智慧树知到《大略与领导小言》章节测试答案.docx
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智慧树知到《大略与领导小言》章节测试答案
智慧树知到《管理大略与领导小言》章节测试答案
第一章
1、Swot分析的四个要素
A:
优势
B:
劣势
C:
机会
D:
威胁
答案:
优势,劣势,机会,威胁
2、管理的“一扇大门，四室一厅”中的一扇大门指的是
A:
管理的基本职能
B:
管理的基本概念
C:
管理的历史沿革
D:
创新
答案:
管理的基本概念,管理的历史沿革
3、管理的“一扇大门，四室一厅”中的“一厅”指的是
A:
计划
B:
管理的基本概念和历史沿革
C:
领导
D:
创新
答案:
创新
4、亨利法约尔关于管理的实质是计划、组织、领导、控制。
A:
对
B:
错
答案:
对
5、管理的对象只有人。
A:
对
B:
错
答案:
错
6、领导者一定是管理者
A:
对
B:
错
答案:
错
7、慧可断臂求法的精神说明工夫在平时。
A:
对
B:
错
答案:
对
8、管理学习是一个勤学、多做、常思、渐悟的过程。
A:
对
B:
错
答案:
对
9、管理体现的是群体中自发形成的追随关系。
A:
对
B:
错
答案:
错
10、领导体现的是依法任命的职权权威。
A:
对
B:
错
答案:
错
第二章
1、以下哪个是泰勒的思想
A:
管理是用科学代替经验
B:
管理要科学化、标准化是一种社会职能
C:
管理就是计划、组织、指挥、协调和控制
D:
管理是一种实践，它的本质不在于制、而在于行
答案:
管理是用科学代替经验
管理要科学化、标准化是一种社会职能
2、个人的私德、职业的道德、社会的公德三者并不完全一致。
A:
对
B:
错
答案:
对
3、管理的三个抓手
A:
思想
B:
价值观
C:
制度
D:
行为
答案:
思想
制度
行为
4、取决于“你是谁”的工资部分是浮动绩效工资。
A:
对
B:
错
答案:
错
5、管理三个抓手中的“思想”，容易犯的两个错误是什么
A:
思想未必准确
B:
没有思想
C:
思想正确，但制度设计反映的不是原本的思想
D:
制度反映了思想
答案:
思想未必准确,思想正确，但制度设计反映的不是原本的思想
6、管理往往是需要付出一定的成本、有足够的耐心，来追求期望的结果
A:
对
B:
错
答案:
对
7、管理的情景问题是希望大家树立历史、现状和未来的系统思考习惯。
A:
对
B:
错
答案:
对
8、管理中的代际冲突是因为价值观有差别。
A:
对
B:
错
答案:
对
9、管理道德是价值观的体现。
A:
对
B:
错
答案:
对
10、管理无领导是说明应该强调自我管理、自我激励。
A:
对
B:
错
答案:
对
第三章
1、中层管理者的作用仅仅是承上启下。
A:
对
B:
错
答案:
2、以下属于中层管理者的工作任务是
A:
做方向性、战略性的决策
B:
把高层的话用下属听得懂的语言表达出来
C:
探讨实现任务的方式方法
D:
确定今后监控的标准
答案:
3、各层级的管理者所需要的管理者技能的强度都是一样的。
A:
对
B:
错
答案:
4、罗伯特·卡茨的三种技能，基层管理者最需要的是
A:
技术技能
B:
概念技能
C:
人际关系技能
D:
协调技能
答案:
5、罗伯特·卡茨的三种技能，高层管理者最需要的是
A:
技术技能
B:
概念技能
C:
人际关系技能
D:
协调技能
答案:
6、概念技能就是制造噱头的能力
A:
对
B:
错
答案:
7、概念技能只对高层管理者重要。
A:
对
B:
错
答案:
8、授权就是把权力和责任统统交给下属。
A:
对
B:
错
答案:
9、授权的过程中最终责任不能下方。
A:
对
B:
错
答案:
10、以下决定事业高度的是
A:
业务素质
B:
职业素养
C:
格局
D:
学历
答案:
第四章
1、和同问题中的“和”的含义是
A:
差别化的统一
B:
简单的统一
C:
合作
D:
合理
答案:
2、判断和同问题中的“同”的含义是同质化。
A:
对
B:
错
答案:
3、“君子周而不比，小人比而不周”说的是下面哪个问题
A:
和同问题
B:
团结和勾结问题
C:
义利问题
D:
文和质的问题
答案:
4、义利问题中讲所有人都可以用“利”去引导。
A:
对
B:
错
答案:
5、“文质彬彬”中的“质”指的是
A:
自然淳朴
B:
文明性
C:
礼仪文明
D:
教化
答案:
6、“文质彬彬”中的“文”指的是
A:
自然性
B:
淳朴性
C:
礼仪文明和社会性
D:
教化
答案:
7、“君子有‘三变’”指哪“三变”
A:
望之俨然
B:
即之也温
C:
听其言也厉
D:
变化多端
答案:
8、君子有哪“三戒”
A:
少之时，血气未定，戒之在色
B:
及之壮也，血气方刚，戒之在斗
C:
及之老也，血气既衰，戒之在得
D:
戒酒、戒烟、戒游玩
答案:
9、“唯女子与小人难养也”的意思是女人和小人一样不懂感恩，精于算计。
A:
对
B:
错
答案:
10、孔子的内圣外王之道中关于“爱人”的有
A:
孝
B:
悌
C:
忠
D:
恕
答案:
第五章
1、一般哪些人可能喜欢道家
A:
竞争中的失败者
B:
年长者
C:
基层员工
D:
高层管理者
答案:
2、领导不需要利而不害，为而不争。
A:
对
B:
错
答案:
3、道家和儒家能够形成非常好的互补性。
A:
对
B:
错
答案:
4、庄子“材与不材”故事中，下面哪项可能是一直“材”的负面后果
A:
薪资丰厚
B:
鞭打快牛
C:
职位上升
D:
以上都不正确
答案:
5、庄子“材与不材”的故事告诉我们
A:
不能一直“不材”
B:
不能仅自己一直“材”
C:
让他人成“材”
D:
用好现有人才
答案:
6、下列属于“沉鱼落雁”启示的是
A:
价值是一元的
B:
界定成功的标准是复数
C:
组织要统一员工的价值观
D:
以上都不正确
答案:
7、管理需要“知行合一”。
A:
对
B:
错
答案:
8、组织给予员工的物质与精神财富应该是相辅相成的
A:
对
B:
错
答案:
9、领导研究中的本真领导在面临变革和不确定性的时候领导效能最差。
A:
对
B:
错
答案:
10、领导者认为自己看到的，就是正确的，这违背了下面哪一句话：
A:
不自见，故明
B:
不自是，故彰
C:
不自伐，故有功
D:
不自矜，故长
答案:
第六章
1、法家的核心是：
法教吏师
A:
对
B:
错
答案:
2、下列选项中能够属于法家思想特点的是
A:
治大国若烹小鲜的无为治理组织
B:
学成文武艺，货与帝王家
C:
以仁爱唤醒执政者与百姓的相处的方法
D:
其余选项都正确
答案:
3、一个人的成功总要“几个人”的协同帮助，高人指路，贵人相助，个人努力，小人监督
A:
对
B:
错
答案:
4、法家思想存在的问题
A:
对人性的冷峻思考
B:
阶级意识的烙印
C:
必须考虑情景
D:
道和术的问题
答案:
5、领导者除职位带来的权力外，还有哪些权力的来源
A:
人格魅力
B:
专业能力
C:
背景
D:
感情
答案:
6、管理者职位的权力包括
A:
奖赏的
B:
惩罚的
C:
合法的
D:
感情的
答案:
7、基于法家思想，管理者的法势术应包括
A:
势：
管理者有地位、受爱戴
B:
术：
了解行业、业务能力、管理技术等
C:
法：
搭建工作系统和平台
D:
法：
制定法令
答案:
8、我们应该成为下列的哪种人
A:
君子儒
B:
小人儒
C:
犬儒
D:
俗儒
答案:
9、汉家自有制度，乃霸王道杂之，所涉及的传统思想流派具体是指
A:
儒家
B:
道家
C:
法家
D:
佛家
答案:
10、汉宣帝讲三种思想融合，对管理的启示是
A:
剔除阶级意识烙印之后，把儒家、道家、法家的思想结合起来，根据情景加以使用。
B:
简单把儒道法三家思想集合起来。
C:
剔除阶级意识烙印之后，把儒家、道家、佛家的思想结合起来，根据情景加以使
D:
简单把儒释道三家思想集合起来。
答案:
第七章
1、中庸的“庸”字的理解方式有
A:
用也，实用常用
B:
常，平常，经常
C:
不易，不变
D:
和谐
答案:
2、庞朴先生对于中庸提出了一分为二的思想
A:
对
B:
错
答案:
3、关于中庸，下列选项正确的是
A:
儒家的辩证法：
中庸之道
B:
中庸是一种价值观
C:
中庸之道是一种方法论
D:
中庸强调守经达权
答案:
4、守经达权是在掌握原则的基础上讲变化，在组织中，对于不同的管理层次，高层讲原则，基层讲变化
A:
对
B:
错
答案:
5、中庸是组织情境的体现的维度
A:
因时而变
B:
因情致宜
C:
因材施教
D:
两情相权
答案:
6、领导的生命周期理论体现的是中庸在组织情境方面的哪个维度
A:
因时而变
B:
因情致宜
C:
因材施教
D:
两情相权
答案:
7、公私两利，人己两利是现代管理所追求的，这体现了中庸在组织情境方面的哪个维度
A:
因时而变
B:
因情致宜
C:
因材施教
D:
两情相权
答案:
8、乡愿是中庸的另一种说法，两者含义相同。
A:
对
B:
错
答案:
9、把握“度”很难，以下选项是把握“度”的替代方法
A:
退而求其次
B:
修身
C:
吾日三省吾身
D:
和稀泥
答案:
10、把握“度”的终极途径是
A:
退而求其次
B:
修身
C:
吾日三省吾身
D:
做事情有本末始终先后
答案:
第八章
1、领导是水的含义
A:
甘当“水货”
B:
领导是一瓢水
C:
上善如水
D:
都不正确
答案:
2、下列属于老子对“水”的善理解的是
A:
上善如水
B:
政善治
C:
动善时
D:
居善地
答案:
3、老子“水有七善”中讲“政善治”的含义是
A:
为政如水：
无为自化、清静自正
B:
为政如水，轰轰烈烈、奔流不息
C:
为政如水，善于治理
D:
为政如水，善于变化
答案:
4、老子“水有七善”中讲“动善时”的含义是
A:
与时迁徙、应物变化
B:
逆势而动
C:
借势造势
D:
逆天而动
答案:
5、下列属于刘邦的领导才能的是
A:
勤问的嘴
B:
会听的耳
C:
阔绰的手
D:
抹油的脚
答案:
6、领导是一瓢水，是比喻领导应当像水调和五味一样善于团结人才。
A:
对
B:
错
答案:
7、领导是水可以从“水货”、“一瓢水”、“上善若水”三个维度理解出不同的管理价值。
A:
对
B:
错
答案:
8、刘邦看似“水货”的背后体现了极强的领导素质。
A:
对
B:
错
答案:
9、领导要特别注意：
信言不美、美言不信
A:
对
B:
错
答案:
10、唐太宗虚怀纳谏体现了领导者的胸怀
A:
对
B:
错
答案:
第九章
1、“上”，来自道家思想，意在学会刹车
A:
对
B:
错
答案:
2、运决定上下线，命决定最终位置
A:
对
B:
错
答案:
3、法家的一体两翼是
A:
势
B:
术
C:
道
D:
法
答案:
4、中庸是一种价值观，体现在
A:
毋意
B:
毋必
C:
毋固
D:
毋我
答案:
5、在管理的过程中，不论是领导还是员工都应学会移情和换位，占到别人的立场思考，不要用一把尺子量所有人，实现差别化的统一。
A:
对
B:
错
答案:
6、下面庄子的哪个故事体现了“界定成功的标准是复数”
A:
材与不材
B:
庄周梦蝶
C:
沉鱼落雁
D:
鼓盆而歌
答案:
7、法家的势可以分为自然之势与人为之势
A:
对
B:
错
答案:
8、“尧为匹夫不能治三人，桀为天子自能乱天下”体现的是人为之势。
A:
对
B:
错
答案:
9、从管理维度理解中是内在美，正也，植根于人的内心深处值得长期追求的东西。
A:
对
B:
错
答案:
10、领导需要儒道双修
A:
对
B:
错
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