安徽省阜阳一中届高三最后一次模拟考试语文试题Word格式文档下载.docx

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“乐天赋诗,用老妪解,故失之粗俗。

”又如针对其诗境的批评:

“白居易的诗……往往用很多话描述一个境界,一种形象,仿佛生怕读者不理解,不得不反复叮咛一般,因此,他的不少诗都是大白话,很少有浓烈情思。

”应该说白居易的“求俗”的文学实践有得有失,本文不拟加以分析评判,举白居易之例意在说明文雅的复杂性。

④与创作中的酸腐风气相互呼应的是批评家的求雅过甚以至于走入极端的倾向。

一些批评家把绝对化的文雅作为评价作品的唯一标准,竟将其他的表现手法一概否定。

在文学批评史上关于雅俗批评的复杂性还表现在既有针对某种特定对象历时性变化的批评,又有面对不同对象共时性的比较批评。

⑤文雅在美学史上的表现是十分复杂的,创作者和批评者都会有自己独特的认识,既有求雅而走入极端却失去文雅的基本特点者,也有反其道而行之走入“俚俗”的另一极端者。

同一对象在不同时期可以有不同的雅俗认识,同一时期对不同的文体也会有不同的雅俗辨析。

围绕雅俗的不同认识和追求形成了美学史上许多有趣的话题。

(选自2012年第1期《社会科学战线》,有删减)

1.关于“用典”的表述中,下列不准确的一项是( 

 

)(3分)

A.用典的好处是可以使文章显得博奥而有文采,彰显文雅。

B.对于作品来说,用典的目的是为了增加其表现力。

C.有的文人故意使用冷僻词语,以炫耀才学。

D.有的人用典因为过分追求文雅,而使作品流于晦涩难懂。

2.下列说法,符合文意的一项是( 

A.扬雄、司马相如的作品,奇字僻词堆砌满纸,连有“八斗之才”的曹植也不喜欢这样的作品。

B.任何事物都有它的“度”,将文雅强调到极端,一定会导致变美为丑。

C.在批评史上,白居易诗歌因其通俗化倾向而往往得到更多人的赞赏。

D.批评家往往把绝对化的文雅作为评价作品的唯一标准,将其他的表现手法一概否定。

3.文章第④段中提到了“历时性变化的批评”的概念,请结合上下文,谈谈你对这一概念的理解。

(3分)

二、古诗文阅读(共33分)

 

阅读下面的文言文,完成4—7题。

孔僖字仲和,鲁国鲁人也。

曾祖父子健,少游长安,与崔篆友善。

及篆仕王莽为建新大尹,尝劝子健仕,对曰:

“吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎!

道既乖矣,请从此辞。

”遂归,终于家。

僖与篆孙骃复相友善,同游太学,习《春秋》,因读吴王夫差时事,僖废书叹曰:

“若是,所谓画虎不成反为狗者。

”骃曰:

“然。

昔孝武皇帝始为天子,年方十八,崇信圣道,师则先王,五六年间,号胜文、景。

及后恣己,忘其前之为善。

”僖曰:

“书传若此多矣!

”邻房生梁郁和之曰:

“如此,武帝亦是狗邪?

”僖、骃默然不对。

郁怒恨之,阴上书告骃、僖诽谤先帝,讽讥当世。

事下有司,骃诣吏受讯。

僖以吏捕方至,恐诛,乃上书肃宗自讼:

“臣之愚,意以为凡言诽谤者,谓实无此事而虚加诬之也。

至如孝武皇帝,政之美恶,显在汉史,坦如日月。

是为直说书传实事,非虚谤也。

夫帝者为善,则天下之善咸归焉;

其不善,则天下之恶亦萃焉。

斯皆有以致之,故不可以诛于人也。

且陛下即位以来,政教未过,而德泽有加,天下所具也,臣等独何讥刺哉?

假使所非实是,则固应悛改;

傥其不当,亦宜含容,又何罪焉?

臣等受戮,死即死耳,顾天下之人,必回视易虑,以此事窥陛下心。

自今以后,苟见不可之事,终莫复言者矣。

臣之所以不爱其死,犹敢极言者,诚为陛下深惜此大业。

陛下若不自惜,则臣何赖焉?

齐桓公亲扬其先君之恶,以唱管仲,然后群臣得尽其心。

今陛下乃欲以十世之武帝,远讳实事,岂不与桓公异哉?

臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者,擅以陛下有所方比,宁可复使子孙追掩之乎?

谨诣阙伏待重诛。

”帝始亦无罪僖等意,及书奏,立诏勿问,拜僖兰台令史。

元和二年春,帝东巡狩,还过鲁,幸阙里,以太牢祠孔子及七十二弟子,作六代之乐,命儒者讲《论语》。

僖因自陈谢。

帝曰:

“今日之会,宁于卿宗有光荣乎?

”对曰:

“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。

今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德。

至于光荣,非所敢承。

”帝大笑曰:

“非圣者子孙,焉有斯言乎!

”遂拜僖郎中。

冬,拜临晋令,崔骃以家林筮之,谓为不吉,止僖曰:

“子盍辞乎?

“学不为人,仕不择官,凶吉由己,而由卜乎?

”在县三年,卒官,遗令即葬。

(节选自《后汉书》)

4.对下列词语的解释,不正确的一项是( 

A.其不善,则天下之恶亦萃焉 

萃:

聚集

B.臣之所以不爱其死,犹敢极言者 

爱:

害怕

C.以太牢祠孔子及七十二弟子 

祠:

祭祀

D.崔骃以家林筮之,谓为不吉 

筮:

用蓍草占卦

5.下列各组句子中加点的词语意义和用法相同的一项是( 

A.郁怒恨之 

不知将军宽之至此也

B.恐诛,乃上书肃宗自讼 

度我至军中,公乃入

C.夫帝者为善,则天下之善咸归焉 

至丹以荆卿为计,始速祸焉

D.今日之会,宁于卿宗有光荣乎?

于其身也,则耻师焉

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( 

A.孔僖和崔篆的孙子崔骃友善,同游太学,在读到吴王夫差那段历史时,发表了评论,被人上书告他诽谤先帝,因而被要求前去狱吏那接受审讯。

B.孔僖上书为自己和崔骃申诉,理由是实际上没有事实捏造诬蔑才能称为诽谤,而孝武帝的所作所为在史书上写得清清楚楚,这并不能算是诽谤。

C.元和二年春天,皇上巡视东方,回来路过鲁地。

孔僖回答皇上的问题后,得到了皇上的赞许,被授为郎中。

D.孔僖被任命为临晋令,好友认为不吉利。

但他认为学习应为了天下人,他不听好友的劝告,前往就任临晋令。

在职三年,并且死在任上。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分)

⑴吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎!

(5分)

⑶臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙(5分)

阅读下面这首唐诗,回答问题。

(8分)

岁暮归南山①

孟浩然

北阙休上书②,南山归敝庐。

不才明主弃,多病故人疏。

白发催年老,青阳③逼岁除。

永怀愁不寐,松月夜窗虚。

① 

写这首诗时,诗人正是四十岁,长安科考落第。

② 

北阙:

指帝宫。

③ 

青阳:

指春天。

8、这首诗是诗人心情在极端复杂的情况下写出来的,请分点概括诗人在诗歌中表达的情感。

(4分)

9、请简要分析“松月夜窗虚”的妙处。

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(甲、乙两题任选一题作答;

如果两题都答,则按甲题计分)(6分)

甲:

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

(1) 

(2) 

(3) 

,(4) 

(5) 

,(6) 

(杜甫《秋兴八首》其一)

乙:

(1) 

,此时无声胜有声。

(白居易《琵琶行》)

(2) 

,悠悠我心。

(曹操《短歌行》)

(3)熊咆龙吟殷岩泉, 

(李白《梦游天姥吟留别》)

(4)余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

(王安石《游褒禅山记》)

(5)征蓬出汉塞, 

(王维《使至塞上》)

(6) 

,蓝田日暖玉生烟。

(李商隐《锦瑟》)

三、(24分) 

阅读下面的文字,完成11—14题。

幸福在平淡中活出精彩

很一句话:

“上帝给了每一个人一杯水,于是,你从里面饮入了。

  人可以可以选择自己喜欢的生活方式,却无法摒弃生活的本质。

生活原本是一杯水,贫乏与富足、权贵与卑微等等,都不过是人根据自己的和能力为生活添加的调味。

有人喜欢丰富刺激的生活,把它拌成多味酱。

有人喜欢苦中作乐的生活,把它搅成咖啡。

有人喜欢在生活中多加点蜜,把它和成糖水。

有人喜欢把生活泡成茶,细品其中的甘香。

还有人什么也不加,只喜欢原汁原味的白开水。

更有人不知不觉地把生活熬成苦药,甚至是毒药,亲手把自己的生活埋葬。

  什么样的生活才是的生活呢?

其实,幸福只是一种心态。

你感到幸福,生活便是幸福无比,你,生活便痛苦不堪。

同是一片天,有人抬头看见的是阴翳层层,有人却可以透过云层感受那无际的蔚蓝。

  一次回老家探亲,偶遇多年未见的儿时的伙伴。

彼此都感到惊喜,于是便相约彻夜长谈。

与交谈中,我才知道,她经受过许多苦难,但是,我却未能从她那开朗的中发现丝毫的痕迹。

她早年丧母,全靠她帮助把三个弟妹供上。

后来嫁人了,又遭遇家婆病重,病愈后却瘫痪了。

她丈夫是个乡村小学,收入也不多,而她本人开始时只是一名代课的,工资就更低了。

为了支撑这个家,她向村里人要了人家不愿耕种的田地,下课以后就去侍弄,自己吃不完的还可以拿到市场上去卖。

晚上不但要备课,照顾家婆,还要安顿两个年幼的。

我还听说,虽然她总是那么忙,但是她从来没有因为家而拖累自己的工作学习。

在学校,她的教学水平不比那些从正规学校出来的老师差,她教的学生评比出来还是年年第一。

有空的时候,她还会带着孩子去远足,去郊游。

今年她还参加了民办教师转正考试,结果考了全县第一。

  我问她,会觉得辛苦吗?

她爽朗的笑了。

她说,生活虽然清苦些,但很踏实,。

常常,看着一家人和和美美地坐在一起吃饭,上课时看到孩子们充满渴望的眼睛,劳作时看到那一片绿得流油的庄稼,心里就感到一种难言的幸福。

她说,人不是有钱就幸福,但是钱少些,同样可以过得很幸福。

她是一位手巧的。

丈夫的衬衫领子有点破了,她把领子拆下翻过来重新缝上,又可以穿它一年半载。

孩子没有衣服穿了,她把自己穿旧的衣服裁剪下来给孩子做衣服。

有邻居丢掉的窗帘,她觉得布料还好,便要来做成桌布、屏风。

自己呢,则常常穿亲友穿过的旧衣裳,大的可以改小,还可以按自己喜欢的风格改成新的样式。

  望着她那黑中带红,在桔黄的灯光下闪着健康的光泽的脸,我心里不由地感到自惭。

以前回家,乡里的老人总会半带开玩笑的说我,能轻松地在生活在城里,是多么幸福。

想到有比自己生活得并不怎么样的熟人,偶尔还会沾沾自喜。

然而,在她面前,所有的优越感都荡然无存。

我也不敢跟她讨论,到底,什么是生活,什么是幸福。

  我不敢对她说,有好些城里的朋友,她们生活得怎么安闲富足。

她们谈论着自己的衣饰花了几百还是几千元,款式如何如何新潮,她们指点着谁家的车子不是高档车,她们谩骂着昨晚那顿饭餐根本不值几千元,她们还没有下班,便开始相约今晚在谁家打牌搓麻将……她们每天也不住地发着牢骚,她们常常觉得很累,孩子、丈夫仿佛还不了解她们。

她们走在大街上流露的是冷漠苍白的,华丽的外衣裹着一颗永无餍足的心。

她们幸福吗?

只有她们自己才知道,但我明白那一定不是我们向往的幸福。

生活只是一杯白开水,然而她们却给自己的那一杯调了过多贪欲的色彩,她们肆意地挥霍她们过早地透支自己的那杯水。

  有人活着,不知道自己想要的是什么。

于是盲目地羡慕,盲目地追求,往往却总是与幸福擦身而过。

其实,每个人不论在任何处境下,只要端正自己的心态,学会把握、学会满足、,生活就会幸福。

同时,幸福也不是可以用你能得到多少财物多少名誉来衡量,社会的和谐、的和睦、身体的健康才会让人感到真正幸福。

  生活只是那一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的中活出精彩。

11.“上帝给了每一个人一杯水,于是,你从里面饮入了。

”这句话在文章中有何作用?

12.请从内容和写法上赏析本文第二自然段划线部分的内容。

(6分)

13.“望着她那黑中带红,在桔黄的灯光下闪着健康的光泽的脸,我心里不由地感到自惭。

”作者为什么说“我心里不由地感到自惭”?

14.有人认为,平平淡淡的生活是幸福的,有人认为,轰轰烈烈的生活是幸福的,请结合本文的主旨,谈谈自己的看法。

第Ⅱ卷(表达题,共84分)

四、(24分)

15、选出下列文字中错别字的个数(3分)( 

低调是一种姿态,一种风度,一种休养,一种胸巾,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。

欲成事者必须宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所亲佩,这是人能立世的根基。

根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;

根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。

低调做人,不仅可以保护自己、容入人群,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不漏水中成就事业。

A.两个 

B.三个 

C.四个 

D.五个

16、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是(3分)( 

A.在上个世纪那段蹉跎岁月里,人们的生活都很艰难,吃糠咽菜是常有的事。

B.他为人沉默,性格卓尔不群,人们都以为他很难相处,其实他也有着一颗不甘寂寞的心。

C.徐帆说,她和丈夫冯小刚之间需要的不是相敬如宾,而是相依为命。

D.河边的垂柳仿佛比人更懂得寡廉鲜耻,它们在早春的时节里给自己披上了一件毛茸茸的外衣。

17、下列各句中,没有语病的一句是(3分)( 

A.中方对菲方屡次对手无寸铁的渔民使用武力表示严重关切,对此次事件造成的人员伤亡表示强烈谴责。

B.当短信成了现代人最常用的联系方式之后,微博又以其句式简短风趣、传播迅速便捷引领时尚,风靡网络人群。

C.新疆喀什巴楚县色力布亚镇暴徒袭杀15名警察和社区工作人员。

网友对这种暴行有震惊,有愤慨,有不解,是难以名状的。

D.专家指出,假羊肉卷里包含的复合磷酸盐可能会造成人体的钙流失,对于一些老年人、青少年、孕妇,潜在的危害风险是很大的。

18、为了宣传的需要,最近,我市公交车车厢里用文字和图画作了一些布置。

下面是这些宣传材料的一部分内容,请你从四个方面进行归纳概括。

(每个方面不超出四个字)(4分)

A.八里河 

B.管仲 

C.尊老爱幼,创造一份温馨。

D.阜阳航班一览表

F.心,贮满善,方为美。

G.张纶 

H.生态园 

I.阜阳火车站成为“米”字型铁路线的枢纽

这四个方面是:

19、《世说新语》记载这样一段话:

钟毓、钟会少有令誉。

年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:

“可令二子来。

”于是敕见。

毓面有汗,帝曰:

“卿面何以汗?

”毓对曰:

“战战惶惶,汗出如浆。

”复问会:

“卿何以不汗?

”对曰:

“战战栗栗,汗不敢出。

假如你是魏文帝,你欣赏钟氏兄弟的什么性格品质,请各写出一点。

钟毓:

终会:

20、“鬼”这个词,除了迷信的说法,还有好几个意思。

请你用下列意思各造一个句子。

恶劣、糟糕:

聪明、机灵或一般人想不到的:

不光明或不可告人的:

五、作文(60分)

21.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

我们多数人的毛病是,当机会朝我们冲奔而来时,我们兀自闭着眼睛,很少人能够去追寻自己的机会,甚至在绊倒时,还不能见着它。

(卡耐基)

只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。

(培根)

一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。

(托˙富勒)

要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;

不要脱离材料的内容及含意的范围作文;

不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;

书写规范,正确使用标点符号。

语文参考答案:

1.C(这一句讲的是使用词语的问题,与“用典”无关。

2.B(A.曹植的话只是说明扬雄、司马相如的作品“读起来颇感困难”,并不能说明他不喜欢这样的作品。

C.文中说“批评史上,对白居易诗歌通俗化倾向评价往往是褒贬参半”,并非“得到更多人的赞赏”。

D.应该是“一些批评家”。

3.①在中国古典美学史上,雅俗的表现是复杂的、多样的。

②在文学史上,与过分求雅相反也有刻意求俗的现象。

③一些批评家把绝对化的文雅作为评价作品的唯一标准。

(每点1分,其他答案,酌情给分。

4.B(爱:

吝惜) 

5.D(A.代词,他们;

代词,我B.连词,于是;

副词,才C.兼词,于之;

助词,啊D.都为介词,对于) 

6.A(是崔骃接受狱吏的审讯)

7.

(1)我有做布衣老百姓的心愿,您有做官的志气,各人听从各人的所爱,不是很好吗?

(“布衣”:

做布衣老百姓,“衮冕:

比喻登朝入仕”,“善”各1分,句意2分

(2)我恐怕官吏突然陷害我,令我含恨蒙受冤屈,不能申诉。

(“卒然”,“见,加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为“自己”、“我”。

“构”:

陷害,各1分。

句意2分)

文言文参考译文

孔僖字仲和,鲁国鲁人。

曾祖父孔子建,年轻时游学长安,与崔篆友好。

崔篆出仕王莽任建新大尹时,曾经劝孔子建出仕。

子建回答他说“:

我有做布衣老百姓的心愿,您有做官的志气,各人听从各人的所爱,不是很好吗?

我们所走的道路,既然不同,请从此别。

”就回去了,死在家里。

孔僖与崔篆的孙子崔骃是好朋友,同游太学,学习《春秋》。

因读吴王夫差的时事,孔僖废书叹息说:

“如此,这是所谓画虎不成反为狗。

”崔骃说:

“是的。

从前孝武皇帝做天子时,年纪轻轻的,才十八岁,崇信圣人之道,以先王为学习的榜样,五六年的时间,号称胜过文帝、景帝的恭俭。

到后来任意而行,忘记了自己以前的好处。

”孔僖道:

“书传上这样的事情多着呢!

”邻房生梁郁附和着道:

“这样,武帝也是狗吗?

”孔僖、崔骃默然不做声。

梁郁发怒恨他们,暗地里上书告崔骃、孔僖诽谤先帝,讥讽当世。

朝廷把这件事交管事人处理,崔骃去狱吏受审讯。

孔僖看到逮捕他的人快来了,害怕被诛,于是上书肃宗申诉:

“臣愚见,认为凡是称为诽谤的,是说实际上没有这回事,捏造诬蔑而已。

至于孝武皇帝,政治的好与坏,在汉史上写得明明白白,有如日月。

这是叫做直说书传实事,不算捏造。

皇帝为善,天下的善就都归于他,皇帝不为善,天下的恶也都会集在他那里,这都有原因的,不可以责于人呢。

并且皇上即位以来,政治没有什么过失,德泽及于百姓的却很多,天下的人都是知道的,我等为什么要讥刺他呢?

假使非议的是事实,那就应该坚决悔过改正;

若是说得不适合,也应当宽容,又为什么要加罪他呀?

我等受戮,死就死了,但天下的人,一定会改变过去对皇上的看法,从这件事观察皇上的用心。

自今以后,如果看到不可的事,就绝对不会再说了啊。

我之所以不吝惜死,还敢于毫无顾虑地这样说,真正是为皇上爱惜这天下大业。

皇上如果不爱惜,那我有什么办法呢?

齐桓公亲自揭露他先君的过错,以启发管仲,然后全体臣子得以尽心为国。

现在皇上居然想为远在十世的武帝隐瞒事实,难道不是与桓公大相径庭吗?

我恐怕官吏猝然陷害我,令我含恨蒙受冤屈,不能申诉,使后世议论的人随便以皇上作比较,难道可以再使子孙补救遮掩吗?

我恭谨地去朝廷等待重诛。

”帝本来也无加罪孔僖等人的意思,奏书送上去,马上下诏不问罪,授孔僖兰台令史。

元和二年春,帝巡视东方,回来时经过鲁,去阙里,用牛祭祀孔子及七十二弟子,奏黄帝、尧、舜、禹、汤、周六代的音乐,命令儒者讲《论语》。

孔僖因向皇上道谢。

帝说:

“今天的大会,难道不是对于您孔氏一种光荣吗?

”孔僖回答道:

“我听说贤明的圣主,没有不尊师重道的。

现在皇上作为天子,亲自到我们这里,这是崇敬致礼老师,使圣德增辉。

至于说到光荣,是不敢承当的。

”帝大笑说:

“不是圣人的子孙,哪里说得这样好的话啊!

”就授孔僖郎中。

这年冬天,授临晋令,崔骃用《家林》占卜,说不吉利,阻止孔僖道:

“你为什么不辞官呢?

”孔僖说:

“学习不为个人

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