪里。

贵:

引以为荣]且西伯,伯也[也:

表判断],拘于羑yǒu里[于:

在];

李斯,相也,具于五刑[具:

遭受];

淮阴,王也,受械于陈[于:

彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪[抵罪:

治罪];

绛侯诛诸吕,权倾五伯bà

[倾:

超过],囚于请室[于:

魏其,大将也,衣yì

赭zhě衣,关三木[关:

戴上];

季布为朱家钳奴[为:

作];

灌夫受辱于居室[于:

在]。

此人皆身至王侯将相,声闻邻国[声望远播邻国],及罪至罔加[及:

到。

罔:

刑罚],不能引决自裁[引决:

下定决心],在尘埃之中[尘埃之中:

卑贱污秽的处境],古今一体[古今一样]安在其不辱也?

[安在:

在哪里。

表拟测,可能。

呢]由此言之,勇怯,势也;

强弱,形也。

审矣,何足怪乎?

夫人不能早自裁(于)绳墨之外[夫:

发语辞],以稍陵迟[因受困辱,意志逐渐颓废。

以至于],至于鞭棰之间,乃欲引节,斯不亦远乎[鞭棰:

受刑。

才。

引节:

死节。

斯:

这。

远:

迟]?

古人所以重施刑于大夫者[所以:

……的原因。

重:

难于,不轻易。

对],殆为此也[殆:

大概。

夫人情莫不贪生恶死[夫:

发语词。

情:

本性],念父母,顾妻子[顾:

顾念]。

至激于义理者不然[至:

至于。

激:

激励。

被。

义理:

道义],乃有所不得已也[乃:

实在是。

今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉[李善注:

“言己轻妻女,故反问之”。

对于]?

且勇者不必死节[不必:

不一定],怯夫慕义,何处不勉哉!

仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣[亦:

也。

颇:

略微。

去就之分:

抛弃“苟活”,选择“死节”],何至自沈溺缧绁lěixiè

之辱哉[何至于要自己沈溺在被关押的羞辱境地呢]!

且夫臧zāng获婢妾[且夫:

况且],犹能引决[犹:

还。

引决:

自杀],况仆之不得已乎[之:

取独]?

所以隐忍苟活、幽于粪土之中而不辞者[所以:

隐忍:

克制忍耐。

幽:

拘禁。

在],恨私心有所不尽[尽:

完成、实现],鄙陋没世[鄙陋:

庸俗浅薄],而文采不表于后世也[而:

这一段写受辱之痛、忍辱之由。

职业决定身份地位。

人的死亡价值不同。

古者富贵而名摩灭[而:

却],不可胜记,唯倜傥tì

tǎnɡ非常之人称焉[非常:

不平常。

焉:

盖文王拘而演《周易》[盖:

句首语气词。

就];

仲尼厄而作《春秋》[作:

撰述];

屈原放逐,乃赋《离骚》[乃:

于是];

左丘失明,厥有《国语》[厥:

句首语气词];

孙子膑脚[脚:

小腿],兵法修列[修列:

撰写,编著];

不韦迁蜀[迁:

迁徙],世传《吕览》;

韩非囚秦,《说难》《孤愤》;

《诗》三百篇,大底圣人发愤之所为作也[大底:

大体上。

发愤:

抒发愤闷。

为作:

创作。

此人皆意有郁结[意:

内心,思想],不得通其道[通:

实现。

道:

主张,理想],故述往事[述:

记述],思来者[思:

使动,使……了解]。

乃如左丘无目[乃如:

就象],孙子断足,终不可用[终:

永远],退而论书策[退:

从仕途上退下来。

表顺承。

论书策:

著书立说],以舒其愤[以:

舒:

发泄。

愤:

愤闷],思垂空文以自见xià

n[以:

自见:

使自己被了解]。

仆窃不逊,近自托于无能之辞[自托:

将自己寄托在。

无能:

无用。

辞:

文章。

介词,在],网罗天下放失旧闻[网罗:

搜集。

放失:

散失。

旧闻:

历史传闻],略考其行事[考:

考察。

其行事:

历史事迹],综其始终[综:

归纳。

始终:

来龙去脉],稽其成败兴坏之纪[稽:

兴坏:

兴衰。

纪:

规律]。

上计轩辕[计:

算],下至于兹[兹:

现在],为十表[为:

撰写]、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇。

亦欲以究天人之际[以:

究:

探讨。

天人之际:

天道与人事的关系。

],通古今之变[梳理古今演变的轨迹。

通:

理清,梳理],成一家之言[形成自己的观点]。

草创未就[草创:

起稿,开头。

完成],会遭此祸[会:

恰巧。

遭:

遇到]。

惜其不成[惜:

惋惜],是以就极刑而无愠yù

n色[就极刑:

受极刑。

愠色:

怨怒的表情]。

仆诚以著此书[以:

因为],藏之于名山[于:

在],传之其人,通邑大都[双宾,共用。

通邑大都:

都会城市],则仆偿前辱之责[责:

债],虽万被戮[被:

遭受],岂有悔哉!

然此可为智者道,难为俗人言也!

[为:

介词,对]

这一段介绍撰写《史记》的情况。

只有多磨难的人能成就大业。

且负下未易居,下流多谤议[谤议:

毁谤非议]。

仆以口语遇此祸[以:

口语:

言语],重为乡党所笑[重:

深深地],以污辱先人[以:

污辱:

使动],亦何面目上父母丘墓乎[亦:

句首语气词,又有”。

面目:

脸面。

丘墓:

坟墓]?

虽累百世,垢弥甚耳[弥:

更加。

甚:

厉害。

是以肠一日而九廻huí

[而:

表修饰。

廻:

旋转。

“柔肠寸断”“肝肠寸裂”],居则忽忽若有所亡[居:

平时。

则:

表示几种情况对比。

亡:

丢失],出则不知其所往[其:

我]。

每念斯耻[斯:

这],汗未尝不发背沾衣也!

身直为闺閤gé

之臣,宁nì

ng得自引深藏于岩穴邪[哪能自己引退,去过远离尘世的隐居生活呢。

宁得:

岂能。

引退。

在]?

故且从俗浮沈,与时府仰[所以姑且随世俗而追波逐流,与时世共进退],以通其狂惑[来使自己也达到狂惑的境界。

达到]。

今少卿乃教以推贤进士[乃:

却],无乃与仆私心剌谬乎[与:

私心:

个人的心愿]?

今虽欲自雕琢[雕琢:

修饰,改变形象],曼辞以自饰[用美好的言辞来装饰自己。

用],无益,于俗不信[于:

对于],适足取辱耳[耳:

要之,死日然后是非乃定[乃:

就]。

书不能悉意[悉意:

详尽地表达心意],略陈固陋,谨再拜。

这一段写受辱之痛

负下未易居,下流多谤议。

引(吖):

拉开弓(引而不发)

拉长←拉开弓→牵引→引导,带领

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