中考语文文言文综合题汇编附答案Word格式文档下载.docx
《中考语文文言文综合题汇编附答案Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考语文文言文综合题汇编附答案Word格式文档下载.docx(32页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
3.B错误,“有时朝发白帝,暮到江陵”一句运用了侧面描写的方法。
4.本题考查文言文翻译。
在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
注意以下关键词:
略无,毫无。
阙,通“缺”,中断。
良:
实在,的确,确实。
【点睛】
翻译
在三峡七百里当中,两岸都是相连的高山,一点没有中断的地方。
层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。
如果不是正午或半夜的时候,是看不见太阳和月亮的。
到了夏天水涨,水漫上小山包的时候,顺流而下,逆流而上的船都被阻绝了。
有时皇帝的命令要急速传达,这时白天从白帝城出发,晚上到了江陵。
中间间隔了一千二百里,即使骑着飞奔的马、驾着疾风,也不如船速度快。
到了春、冬两季时,白色的急流、绿色的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,又有悬泉瀑布,飞流冲荡在山峰间。
水清,树荣,山高,草盛,确实是趣味无穷到了春、冬两季时,白色的急流、绿色的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。
水清,树荣,山高,草盛,确实是趣味无穷。
每到天刚晴或刚降霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。
经常有高处的猿猴拉长声音长叫,甚是凄凉。
空荡的山谷里回声阵阵,悲哀的啸声久久不消。
所以渔夫和船夫唱道:
"
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。
师说(节选)
古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也,固①先乎吾,吾从而②师之;
,,,。
吾师道也,夫庸③知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
注释①固:
本来。
②从而:
动词,学习。
③庸:
副词,表示反问,岂。
1.为文中空缺处依次选择恰当内容,正确的一项是()
①吾从而师之②生平吾后③亦先乎吾④其闻道也
A.①④②③B.④②①③C.③②①④D.②④③①
105.作者认为“师者”的价值在于“__________”,主张不拘于______、______,向比自己有专长的人学习。
(第一空用原文填写)。
1.D
2.传道授业解惑地位(或“贵贱”“地位高低”等)年龄(或“长少”“年龄大小”等)
1.从标点分号的使用可以看出前后两个句子是并列关系,前后结构相同、互相对应。
从上句“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之”可以选择下句应为“生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之”。
故选D。
2.本题考查对文章内容的理解。
在作答时要结合上下文去理解,对比现代文的意思,可适当猜测,理解文章内容。
文章第二句,一个判断句总写了老师的价值:
师者,所以传道授业解惑也。
翻译为:
老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。
(注意第一空为原文填写)。
最后一句总结师道的根本:
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?
因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
据此理解作答。
译文:
古代求学的人一定有老师。
老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?
(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;
生在我后面,(如果)他懂得的道理也早于我,我(也应该)跟从(他)把他当作老师。
从师的传统,哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?
3.阅读下面的文言文,完成下列小题。
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
(具通:
俱)
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;
日星隐曜,山岳潜形;
商旅不行,樯倾楫摧;
薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(隐曜一作:
隐耀;
淫雨通:
霪雨)
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
沙鸥翔集,锦鳞游泳;
岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民;
处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)属予作文以记之(__________)
(2)去国怀乡(__________)
(3)宠辱偕忘(__________)
2.把文中画线的句子翻译城现代汉语。
(1)此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
(2)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()
A.“政通人和,百废具兴”一句,凝练地概括出滕子京的政绩,引出了重修岳阳楼之事。
B.“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”,形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。
C.第③④段采用对比手法描写洞庭景色,一阴一晴,表明了作者由悲到喜的情感变化。
D.第⑤段抒情和议论交融,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。
1.
(1)同“嘱”,嘱托
(2)离开(3)一起
2.
(1)这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。
(2)我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于这两种表现,为什么呢?
3.C
1.本题考查对文言实词的理解能力。
平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。
“属”,通假字,同“嘱”,意为“嘱托”;
“去”,古今异义,今义为“由自己一方到另一方,与‘来’相对”,古义为“离开”;
“偕”,本义即为“一起”。
做题时要结合语境,认真分析,确认词义。
99.本题考查的是理解并翻译句子的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:
(1)此,这;
大观,雄伟景象;
备,详尽。
(2)尝,曾经;
求,探求;
古仁人,古代品德高尚的人;
或,或许;
何,为什么。
3.C.“表明了作者由悲到喜的情感变化”是错误的,应是表现了“迁客骚人一悲一喜的情感变化”。
参考译文:
庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。
到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。
嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。
洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。
这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。
前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;
日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;
商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;
傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;
沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;
岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;
有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。
渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!
这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。
唉!
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?
是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷做官就为百姓忧虑;
不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。
虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?
那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?
如果没有这种人,我同谁一路呢?
写于庆历六年九月十五日。
4.阅读下面的文言文,回答问题。
四知
大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。
震曰:
“故人知君,君不知故人,何也?
”密曰:
“暮夜无知者。
”震曰:
“天知,神知,我知,子知。
何谓无知!
”密愧而出。
后转琢郡太守。
性公廉,不受私谒。
子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产业,震不肯,曰:
“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!
1.解释下列加点的词。
①闻其贤而辟之(____________)
②当之郡(_____________)
③何谓无知(____________)
④故旧长者(____________)
2.用现代汉语翻译下列句子。
①故人知君,君不知故人,何也?
____________________________________________________________
②使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!
3.本文写了杨震的哪两件事?
表现了他怎样的可贵品质?
1.听说到;
去说老朋友
2.①我了解你,你不了解我,为什么呢?
(我)让后代被称作廉洁守正的官员的子孙,用这个来馈赠给他们,不也很优厚吗?
3.拒绝下属“夜怀金十斤”相送,拒绝“故旧长者”提出的“为(子孙)开产业”。
表现出杨震清正、廉洁、自律的可贵品质。
1.
试题分析:
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
要注意辨析词义用法的变化,如本题中“之”是多义词,用法很多,要根据语境仔细辨析。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
理解常见文言虚词在文中的含义。
2.
疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。
本题要解释清楚关键词语有:
“知”“何”“清白”“遗”“厚”,翻译后要疏通句子。
【考点定位】理解或翻译文中的句子。
3.
阅读文段,读懂内容,根据人物的活动来概括主要事件。
分析古文中人物形象,要从文中人物的言行描写分析概括其身份、性格、思想品质的特点。
本文写了杨震两次“拒绝”,从中可分析出其清正、廉洁、自律的可贵品质。
【考点定位】欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。
能力层级为鉴赏评价D。
5.三.(2017年中考福建卷)阅读下面的文言文,完成后面小题。
(甲)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
故渔者歌曰:
(节选自郦道元《三峡》)
(乙)登山里许,飞流汩然下泻。
俯瞰其下,亦有危壁,泉从壁半突出,疏竹掩映,殊有佳致。
然业已上登,不及返顾,遂从三姑①又上半里,抵换骨岩,岩即幔亭峰②后崖也。
岩前有庵。
从岩后悬梯两层,更登一岩。
岩不甚深,而环绕山巅如叠嶂。
土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。
(节选自《徐霞客游记》)
(注)①三姑:
地名。
②幔亭峰:
山峰名。
1.解释下列加点词在文中的意思。
①沿溯阻绝溯:
__________②属引凄异引:
__________
③不及返顾顾:
__________④岩即幔亭峰后崖也即:
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转
B.土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转
C.土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转
D.土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(2)登山里许,飞流汩然下泻。
4.甲文写“水”,各写了三峡“四时之水”的什么特点?
乙文写“山”,作者前往“换骨岩”途中俯瞰到什么“佳致”?
请简要概括。
1.①逆流而上②延长③看,回头看④就是
3.
(1)这(白帝和江陵)中间相距一千二百多里,即使骑上飞奔的马,驾驭着长风,也不觉得(比它)快。
(2)登上山走了一里多路,就看见山泉汩汩地往下流泻。
4.第一问:
夏水大而湍急;
春冬水清而透明;
秋水小而清冷。
第二问:
危壁出泉;
疏竹掩映
(1)
此题考查学生对文言实词含义的理解和识记,要求学生对重点词语的解释进行重点识记。
还要求学生对文章熟读,书读百遍,其义自现。
注意“溯”逆流而上,“顾”回头看。
(2)
本题考查文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。
也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。
当地人用木板沿岩壁修筑房屋,有的弯曲,有的笔直,有的高,有的低矮,都是顺着宛转的岩壁修筑。
(3)试题分析:
句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。
1句注意“虽”“奔”等关键词的翻译。
2句注意“许”的翻译。
(4)试题分析:
此题考查学生的阅读理解赏析能力,要求学生多读文章,掌握文意。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
《徐霞客游记(节选)》参考译文:
登山山有一里多路,就见飞流汩汩地往下倾泻。
俯身鸟瞰下面,也有高耸的岩壁,清泉水从岩壁的半腰处奔突流出,附近有稀疏的竹林相映,令人有非常好的兴致。
然而业已登上三姑峰,来不及返回光顾,于是从三姑峰又再上行半里路,抵达换骨岩,换骨岩就是幔亭峰的后崖,换骨岩前面有座庵。
从换骨岩后面架设的两层悬梯,又登上另外一悬岩。
悬岩不很深邃,环绕着山巅有如叠嶂。
6.阅读下面两段文字,完成下面小题。
(甲)
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
(乙)
君子曰:
学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;
冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自《荀子·
劝学》)
1.下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是
A.援疑质理善良质朴B.久而乃和曲高和寡
C.不复挺者山重水复D.驽马十驾庶竭驽钝
2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是
A.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠
翻译:
天气很冷,砚台里的水冻成了坚硬的冰,我的手指冻得不能曲伸,却丝毫不放松抄录。
理解:
这句是宋濂讲自己儿时借书来抄,怕到期不能归还,克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事,道出了“从师求学”的不易。
B.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也
我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人,不知道吃的穿的都不如别人。
这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习,忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。
C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
君子广博地学习且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。
君子需要广泛学习,反省自己,才可以让自己知识通达而品行端正。
3.甲乙两文都是劝人学习的古代名文,通读后将下表补充完整。
(甲文)
(乙文)
劝说对象
马生
众人
劝说方式
精准设喻讲道理
文章内容
学习的经历
学习的意义
对你的启示
学业主要是依靠自己的主观努力,要勤奋好学才能有所成就。
4.勤奋好学,不怕艰苦;
虚心求教、学业有成;
粗食敝衣,乐在其中;
谦虚谨慎,不骄不躁;
关心后学,谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。
请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”。
2.C
3.①现身说法讲故事。
②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累,要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。
4.答案示例:
如《论语》中“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,讲就是虚心向别人求教的儒者风范。
1.D词语中加点字意思完全相同。
都是“劣马”之意。
“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。
A前者“提出”,后者“本性”。
B前者“暖和”,后者“应和”。
C前者“再”,后者“盘曲”。
2.C理解全都正确。
A此句写的不是“从师求学”的经历。
B应翻译为:
因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。
D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。
3.考查对文言文内容的理解。
一空,作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。
所以可填“现身说法,讲故事”。
二空,写启示。
如“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
故木受绳则直,金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。
“故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海”是说/学习重在积累。
“骐骥一跃,不能十步;
锲而不舍,金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”是说学习重在用心专一。
4.题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”。
首先要理解好什么是“儒者风范”,即“勤奋好学,不怕艰苦;
关心后学,谆谆教诲”等。
然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。
如“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也”一句,说的是吃饭不要多好,够吃就行;
睡觉不要多舒服,能睡就行。
关键是学习与精神的快乐。
这就是“粗食敝衣,乐在其中”的“儒者风范”。
文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(一)译文:
我年幼时