苏教版必修一至必修五重点文言篇目知识梳理Word格式.docx
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4、作《师说》以贻之
（赠送）
5．所以传道受业解惑也（通“授”，教授）
6.其闻道也固先乎吾（本来）
7.其下圣人也亦远矣（名作动，不及）
8.爱其子（爱护）
9.择师而教之，于其身也（自己）
10.彼童子之师（那些）
彼与彼年相若也（代词，他）
11.句读（句：
文句意思表达完毕，读：
同“逗”，句子中间需要稍稍停顿的地方，句读：
泛指文字的诵读）
12.巫医乐师百工之人（各种手工艺人）
13.士大夫之族（类）
14.君子不齿（不屑一提，极度鄙视）
15.圣人无常师（固定的）
16.弟子不必不如师（不一定）
17.术业有专攻（术：
学问，业：
技艺，攻：
研究）
18.六艺经传皆通习之（通：
普遍，六艺：
六经）
19.师（老师）古之学者必有师。
（动词，学习）吾师道也
（动词，以……为师，拜……为师）吾从而师之
（名词，乐师）巫医乐师
1、而：
惑而不从师
吾从而师之
（承接）
授之书而习其句读者
则群聚而笑之
人非生而知之者（承接）
2、之：
师道之不传也久矣
（主谓取独）
句读之不知，惑之不解
（宾前标志）
巫医乐师百工之人
（类，这一类）
六艺经传皆通习之
（音节助词，无义）
夫庸知其年之先后生于吾乎（1.的2.取独）有争议
道之所存，师之所存也（结构助词，无义）
圣人之所以为圣（助词，无义）
巫医乐师百工之人（这些）
郯子之徒（这些）
3、其：
其皆出于此乎
（推测，大概）
其可怪也欤（表反问语气）
爱其子（他们的）
非吾所谓传其道解其惑者也（那些）
4、于：
夫庸知其年之先后生于吾乎
（比）
而耻学于师
（向）
于其身也
（对于）
其皆出于此乎
（从）
不拘于时
（被）
5、乃：
今其智乃反不能及
（竟然）
6、焉：
犹且从师而问焉
7.所：
道之所存，师之所存也（所+动词的固定结构）
四、常见文言句式
1、句读之不知，惑之不解
（宾语前置）
2、不拘于时
（被动句）/（状语后置）
3、师者，所以传道受业解惑也。
（判断句）
4.师不必贤于弟子（状语后置）
【必修二】
《六国论》
1、非兵不利
（兵器）
2、六国互丧
（交互）
3、率赂秦耶
（都，皆）
4、固不在战矣
（本来）
5、思厥先祖父
6、子孙视之不甚惜
（对待）
7、举以予人
（拿）
8、然则诸侯之地有限
（既然这样，那么）
9、暴秦之欲无厌
（满足）
10、故不战而强弱胜负已判矣
（分）
11、以地事秦
（侍奉）
12、与赢而不助五国也
（结交，亲附）
13、至丹以荆卿为计始速祸焉
（招致）
14、后秦击赵者再
（两次）
15、李牧连却之
（击退）
16、洎牧以谗诛
（等到）
17、且燕、赵处秦革灭殆尽之际
（几乎）
18、战败而亡，诚不得已
（实在）
19、则胜负之数，存亡之理
（运数，理数）
20、当与秦相较，或未易量
（判断，估计）
21、并力西向
（合）
22、义不赂秦（坚持正义）
23、下而从六国破亡之故事
（旧事，成例）
赂秦而力亏
（因果）
故不战而强弱胜负已判矣
与赢而不助五国也
二败而三胜
惜其用武而不终也
下而从六国破亡之故事
2、以：
不赂者以赂者丧
秦以攻取之外
（凭借）
举以予人
（来）
以地事秦
（用）
3、之：
秦之所大欲，诸侯之所大患
（的）
子孙视之不甚惜
胜负之数
苟以天下之大
（定后标志）
6、为：
洎牧以谗诛，邯郸为郡
（成为）
为国者，无使为积威之所劫哉
（治理）
三、常见文言句式
1、为国者无使为积威之所劫哉！
（被动句）
2、赵尝五战于秦（介宾结构后置）
3、赂秦而力亏，破灭之道也（判断句）
《阿房宫赋》
1、复道行空，不霁何虹
（雨雪停止）
2、而望幸焉
（皇帝到某处）
3、秦人视之，亦不甚惜
（对待）
4、奈何取之尽锱铢
（为什么）
5、独夫之心，日益骄固
（顽固）
6、函谷举
（拔，攻占）
7、族秦者秦也
（灭）
8、使六国各爱其人
（假使）
9、秦人不暇自哀
（闲暇）
秦人不暇自哀，而后人哀之
（承接）
后人哀之而不鉴之
（转折）
杳不知其所之也
（到，去）
奈何取之尽锱铢
（代词）
盘盘焉，囷囷焉
（形容词词尾）
缦立远视，而望幸焉
（语气词）
辞楼下殿，辇来于秦
（到）
使负栋之柱，多于南亩之农夫
（比）
1、秦人不暇自哀。
（宾语前置句）
2、戍卒叫，函谷举。
【必修三】
《五人墓碑记》
一、一词多义
盛:
呜呼，亦盛也哉（盛大）
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（兴盛）
发：
又贤士大夫发五十金（拿）
非常之谋难于猝发（发动）
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（抒发）
徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒（类）
哀斯墓之徒有其石也，而为之记（仅仅,只有）
二、词类活用
1、为旌其所为（名词作动词,表彰）
2、去今之墓而葬焉（名词作动词,修墓）
3、买五人之头而函之（名词作动词,用盒子装）
4、缇骑按剑而前曰（名词作动词,上前）
5、不能容于远近（形容词作名词,远近的地方）
6、安能屈豪杰之流（使……屈身）
7、亦以明死生之大（形容词作动词,阐明）
三、古今异义
1、慷慨得志之徒（意气激昂的；
大方）
2、吾社之行为士先者（行动作为；
动作）
3、保其首领以老于户牖之下（头颅,指代生命；
带头的人）
4、非常之谋难于猝发（不同寻常；
副词,表示程度）
5、视五人之死（比较；
看）
四、虚词整理
于:
士大夫请于当道（向）
且立石于其室之门（在）
激于义而死焉者也（被）
匹夫之有重于社稷也（对于）
之：
盖当蓼洲周公之被逮（取消句子独立性）
买五人之头而函之（代词）
四海之大（定语后置的标志）
以:
以旌其所为（用来,表目的）
敛资财以送其行（来）
于是乘其厉声以呵（相当于“而”,表修饰）
卒以吾郡之发愤一击（因为）
五、常见文言句式
1、或脱身以逃,不能容于远近。
2、谁为哀者？
《廉颇蔺相如列传》
负:
均之二策,宁赋以负秦曲（使……背负）
秦贪,负其强（依仗）
相如度秦王虽斋,决负约不偿城（违反）
臣诚恐见欺于王而负赵（辜负）
廉颇闻之,肉袒负荆（背）
引:
引赵使者蔺相如（延请）
左右或欲引相如去（拉扯）
相如引车避匿（掉转）
1、大王必欲急臣（使……急）
2、未尝有坚明约束者也（动词做名词,规章制度）
3、卒廷见相如（名词作动词,在朝廷上）
4、左右欲刃相如（名词作动词,用刀杀）
5、请以秦之咸阳为赵王寿（名词作动词,祝寿）
6、且庸人尚羞之（以……为羞耻）
7、臣所以去亲戚而事君者（名词作动词,侍奉）
8、以先国家之急而后私仇也（以……先）
1、璧有瑕,请指示王。
（动词,指给…看；
名词,相当于指导一类的话或者文件）
2、宣言曰:
”我见相如,必辱之。
”（动词，扬言；
名词,对某些重大事件表示看法而形成的文本）
以相如功大,拜为上卿（因为）
蔺相如徒以口舌为劳（凭借）
愿以十五城请易璧（用，拿）
请立太子为王,以绝秦望（表目的,来）
因:
因宾客至蔺相如门谢罪（通过）
不如因而厚遇之（趁机）
1、求人可使报秦者。
2、使不辱于诸侯。
《鸿门宴》
意：
项庄舞剑，意在沛公（目的）
然不自意能先入关破秦（料想）
谢：
樊哙拜谢，起（道谢）
旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）
乃令张良留谢（谢罪）
1、沛公军霸上（驻扎）
2、沛公欲王关中（名词作动词,称王）
3、籍吏民（名词作动词,登记）
4、范增数目项王（名词作动词,用眼睛示意）
5、我得以兄事之（名词作状语,像对待兄长那样）
6、常以身翼蔽沛公（名词作状语,像张开翅膀那样）
7、沛公旦日从百余骑来剑项王（使……跟从,率领）
1、约为婚姻（儿女亲家；
因为结婚而产生的关系）
2、备他盗之出入与非常也（不同寻常；
为：
旦日飨士卒，为击破沛公军（替）
谁为大王为此计者（想）
若属皆为所虏（被动）
何辞为？
（句末语气词）
而：
籍吏民，封府库，而待将军（表承接）
臣与将军戮力而攻秦（表修饰）
拔剑切而啖之（表承接）
未有封侯之赏，而听细说（表转折）
1、私见张良，具告以事。
（介宾结构后置）
2、沛公安在？
3、若属皆且为所虏。
《烛之武退秦师》
鄙：
越国以鄙远（以…为边境）
肉食者鄙（目光浅薄）
蜀之鄙有二僧（边缘地区）
1、晋军函陵（名词作动词，驻扎）
2、既东封郑（名词作动词，把…作为边境）
3、若不阙秦，将焉取之（使…受损失）
1、若舍郑以为东道主（东方道路上的主人；
主方）
2、行李之往来（出使的人；
出远门时带的包裹）
其：
以其无礼于晋（代词，他）
君知其难也（代词，这件事）
失其所与（代词，自己的）
吾其还也（语气词，表商量，还是）
焉：
子亦有不利焉（语气词）
焉用亡郑以陪邻（表反问，哪里）
1、夫晋，何厌之有？
2、以其无礼于晋。
【必修四】
《季氏将伐颛臾》
1、无乃尔是过与（责备）
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
（过错）
且尔言过矣（错，犯错）
2、季氏将有事于颛臾（用兵）
3、陈力就列，不能者止。
（施展）（担任）（职务）
4、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
（辅助的人）（跌倒）
今由与求也,相夫子。
（辅助）
5、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
（痛恨，托词）（舍弃、回避）
6、安无倾（倾覆）
7、夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。
（使……来）（既然）（使……安定）
危而不持，颠而不扶（转折，却）
今夫颛臾，固而近于费（递进）
2、于：
季氏将有事于颛臾（对）
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（从，在）
固而近于费（跟）
而谋动干戈于邦内（在）
3、为：
今不取，后世必为子孙忧（成为）
何以伐为（语气词）
4、以：
修文德以来之（表承接）
昔者先王以为东蒙主（把）
5、焉：
则将焉用彼相矣（哪里）
1、何以伐为？
2、无乃尔是过与？
3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（状语后置）
4、是社稷之臣也（判断句）
5、昔者先王以为东蒙主（省略句）
《寡人之于国也》
1、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内（谷物收成不好）
2、邻国之民不加少（更加）
3、弃甲曳兵而走（逃跑）
4、直不百步耳（只）
5、涂有饿莩而不知发（赈济）
6、七十者衣帛食肉（穿）
7、树之以桑（种植）
8、王无罪岁，斯天下之民至焉。
（归罪，责备）
寡人之于国也（对于）
则移其民于河东，移其粟于河内（到）
则无望民之多于邻国也（比）
颁白者不负戴于道路矣（在）
2、焉：
寡人之于国也，尽心焉耳矣（语气词）
斯天下之民至焉（代词）
察邻国之政，无如寡人之用心者。
填然鼓之（音节助词）
五亩之宅，树之以桑（音节助词）
鸡豚狗彘之畜，无失其时（这些）
则无望民之多于邻国也（取独）
请以战喻（用）
以五十步笑百步（拿，凭）
斧斤以时入山林（按照）
5、而：
弃甲曳兵而走（修饰）
或百步而后止（承接）
然而不王者（却）
是何异于刺人而杀之（并列）
1、申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
2、然而不王者，未之有也。
【必修五】
《陈情表》
1、臣以险衅，夙遭闵凶（同“悯”，忧伤、不幸）
2、慈父见背
（指动作行为的对象，我）
3、祖母刘愍臣孤弱（怜悯）
4、犹蒙矜育（怜悯）
本图宦达，不矜名节（顾惜）
5、九岁不行
至于成立（成人自立）
5、终鲜兄弟（少）
6、门衰祚薄，晚有儿息（福浅）
日薄西山（逼迫）
7、茕茕孑立，形影相吊（慰问）
8、而刘夙婴疾病（缠绕）
9、逮奉圣朝（等到）
10、诏书特下，拜臣郎中
（被授予）
11、寻蒙国恩，除臣洗马（被授予）
12、过蒙拔擢（提拨）
13、臣以险衅（征兆）
14、行年四岁（经历）
九岁不行（行走）
15、零丁孤苦（通“伶仃”，孤独的样子）
16、晚有儿息（指子女）
17、期功强近之亲（指血缘关系较近的亲属）
18、沐浴清化（古今异义，蒙受恩泽）
19、前太守臣荣察臣孝廉（察举）
20、臣以供养无主（负主要责任，无主：
无人承担）
21.非臣殒首所能上报（杀身）
22、臣具以表闻（动词使动用法，使……知道）
23、诏书切峻（严厉）
24、臣欲奉诏奔驰（古今异义，指赴京就职）
25、则刘病日笃（沉重）
26、臣之进退（动词作名词，是否出来做官之事）
27、实为狼狈（困顿窘迫的样子）
28、伏惟圣朝（伏在地上想，敬词）
29、犹蒙矜育（夸耀，矜育：
怜悯抚育）
30、历职郎署（连续任职）
31、宠命优渥（恩惠。
恩命）
32、过蒙拔擢（提拔）
33、日薄西山（迫近）
34、人命危浅（不长）
35、是以区区不能废远（拳拳，形容感情恳切）
36、臣之辛苦（辛酸苦楚）
37、庶刘侥幸（幸运）
38、凡在故老（形容词作名词，年老而德高的旧臣）
39、且臣少仕伪朝（名词作动词，做官）
40、是以区区不能废远（形容词作动词，远离）
41、保卒余年（使……终）
42、愿陛下矜悯愚诚（形容词作名词，诚心）
1．以：
臣以险衅，夙遭闵凶（因为）
猥以微贱，当侍东宫（凭）
谨拜表以闻（来）
伏惟圣朝以孝治天下（用）
2．于：
急于星火（比）
是以臣尽节于陛下之日长（向、对）
3、终鲜兄弟（又）
4、而刘夙婴疾病（表递进）
5、臣以供养无主（因为）
臣具以表闻（用）
谨拜表以闻（用）
6、臣之进退（取消句子独立性）
7、凡在故老（表范围，属于）
8、有所希冀（与动词构成名词性结构）
9、庶刘侥幸（或许）
1、是以臣尽节于陛下之日长。
2、而刘夙婴疾病。
3、非臣陨首所能上报（判断句）
4、而刘夙婴疾病（被动句）
5、急于星火（状语后置句）
6、是以区区不能废远（宾语前置句）
7、是臣尽节于陛下之日长（状语后置句）
《渔夫》
颜色憔悴（脸色）
形容枯槁（形体容貌）
是以见放（被）
圣人不凝滞于物（拘泥，执着）
何不淈其泥而扬其波
圣人不凝滞于物，而能与世推移（）
《报任安书》
1、若望仆不相师（怨恨）
2、用之所趋异也（因为）
3、固主上所戏弄，倡优所畜（像倡优一样）
4、恨私心有所不尽（遗憾）
5、稽其成败兴坏之纪（考察）
6、通古今之变（通晓，精通）
1、以：
及以至是（已）
仆以口语遇遭此祸（因为）
退论书策以舒其愤（来）
今少卿乃教以推贤进士（用）
2、为：
为十表，本纪十二（写成）
季布为朱家钳奴（做了）
削木为吏，议不可对（当作）
然此可为智者道（给，替）
古人所以重施刑于大夫者，殆为此也（因为）
重为乡党所笑（被）
3、于：
人固有一死，或重于泰山（比）
幽于圜墙之中（在）
至激于义理者不然（被）
少卿视仆于妻子何如哉（对于）
4、乃：
今少卿乃教以推贤进士（竟然）
乃欲引节，斯不亦远乎（才）
至激于义理者不然，乃有所不得已也（是）
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（介宾结构后置）
2、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
3、古今一体，安在其不辱也？
（宾语前置、主谓倒装）
4、至激于义理者不然，乃有所不得已也（被动句）
《逍遥游》
1、此小大之辩也（区别）
而御六气之辩（变化）
2、之二虫又何知（知道）
小知不及大知（智慧）
3、去以六月息者也（名词，气息，这里指风）
生物之以息相吹也（名词，气息）
4、齐谐者，志怪者也（记载）
5、适莽苍者三餐而反，腹犹果然（去往，返回，饱的样子）
6、举世而非之而不加沮（指责，更加）
1、之：
其翼若垂天之云（的）
鹏之徙于南冥也（取独）
而莫之天阏者（代词）
奚以之九万里而南为（到，往）
之二虫又何知（这）
抟扶摇而上者九万里（表修饰）
若夫乘天地之正，而御六气之辩（并列）
且举世誉之而不加劝（却）
3、以：
以五百岁为春（把）
生物之以息相吹也（用）
奚以知其然也（凭）
而彭祖乃今以久特闻（因为）
4、其：
其正色邪？
其远而无所至极邪（是……还是……）
其名为鹏（代词）
有鱼焉，其广数千里（语气词）
置杯焉则胶（兼词，于之）
1、彼且奚适也（宾语前置）
2、彼且恶乎待哉（宾语前置）
滕王阁序
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