届高三第一次全国大联考山东卷语文卷附解析761876.docx

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届高三第一次全国大联考山东卷语文卷附解析761876

2017年第一次全国大联考【山东卷】

语文试题

本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。

满分150分。

考试用时150分钟。

考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。

2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

答案写在试卷上无效。

3.第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。

不按以上要求作答的答案无效。

第Ⅰ卷(共36分)

一、(每小题3分,共15分)

列车进入柴达木,已是满天星斗。

我浑然没有察觉,就己经置身于这片大戈壁了!

热闹变成一种奢侈,

万家灯火遥不可及。

早晨起来,上边是蓝天和白云,天的蓝让人萌生一种喜欢,飘荡的白云令人无限遐思;

下边是一望无际的沙砾,没有遮掩也没有骚扰,没有一缕响声和一丝动静。

无论把眼光投向哪里:

火车

③④

刚刚驶过的来处和正在奔去的前方,车轮下路轨所枕伏的一绺直到目力所及的远处,灰青色的灰白色的沙无穷无尽。

沙漠的颜色一会儿是望不透的青灰色,一会儿又转成灰白色的了,无论怎么(变幻/变换),依然是构成主旋律的(单纯/单调)。

看不见一只飞翔的鸟儿,(并且/甚至)连一只小虫都不存在。

柴达木投射给人心理的苍芒和苍凉是切实的、刻骨铭心的。

诺大的火车在柴达木的腹地上奔驰,恰如一只节状的油蜈蚣在缓缓地蠕动,总是让人产生没有指望走出去的疑虑。

1.文中加点的字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是()

A.戈(gē)壁遥不可及B.沙砾(lì)苍芒

C.一绺(lǚ)刻骨铭心D.旋(xián)律诺大

2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()

A.变换单调并且

B.变幻单调甚至

C.变换单纯甚至

D.变幻单纯并且

3.文中画线处的标点,使用错误的一项是()

A.①B.②C.③D.④

4.下列各句中,加点的成语使用正确的一项是()

A.刚刚入驻济南的摩拜单车方便市民的同时却也成为了被骗子利用的新型诈骗手段。

他们把二维码贴到单车上,让使用者莫衷一是,不知道该扫哪一个。

B.2月14日,山艺音乐表演专业进入复试,尽管经历了十天“连轴转”式赶考,考生们依然神采奕奕,陪考的家长却已疲惫不堪,“人累,钱包也累”是家长们共同的感受。

C.《吐槽大会》这期节目之所以炙手可热,除了犀利之外,主要还是因为观众之前没有见过这种类型的国产节目,再加上个别知名人士的大力推动。

D.在家里她不再高冷,总是满面笑容,是一个称职的好妈妈;在外面,她依然色厉内荏,狠得起来,从不放松对自己的要求。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是()

A.日前,海南省儋州市商务局局长、党组书记董海峰因为“失职导致该局网站长期不更新”被处以行政记过及党内警告处分。

这是我国首个因未履行信息公开责任而被问责。

B.先是春节前曝出有女性游客被恶意毁容,后又有春节期间游客在某餐厅遭遇殴打,出现这样的糟心事,无论是对外地游客还是对当地公众都感到愤慨。

C.近日,《中国诗词大会》广受欢迎之后,2014年开发上线的“挑战古诗词”游戏也再一次刷屏,获得广大网友的追捧。

D.经反复论证,山东大学与济南市联合工作组一致认为,济南章丘区绣源河西侧地块是山大主校区建设较为理想的选择。

二、(每小题3分,共9分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

家书

1975年,在湖北云梦睡虎地4号墓出土了两封秦军士兵的家书,这是名叫“黑夫”和“惊”的兄弟二人分别写给同胞兄长“衷”的信,“衷”死后随葬墓中。

据专家考证,这两封家书写于秦始皇二十四年,即公元前223年,分别用隶书写在两片木简的正反面,保存基本完好,字迹尚清晰可辨。

家书的历史悠久,人类文明早期的口信、结绳通信、击鼓通信、烽火通信等,应该就是家书的早期形态。

文字产生以后,世界各地出现了泥板家书、简牍家书、绢帛家书、羊皮家书、纸质家书等各种载体的文字书信。

文字书信以其内容的丰富性、传递的便捷性、保存的可靠性,绵延数千年,为人际交往增添了辽阔深远的想象空间,同时也为记录人类历史提供了真实可靠的原始档案。

“黑夫”和“惊”的木牍是迄今为止我国所发现的最早的实物家书,也是最早的实物书信,在书信史上具有划时代的意义。

此前,关于书信的记载,都是文献。

先秦时期的书信多为公函,家书逐渐从书信中分离出来,演化成家人亲友之间一种独具特色的交流方式。

东汉著名学者马融写给窦伯向的书信中提到:

“孟陵奴来,赐书,见手迹,欢喜何量,次于面也。

书虽两纸,纸八行,行七字,七八五十六字,百一十二言耳。

”(《艺文类聚》卷三十一)可见,至迟到东汉时期,纸质书信已经广泛使用了,而且是后代通行的八行纸。

我国现存最早的纸质书信是距今1700多年前的《平复帖》,是西晋时期著名文学家陆机向友人问候疾病的一封书信,草书9行,共84字,也是传世最早的书法真迹。

魏晋以来,书信的格式基本定型,而且出现了教人写信的书仪,书仪在敦煌遗书中大量发现。

这一时期的家书,像诸葛亮的《诫子书》、曹操的《诫子植书》等,内容多为告诫劝勉子弟如何修身做人,是中国家训史上的名篇。

历经唐、宋、元、明、清,社会生活不断发生剧烈的变化,家书作为一种文学样式进入文人的文集,各个时代名篇佳作迭出,像唐代卢氏的《训子崔元玮书》,北宋欧阳修的《与十二侄》,明代李应升的《戒子书》等。

到了清代,家书遗存则更为丰富,名人家书,徽商、晋商家书,闽粤侨批(即华侨家书),乃至普通人的家书,有助于后人在触摸清人内心世界的同时,打开清朝社会历史的另一扇窗口。

近代,家书的内容更加丰富,除应酬交游唱和外,不乏表露心迹和记载史事之作,史料价值较高。

像《曾国藩家书》《梁启超家书》《傅雷家书》等已成为妇孺皆知的经典。

20世纪90年代以后,电子邮件、短信、微信等新的通信方式以迅雷不及掩耳之势侵占了传统家书的领地,家书所承载的历史与亲情的双重记忆已越来越远。

笔者认为,家书兼具物质遗产和非物质遗产双重属性。

首先,家书是一种物质文化遗产。

现存家书有的是名人手迹,有的记载了重大历史事件,有的具有较高的艺术价值。

像李鸿章写给兄长的信,抗战时期写于国民党正面战场的家书等,毫无疑问都是文物。

其次,家书也是一种非物质文化遗产。

家书是千百年来世代相传的、与群众生活密切相关的文化表现形式,其写作、礼仪、格式、封装等都有一定的要求和规范,并且这些要求和规范已经成为家书的写作技艺,是无形的,目前正面临失传的危险。

家书是中华优秀传统文化的重要组成部分,它蕴含着丰富的道德理念和伦理规范,承载着深厚的人文情怀和民族精神。

(选自2017-02-08《光明日报》张丁《两千年前的家书什么样?

“黑夫”告诉你》,有删改)

6.关于“家书”,下列表述符合原文意思的一项是()

A.1975年在湖北云梦睡虎地出土的两封秦军士兵家书是我国最早的实物家书,在书信史上具有划时代的意义。

B.家书在我国历史悠久,早期形态有结绳通信、击鼓通信、烽火通信等,简牍家书、羊皮家书、纸质家书则是在文字产生以后出现的。

C.文字书信内容丰富,传递便捷,不仅为人际交往增添了想象空间,而且为记录人类历史提供了真实可靠的原始档案。

D.魏晋以来,书仪在敦煌遗书中大量发现,表明已经出现了教人写信的著作,正是书仪的出现使书信的格式基本定型。

7.下列理解与分析,不符合原文意思的一项是()

A.东汉时期,纸质书信开始广泛使用,而且是后代通行的八行纸,著名学者马融写给窦伯向的书信中就提到了“书虽两纸,纸八行”。

B.西晋时期著名文学家陆机向友人问候疾病的《平复帖》是我国现存最早的纸质书信,也是传世最早的书法真迹。

C.清代家书遗存丰富,有名人家书,徽商、晋商家书,还有普通人的家书,有助于后人从另一个角度了解清朝社会历史。

D.近代的家书内容更加丰富,一些史料价值较高的表露心迹和记载史事之作,已成为妇孺皆知的经典。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.家书蕴含着丰富的道德理念和伦理规范,魏晋时期的一些家书内容多为告诫劝勉子弟如何修身做人,成为中国家训史上的名篇。

B.家书承载着深厚的人文情怀和民族精神,然而在新的通信方式的冲击之下,家书所承载的历史与亲情的双重记忆已越来越远。

C.家书是一种物质文化遗产,因为现存家书中那些记载了重大历史事件的名人手迹都具有较高艺术价值,自然是文物。

D.家书是中华优秀传统文化的重要组成部分,是与群众生活密切相关的文化表现形式,但其写作、礼仪、格式、封装等要求和规范目前正面临失传的危险。

三、(每小题3分,共12分)

阅读下面的文言文,完成9~12题。

争臣①论

韩愈

或问谏议大夫阳城②于愈:

“可以为有道之士乎哉?

行古人之道,天子以为谏议大夫,居于位五年矣,视其德如在野。

彼岂以富贵移易其心哉?

”愈应之曰:

“恶得为有道之士乎哉?

今阳子在位不为不久矣闻天下之得失不为不熟矣而未尝一言及于政视政之得失忽焉不加喜戚于其心。

有道之士,固如是乎哉?

或曰:

“夫阳子恶为人臣招其君之过而以为名者。

故虽谏且议,使人不得而知焉。

”愈应之曰:

“入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事也。

夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有从谏如流之美。

阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?

或曰:

“阳子不求用而君用之,不得已而起,守其道而不变,何子过之深也?

”愈曰:

“自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。

闵其时之不平,得其道不敢独善其身,而必以兼济天下也。

故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。

彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉?

诚畏天命而悲人穷也。

夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。

恶得以自暇逸乎哉?

或曰:

“吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。

若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?

”愈曰:

“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。

我将以明道也。

《传》曰:

‘惟善人能受尽言。

’谓其闻而能改之也。

今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉?

(有删节)

【注】①争臣:

谏官,指能以直言规劝君主的臣子。

争,zhèng,后作“诤”,规劝。

②阳城:

唐德宗时为谏议大夫。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.何子过之深也过:

责备

B.擢在此位擢:

提拔

C.闵其时之不平闵:

通“悯”,同情、怜悯

D.诚畏天命而悲人穷也穷:

贫穷

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()

A.或问谏议大夫阳城于愈故内惑于郑袖,外欺于张仪

B.彼岂以富贵移易其心哉久之,能以足音辨人

C.主上嘉其行谊臣从其计,大王亦幸赦臣

D.而必以兼济天下也其闻道也亦先乎吾

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.今阳子在位/不为不久矣/闻天下之得失/不为不熟矣/而未尝一言及于政/视政之得失/忽焉不加喜戚于其心

B.今阳子在位不为/不久矣/闻天下之得失不为/不熟矣/而未尝一言及于政/视政之得失/忽焉不加喜戚于其心

C.今阳子在位不为/不久矣/闻天下之得失不为/不熟矣/而未尝一言/及于政视政之得失/忽焉不加喜戚于其心

D.今阳子在位/不为不久矣/闻天下之得失/不为不熟矣/而未尝一言/及于政视政之得失/忽焉不加喜戚于其心

12.下列对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是()

A.韩愈认为为官者应“在其位,谋其政”,他认为阳城在位五年,作为臣下却厌恶公开揭发君主的过失而为自己求名的人,算不上有道之士。

B.韩愈

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