百年校庆的演讲稿Word格式文档下载.docx

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人生本来就是靠理想生活的，没有理想就会失去生活的力量：

饥饿里盼的是丰收；

战争里盼的是和平；

灾难里盼的是幸福；

黑暗里盼的是黎明。

正是对未来报着理想，我们的同学才会对前途充满信心，在这个令人振奋的日子里，在这个硕果累累的季节中，我们99级的学子即将踏上三尺讲台，让我们共同为他们祝福：

用一颗人类智慧的心，去哺育苗圃里的花木茁壮成长。

我们是未来中国教育界的建设者，我们中的有些人可能还会成为凤师的骄傲。

但不论怎样，xx年10月的今天，将是我们心灵为之震撼的一天，它是我们所有凤师人永难忘怀的一天。

老师、同学们，让我们今天欢聚一堂，共同喜庆这个庄严的日子。

让我们载歌载舞、让我们尽情书画、也让我们畅所欲言吧！

让我们携起手来共同迎接凤师的明天。

谢谢大家！

第二篇：

小学百年校庆演讲稿

各位老师,各位同学:

大家好。

我叫陈晓倩，是一年

（1）班的同学。

我今天讲的题目是“我爱我们的家乡，我爱我们的学校。

”

听老师说，我们学校有一百岁了。

一百岁？

应该是白胡子老爷爷了。

我的爷爷今年还不到70岁呢，头发都白了。

一百岁的老爷爷，头发可就更白了。

看我们的学校，可不像一百岁的老爷爷。

房子都是高高的，崭新崭新的；

我们的教室明亮明亮的。

校园里有绿色的草，有红色的花，还有绿色的水池，可漂亮了。

在这样美丽的环境里学习，我们可真幸福啊。

小时候，我的爸爸告诉我，我们的家乡叫金乡镇。

过去是一座小城，已经有六百多年历史了。

我的爸爸还告诉我，我们的家乡出过许多许多名人：

有文学家，有数学家，有科学家，还有许多许多企业家。

他们给我们的国家做了许多许多贡献。

我们学校在一百年里，为我们家乡培养了许多许多人才。

他们给我们的学校增光，他们也给我们家乡增光，他们还给我们祖国增光。

我们要向他们学习。

听我的妈妈说，我的爷爷、我的爸爸我的妈妈都在我们学校学习过。

我有一个信心，要好好学习，努力超过我的爸爸我的妈妈，还有我的爷爷我的奶奶呢。

我爱我们的家乡，我更爱我们的学校。

谢谢大家。

第三篇：

百年校庆演讲稿

知识分子最大的痛苦就是内心的痛苦，是思想的痛苦。

知识分子的本能就是求真。

叫一个知识分子不说真话，逼他说假话，这是知识分子最痛苦的事情。

为什么文革当中会有那么多知识分子自杀，除了被打、被关、身体被折磨受不了以外，更重要的还是他精神的痛苦，灵魂的痛苦。

他觉得他丧失了一个知识分子应有的良知，他在撒谎。

这是不可饶恕的罪过，有很多知识分子就是这么自杀的。

到了90年代，意识形态的色彩开始淡漠了。

中国转入消费时代，欲望时代，所以知识分了又面临着另外一种选择，说俗了，就是一个“权”，一个“钱”的选择。

于是就像鲁迅讲的，有人退隐，有人消沉，有人流亡，有人当官，有人发财，但也有人坚守。

可悲的是坚守的人越来越少。

90年代是知识分子大分化的年代。

知识分子应该具有的责任、良心、道义、勇气、执著、诚实、规范、准则都被耻笑，说什么年代了，你还坚守这样一些破烂，所以很多像我这样的人又不适应了。

我也有过彷徨、有过困惑，也有过笑话。

我举个例子，也许说明不了什么问题，也许可以从中透露出一些什么。

1999年吧、也许是xx年，我对数字总是记忆不清。

法国有个有名的酒，叫铭锐吧？

这个酒拿破仑喝过，说拿破仑打仗，必须到这个酒厂去喝他一瓶。

一喝每战必胜。

这个厂有几百年的历史了，发展到现在成了法国一个专门制造高档奢侈品的一家大的公司，比如毛皮衣啊，钻石啊，高档的酒啊……

1999年吧，这家法国大公司把19xx年到1999年不同年份的酒混合到一起，酿造了300瓶“鸡尾酒”，其中100瓶不出售，只送给世界各国在某个领域的著名人物。

香港送给了萧芳芳，还送给了一些什么国家的政要，反正都是名人。

中国就送给了张艺谋。

当时张艺谋在德国领奖，是《我的父亲母亲》获奖吧。

他特地到上海来，到法国驻上海的领事馆来接受这瓶酒。

这要举行一个仪式，在那个公司的总裁把这瓶酒送给张艺谋之前，要找个当地文化界的名人来介绍张艺谋出场。

于是就找到我，我说好呀，这是一次文化活动嘛，是中国的光荣嘛！

他们问：

“沙先生，你有什么要求吗？

”我说：

“没有什么要求。

”然后又问：

“真的没什么要求吗？

”（笑声）我心想能什么要求呢？

总不能让张艺谋拍部电影让我演男主角吧。

我实在是没想到其他地方去，就说：

“一点要求也没有。

”对方说：

“那好，那好。

这一次，我确实是把它当作一次纯粹的文化活动。

我平时发言、演讲，都不写讲稿，信口开河，那次我特地写了讲稿，做了准备。

张艺谋嘛，要郑重对待。

我想这是发奖大会，发言不要搞得太一本正经。

发奖本来就是开心的事，你看奥斯卡颁奖多开心。

所以我想尽量讲的轻松一点，风趣一点。

我的发言开头说：

“张艺谋是不用介绍的，天下谁人不识君。

张艺谋也不希望别人去夸奖他，一夸奖张艺谋就成了‘夸张’了（笑声）。

这个开头就赢得大家掌声，我也很得意（笑声）。

我说：

“张艺谋是中国电影界的‘大红灯笼’，是得奖专业户。

他以前得奖是‘一个和八个’，现在他是‘一个都不能少’。

”（笑声）。

中间说的也不错吧？

是不是？

你想呀，他得过表演奖，得过导演奖，还得过摄影奖。

不是“一个也不能少”吗？

那次我讲了10分钟，很受欢迎，我也认为我是参加了一次有意义的文化活动。

第二天早上，我请张艺谋喝早茶，还请了黄蜀芹、奚美娟等上海电影界人士。

其实人家法国公司是有利可图的，他们是用文化来包装商业目的。

所以他才问你：

“你有什么要求？

”说白了，你要多少钱嘛。

可我就是听不懂嘛（笑声）。

这是两种符号，两种语言。

他送给名人的100瓶酒不卖，但其他200瓶酒是要卖的，也可能卖的很贵嘛。

他这100瓶送的酒是广告嘛，是为了推销那200瓶酒的广告嘛。

我也在无形中做了一次广告，一分钱没拿（笑声）。

但不开也不行，作协章程上规定了的呀，几年……大概四年就要开一次吧？

开了又要高度警惕，严加防范。

我看每次开会，最紧张的是领导，就怕出事。

防范大家交流思想，交流意见，串通一气，形成舆论，或是决定，给上面造成压力，打乱上面的战略部署，无法和上面保持一致，无法维持那“压倒一切”的稳定局面。

所以这样的所谓大会，总是在开幕之前先要召开党员预备会议，统一思想，保持一致。

很少听说另外一种局面，就是要党员带头各抒己见、言无不尽，或者要党员鼓动大家打消顾虑、畅所欲言。

如果有过这样的局面，那是在1957年，那是为了“阳谋”，为了“钓鱼”，为了打你个“右派”。

你说这样的会又有什么意思？

会议、会议，就是要“议”嘛；

不“议”，光让大家到北京来“会”一下，有什么意思？

当然也不能说没“议”；

也“议”了，问题是“议”了什么。

按我的理解，全国作家代表大会应该议一议在上一届会议之后的几年里全国的创作情况，有什么经验和问题等等，总之主要应该议的是创作和与之相关的问题。

可是我们的代表大会呢？

主要的议题是学习中央领导的讲话或学习文件，谈体会，谈心得，领会精神，提高认识，然后表示决心，坚决贯彻。

你这样“议”也行，反正也听惯了，可是你不要议得肉麻呀。

怎么个肉麻？

听我慢慢说。

先说开幕式我为啥不去呢？

说实话，我怕拍照片。

这虽然是“无尚的荣光”，可我怕等，怕排队。

文联的代表，作协的代表，数千人，排队要一个小时。

排好之后又要等一个小时（笑声）。

在这个一个小时之内，你最好别动。

像我这样多动症的人肯定受不了（笑声）。

我怕受这个罪。

那不是听不到领导的报告了吗？

听开幕式的报告好几次了，不听也罢，我估计不会有什么新意。

所以我就没参加开幕式。

报告没听，怎么讨论呀？

报纸上有呀，绝对是头版头条，不可能登在中缝，连找都不用找，翻也不用翻，拿到手上一眼就能看到。

况且我还不一定参加小组讨论。

但也不能做得太绝，第三天吧，我就到了小组会上去了。

说来真巧，那天下午全国作协的一位领导亲临会场，来听我们上海代表团的讨论，听听大家学习领导在开幕式上的讲话。

这位领导原来在上海工作，是部长。

我觉得他这个人不错，没听说他整。

。

第四篇：

温总理北大百年校庆演讲稿

学了物理学，我们知道，能量越低越稳定，结构越规则越稳定。

所以北大的同学们，请少一些浮躁，多一些严谨吧。

学了相对论，我们知道，速度越快，时间越慢，也许这就是日出而作，日落不息的北大人永葆青春的奥秘吧。

学了化学，我们知道，北大是个大化工厂，用知识之料、实践之火，将我们百炼成钢。

而其中核心的催化剂，也就是北大精神，正是北大这最高学府的商业机密。

学了统计学，我们知道，我们每一个人都是北大的一个样本，别人往往就通过我们来认识北大。

所以我们要时刻牢记：

"

我就代表北大！

两只眼或许彼此看不到对方的存在，但必将比一只眼睛看得清楚。

北大的两只眼都是明亮的，就更具有敏锐的目光。

正是用这两只眼，我们首先看到了"

德先生"

和"

赛先生"

，首先看到了马克思主义，首先看到了人口问题，首先看到了股份制---但是文理科不仅仅是北大的两只眼睛，还是北大的两只耳朵、两只手、两半大脑---而让这两只眼永远明亮、两只耳永远敏锐、两只手永远灵巧、两半大脑永远清醒的，是一颗永远跳动的共同的北大心，是一种永远传承的不变的北大魂。

这北大精神到底是什么？

不同的时代，不同的人，都有不同的理解。

也许它只是一个元素的众多同位素，一种单质的同素异形体，一个晶体在阳光下灿烂的色彩，而那元素的名称，那单质的分子式，那晶体的真正结构，永远没有人能够说得清。

也许有人要问了：

那你今天来这儿干嘛？

我的意思是：

我们来到北大，就像一张张软盘，到北大这台计算机上来拷走了知识，也拷走了精神。

四年的时间是有限的，但是我们面对的却是全国最大的硬盘。

我们应该把探寻北大精神的工作留给象在座的各位评委这样的专家和除我而外的选手这样的未来专家去做，我们该作的是抓紧时间拷走我们该带走的，然后用一生的时间去慢慢解压缩。

但是要注意，千万不要传染上自由散漫、眼高手低的北大病毒？

在拷走的同时，我们还要问问自己，我给北大留下了什么？

从红楼到燕园，百年北大，谱写了壮丽的一页，在历史的坐标系上画下一道光辉的轨迹，这条北大函数线是处处连续的，纵然有起有伏，却终于保持了向上的趋势。

我希望，在下一个百年，这条线能长有正的斜率，换句话说就是：

苟日新，日日新，又日新！

第五篇：

百年华诞校庆演讲稿

承传绿色沃野中原

——致河南农业大学100周年

翻开历史泛黄的扉页，一道浓重而深沉的气息扑面而来。

100年前，在滔滔的黄河岸边，在历史悠久，人杰地灵，文化璀璨的古城开封，诞生了我们敬爱的母校--河南农业大学。

中原这片沃野既有共性的文化内涵，又因其地理位置、地形地貌、自然资源的独特性，进而造就了这方厚土上独具特色的文化个性，形成了人文内涵深厚的文化优势。

而农大做为一个百年的老校，其中所蕴含的绿色文化则是中原文化中最为灿烂的一笔。

海不辞水，故能成其大，黄河文化、古都文明、中原风情的融会贯通，无疑加重了这一方热土的含金量。

一方水土养育一方人。

历史永远是不朽的教科书，文化是传承历史的纽带，是最富有人文价值的情感载体，而学校则是文化和历史最有力的传播者和记载者。

河南农业大学所传承的绿色文化，播撒于中原沃野，根植于黄河岸边，最终浇灌出了今天的累累硕果。

愿为大地添新绿，誓让山河换新颜。

农大的绿色文化是农大人创造活动的结晶，是时间沉淀和积累下来的精神财富，它以其独立存在的形态和特有的作用丰富着农大人的精神生活，提升着农大人的综合素质，改善着农大人的生活质

量；

农大的绿色文化又作为一种产业形态，表现为一种经济的发展力量，成为社会经济的重要组成部分；

农大绿色文化还作为一种与经济和政治相互渗透、相互交融的社会要素，在构建和谐社会的过程中起着凝聚人心的作用，增强民族生命力、创造力的作用和引领社会发展前进的作用。

历史模糊的字迹演绎着一曲曲离歌，久远的故事深藏着一幅幅催人泪下的悲情画卷。

一百一十年间你历经多少次的风风雨雨、多少次的易名迁校，但是这些丝毫都不能影响您对绿色文化的传诵，永远也无法改变您“誓把祖国变乐园”的伟大情怀！

栉风沐雨百余载，春华秋实一世情。

时代在变迁，历史在更迭，您在其中上下求索，却又孜孜不倦。

百年之沧桑、百年之传承、百年之兴学、百年之树人。

一本百年校史，无不彰显创办者的有识之举，传承者的耕耘之劳；

无不彰显“明德自强，求是力行”校训的精华之所在；

无不彰显“教书育人、管理育人、服务育人”的农大三育人理念；

无不彰显历任校长的苦心经营和众多园丁们的辛勤耕耘。

同时也蕴含着农大人的心血和贡献，奠定了无数学者百折不挠、胸怀博大的英雄气概。

莽莽中原沃野，有我们不解的情缘。

我作为一位土生土长的农大人，作为百年文化传承的新任火炬手，生活在这片热土上，为其呕心沥血、蜡炬燃尽理应作为我义不容辞而又

倍感光荣的责任，我必将不辱使命，把这支文化的火炬传承下去，并将其发扬光大。

我们为这块土地上悠久的历史和丰厚的文化积淀而感到骄傲，也为农大人的勤劳朴实和前赴后继、不屈不挠的精神所感动。

科教兴国为己任，振兴中华担在肩。

如今，在您宽厚的臂弯中，龙腾虎跃，群英荟萃，他们担当着振兴中国农业经济的重担，发挥着举足轻重的作用。

我们衷心希望农大人在党的领导下，在构建和谐社会和小康社会中，全面落实科学发展观，打好绿色农业、金色丰收、红色历史三张王牌，把农大建设得更加美好；

农大人热爱绿色，甘愿为农业奉献。

我们也应当好农大教育的排头兵，坚持以服务“三农”为己任，在全面建设社会主义新农村、构建和谐社会中做出自己应有的贡献。

展望未来，一代代农大人正豪情满怀，为新的历史使命锐意进取，永不止息。

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