励志电影感Word文件下载.docx
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在这场戏中，马特戴蒙的侧脸沐浴在阳光下，眼神游移不定，在某一个瞬间似乎还微微颌首，把一个坚冰般的心灵之门终于被开启了一个缝隙传达得细腻而生动。
信任是彼此的，给予就会获得，如同爱。
西恩在启发威尔的同时，也在重新审视自己的内心。
虽然他有着救赎者的使命，但并不是高高在上的、教导式的，而是平等的、真实的，同样不回避年轻人对自己内心的撞击。
在一系列的沟通中，他们的心灵从碰撞到互动、融合，彼此释放心灵中的阴霾，最终在相互信任、相互关爱中完成相互的救赎。
反观，在西恩之前被请来的那些“名医”们虽然各个声名显赫，但是他们的自我定位都是一种高高在上的拯救者，那种隔离、冷漠和居高俯视的态度虚伪而令人反感。
所以，心理医生首先要对“患者”开放自我的心灵才能与他们产生共鸣和通感、才能获得对方的信任，从而产生一种良性的互动。
事实上，几乎每一个成年人无论是“医者”还是“患者”—由于生活中所经历的伤痛、磨难或是挫折，大多会把自己装在“套子”里，这种隔离的“套子”往往会像坚冰一样又冷又硬。
在影片中威尔的“套子”是他异乎常人的才智和他借此对他人的揶揄嘲笑，而西恩的“套子”则是隐遁于世。
打破这层坚冰不应该靠花样百出的疗法或技术，而恰恰靠的是像西恩那样率先敞开心扉、给予信任，靠的是那温暖和煦的“骄阳如我”。
救赎，每个心灵都可能曾渴望过。
影片中西恩问威尔：
“你有心灵伴侣吗？
......我指的是能和你匹敌的人，能触动你心灵的人”。
事实上，最终西恩就是那个人。
他洞察到威尔内心封闭而自卑的根源，即他摆脱不了幼年经历的阴影，导致他不敢去信任别人，不敢面对世界，不敢付出爱甚至不敢承受爱。
“这不是你的错，这不是你的错......”，西恩的话是发自内心的，因为他也曾有过相似的童年经历，或许他也曾经有过类似的心灵挣扎。
只是，相比威尔，他跨越了这个阶段，并在之后因丰富的人生体验而健全了自己的人格。
或许，我们每个人都应该扪心自问这个问题：
我有心灵伴侣吗？
能和我匹敌的、能触动我的，能在需要的时候给予我救赎的（而不仅仅是慰籍）。
或许，每个人的心灵在某个阶段、某个瞬间都需要救赎，有时自知，但更多的时候可能是在不自知中迷惘、痛苦和挣扎。
心灵能遇到真正的“捕手”，是何等的幸事！
我自己就有过这样的经历。
那是因生活偏离轨道而导致心灵迷失的几年，想挣脱出来，但却陷入一种困兽般的无助和茫然。
我曾渴望接受心理咨询的帮助，在网上搜集相关资讯，最严重时曾步入精神科医院的大门，期望能接受权威的心理测试和指导。
和威尔的被动不同，我是一种自主的渴望，曾怀着无比虔诚和信赖之心，希望生活中能有一个类似“神父”一样的人物出现，帮助我释放心灵、指点迷津。
但最终，“神父”没有降临，自己不得不在苦苦挣扎中完成自我救赎的过程。
所以我感慨于威尔的“幸运”。
进一步想，他的幸运是否是缘自他那异于常人的天赋？
如果他不是天才，而是一个平平凡凡的年轻人，兰博教授永远也不会发现他的存在，更不会有之后遇到西恩的幸运，他也没有机会获得把握自己人生与爱情的勇气和能力，命运或许迥然不同。
在现实生活中，天才需要被关注，但芸芸众生的普通人同样需要心灵上的关切甚至救赎，这是这部电影让我感觉唯一局限的。
因为讲述了一个太特例的故事，因而缺乏普遍性。
人生价值，在“释放自我”中实现。
影片的最后，心灵释放后的威尔告别了朋友，道别了西恩，也作别了兰博教授给他安排的人生规划，他开着车上路了。
他要去哪里？
是去追求爱情，还是在追寻一条自己选择的人生之路？
由此衍生出一个问题：
威尔不遵循兰博教授的安排，不去为国家安全局工作、不去争取诺贝尔奖，他是否浪费了他的天赋，他的人生价值是否没有充分实现？
这正是兰博教授与西恩见解上的差异，也是他们人生境界上的差距。
兰博教授，从某种意义上说，他也是威尔的“救赎者”，想把威尔从混沌迷失中解救出来，走上“正途”。
但他的救赎显然有着功利目的，并试图将自己的价值观强加给威尔，希望他能够走自己为之所设想、甚至设计好的道路。
他的“救赎”，不是从人性的本质出发，不是出自平等的关爱，而更像是一种操纵，所以他触摸不到威尔的心灵，也打动不了他。
在现实生活中，兰博教授实际是一个群体的代表，甚至是现实主体社会的代表，他或许代表着主流的价值观，或许代表着一个“正确”的人生观，但实际是将生活的意义狭隘化了。
就好像我们成长过程中曾经历的父母、亲友或师长对于我们所施与的关怀、或者以关怀方式表达的拯救。
这种拯救通常是无效的、无奈的，当然也往往是失败的，即便在形式上获得了成功—我们走上了他们划定的人生道路，实际上也不会真正幸福。
一个优秀的“心灵捕手”要避免重蹈此覆辙，因为真正的幸福恰恰是在活出真我的过程中所达到的某种动态平衡。
虽然兰博教授是一个极端，是功利和世俗价值的代表者，但并不代表威尔就有理由以原来的生活方式和态度沉沦下去。
不仅仅是因为他浪费了自己的天赋，而是他根本就没有在生活，他既没有认识自己，同时也在逃避世界。
所以威尔的朋友查克会在每天来接他一起消磨时光时，都会珍惜敲门前的那十秒钟，因为查克很清楚威尔本应该不属于这里、不仅仅属于他们这群朋友而应该有一个更广阔的天地；
威尔的女朋友、哈佛高材生斯凯勒则一针见血地道出了威尔脆弱而缺乏自信的内心。
他们其实也都是威尔的救赎者，但或者因为自身的局限、或者因为身份的特殊，他们都有些无能为力。
只有经历了人生五味又洞察人心的西恩，他才是最终合适的救赎者，他让威尔认识到这个世界除了名利、虚荣、教条，还有宽容、信任、爱和自由。
他引导威尔发现自己、打开世界、接纳友情，从而找到了真正去投入生活的勇气和信心。
威尔的车最终驶向了哪里？
这已经不重要了，因为威尔已经有能力去选择他的生活道路，并在自己所选择的道路上坚定前行。
在公园的长椅上，肖恩侃侃说出了他的心声：
“你还是个孩子你不知道你自己在说什么，因你从未离开过波士顿，如果我问你艺术，你可能会给我艺术书籍中粗浅的理论，有关米开朗琪罗你知道很多，他的政治报复、他和教皇、他的性取向以及他所有的作品对吗？
－－但是你却没法告诉我西斯廷教堂的气味，你从没站在那里抬头仰望天花板上美丽的壁画，我看过。
”
“如果我问你女人，你八成会说出带有个人偏好的谬论，你可能最近跟女人上过床，但你却从未感受过当从一个女人身旁醒来时那种真正幸福的滋味。
你是个很掘的孩子。
“如果我问你战争，你可能会引用莎士比亚的话：
“共赴战场，亲爱的朋友”，但你从来没有接近过战争，从没把你最好的朋友的头抱在膝盖上，看着他吐出最后的一口气，而你却无能为力。
“如果我问你爱情，你会引述十四行诗，但你从未看过女人的脆弱，她能以双眼击倒你，感觉上帝让天使为你下凡，她能从地狱救出你，你也不了解当她天使的滋味，拥有对她的爱直到永远。
经历这一切，经历癌症，你无法体会在医院睡在医院两个月，紧紧的握着她的手，每当医院医生看见你时，就知道会客时间的规定对你无效，你不了解真正的失去，唯有爱别人胜于爱自己的人才能体会，我怀疑你敢这样的爱人。
“看着你我没有看到聪明自信，我看到被吓傻的狂妄的孩子，但你是天才没人能否认，没人能了解你的深度，但你看了我的画就认定了解我，你把我的人生撕裂了！
你是孤儿对吧？
我想我会知道你的生活有多苦，你的感受，你是谁，是因为我看过《雾都孤儿》吗？
太简化你了吗？
我不能靠任何书籍认识你，除非你想谈你自己，谈你是谁，那我就着迷了，我愿意加入。
你不敢对吗？
你怕被你自己说出来的话吓倒。
尘封已久的心门，终于松动了，威尔的脸上倔强、挑衅不见了。
每每回味教授的这段话，都会不由自主的感动，我想正是因为教授的真诚、包容、善良、执着和洞察人性的智慧感染着威尔，也感染了我们这一颗颗普通观众的心，就像一股清澈的甘泉，穿越城市的纷扰，人情的冷暖，人心的浮躁，慢慢的抚过心田，荡涤了灵魂。
。
肖申克，当你走进这个地方，转身门闸锁上，你才明白这是玩真的，眨眼间，一生就毁了，只留下无穷的悔恨，你不知道自己会在这里待上多久，也许也将忘记自己已在这里度过了多少岁月，恍惚间记得典狱长说：
“把信仰寄托给神，把贱命交给我。
这便是安迪走进监狱的情形，像任何一个有罪的人，被命运欺骗了。
他原本是典型的青年企业家，前途大好，却被诬谋**妻子和她的情人，从此失去他拥有的一切。
在肖申克漫长的监禁生涯中，真正囚禁的并不是监狱的高墙，而是被肖申克渐渐打磨、锻造得失去了自我的内心，失去了正常人对生命本质的欲求，即那些真正支持人们渡过困境的情感支柱,比如说对生活的热情、梦想以及希望。
在无数的时间中，正如瑞德所说的，你没有事情也得找事情干，安迪也是这样，他选择重新收集石头，当然是小规模的收集，石英、云母、沙质花岗岩……瑞德是监狱中那种有特殊手法弄到东西的人，为他提供小锤子和磨石布。
在一个下午，当瑞德拿着他的一小块石雕时，也安静下来，也许他想到了什么，你是不会在运动场上寻找石英的，它应该是属于跳跃着的小溪的东西，被流水洗刷得光洁，被阳光染上了异样的光泽，也许这便是在灰墙中久违了的东西，希望和自由，也正是始终装在安迪心中的东西，他的信仰。
瑞德说：
监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。
当长久地嗅不到阳光的味道，当时光和生命已经不再有价值的时候，便无所谓希望和失望，在大多数人中，他们只是无精打采地在场地上消磨时间，在一日将尽时，垮着肩膀，拖着沉重的脚步，回到牢房去面对另一个无尽的夜，这便是坐牢的心态。
不同的只是安迪，他似乎披有一层隐形外衣，抬头挺胸，脚步轻快，随意地接着石子，走得优雅而惬意，就像在公园里散步，阳光中扬起脚边的阵阵灰尘，就好像，好像一个自由人。
对坐牢的人而言，时间是缓慢的，有时你甚至认为时间停摆了，但时间还是一点一滴地渐渐流逝，瑞德和他的朋友们曾给安迪一张海报作为一周年纪念，而下一次时间的概念已是19年之后。
此间安迪不可能永远只是一个普通的囚犯，一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒“合法”地逃税，代价是请他的同事一人三瓶啤酒，当时的情景怪异极了，我相信瑞德也有同样的感觉，突然之间，就变成安迪占上风了，狱卒哈力腰间插着枪，手上拿着警棍，后面站着老友史特马，还有整个监狱的管理当局在背后撑腰，但是突然之间，在亮丽的金色阳光下，这一切都不算什么，也许在囚车载着瑞德和他的朋友们穿过肖申克的大门，走出囚车踏上运动场以来，他们还不曾有过这种感觉，这种自由人的平等和骄傲。
“于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十点坐成一堆，喝着冰凉的啤酒。
肖申克历来最狠的狱官请客，这王八蛋还装大方呢。
阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修缮自家屋顶，我们像是造物之主般自在。
安迪呢，他窝在阴凉下，脸上挂着奇异微笑，看着我们喝他的酒。
你可说，他想拍狱方马屁，或想博取囚犯友谊，但我认为他只想重温自由，即使只一刹那。
”这一刻他带来的恣意和温暖，也在许多年后仍被无论是否见证这一刻的人所铭记在心，而真正在多年后能享受这份自由的人，也许只有安迪，也许当他在这一刻，就想到了自己在西部开着跑车的样子，并且从未忘记过。
安迪开始帮助典狱长洗黑钱，并因此得到了更为宽厚的待遇，他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。
在唱片中包括《费加罗的婚礼》。
他不顾一切地把狱卒锁在了厕所里，在监狱的喇叭里放出了也许是肖申克的第一支歌曲，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们，所有人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉，我想，到今天他们也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么，事实上，他们也不必去明白。
有些东西不说更好。
我想，那是非笔墨可形容的美境。
然而却令你如此心伤。
那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由，哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西，是的，当老瑞德在夜里抚摸着昔日的口琴时心中所想的，自由。
正如所料想的，安迪最终走了，有些鸟儿的颜色太鲜艳了，它们是关不住的，安迪的海报后面有一个水管状的洞，用的是他采集石头时所用的肖锤子，瑞德曾开玩笑用它挖地道需要600年，但事实上安迪只花了19年。
19年中，他把小锤子藏在圣经里，并最后把它留给了典狱长，带有清晰痕迹的圣经讽刺地写着，“典狱长你说得的对，救赎之道就在里面。
”安迪从未放弃过信仰，只是他相信的是他自己。
也许，肖申克能给我们更多。
你有没有想过，在现实中当我们面对着压力，尝试和挑战，是不是已经不再勇敢和热血沸腾，转而放弃和逃避，找到淡然和宁静的漂亮借口。
就像影片中在肖申克渡过了半个世纪的老囚犯在终于获得了他盼望已久的自由之后，竟然无法适应外面的世界而陷入深深的恐惧之中，在监狱中，他是有身份，被人信服的老人，管理图书馆，而在这个社会中，他什么也不是，甚至连一张借书证也办不到，他已经习惯了监狱的生活，并向囚禁屈服，终于，孤独、无所适从和一种对于未来漫长岁月的绝望彻底摧毁了他，他只有在死亡那种终极的宁静中找到了想要的一切。
而安迪不同，在最初两年的地狱一样的生活中，安迪必须象一只机警而又无辜的野兔面对狱中的不公平和不人道，每一次都被折磨得遍体鳞伤，尽管他经历了此多黑暗和折磨，但他从未忘记自己的信仰和希望。
也许正如梭罗所说：
“一个人如何看待自己，这就决定了他的命运，或者说，指明了他的归宿。
”安迪始终带着一种含义不明的表情，沉默却意志坚定，机敏过人却从不无谓地冒险，去实现他的目标。
当安迪终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳，亮光之下，我懦弱的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖，久久无法平息。
你改变不了环境，但你可以改变自己；
你改变不了事实，但你可以改变态度；
你改变不了过去，但你可以改变现在；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能预知明天，但你可以把握今天；
你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；
你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；
你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能选择客貌，但你可以展现笑容。
其实幸福离我们并不遥远，追寻幸福的过程虽然艰辛，但是一路有甘苦同乐的亲人相伴，这其实就是幸福的生活！
“当幸福在我身边时候，我没有珍惜，直到失去的时候才追悔莫及。
”的确，当我们筋疲力尽的搜寻幸福踪迹的时候，我们或许会发现，原来幸福是离我们如此之近，也是如此的简单，近得让你感受不到它的存在，简单的让你惊讶于它的普通！
面对纷繁复杂的人生世界，你的目光会集中在哪里？
如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；
如果你把目光都转移到快乐之中，你就会得到幸福。
最后借用影片主人公克里斯的一句话作为结束语：
“Yougotadream,yougottoprotectit！
”，在漫漫人生路上努力追求属于自己的幸福！
人间有三苦。
一苦是，你得不到，所以你痛苦；
二苦是，你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦；
三苦是，你轻易放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以你觉得痛苦。
还好，人间有三乐。
一乐是，你得到了，所以你快乐；
二乐是，你付出了许多代价，最终得到了，但它是值得的，所以你快乐；
三乐是，你很快放弃没有必要的负担，所以你快乐。
幸福，我们是如此想享受它带来的那片刻温柔。
当我们苦苦寻找幸福的时候，或许我们已经错过了许多原本幸福的时刻。
当我们费尽千辛万苦获得所谓的幸福时，你才发现幸福原来很简单，简单的让你感受不到它的存在。
什么是幸福？
这个问题就如你问什么是宇宙一样。
每个人在心中都有自己的幸福标准，只要达到了这个标准，你就是幸福的。
别人的幸福不一定是你所想要的，而你自己的幸福未必对别人有用。
幸福是自私的，只有自己才能体会那片刻的快感。
如果非要给幸福下个定论。
我觉得无非有两点：
一是和你相爱的人在一起；
一是做你最喜欢的事情。
克里斯·
加德纳则拥有后一种幸福。
作为一个单亲长大的他，在28岁的时候才见到自己的亲生父亲，于是他想让自己的儿子一直都活在自己的保护下。
他的梦想是成为一名投资专家。
可是，面对生活的困苦，妻子还是离开了他。
接着，没有房租的他开始带着儿子过着流浪的生活。
一方面他要努力通过没有薪水的6个月实习期；
一方面他要卖医疗仪器借此糊口；
一方面他要保护好儿子的幼小心灵。
当他咬牙坚持住后，他终于成为了一名正式的经济师，这离他的梦想更近了。
在那一刻，站在人群中的他激动的不知道如何来表达内心的感受，他飞速的跑到儿子面前和他相拥，眼中的泪花在这一刻则是幸福的泪水。
虽然，这对他来说只是一个起步，不过，这确是他的人生转折。
得到幸福的过程是如此的艰难，也正因为艰难，我们才会珍惜。
当圣诞节的那天，他和儿子无家可归的流落在车站，他用自己的幽默让儿子得以度过一年中最美好的一天，然后在厕所里相拥着度过他们最漫长的一夜。
当他在球场上对儿子说：
“如果你有梦想，那么请保护好它。
”在那一刻，他都未必能坚持住自己的梦想，但是他却鼓励儿子能够坚信梦想。
儿子是他的最大动力，而梦想让他不至于崩溃。
其实，幸福是什么？
幸福只是你在实现自己目标后的一种心理反应。
这种心理反应带来整个人精神上的振奋，让你又有更强大的精神动力。
看着克里斯·
加德纳的眼神，我所体会的不是幸福的来源，而是梦想的伟大。
我们都有自己的梦想，而有能力的人则把梦想变成现实。
这个过程中，虽然会有很多的阻力，但是，我是否应该坚信自己的能力，我是否应该相信自己的目标。
社会虽然有很多的不公平，但是既然很多人都能在这个规则下找到自己的人生坐标，那我为什么不能找到自己的幸福。
当幸福来敲门的时候，我应该用满怀感激的心来享受我所付出的一切。
其实，幸福或许就在身边，而我只是没有发现而已。
找一个爱的人或做喜欢做的事情，好简单的幸福。
就是这么简单的幸福却未必都能实现。
但是，很容易实现的东西还有价值吗？
被贫穷包围，每天忙于为生活拼命的父亲。
无奈，彷徨，失望，却从来都坚持着“一切都会好起来”，会看到幸福。
路继续走，不能后退，往前往前，能做的就只有不停地伸出迈向远方的脚步。
儿子跟着父亲，没有半句怨言，默默着守护。
看着别人微笑，自己也微笑了，虽然自己没有一丝快乐。
纵使，他们与别人有着天渊之别，但从不退缩。
让我最深刻的要数着段话了。
（父亲告诉儿子的一段话）
“别让大家跟你说（Don'
tletsomebodytellyou）
你成不了大器（Youcan'
tdosome）
即使是我也不行（Notevenme）
好吗（Allright）
你有梦想的话（Yougetadream）
你就得保护他（Youhavetoprotectit）
那些自己没有成才的人也会说你不能成才
（Peoplecan'
tdosomethemselvestheywanttotellyouyoucan'
tdoit）
你要什么的话就努力得到（Youwantsome,gotogetit.）"
可能，就是因为这种力量吧，我想。
所以他们找到了他们想要的
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