中考初中语文文言文常见句式汇总Word文件下载.docx
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是金陵人——《湖心亭看雪》
（8）否定判断句，用“非…也”表示，“非”翻译成“不是”，“也”字不翻译。
非若是也——《唐雎不辱使命》
非士之怒也——《唐雎不辱使命》
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也——《得道多助，失道寡助》
二、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。
但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。
古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
（1）主谓倒装
甚矣，汝之不惠（甚矣）——《愚公移山》
（2）宾语前置
何陋之有（有何陋）——《陋室铭》
问女何所思，问女何所忆。
（所思何）——《木兰诗》
何苦（何）而不平——《愚公移山》
会宾客大宴（大宴宾客）——《口技》
菊之爱（菊），陶后鲜有闻——《爱莲说》
莲之爱（莲），同与者何人——《爱莲说》
牡丹之爱（牡丹），宜乎众矣——《爱莲说》
手指不可屈伸，弗之怠（之）——《送东阳马生序》
微斯人，吾谁与（谁）归——《岳阳楼记》
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知（之）也——《满井游记》
时人莫之许（之）——《隆中对》
宋何罪之有（何罪）——《公输》
万钟于我何加（何）焉——《鱼我所欲也》
何以（何）战——《曹刿论战》
忌不自信（自）——《邹忌讽齐王纳谏》
（3）介词结构后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
投以骨（以骨投）——《狼》
战于长勺——《曹刿论战》
祭以尉首（祭）——《陈涉世家》
徐喷以烟（以烟徐喷）——《童趣》
货恶其弃于地也，不必藏于己（藏）——《大道之行也》
相与步于中庭（步）——《记承天寺夜游》
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者——《观潮》
不戚戚于贫贱（戚戚）——《五柳先生传》
每假借于藏书之家（假借）——《送东阳马生序》
受地于先王（受地）——《唐雎不辱使命》
仓鹰击于殿上（击）——《唐雎不辱使命》
信义著于四海（著）——《隆中对》
躬耕于南阳（耕）——《出师表》
故临崩寄臣以大事（寄臣）——《出师表》
子墨子闻之，起于鲁（起）——《公输》
胡不见我于王——《公输》
所欲有甚于生者（甚）——《鱼我所欲也》
欲有求于我（有求）也——《邹忌讽齐王纳谏》
（4）状语后置
介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。
又七年，（自）还自扬州——《伤仲永》
蒙辞以军中多务（辞）——《孙权劝学》
（于其上）刻唐贤今人诗赋于其上——《岳阳楼记》
醒能述以文（述）者，太守也——《醉翁亭记》
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间（泻出）者——《醉翁亭记》
冷光之乍出于匣（出）也——《满井游记》
舜发于畎亩之中（发）——《生于忧患，死于安乐》
（5）定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
盖简桃核修狭者（桃核）为之——《核舟记》
其两膝相比（两膝）者——《核舟记》
遂率子孙荷担（子孙）者三夫——《愚公移山》
马之千里（马）者，一食或尽粟一石——《马说》
更有痴似相公（痴）者——《湖心亭看雪》
鸢飞戾天（鸢）者，望峰息心——《与朱元思书》
诸郡县苦秦吏者（郡县），皆刑其长吏——《陈涉世家》
居庙堂之高（庙堂）则忧其民，处江湖之远（江湖）则忧其君——《岳阳楼记》
三、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。
古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
（1）省略主语
（村中人）见渔人，乃大惊——《桃花源记》
（渔人）便舍船，从口入——《桃花源记》
（小口）初极狭，才通人——《桃花源记》
（佛印）卧右膝，诎右臂支船——《核舟记》
（我）还自扬州——《伤仲永》
（他们）见余，大喜曰——《湖心亭看雪》
（高山）互相轩邈——《与朱元思书》
（吾）从流飘荡，任意东西——《与朱元思书》
（余）弗之怠——《送东阳马生序》
（余）又患无硕师名人与游——《送东阳马生序》
（溪泉）斗折蛇行——《小石潭记》
（滕子京）属予作文以记之——《岳阳楼记》
守丞死，（起义军）乃入据陈——《陈涉世家》
（殿下）诚宜开张圣听——《出师表》
（吾）由是感激——《出师表》
（子）胡不见我于王——《公输》
（此人）必为有窃疾也——《公输》
（二山）本在冀州之南，河阳之北——《愚公移山》
（2）省略谓语
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭——《曹刿论战》
陈涉自立为将军，（立）吴广为都尉——《陈涉世家》
（3）省略宾语
问（之）所从来——《桃花源记》
便要（之）还家——《桃花源记》
使（之，身子）与台齐——《童趣》
可以（之）为师矣——《论语》十则
愿为（此）市鞍马——《木兰诗》
投（之）以骨——《狼》
日光下澈（潭水）——《小石潭记》
醒能述（之）以文者，太守也——《醉翁亭记》
上使（之）外将兵——《陈涉世家》
吴广素爱人，士卒多为（之）用者——《陈涉世家》
独守丞与（之）战谯门中——《陈涉世家》
与（之）俱来——《隆中对》
将以（之）攻宋——《公输》
货恶其弃（之）于地也——《大道之行也》
（4）省略介词“于”
场主集薪（于，在）其中——《狼》
吾既已言之（于，对）王矣——《公输》
驱之（于）别院——《童趣》
与同人饮（于）楼上——《山市》
彼其受之（于）天也——《伤仲永》
予独爱莲之出（于，从）淤泥而不染，濯（于，在）清涟而不妖——《爱莲说》
各隐（于，在）卷底衣褶中——《核舟记》
饮食百物皆倍穹（于，比）常时——《观潮》
急湍甚（于，比）箭。
——《与朱元思书》
寓（于，在）逆旅——《送东阳马生序》
坐（于，在）潭上——《小石潭记》
得之（于，在）心而寓之（于，在）酒也——《醉翁亭记》
独守丞与战（于，在）谯门中——《陈涉世家》
然足下卜之（于，向）鬼乎——《陈涉世家》
一厝（于，在）朔东，一厝（于，在）雍南——《愚公移山》
（5）省略量词
古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。
船头坐三（个）人——《核舟记》
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已——《口技》
孔子东游，见两（个）小儿辩斗——《两小儿辩日》
一（个）男附书至，二（个）男新战死——《石壕吏》
四、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。
一般有以下几种形式：
（1）用“为…所…”、“为所”表示被动。
仅有“敌船”为火所焚——《观潮》
山峦为晴雪所洗——《满井游记》
舌一吐而二虫尽为所吞——《童趣》
（2）用“为+动词”表示被动。
吴广素爱人，士卒多为用者——《陈涉世家》
贤能为之用——《隆中对》
二、初中文言文练习题
2．阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
【乙】
己卯上元，余在儋州①，有老书生数人来过，曰：
“良月嘉夜，先生能一出乎？
”予欣然从之。
步城西，入僧含，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然。
归舍已三鼓矣。
合中掩关熟睡，已再鼾矣。
放杖而笑，孰为得失？
过②问先生何笑，盖自笑也。
然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去③，不知走海者未必得大鱼也。
（选自《书上元夜游》）
【注】①儋州：
今海南省儋州市，苏轼于1097年被贬至此。
②过：
苏过，苏轼的小儿子。
③韩退之钓鱼无得，更欲远去：
韩愈《赠候喜》诗说“君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳（浅水处）”，韩愈作此诗时，仕途不甚得意，借钓鱼寄寓对人事的感慨。
（1）解释下列划线词在文中的意思。
①醒能述以文者________
②太守谓谁________
③予欣然从之________
④盖自笑也________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
②放杖而笑，就为得失？
（3）
【乙】文苏轼“自笑”和“笑韩退之”的原因各是什么？
从中可以看出苏轼与欧阳修的思想境界有何共同之处？
请联系【甲】【乙】两文简要分析。
【答案】
（1）记述；
为，是；
跟随；
大概
（2）①树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，（这是）游人离去后禽鸟在欢乐啊。
②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？
（3）苏轼的“自笑”，是见儋州上元之夜繁荣、祥和而悠然自得之笑。
“笑韩退之”则是笑他在仕途际遇得失上不够超脱。
由此可见，苏轼与欧阳修都有身处逆境却能因缘自适的旷达情怀与乐观精神。
【解析】【分析】
（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
①述：
记述；
②谓：
③从：
跟从；
④盖：
大概。
（2）翻译时要做到“信、达、雅”，注意句式和重点词语的正确理解。
去：
离开。
（3）结合文章内容，苏轼被贬儋州，与人出游，所见繁荣、祥和的社会，是一种自得之笑。
笑韩退之是因其仕途上不够超脱。
苏轼和欧阳修两人在仕途不顺时表现出的时旷达和乐观。
故答案为：
⑴记述；
⑵①树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，（这是）游人离去后禽鸟在欢乐啊。
⑶苏轼的“自笑”，是见儋州上元之夜繁荣、祥和而悠然自得之笑。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查对人物形象的分析和理解。
解答此题要读懂文章，理解文章的内容，注意结合人物的描写语句进行分析理解。
【附参考译文】
【乙】己卯年上元节，我在儋州，有几个老书生过来对我说：
“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？
”我很高兴地跟从他们。
步行到城西，进入僧舍，走过小巷，汉族和当地少数民族聚居在一起，屠户和卖酒者（市井中做生意的人）纷纷攘攘。
回到家中已经三更了。
家里的人闭门熟睡，睡得很新甜。
我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？
苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。
然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也不一定能钓到大鱼。
3．阅读下面的文言文，回答问题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
余食既，同陈氏二生霞轩、诒孙，亦出城荡舟为湖游。
霞轩能洞箫，遂以萧从。
月上吴山，雾霭溟蒙，截然划湖之半。
幽火明灭相间约丈许者六七处，画船也。
洞箫于中流发声，声微细，受风若咽，而凄悄哀怨，湖山触之，仿佛若中①秋气。
雾消，月中湖水纯碧。
舟沿白堤止焉。
余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行，入柳阴中，提柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。
霞轩著白袷衫②，立月中，凉蝉触箫，警而群噪，夜景澄澈。
画船经提下者，咸止而听，有歌而和者。
诒孙顾余：
“此赤壁之续③也。
”
（节选自林纾《湖心泛月记》，有删改）
【注】①中：
感染。
②袷衫：
旧时衣领交于胸前的单衣。
③赤壁之续：
苏轼曾与友人月夜泛舟于赤壁（今湖北黄冈）之下，其友人中也有一人吹箫，和作者这次游湖情景相似，故有此说。
（1）解释下列句子中划线的词。
①念无与为乐者________
②庭下如积水空明________
③仿佛若中秋气________
④咸止而听________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①但少闲人如吾两人者耳。
②堤柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。
【甲】文描写庭下月色与【乙】文写月有何不同？
【答案】
（1）考虑，想到；
形容水的澄澈；
秋日凄清、肃杀之气；
皆，都
（2）①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
②堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
【甲】文运用比喻的修辞手法，把皎洁的月光比作清澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。
【乙】文则运用了白描手法，“雾消，月中湖水纯碧”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月”写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
（1）考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。
解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。
①句意为：
想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
②句意为：
大庭院里像积满了清水一样澄澈透明。
空明，形容水的澄澈。
③句意为：
就像中秋时节。
秋气：
④句意为：
都停住而听。
咸：
皆，都。
（2）本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅。
①中重点词语：
有但：
只是；
句意为：
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
②中重点词语有蓊郁
：
郁郁葱葱；
乃：
才。
堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
⑶【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”描绘了一幅月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，竹子和柏树的影子倒映在水中，如同纵横交错的水藻、荇菜的画面。
此句运用比喻的修辞手法，将月光照在庭院里透彻的样子比作积满清水一般，并运用直接描写的手法写出了月光的清澈透明，随后通过对松、柏影子的描写，间接地写出了月光的明亮。
【乙】文中“雾消，月中湖水纯碧”“堤柳郁为黑影，柳断处乃见月”则运用了白描手法，间接地写出了雾气消退后，湖水和柳树在月色的映衬下形成的美景。
故答案为：
⑴考虑，想到；
皆，都；
⑵①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
②堤上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮；
⑶【甲】文运用比喻的修辞手法，把皎洁的月光比作清澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直；
为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。
⑶本题考查对文言文句子的提炼和鉴赏能力。
解答时，先通读全文，找出符合要求的句子，并对其进行分析。
【附参考译文】
【乙】我吃完饭，和陈家的两个书生霞轩、诒孙也出城泛舟，到湖上游玩。
霞轩会吹洞箫，于是拿着箫去。
月亮升上吴山，薄雾朦胧，水上的一带雾气将西湖从中间划开。
幽暗的火光闪烁，和我们相距大约一丈远的有六七处，都是画船。
洞箫在水的中央开始吹响，声音很小，被风一吹就像硬咽了，凄凉哀怨，湖山回应，就像感染了凄清肃杀之气。
雾气消退，月光下湖水纯绿，小船沿着白提停住。
我登上锦带桥，霞轩于是吹着萧背对着月亮前行。
走入柳树的阴影中，提上的柳树郁郁葱葱形成黑影，成排的柳树中间缺少柳树的部分才能看到月亮。
霞轩穿着白衣衫，站在月光底下，秋蝉听到萧声，警醒并集体鸣叫，夜景清晰。
经过白堤的画船，都停住而听，有为箫声唱和的。
诒孙回头跟我说：
“这是东坡游赤壁的延续。
4．阅读下面文言文，完成小题。
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；
上书谏寡人者，受中赏；
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；
数月之后，时时而间进；
期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。
吾与诸侯约，先入关者王之。
与父老约，法三章耳：
杀人者死，伤人及盗抵罪。
余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。
凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！
且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。
（选自《入关告谕》）
【注释】①族；
灭族。
②偶语：
两个人在一起谈论。
③弃市：
死刑。
④案堵：
即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。
⑤霸上：
地名，在咸阳东。
（1）下列各组句子中划线词意思或用法不同的一项是（
）
A.
上书谏寡人者
诽谤者族
B.
诸吏人皆案堵如故
公问其故
C.
门庭若市
烨然若神人
D.
待诸侯至而定约束耳
水落而石出者
（2）将选文画线句翻译成现代汉语。
①数月之后，时时而间进。
②吾与诸侯约，先入关者王之。
（3）用“/”给下面的句子断句，断两处。
为父老除害非有所侵暴无恐！
（4）概括【甲】文的主要内容。
（5）
【甲】文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的？
【答案】
（1）B
（2）①几个月以后，还偶尔有人来进谏。
②我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。
（3）为父老除害/非有所侵暴/无恐！
（4）齐王纳谏及其结果。
（5）齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。
（1）A……的人。
B原来；
原因。
C好像。
D连词，表并列。
（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①时时：
不时。
间或：
偶然。
故此句可以翻译为：
几个月以后，还偶尔有人来进谏。
②王：
这里做动词有，为王。
我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。
（3）
这句话的大意是：
（我们）是为民众除害，不是想来推动危害大家，不用惊恐！
根据句意及语法结构，这句话的断句方法是：
为父老除害/非有所侵暴/无恐！
（4）
本段先写齐威王下令纳谏及奖励方法，然后写臣民纳谏的情况，最后写纳谏所产生的效果。
据此概括为：
齐王纳谏及其结果。
（5）
结合文章内容分析并概括【甲】邹忌曰：
“由此观之，王之蔽甚矣。
”
，意思就是说，大王您受到的蒙蔽太严重了。
怎么才能不受蒙蔽呢，必须广开言路，修明政治，这样才能使齐国富强。
【乙】是刘邦的入关告谕，在这个告谕中，刘邦首先陈述秦法的严酷，然后陈述与众诸侯的约定，接着与父老约法三章，最后说我是在这里等待诸侯实践诺言的，
因此刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。
⑴B；
⑵①几个月以后，还偶尔有人来进谏。
⑶为父老除害/非有所侵暴/无恐！
⑷齐王纳谏及其结果。
⑸齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查的是句子的翻译能力。
翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
⑶文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。
⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。
要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。
⑸本题考查概括文章中心内容的能力。
答题时要在疏通文意的基础上抓住关键句，认真思
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