五年级语文教案小学生必背古诗词80首赏析2Word格式文档下载.docx

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闻啼鸟即闻鸟啼，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。

这两句是说：

春天来了，我睡得真甜，不知不觉天已大亮。

一觉醒来，只听见处处有鸟儿在歌唱。

第三、四句夜来风雨声，花落知多少，诗人追忆昨晚的潇潇春雨，然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象。

诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。

惜春也是爱春，喜悦是全诗的基调。

本诗写春景，不是写所见，而是写所闻及所想。

诗人把自己的听觉感受写出来，然后由读者体味、再现诗人描绘的意境。

构思巧妙，很有情趣。

10．宿建德江

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

1．建德江：

指新安江流经建德县（今属浙江）的一段江水。

2．泊：

停船靠岸。

3．烟渚：

指江中雾气笼罩的小沙州。

这首诗写了江边夜景，表现了诗人的旅愁。

起句移舟泊烟渚，移舟即移动小船；

泊指停泊夜宿；

烟渚，烟雾朦胧的小洲。

这一句点了题，介绍了诗人观赏景物的立足点。

次句日暮客愁新，日暮即黄昏时分，客愁新是指诗人客居他乡，增添了忧愁。

这句写了诗人欣赏景物的心情。

第三句写江边的远景。

野旷天低树，诗人站在船头，极目远眺，旷野中远处的天空比近处的树林还要低。

第四句写江中的近景。

江清月近人，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的诗人。

这特殊的景象，只有立足于船上才能领略到。

在这十分成功的对比描写中，表现了诗人含而不露的淡淡哀愁。

此诗前两句是触景生情，后两句是托景抒情。

全诗淡而有味，耐人咀嚼。

孟浩然是唐代山水诗派的代表。

据说有一次，他到长安参加文人诗会。

他即席赋诗，写出了微云淡河汉，疏雨滴梧桐（微薄的云淡淡地抹在银河上，稀疏的雨点滴落在梧桐叶间）两句好诗。

大家都十分叹服，搁笔不继续赋诗了。

11．凉州词

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

1．夜光杯：

白玉做成的酒杯。

2．卧：

躺。

这是盛唐边塞诗中的一篇名作。

这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。

首句葡萄美酒夜光杯，意思是举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。

葡萄美酒，是以葡萄酿造成的美酒；

夜光杯，指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。

此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，并富有西域的特色。

次句欲饮琵琶马上催，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。

琵琶是西域盛行的乐器，诗人用来渲染西域色彩。

马上催的催字有不同解释，有的说是催饮，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。

从全诗风格来看，还是以催饮为宜。

三四句醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回，这是在酣醉时的劝酒词，是说，醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。

这两句历来颇多分歧，有的认为是极为悲痛之词，有的认为是略带悲凉之意，但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看，似不宜有忧伤情绪的。

12．出塞

王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

1．出塞：

是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

2．秦时明月汉时关：

即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。

意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

3．但使：

只要。

4．龙城飞将：

指汉朝名将李广。

南侵的匈奴惧怕他，称他为飞将军。

这里泛指英勇善战的将领。

5．胡马：

指侵扰内地的外族骑兵。

6．阴山：

在今×

×

区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西×

市）人。

这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

秦时明月汉时关不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫互文见义，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

次句万里长征人未还，万里指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

人未还使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？

诗人寄希望于有才能的将军。

只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

龙城飞将是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。

不教，不允许，教字读平声；

胡马，这里指代外族入侵的骑兵。

度阴山，跨过阴山。

阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

13．从军行

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

1.从军行：

乐府《相和歌辞平调曲》旧题，多写军队务旅征战之事。

王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。

2.青海：

即今青海湖。

长云：

多云，漫天皆云。

雪山：

终年积雪的山，指祁连山。

3.孤城：

指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。

这句词序倒装，意思是遥望孤城玉门关。

4.穿：

磨破。

金甲：

战衣，是金属制成的盔甲。

5.破楼兰：

借指彻底消灭敌人。

楼兰：

汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。

[今译]

青海湖连绵不断的大片乌云，

遮暗了终年积雪的祁连山；

远远眺望只看见孤独的城池，

那正是春风都吹不到的玉门雄关。

在黄沙莽莽的疆场上，

将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，

但是不彻底消灭入侵的边贼，

他们将誓死不把家园回还！

【赏析】唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。

这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。

另一说，次句即孤城玉门关遥望之倒文，而遥望的对象则是青海长云暗雪山，这里存在两种误解：

一是把遥望解为遥看，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：

青海湖上空，长云弥温；

湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；

越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；

再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞--玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉关呢？

这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

青海地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；

而玉门关外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：

戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

黄沙百战穿金甲，是概括力极强的诗句。

戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。

百战是比较抽象的，冠以黄沙二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见日暮云沙古战场的景象：

百战而至穿金甲，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列白骨掩蓬蒿式的壮烈牺牲。

但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

不破楼兰终不还，就是身经百战的将士豪壮的誓言。

上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。

一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；

三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。

黄沙句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。

因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，就是一个显例。

可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。

典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在中也有明显的体现。

（刘学锴）

14．芙蓉楼送辛渐

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

1．芙蓉楼：

润州（今江苏镇江）的城楼。

辛渐：

作者的一位朋友。

2．寒雨连江：

润州在长江边。

这句是说，夜里长江上下了寒雨。

吴：

春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。

3．平明：

清晨。

楚山：

春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚山。

4．洛阳：

今河南洛阳，是辛渐所去的地方。

5．冰心：

比喻心的纯洁。

玉壶：

冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。

[解说]

一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。

他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。

[赏析]

这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。

当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。

正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送到了润州，在西北城楼（即芙蓉楼）为他饯行，并写下这首诗。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。

但诗的重点却在后两句。

朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。

诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。

他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。

诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下难忘的印象。

15．鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

1.鹿柴：

地名。

柴，一作寨。

行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴；

别墅有篱落的，也叫柴。

2.空：

诗中为空寂、幽静之意。

3.但：

只。

4.返景：

夕阳返照的光。

景，日光。

这首诗是王维后期山水诗的代表作《辋川集》中的一首。

诗中描绘鹿柴附近的空山深林在夕阳返照下的幽静景色。

首句空山不见人直接描写空山的寂寥静谧。

山之所以空，是因为杳无人迹。

不见人三字，将空具体化。

次句但闻人语响，以局部的有声反衬整体的寂静。

通常情况下，山中尽管无人，但不会无声。

但闻二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声人语响。

表面上看，这几声人语响似乎打破了寂静，其实，一阵人语响过以后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。

三、四两句返景入深林，复照青苔上用夕阳返照来反衬深林的幽暗清冷。

按理说，要描写幽暗的境界应回避光亮，诗人却偏偏写返景入深林。

猛一看，这一抹微弱的斜晖似乎给幽暗的深林带来了一丝光亮，其实恰恰相反。

当返景的余晖透过斑驳的树影照在青苔上时，那一小块光亮与一大片幽暗所形成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

况且，那返景不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是更漫长的幽暗。

王维晚年惟好静，万事不关心（《酬张少府》）。

《辋川集》中的作品，大多着力描写自然景色的静美境界，前人认为这些诗不谈禅机而深得禅理，读之身世两忘，万念俱绝。

这反映了王维晚年对现实冷漠的消极思想，但这些诗诗中有画的表现手法却具有不朽的美学价值。

16．竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

1.幽篁：

深密的竹林。

篁：

竹林。

2.长啸：

撮口出声叫啸。

啸声清越而舒长，所以叫长啸。

独自坐在幽深的竹林里，

一边弹着琴一边又长啸。

深深的山林中无人知晓，

皎洁的月亮从空中映照。

这首诗同样表现了一种清静安详的境界。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。

其实，不论弹琴还是长啸，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。

所以后两句说：

意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。

全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。