读《优秀教师的自我修炼》点滴感悟三篇Word文件下载.docx
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他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。
教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。
怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
古人云：
“开卷有益”。
常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：
读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。
读《优秀教师的自我修炼》点滴感悟二篇
一本好书能启迪人的智慧，涤荡人的灵魂。
我觉得苏霍姆林斯基的《给教师的建议》就是这样的一本好书。
它犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;
它仿佛是我的一面镜子，时刻映照着自己;
它又好像是我慈祥师长，不断地给初入教师岗位的处于茫然中的我以指引。
大师的形象虽然模糊，但大师的指引却是那么具体。
如何在教师岗位上能够将工作做好，如何能让自己在这份事业上有所发展，我从中总结出几个我首先必须要努力的方向：
一、读书，读好书
有句话我一直非常喜欢：
“要想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。
”这在我们教育事业中尤为重要。
苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。
要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。
教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。
确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。
一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!
苏霍姆林斯基说过：
“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。
”
二、关心学生
其一要关心学生的思想，建立师生友谊。
苏霍姆林斯基写道：
“建立师生之间的友谊，是要付出巨大的劳动，花费很多精力的。
有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带领儿童去参观旅行，跟他们一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他们一起分享欢乐就行了，这些看法都是错误的。
建立跟学生的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。
缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对教育是一种危险的现象。
教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。
其二要关心学生的学习。
当学生学习上遇到困难，要及时、耐心、细致地辅导，努力让每一位学生都得到发展。
相信我们付出的努力总会有回报，洒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。
三、赏识学生
美国心理学家威谱*詹姆斯有句名言：
“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识”。
詹姆斯还发现：
一个没有激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3至4倍，因而在学习过程中，激励的存在，至关重要，任何学生都需要不断的赏识。
被赏识就是被信任、被希望，就会产生一种被鼓舞、被期待的积极心理效应，就会更加向善向美。
可见，赏识教育在学生的学习中是至关重要的。
如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的标准。
我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的进步，并为他的进步欣喜。
当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：
“别人能行，我也能行。
”我试着让我的学生始终能看到自己的进步，“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果”。
我要让每一位学生体会到成功的快乐，并让快乐能够延续。
正如苏霍姆林斯基所告诫教师们的那样：
“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。
缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
不过，我们在赏识教育过程中不应该忽视孩子的缺点和退步，该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止，这是不能含糊的。
否则，会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差;
稍遇不顺就可能一蹶不振;
同时，也会导致他们过于自私、骄横，在集体中很难与别人相处，进而产生一系列问题，这会违背我们“赏识教育”的初衷。
“知识就是力量”，确实，读《给教师的建议》这本书，给了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。
读《优秀教师的自我修炼》点滴感悟三篇
好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所说：
每天不间断地读书，跟书籍结下终身的友谊。
如果你想有更多的空闲时间表，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。
应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。
在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
在这个学期里，我在教学之余拜读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。
苏霍姆林斯是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。
他写的学术著作《给教师的建议》,是一本非常好的指导教育理论和实践的书籍。
书中作者以“建议”的新颖形式，共谈了一百条建议，恳切地与读者谈心，使人听来毫无刻板、说教之感。
全书皆为经验之谈，涉及教师经常遇到的棘手问题，读来令人备感亲切、深受启发。
读着此书，就好像一位智者站在你面前，循循善诱，给我排解烦恼，给我指点迷津，又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人，在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满信心......
书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，能开阔教师的眼界，提高水平。
世纪老人冰心曾说过：
“读书好，好读书，读好书。
”这是一句至理名言。
读完这一百条建议我发现虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。
苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流，读后让人有种豁然开朗的感觉。
阅读完《给教师的建议》之后，我感触颇深，启发非浅。
第一、教师要爱自己所选的职业
在选择做老师之前，我们每个人都要先确定自己是不是真的热爱这份职业，这样才会有足够的勇气去面对工作中的一个个难题。
在给《给教师的建议》一书中，作者提到了这样一个故事：
一位女教师退休前，举办了一次隆重的晚会。
这位即将退休的女教师事实上还相当的年轻，她从20岁开始工作，到退休也不过45岁。
为什么这么年轻就要退休呢?
大家都不理解。
奇怪的是，这位女教师连多工作一天都不愿意，恰好当她在学校工作满25年度那天离开工作。
她的告别讲话，消除了所有的疑问。
她说：
“亲爱的朋友们，我离开是因为学校工作不是我喜爱的事业。
我在这个工作中得不到满足，它没有给我任何乐趣。
这是我的不幸，是我生活的悲剧。
每天都盼望着课快些结束，喧哗声快些消失，可以一人独处。
你们感到惊讶，一个45岁的妇女就离开了工作，而她的健康还很好。
不，我的健康不好，已经受了内伤。
受内伤是因为，工作没有给我乐趣。
我的心脏病很重。
劝告你们，年轻人，自己检验一下，如果工作没有给你们乐趣，那就离开学校，在生活中正确地判断自己，找一个心爱的职业。
否则工作会使你们感到痛苦。
思考一下这个悲伤的故事。
健康、情绪、充实的精神生活、创造性劳动的乐趣、从心爱的事业中得到满足，都是紧密联系、互相制约的。
如果对教育事业没有无限度热爱而强迫自己去做这份工作，不仅教育不好孩子，还会给自己带来身心的损害;
如果在教育工作中找不到半点的乐趣，那么这份工作简直就是一份煎熬，一份折磨。
与此相反，如果是一位热爱教育事业的教师，在工作中找到了无穷的乐趣，并且发现了自己的价值，那么这种人生绝不会像那位女教师一样悲哀。
这让我想起了曾经听过的一句歌词：
因为爱，所以爱。
所以说，作为一名教师，首先要确定的是爱自己所选的职业，并愿意为它奉献出自己的一生。
第二、教师要学会控制自己的情绪
面对不同个性的孩子，我们的教育经常处于变化的局面中，有时令人十分激动，有时情绪抑制。
因此，善于掌握自己，克制自己，是一种最必要的能力。
碰到生气的事或突发的事难以控制自己的情绪，是我们教师经常会遇到的问题，在书中，苏霍姆林斯基给了我们一个消除激动和气愤的方法——幽默。
他这样说到：
如果你具有幽默感，那么，最紧张的，有时能引起很长时间气愤的局面就可以得到缓和。
学生们之所以热爱和尊重快乐、不泄气、不悲观失望的教师，是因为他们自己是快乐的、具有幽默感的人。
他们会从每一举动中、每一生活现象中看出很小一点可笑的事。
善于无恶意地、怀着好心地嘲笑反面的东西，用笑话支持和鼓励正面的东西，是一个好教师和好的学生集体的重要特征。
事实上，作为一名教师，很少人不爱自己的学生。
但是，在教育下一代时，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。
一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个活生生的人来对待，其实孩子也有自尊心，而且一点也不比大人小。
教师只有在关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育。
第三、培养教师的语言素养
《谈谈教师的教育素养》文中特别指出了教师的语言素养是上好课的关键。
苏霍姆林斯基指出：
“教育的艺术首先包括谈话的艺术。
”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。
教师的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。
如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高?
相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
首先，教师语言的纯洁性。
教师的语言要纯洁、文明、健康。
语言纯洁，就是要讲普通话。
语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。
语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。
语言是一个人文明程度的表露。
教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。
“对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。
这种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。
”因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
其次，教师语言的准确性。
教师的语言要准确、鲜明、简练。
所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。
所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。
所谓简练，是指语言言简意赅。
论述简明扼要，提纲挚领;
分析鞭辟入里，丝丝入扣;
描绘画龙点晴，入木三分;
见解独到深刻，令人耳目一新。
这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
例如：
课堂教学中语言的运用很关键。
说什么?
怎么说?
我有这样一个亲身经历的例子。
在某节课上，有3个学生在底下作小动作。
我没有正面批评他们，因为我试过无数次，对这几位学生都没有用。
于是，我就让他们主动站起来。
顿时教室鸦雀无声，所有学生都以为我要批评他们了。
我相信那几位学生也在思考要不要站起来。
30秒之后，有一个学生站起来了。
我没有批评他，相反，我表扬了他的诚实和勇敢，相信他如果能改掉作小动作的坏习惯的话将来一定能做大事。
我的话出乎学生的意料，我注意到没站起来的另两位学生的表情变化，一个脸已红得像红富士，另一个则低下了头。
我的效果达到了，就继续上课。
之后，这三位学生上课明显比以前认真了。
我想，教师的语言艺术是在每次教学实践中磨砺出来的。
同样是教育上课开小差的学生，怎么说才能达到应有的效果?
为什么我那样说没有效果呢?
我觉得这是需要我们平时注意思考和积累的。
第四、教师要学会赏识教育
赏识教育，这个思想贯穿于苏霍姆林斯基的整个成功教育思想之中，他时刻提醒着我让赏识常驻心田。
在平时的教学中，难免会遇到一些成绩差、纪律差的同学，我们称之为“学困生”。
在做学困生的转化工作时，作为教师应该摒弃冷眼和偏见，用真情去浇灌，用爱心去培育。
教师要及时发现，准确把握每个学困生的优点，使他的优点得以升华、特长得到发展，使他感到“我也有比别人强的地方”，“我也有自己的优势”，从而正确地认识自己。
教师还要善于给他们创设充分发挥聪明才智的舞台和空间，正确地加以引导，让他获得成功，只要有一次成功就有改变后进面貌的可能。
所以赏识在转化学困生中起着重要的作用。
正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》一书中所告诫教师们的那样：
“请记住：
成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。
当学生遇到困难时，当学生遭到失败时，当学生不敢尝试新事物，缺乏信心时，当学生在做一件似乎不可能做好的事时，教师要给予鼓励。
给学生一个微笑，告诉他：
“你能做好，老师相信你......”有了教师的鼓励，学生会感到有一股强大的力量在支撑着他，从而对自己充满信心。
而当学生产生什么事都来做的想法时，当学生学会认识第一个汉语拼音“a”时;
当学生争先恐后地劳动时;
当学生有一次作业得“优”时，哪怕是很小的成功，做老师的不要吝惜表扬，应该由衷地肯定学生的行为。
你可以竖起大拇指，发自内心地告诉他：
“你做得很好，我为你的行为感到骄傲......”
马卡连柯说：
“你们应该善于发现学生比眼前所表现出来的更多的优点，这样做永远是正确的。
”若我们不愿意表扬学生，缺乏欣赏学生的眼光，那么我们就会变得不会表场，就会使学生变得令我们无法赞美。
赏识教育让自由、欢乐、舒畅，回归课堂，赏识教育把自信、创造、成功，还给学生，赏识教育在师生之间架起了一座沟通、理解、关爱的心桥。
第五、教师要养成写教育日记的习惯
从事教学多半年来，我一直满足于做好教师的基本工作，对于学校要求的写教学总结，总是处于一种应付、畏难的状况。
看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》中关于《写教师日记的建议》和《我怎样写教育日记》的两条建议，对我触动很大。
苏霍姆林斯基说得好：
“我建议每一个教师都要写教育日记。
教育日记并不是什么对它提出某些格式要求的官方文献，而是一种个人的随笔记录，在日常工作中就可以记。
这些记录是思考和创造的源泉。
”苏霍姆林斯基一生写作四十多部专著，六百多篇科学论文，而且一生都坚持写教育日记。
而我每个月完成两篇教育随笔、一个教学案例，有时候都觉得无从下手，没什么好写呀，写什么呢?
不就是每天上课、下课、处理些鸡毛蒜皮的事吗?
同样是教师，我为什么总觉得无话可写、无事可说呢?
现在看完这两条建议后再想想：
其实我们身边并不缺乏可写的东西。
有时候同学间的一次争吵、一句话语和家长的一次交流，都可以点燃我们灵感的火花，只是我没有及时记录下来，等到再想写时已不留痕迹了。
再有我觉得善于观察也是很重要的，有时候，同事们在一起互相讨论的问题：
哪些课堂效果如何，哪个学生喜欢插嘴，哪个学生能回答比较有创意的问题。
我时常看了别人写了以后才发觉，我也有这样的事呀，为什么自己就不知道写下来呢?
原来自己太粗心，不善于观察，教育随笔就无从写起，所以我们要写好教育随笔必须做个有心人，孩子的一言一行、一举一动都要在自己的眼睛里留下痕迹，随时随地记录下来，这样就会拥有很多的宝贵的财富。
所以，我也建议每一位教师都要写教育日记，“面向教育事实本身”来记录自己的阅读日记、观察日记和行动研究日记，通过这些日记和反思来改进自己的教育观念和教育实践。
教师们可以考虑写上面提到的三种教育日记或教育随笔。
一是读后感;
读完一篇文章，一本书后，记录自己的阅读感受，甚至可以借题发挥，讲述自己的阅读感受。
二是观后感;
观看或访问一所学校、一节课、一个学生、一个教师、一个校长，记录自己观察或访问的感受。
三是做后感;
既有学习，又有观察，就可以在自己的生活中有所改变，在改变中不断改善自己的生活。
把自己遇到的问题、解决问题和改变生活的过程叙述出来，就成为做后感。
第六、教师要学会挤出时间读书
当校长要求我们读好某书并且还要写读后感时，我的第一反应就是抱怨：
教师哪有那么多的精力?
时间从哪里来?
每天必须做的几件事就占用了我们绝大多数的时间：
备课、上课、处理学生之间的种种问题......现在还要抽出时间来读书，我真是不知道该怎样才能做好所有的工作。
在《给教师的建议》一书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。
只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。
就像书中那位成功的历史教师说的：
“对这节课，我准备了一辈子。
而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。
不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。
”读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管精心准备，教学环节的设计可谓精心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。
原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课，效果肯定不同。
大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
要知道作为教师，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海一粟。
若我们没有“源头活水”，怎可能教出好学生来?
有句名言说得好：
“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。
”古人云：
“开卷有益”，常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
读《给教师的建议》，我想对自己及老师们说一句：
静下心来细细品读了这位伟大的教育家的著作《给教师的建议》。
目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行间，我仿佛进行了一次耐人寻味的思想之旅。
苏霍姆林斯基的每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，用平实的语言娓娓道来。
此书文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读。
它并不枯燥，在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教育理念，对于在任教的老师们来说，具有极强的指导意义和可操作性。
它像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。
这样的一本书，应该让所有教师人手一册。
读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感悟，对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。
他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴近学生的心灵，给他们平等的尊重，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。
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