江苏省常州市高三上学期期末考试Word格式文档下载.docx
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(不超过30个字)(4分)
一个人总是上网,不读书,我认为他是没有文化的。
什么叫文化?
文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。
网络的长处是迅速传递当下的信息,它不让人思考。
当然如果你素质好,你上网的时候也会思考,但是一个人的好素质是从哪里来的?
我相信不是从网络上得来的,而是他自己真正读过一点书,有了这个底蕴。
这样的人上网不怕,他不会被网络上铺天盖地的信息所左右,所淹没,他有自己的独立思考。
但是如果你没有这个底蕴,没有这个积累,你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走,失去了你自己。
4.在下面一段文字的横线处补写恰当的句子。
要求内容贴切,语意连贯,句式协调。
(5分)
是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,
(1)
,要看的也不是你尊贵的容颜,而是山的雄奇天的高远。
是的,我一般,但却无需以你的深刻轻视我,即便我聆听什么,
(2)
。
是的,我一般,但却无需以你的高贵揶揄我,即便我向往什么,也永可不能是你的空中楼阁,而是泥土的芳香晨光的灿烂。
二、文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成5—8题。
赵抃,衢州西安人。
翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然。
谓:
“小人虽小过,当力遏而绝之;
君子不幸诖误,当保全珍惜,以成绩其德。
”
知益州。
蜀地远民弱,吏肆为非法。
抃以身帅之,蜀风为变。
穷城小邑,民或生而不识使者,抃行部无不至,父老喜相慰,奸吏竦服。
知虔州。
虔素难治,抃召戒诸县令,令人自为治。
令皆喜,争尽力,狱以屡空。
岭外仕者死,多无以为归,抃造舟百艘,移告诸郡曰:
“仕宦之家,有不能归者,皆于我乎出。
”于是至者接踵,悉授以舟,并给其道里费。
召为度支副使,进天章阁待制、河北都转运使。
初,有诏募义勇,过时不能办,官吏当坐者八百余人。
抃被旨督之,奏言:
“河朔频岁丰,请宽其罪,以俟农隙。
”坐者获免,而募亦随足。
知成都。
抃向使蜀日,有聚为妖祀者,治以峻法。
及是,复有此狱,皆谓不免。
抃察其亡他,曰:
“是特酒食过耳。
”刑元凶而释余人,蜀民大悦。
神宗立,召知谏院。
故事,近臣还自成都者,将大用,必更省府。
帝曰:
“吾赖其言耳,苟欲用之,无伤也。
”未几,擢参知政事。
抃感顾知遇,朝政有未协者,必密启闻。
成都以戍卒为忧,遂以大学士复知成都。
因乞以便宜从事。
有卒长立堂下,呼谕之曰:
“吾与汝年相假设,吾以一身入蜀,为天子抚一方。
汝亦宜清谨畏戢以率众,比戍还,为室家计可也。
”人喜转相告,莫敢为恶,蜀郡晏然。
乞归越州。
吴越大饥疫,死者过半。
抃尽救荒之术,疗病,埋死,而生者以全。
下令修城,使得食其力。
以太子少保致仕。
抃长厚清修,人不见其喜愠。
日所为事,入夜必衣冠露香以告于天,不可告,则不敢为也。
其为政,善因俗施设,猛宽不同,为世所称道。
(节选自《宋史•赵抃传》)
5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.弹劾不避权幸,声称凛然
宣称:
名声
B.君子不幸诖误
诖误:
贻误
C.故事,近臣还自成都者,将大用
故事:
先例
D.以太子少保致仕
致仕:
加官
6.下列句子中,全都表现赵抃为政“善因俗施设”的一组是(3分)
①小人虽小过,当力遏而绝之
②召戒诸县令,令人自为治
③悉授以舟,并给其道里费
④刑元凶而释余人
⑤下令修城,使得食其力
⑥不可告,那么不敢为也
A.①②④
B.①⑤⑥
C.②③④
D.③⑤⑥
7.以下对原文有关内容的归纳和分析,不正确的一项为哪一项(3分)
A.赵抃得到翰林学士曾公亮的举荐担任殿中侍御史,他为官刚直,不惧权贵,但主张对君子应当保全爱惜。
B.赵抃任职益州时,以身作则,体恤下属的困难,调动他们治理的积极性,使当地官场的风气为之一变。
C.从成都被召回时,神宗皇帝特意留赵抃在谏院任职,不久又因戍卒事再派他赴成都,可见皇帝对他的倚重。
D.赵抃为人宽厚清谨,不轻易流露自己的喜怒;
吴越发生饥荒和疫病时,他举措得力,使不少百姓得以活命。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)抃行部无不至,父老喜相慰,奸吏竦服。
(2)河朔频岁丰,请宽其罪,以俟农隙。
(3)汝亦宜清谨畏戢以率众,比戍还,为室家计可也。
三、古诗鉴赏(10分)
9.阅读下面这首诗,然后回答问题。
送友人
李
白
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
(1)这首诗是如何借助“孤蓬”“浮云”“班马”这些物象来表现“游子意”的?
请简要分析。
(6分)
(2)这首诗寄寓了怎样的“故人情”?
(4分)
四、名篇名句默写(8分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)
,以望复关。
不见复关,
(《诗经•氓》)
(2)我腾跃而上,不过数仞而下,
,
(《庄子•逍遥游》)
(3)
,潦倒新停浊酒怀。
(杜甫《登高》)
(4)知不可乎骤得,
(苏轼《赤壁赋》)
(5)可堪回首,
(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
五、现代文阅读:
文学类文本(20分)
阅读下面的作品,完成11—14题。
修鞋的
筱
敏
火车站喘息着吞吐人群,浓烟般的人群从甬道里喷出来,在广场上骤然散开。
他便是一星尘末,随着气流的裹挟,被喷吐到城里来了。
他在广场张目一望,就失了方向。
广场是令人心慌的大,像黄河出海处的淤滩,失了流速的泥沙一时张皇,也就失了方向。
阳光是一种陌生的气味,它不是沁进去烘暖人和庄稼,却是在表皮上白晃晃贴着,镀银一样只管四处制造白晃晃的反光。
方砖是这种反光,路面是这种反光,楼墙、街衢、汽车,每一扇门和每一页窗都是这种推拒人的反光。
他梦里的目的地确是这样银光熠熠的,但银光熠熠的城市并不认识他。
他没能把自己做颗种子种进那些光里,到底还是途中的流沙,在虚拟的目的地茫然地流徙。
于是,他蹲在路旁看见许多流徙的脚,于是,他成了一个修鞋的。
鞋摊占地一平方米,但这一平方米是城里人的,不是他的。
他只是个非法闯入者,非法逗留者,他必须随时提防那些身着制服手提棍棒的管着这儿每一平方米的主人,他必须能在眨眼之间卷起他的摊子消失。
在梦境之城里,他是一个必须以不断的逃亡证明自己不存在的非人。
这会儿修鞋的栖在一株路树下面。
这树据说叫榕,大叶榕还是菩提榕,他不大认识,然而树荫倒是密密的结实。
他的修鞋摊子张开,没有一点儿声响,他半蹲半蜷的坐态,更没有一点儿声响,惟独发出一点儿声响的,是那晨露一样的目光,在浑浊的街市里,以一种清澈的期待盯视着路人。
最好听的是鞋钉敲进鞋跟的声音,还有麻线纳过鞋帮的声音,还有粘合胶的小罐扑地一下撬开盖子的声音,还有卖烤红薯的女子的胶轮车吱吱呀呀来而复去的声音……
土地的气味从他体内散发出来,很浓郁,让他瞌睡,但土地这件事他是不想的,他确实是被冲走了的土地。
关于土地,若是说他也曾有过,他所能记起的确实是荒旱,一颗汗珠子淌下去,溅起来的不是青苗,而是黄扑扑的浮尘。
好容易有一场雨,却不是滋养土地的,而是损坏土地的,他看见一片一片土地被冲走了,剩下一棱棱干枯的不长东西的沟壑,接着又是荒旱,接着又是一片土地被冲走了,最后他也被冲走了。
可不能再有一道水流反转过来,把他从头带归去。
他的腿屈起成一个作坊台面,在那里侍弄各色鞋子,他宁愿膝头不断地长出来鞋子,他宁愿鞋油的气味盖过去土地的气味。
土地对于他永远是个神话。
他的卑贱不可以耕耘神话,惟愿能平平安安侍弄那些游走在神话之上的鞋子。
他惟一理解的是这棵他叫不出名字的路树,他想对于这棵路树,他也已经是个面熟的人。
他听见人说这种树命贱,贴着墙缝也能长,树身上挂下来的每一条气根都是一条命,触到地面就能长成新树,甚至可以独木成林。
于是他时常欣悦地数头顶的气根。
那些气根真是多啊!
而且每天都有嫩生生的端尖冒出来,垂挂着向地面奔去。
但修鞋的还是担心,毕竟这些气根不知道,它们要去往的土地,已经是水泥封严了的,水泥很光滑,一丝缝隙也没有,他不知道那样的地面怎么样挤得下一条命。
他这么担心着,那些气根已经悠悠然垂到他的眉棱处了。
有一天,穿制服的人出现了,修鞋的卷起摊子拔腿飞逃。
现在他知道他不必逃得太远,钻进一条岔道很多的小巷子大体就躲过去了,他还能找到一处断墙,掩着自己向外张望。
他看见穿制服的人今天颜色不大一样,更不一样的是他们手里抄的是特大的剪子,扬手间金属声刮着空气刺骨地响,他们熟练地一路剪过来,把路树垂挂的气根和低斜的枝杈全都剪干净了,路面瞬时宽敞明朗,像灯箱广告里的画。
修鞋的明白,无论有多少条命,也无论命有多贱,那些气根是再也扎不到地里去的了。
(节选自《捕蝶者•角落三章》)
11.第一段中“喘息”和“喷吐”两个词隐含如何的意味?
12.解释下列两句话在文中的含意。
(1)他梦里的目的地确是这样银光熠熠的,但银光熠熠的城市并不认识他。
(2)他宁愿膝头不断地长出来鞋子,他宁愿鞋油的气味盖过去土地的气味。
13.简要概括修鞋者的遭遇和生存状态。
14.作品的最后两段关于路树气根的描写,有怎样的用意?
六、现代文阅读:
有效类文本(18分)
阅读下面的文章,完成15—17题。
爱因斯坦
苗
千
爱因斯坦(A1bertEinstein,1879—1955)这位诞生于德国的犹太裔理论物理学家,因为对理论物理学的开辟性奉献,早已成为“天才”的代名词和科学界的标志性人物。
全世界研究爱因斯坦的专家和书籍多如牛毛,咱们不可能通过一篇短文来总结爱因斯坦的天才或他的理论,若是只从科学史的角度去考量这位物理学家,就会发觉他在德国乃至是整个欧洲物理学进展进程中的符号意义。
1879年3月14日出生于德国乌尔姆的爱因斯坦,在早期并不像很多传说故事中描述的那样,是一个智力发育迟缓且有语言障碍的小男孩,他很早就表现出了超强的领悟能力以及对自然界的好奇心。
据他自己讲述,他第一次对自然界感到好奇,来自他爸爸送给他的一个小罗盘,那个始终坚定指向一个方向的罗盘指针使他第一次认识到了自然界的神奇。
15岁时爱因斯坦追随做生意失败的父母到意大利求学,后又转学瑞士,在学风开放的阿劳中学补习一年后考取了苏黎世理工学院,接受数学和物理学教育。
随后,这位天才留在了充满着让他喜爱的自由气息的瑞士,却因找不到教职而成了专利局的一名小职员。
当学术成就开始被全世界认可后,他开始执教于苏黎世大学,随后离开瑞士,执教于布拉格,后来又回到当时的世界物理学研究中心——德国柏林。
回顾爱因斯坦早年的求学和执教经历,与罗曼•罗兰笔下的人物——音乐家约翰•克里斯多夫倒有颇多相似的地方,他们都是在青年时期对德国的沉闷空气感到压抑,以后游历欧洲,吸收各国文化的精华,但最终在他们的作品中仍旧表现了德国思想和文化的层次性和深刻性。
爱因斯坦在少年时代完全无法忍受德国的应试教育,他因此选择在瑞士接受高中和大学教育。
在工作轻松的伯尔尼专利局做小职员的同时,丝毫没有放弃对“同时性”进行不懈的、深刻的试探,最终进展成为狭义相对论,改变了人们对时刻的熟悉。
正是在瑞士放松自由的气氛中,他和几位老友成立了“奥林匹亚学院”,一路研读哲学和物理学的经典高作,以马赫、庞加莱和休谟等人的思想为后盾,对牛顿经典物理学发起挑战。
爱因斯坦在得到物理学界的认可之后,回到了德国。
一方面可能是因为他认识到德国在彼时仍然是世界物理学研究的中心,柏林聚集了世界上最出色的物理学家;
另一方面,成熟的爱因斯坦可能对于表面显得僵化、教条的德国式思维也有了更深刻的理解和认同。
他的广义相对论,固然有着天才的迸发,但也有对于自然规律深刻的认识和艰苦卓绝的追求,这正是德国精神的体现。
这位终生追求物理学和谐统一的物理学家喜欢莫扎特远胜于贝多芬,他认为贝多芬是在创造音乐,而莫扎特只是从天堂中把音乐“拿来”。
他做出那个评论的时候,可不能明白后人评判他开辟广义相对论一样经历了像贝多芬一样孤独而悲壮的奋斗。
第二次世界大战中,爱因斯坦受到德国纳粹政府的胁迫出走美国,他的再次出走成为德国作为世界物理学研究中心开始凋零和美国科学界崛起的标志。
这位一生热爱和平的物理学家作为美国公民度过了他平静的下半生,他的经历,不仅是传奇,俨然成为20世纪人类科学发展的一个缩影。
15.从全文看,文章第一段中爱因斯坦“在德国乃至是整个欧洲物理学进展进程中的符号意义”具体指什么?
16.文章先后提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯多夫和莫扎特、贝多芬两位音乐家,有什么作用?
17.就本文来看,爱因斯坦在科学研究领域取得伟大成就的主要原因有哪些?
七、作文(70分)
18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
台湾一个报社的社长跟人谈起自己儿子的故事,他说儿子读了台湾最好的大学,然后去哈佛大学读经济,又去伯克利修了工商管理硕士,等到全部的学位修完之后,儿子对他说:
“爸,我该念的书都念完了,我不欠你的啦,此刻,我要去实现我的妄图了。
”儿子没有按一样人猜想的那样去创业,而是成了一名优秀的西餐厨师。
听故事的人忙不迭地对报社社长表示同情。
他却超级惊讶,他说自己为儿子感到超级自豪。
要求:
①角度自选,立意自定,题目自拟;
②除诗歌外,文体自选;
③不要离开材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得剽窃。
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高三语文Ⅱ(附加题)
2014年1月
一、阅读下面的文言语段,完成19—21题。
19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部份断句。
(限6处)(6分)
君子之禁邪说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从然后以禁则齐使后世之人皆知其说之不可为然后以戒则明岂必灭其籍哉放而绝之莫善于是。
是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆著而非之。
(节选自曾巩《战国策目录序》)
20.“神农之言”“墨子之言”别离代表“九流”中哪两家的学说?
(2分)
21.作者认为禁绝邪说的最佳途径是什么?
二、名著阅读(15分)
22.下列有关名著的说明,不正确的两项是(5分)
A.马谡立下军令状,自告奋勇去守街亭,他不听姜维的建议,将兵寨扎在山上,被司马懿指挥将士团团围住,蜀军不战自乱,街亭失守。
B.《边城》中兄弟二人“走马路”,唱歌向翠翠求爱;
翠翠同祖父提及梦里让自己飞起来的歌声,祖父“温和悲悯地笑着”,内心想“做梦一生更好”。
C.《茶馆》的每一幕都包含许多小的戏剧冲突,由人物带动故事,主要人物由壮年到老年,贯穿全剧,次要人物父子相承,人物的命运紧密联系时代的变化。
D.葛朗台贪婪、狡黠、吝啬,为了钱他六亲不认:
克扣妻子的费用,要女儿吃清水面包,弟弟破产他无动于衷,侄儿求他也置之不理。
E.《老人与海》中的形象具有象征意蕴,如鲨鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所具有的欲望,大马林鱼象征无法摆脱的悲剧命运,大海象征变幻无常的人类社会。
23.简答题(10分)
(1)革命的消息传到未庄,未庄人心浮动,阿Q异常兴奋。
请列举阿Q采取了哪些“革命”行动。
(2)《红楼梦》中宝黛初会便发生摔玉的风波,宝玉说:
“什么罕物,连人之高低都不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!
”简要说说“通灵宝玉”的来历。
三、文本材料归纳分析(15分)
苏轼批评吴道子的画,曾经说过:
“出新意于法度当中,寄妙理于豪放之外。
”这两句话或许能够现成的应用在他自己身上,归纳他在诗歌里的理论和实践。
前面一句算得“豪放”的概念,用苏轼所能了解的话来讲,确实是“从心所欲,不逾矩”;
用近代术语来讲,确实是:
自由是以规律性的熟悉为基础,在艺术规律的允许之下,制造力有充分的自由活动。
这正是苏轼所一再声明的,作文该像“行云流水”或“泉源涌地”那样的自在活泼,可是同时候很谨严的“行于所当行,止于所不可不止”。
他在风格上的大特色是比喻的丰富、新鲜和贴切,而且在他的诗里还看得到宋代讲究散文的人所谓“博喻”或西洋人所称道的莎士比亚式的比喻,连续串把五花八门的形象来表达一件事物的一个方面或一种状态。
这种描述和衬托的方式似乎是采纳了旧小说里讲的“车轮战法”,连一接二的弄得那件事物应接不暇,本相毕现,降伏在诗人的笔下。
在中国诗歌里,《诗经》每每有这种写法。
唐朝算韩愈的诗里这种比喻最多。
可是咱们试看苏轼的《百步洪》第一首里写水波冲泻的一段:
“有如兔走鹰隼落,骏马下注千丈坡,断弦离柱箭出手,飞电过隙珠翻荷”,四句里七种形象,错综利落,衬得《诗经》和韩愈的例子都呆呆板钝了。
苏轼的主要毛病是在诗里铺排古典成语,所以批评家嫌他“事障”,“如积薪”,“窒、积、芜”,而袒护他的人就赞他对“故实小说”和“街谈巷语”,都能够“入手便用,似神仙点瓦砾为黄金”。
他批评过孟浩然的诗“韵高而才短,如造内法酒手而无材料”,这句话恰恰透露出他自己的偏向和弱点。
(节选自《宋诗选注》)
24.这段材料对苏轼的诗有怎样的评价?
(3分)
25.本文是如何看待苏轼诗的“豪放”的?
用自己的话归纳。
26.贺铸《青玉案》“试问闲愁都几许?
一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”也是博喻的佳例,简要分析这组比喻如何使得“本相毕现”的?
(8分)
参考答案及评分建议:
1.B(3分)(A,“宥”“囿”音同;
C,“痼”“锢”音同;
D,“殚”“箪”音同)
2.D(3分)
3.读书积累的文化底蕴能使人在网络阅读时保持独立思考。
4.
(1)即便我仰视什么(2分)
(2)要听的也不是你空洞的大话,而是林涛的喧响海洋的呼喊(3分)
5.D(3分)(致仕:
辞官归居)
6.C(3分)(①表现赵抃的用人之道,⑥表现赵抃在道德上的自我要求)
7.B(3分)
8.
(1)赵抃巡视属县无处不到,当地百姓高兴地互相告慰,贪官污吏惊恐慑伏。
(3分,每句1分)
(2)黄河以北地区连年丰收,请求宽限治罪,等待农闲的时候(再召募)。
(3)你也应该清正严谨戒惕谨慎地率领众兵卒,等到戍边结束回去,就可以为家室考虑了。
(4分,第一句2分,其他每句1分)
【文言参考译文】
赵抃是衢州府西安县人。
翰林学士曾公亮并不认识他,推荐他任殿中侍御史,弹劾举发不避权贵幸臣,声名严正。
他认为:
“小人即便犯了小小的过失,也应当尽力遏制阻绝他;
君子不幸有所贻误,也应当保全珍惜,以成绩他的德性。
赵抃任益州知州。
蜀地偏远,百姓势弱,官吏肆意违法。
赵抃以身作那么,使得本地的风气为之改变。
益州治下偏远的小城,有的百姓一生也没有见过知州。
赵抃巡视属县无处不到,本地百姓快乐地相互告慰,贪官污吏惊恐慑伏。
调任虔州知州,虔州素来难以治理,赵抃召见各县县令警告他们,让他们自主治理。
县令们都很快乐,争相尽力,牢狱里常常没有关押的囚犯。
在岭南做官的官员死了,大多无法归葬故乡,赵抃打造了上百艘船,发公函告知各郡说:
“做官的人家,有在任上归天不能归葬故乡的,都由我来帮忙办理。
”于是求助者络绎不绝。
赵抃都给他们一艘船,并提供他们路费。
赵抃被召回朝延任度支副使,又升为天章阁待制、河北都转运使。
原先朝廷下令召募乡兵,过了期限也未能完成召募,主管的官员被判罪的有八百多人。
朝廷下诏让赵抃督办,赵抃上奏说:
“黄河以北地域连年丰收,因此应征的人少。
请求宽限定罪,等待农闲的时候再行召募。
”获罪的官员们都被免罪,而召募乡兵的事不久也就完成了。
调任成都知州。
赵抃先前在蜀地任知州时,有人聚众非法祭祀妖邪,赵抃以酷刑处置。
这次又发生了此类案件,大伙儿都以为赵抃必然会酷刑处置的。
赵抃查明并无其他缘故,就说:
“这只是饮酒过度算了。
”将为首的人判了刑,其余的人都释放了,蜀地百姓都超级快乐。
神宗即位后,征召赵抃回朝廷任知谏院。
照旧例,亲近的大臣从成都还朝的,将要重用,一定改任省府官职。
皇帝说:
“我依托他的谏议罢了,若是想任用他,也没有什么关系。
”不久,赵抃升任参知政事,赵抃感念皇上的知遇之恩,朝政如有不妥当的,他必然密奏皇上。
因为担心成都守边兵卒的事,就以大学士的身份再次被派任成都知州。
赵抃于是向皇上请求为政不须请示,斟酌情势自行处理。
有卒长站在堂下,叫来告诉他说:
“我和你年纪相仿,我一个人来蜀,为天子镇抚一方。
你也应该清正严谨戒惕谨慎地率领众兵卒,等到戍边终止归去,就能够够为家室考虑了。
”人们快乐地相互转告,没有人敢作恶,蜀地州郡安然无事。
请求回越州。
吴越盛行饥荒瘟疫,死的人超过了一半。
赵抃竭尽救荒的办法,治疗有病的掩埋死去的,而活着的人得以保全。
下令修筑城墙,让他们能够自食其力。
以太子少保辞官归居。
赵抃为人宽厚清正,有修养,别人从未看到他高兴或愤怒。
他白天所做的事情,到了夜里必定穿戴好衣冠告知上天,如是不可明告上天的事情,他就一定不敢去做。
他为政,善于依据当时当地的情况和风气来处置,严厉或宽容各不相同,被当时的人所称赞。
9.
(1)飞蓬离根后随风而去,不知何处落脚,写出游子旅途漫漫,前途未定;
浮云飘忽不定,写出游子行踪不定;
班马为离群之马,分手之际,萧萧长鸣,写出游子离别友人的孤独和难过。
(6分,每点2分)
(2)送别友人时的依依惜别之情;
对友人漫长孤独旅程和未来命运深切关怀。
(4分,每点2分)
10.
(1)乘彼垝垣∕泣涕涟涟
(2)翱翔蓬蒿之间∕此亦飞之至也(3)艰巨苦恨繁霜鬓
(4)托遗响于悲风(5)佛狸祠下∕一片神鸦社鼓(8分,每句1分)
11.人潮涌动,车站不堪重负;
暗示生存环境严峻,修鞋者渺小无助求生不易。
12.
(1)他怀抱着梦想和对城市的美好想象来到这里,可冷酷的现实使他心慌张皇。
(2)修鞋者希望不断能有活做,这样他才能生存下去,并用忙碌来摆脱自己对家乡和土地的思念。
13.因为失去土地被迫到城市谋生,怀抱着对城市的梦想却被城市管理者当作非法闯入者驱赶,从事卑微的工作顽强生存,辛勤劳作却担心未来。
14.
(1)以物喻人(或“类比”),表现修鞋者和路树气根一样低微的地位和一样顽强的生存力;
(2)表现修鞋者的孤独,含蓄地写出他对以后的担忧;
(3)隐含作者对修鞋者生存处境的同情,流露出对简单粗鲁的城市治理方式的批评。
15.
(1)挑战牛顿经典物理学,对理论物理学有开创性贡献。
(2)他从德国出走美国标志着世界物理学研究中心的转移。
(6分,每点3分)
1