授课内容中国民族民间音乐概述文档格式.docx
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既包括民间音乐,也包括专业创作音乐。
也就是说,凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品,都可以算做中国的民族音乐。
2、传统音乐,是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。
在我国,常常把清代以前即已形成的音乐划规传统音乐的范畴。
传统音乐包括宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐和民间音乐几个类别。
3、宫廷音乐,包括宫廷雅乐和宫廷燕乐。
宫廷雅乐是中国历代封建统治者用于祭祀及朝会典礼等场合的音乐,这种音乐往往是沿用古乐或摹拟古乐。
宫廷燕乐
是宫廷中饮宴时供统治者娱乐欣赏的音乐,这种音乐主要取材于民间音乐和其他国家的音乐,内容及形式都要为统治者歌功颂德。
4、文人音乐,包括古琴音乐和词调音乐等。
孔子、司马相如、蔡邕、嵇康等历史文化名人,都以善弹古琴著称。
古琴音乐最集中地体现了我国文人的音乐美学观念。
其他文人音乐,如南宋词人姜夔(白石道人)的歌曲。
5、宗教音乐,主要是指佛教音乐和道教音乐。
我国的佛教音乐,既含有中国的民族音调,又含有印度和西域少数民族音调。
道教音乐是在吸收了我国民间音乐、西域音乐和佛教音乐的基础上形成的。
6、民间音乐,是指在民间形成并流传的各种音乐体裁,主要种类有:
民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、戏曲音乐和说唱音乐。
二、中国民间音乐种类及其特点
1、种类:
(1)民间歌曲
(2)民间歌舞音乐(3)说唱音乐(4)戏曲音乐(5)民间器乐
2、特征:
(1)创作的口头性和集体性
(2)地域性:
包括语言、性格、音乐特征(3)即兴性(4)流传的变异性
三、赏析相关作品
作业:
1、中国音乐所涉及的内容
2、中国民间音乐种类及其特点
后记:
2007年3月19日
民歌概述
了解民歌的相关知识,理性与感性熟悉民歌音乐本体。
使学生从文、声、图、像等各方面了解与掌握中国民歌的历史沿革,认识中国民歌在我国人民群众生活中的地位与作用。
民歌的历史沿革
知识讲述,辅以课件;
作品赏析;
风格模唱
一、民歌的界定
民歌是由劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
民歌具有以下几个特征:
1、集体性2、口传性3、变异性4、地域性
二、民歌的历史沿革
1、夏、商、周至春秋、战国时代
距今两千五百年前孔子编辑的诗歌总集《诗经》,使305首精选的古代诗歌传承至今。
其中的《国风》是西周初期至春秋中期五百年间出现的十五国的民间歌曲。
主要分布的地区相当于今陕西、山西、河南以及山东、甘肃等部分地区。
《诗经》的问世,标志着我国民间歌曲收集
整理工作的光辉起点;
其内容所表现的当时社会文化生活,是我国现实主义文学艺术之开端,对后世音乐文学的发展有着重大而深远的影响。
春秋战国时期是奴隶社会向封建社会转化时期,在新思潮的影响下,民歌也得到了发展。
楚国爱国诗人屈原,在流放期间,他接近人民,受民间歌曲的感染,采
用“楚辞”体,写出了《离骚》、《九歌》、《国殇》、《怀沙》等不朽之作。
其中的《离骚》是屈原作品中最为重要的长篇抒情诗。
《九歌》是屈原以湖南的民间祭祀乐歌为依据改编、加工而成的。
内容是用祭神的手法描写男女爱情及颂扬阵亡将士。
在作品中屈原倾注了一腔心血和满腔的热忱,以丰富的想象和浪漫主义的创作方法,抒发了一个热爱祖国、同情人民、坚持理想、嫉恶如仇的胸怀。
2、三国、两晋、南北朝时期
战国时期《荀子》中的“成相篇”,是参照民间劳动歌曲而创编的一部作品。
汉魏六朝的“乐府民歌”和“相和歌”,进一步继承并发展了《诗经》、《楚辞》的创作手法。
“乐府”乃汉政府所置搜集、整理民歌的专门机构。
“相和歌”是汉代北方各地民间歌曲的总称。
最初是不用任何伴奏和伴唱的,叫“徒歌”;
后在“徒歌”的基础上进一步发展为清唱加帮腔的形式,称“但歌”;
再进一步发展为用丝竹乐器伴奏来演唱,称“相和歌”。
“相和歌”是一种艺术性较高的艺术歌曲。
“相和大曲”则是在“相和歌”的基础发展成的大型歌舞曲。
以歌、舞、乐的表演形式,为后来唐代大曲的形成奠定了基础。
3、唐、宋时期
唐代以崭新的面貌开创了一个新时期:
国家统一,社会经济繁荣,国力强大,科学文化昌盛,将中华古代文化的发展推向了一个更高层次和更广阔的空间。
此时七言诗发展成熟。
宋代普遍流行的一种新音乐体裁是“曲子词”,亦叫“词调”。
4、明、清时期
明中叶以后,资本主义因素滋长,国内外贸易发达,促进了文化艺术的繁荣,民歌小曲得到了空前的发展。
这些小曲大多以反映当时社会现实和表现人民思想感情为内容。
密切结合劳动人民的阶级斗争、生产斗争和日常生活。
三、模唱与赏析民歌:
《月牙五更》、《回娘家》、《盼晴天》、《正对花》、《新货郎》、《姐妹上场院》等。
1、民歌的界定及历史沿革;
2、模唱民歌《回娘家》、《月牙五更》、《正对花》等
2007年3月26日
学习民歌的意义、目的与方法
了解民歌与其它民间音乐的关系,明确学习目的,认识民歌与人民生活的密切关系,掌握学习与研究民歌的方法,使学生在今后的艺术实践中继承与发扬民歌的优秀传统文化。
一、民歌与其它民间音乐的关系
1、民歌与说唱音乐的联系
2、民歌与戏曲音乐的联系
3、民歌与民族器乐的联系
二、学习民歌的意义、目的与方法
1、对于专业音乐工作者的意义
2、对于发展民族音乐文化的意义
3、学习、研究民歌的方法
二、模唱与赏析东北劳动号子《哈腰挂》、《煤黑子苦》及东北小调《摇篮曲》、《小拜年》、《王二姐思夫》等
1、学习民歌的意义、目的与方法;
2、模唱《煤黑子苦》、《王二姐思夫》、《摇篮曲》、《小拜年》等。
2007年4月2日
劳动号子及其艺术特征
1、了解劳动号子的相关知识;
2、感性体验劳动号子的音乐本体,掌握其地域风格与演唱技艺。
劳动号子艺术特征及演唱技艺
知识讲解、课件演示、作品赏析、范唱模唱。
一、民歌体裁的分类原则
中国民歌的分类是多种角度和多种方法的,例如:
依据歌词的主题内容,分为劳动类、生活类、爱情类、传说故事类等;
依据产生的年代,可以分为传统民歌、革命历史民歌、新民歌等;
依据民族和地区,可以分为汉族民歌、蒙古族民歌、维吾尔族民歌、藏族民歌,或是东北民歌、河北民歌、山东民歌、新疆民歌等。
而从音乐形式上的分类有两种,既体裁和色彩区分类。
汉族民歌的体裁分类为劳动号子、山歌和小调三大类。
汉族民歌的色彩区分类基本上是按照音乐的地域风格特征来划分的,目前划分为十个色彩区:
东北、晋陕、陇中、华北、西南、江浙、鄂湘赣、闽台、粤、客家等区域。
二、劳动号子概述
劳动号子是产生并应用于劳动当中的歌曲,伴随劳动程序,具有协调与指挥劳动的实际功用。
在集体劳动中,劳动号子起到了组织劳动、统一步骤、鼓舞精神、
调节情绪等作用。
它贯穿整个劳动过程,它的音乐节奏往往与劳动强度相一致。
三、劳动号子种类
1、搬运号子:
是以人力直接负担重物时演唱的劳动歌曲。
常常在运输劳动中使用,如:
装卸、扛抬、挑担、推车等,欣赏《哈腰挂》等。
2、工程号子:
主要是人们在打夯、打硪、伐木、采石等工程劳动中演唱的歌曲,如:
湖南的工程号子《打硪歌》;
3、农事号子:
是人们在农业劳动中演唱的歌曲,如:
打麦、舂米、车水等。
相对于搬运号子和工程号子来说,农事号子的节奏,曲调优美舒展,歌词内容丰富多样,如,湖南的《催咚催》;
4、船渔号子:
这类劳动号子伴随的主要是水上劳动,例如:
水上运输、行船捕鱼、船务劳动等。
在我国,由于江、河、湖、海的水路和气候情况多变,随之劳动内容也复杂多样,由此船渔号子就成为了劳动号子种类中最为复杂的一种。
欣赏四川《川江船夫号子》、湖南洞庭湖劳动号子《澧水船工号子》、山东《海洋渔民号子》等;
5、秧田号子:
《薅草的客儿们要过细》等。
四、劳动号子的艺术特征
1、直接、简朴的表现方法和坚毅、粗犷的音乐性格;
2、节奏的律动类型:
长律、平律、短律;
3、音乐材料的重复性;
4、一领众合的歌唱方式:
领唱与合唱交替呼应式、领唱与合唱重叠式、领唱与合唱综合式;
5、曲式结构的两种形式:
简单方整型,此类劳动号子的句式结构较为规整,多为平叙性和对应性句式结构。
五、模唱与赏析:
《川江船夫号子》、《打硪歌》、《嘹号》、《黄河船夫曲》、《揽工调》等。
1、劳动号子的种类及其艺术特征;
2、模唱:
《打硪歌》、《黄河船夫曲》、《揽工调》等。
2007年4月9日
小调及其艺术特征
了解小调民歌的相关知识,认识小调民歌的发展规律,用文、声、图、像等方式使学生熟悉与掌握小调民歌的发展规律和艺术价值,并模唱感受。
小调的种类形成及其艺术价值;
东北小调音乐特征及演唱风格
一、小调(汉族小调)
1、什么是小调
又称“小曲”、“小令”、“俚曲”、“里巷歌谣”等。
小调是一种流行于城镇集市的民间歌曲,在长期的流传中,小调经过了较多的艺术加工和提炼,装饰性、表演性、概括性比较强,具有结构均衡、节奏规整、曲调优美的特点。
小调是一种市民文化,主要流传的环境是在城镇人口比较集中的娱乐场所,如:
茶楼、酒肆、集市等场合。
小调的演唱者不仅仅是一般的群众歌手,还有大量的职业和半职业艺人。
劳动号子和山歌是有自娱性功能的民歌,小调是具有表演性特点,娱人性功能的民歌。
2、小调的地理分布
东北:
辽宁、吉林、黑龙江地区。
华北:
山东、河北、河南地区。
江南:
主要是江苏和浙江等地区。
3、小调的种类:
(1)吟唱调:
是一种实用性小调,常常在人们日常生活需要的时候演唱。
如:
儿歌、摇儿歌、哭调、叫卖调和风俗仪式中的吟唱调等。
比如:
儿歌《丢手绢》、《拍手歌》、《摇篮曲》等。
叫卖调是人们在卖货物的时候演唱的歌曲,如,山西的《卖菜》,东北的《新货郎》等。
(2)谣曲:
是人们生活中经常哼唱的小调。
与吟唱调不同的是,没有吟唱调那样具有较强的实用性功用,但与人们的日常生活结合得十分紧密。
传唱谣曲的人范围比较广泛,大多是生活在社会底层的劳动人民。
他们的文化水平虽然不高,但他们有着自己的精神生活,诸如诉说苦闷,表达心声等。
山西《揽工调》。
(3)时调:
也叫时髦小调,是随着时代流传的一种民歌小调,是供人们娱乐、消遣、助兴的民歌。
这类小调流传全国,具有曲牌性的特征。
时调是民歌体裁中传播最广泛,影响最大的一种形式,如《孟姜女》、《剪靛花》、《鲜花调》、《银纽丝》、《码头调》等。
这种曲牌体似一种“母体”曲调的变体,流传到各地后就有了变异。
如〈鲜花调〉,江苏的〈茉莉花〉,黑龙江的〈茉莉花〉,我们可以看到这两手曲调的血缘关系,唱词内容相同,曲调框架相同,都是徵调式,每一句的落音也基本相同,但不同的是调式发生了变化,黑龙江的是东北色彩的六声调式,江苏的是江南风格的五声调式。
二、东北小调
1、东北小调的形成和总体风格汉民族文化与民歌。
2、东北小调的音乐特征
三、欣赏与模唱东北小调:
《看秧歌》、《瞧情郎》、《茉莉花》等。
《瞧情郎》:
这是一首辽宁民歌,流传于东北各地。
它的词、曲都具有典型的东北风格。
这首小调的主题十分明确,通过一位少女探望情人这一平常的情节,把由于兴奋过度,少女在心慌意乱之中发生的很多令人捧腹之事一一道出,情节描述很有层次,生动形象地揭示了普通人对待爱情的率直、质朴之情。
唱词内容诙谐幽默,风趣怡然,
饱含着东北人的那种热情、大度、乐观、坦诚的可爱性格。
全曲共分四个段落,各段落的分段标志是在每段结尾处出现固定的旋律,这种手法在中国传统音乐中叫做“换头合尾”,即某一采用变唱或变奏的民歌和乐曲,它们的不同只在开头部分。
1、小调的种类;
东北小调的音乐特征;
2、模唱《看秧歌》、《瞧情郎》、《茉莉花》等。