大学生爱国演讲稿1Word文档下载推荐.docx
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可那只是千千万万烈火金刚的缩影啊！
没有生在那个年代，我们无法感受董存瑞舍身炸碉堡的壮烈；
我们无法体会铁道游击队的英勇；
我们无法体会地道战的智慧；
我们也无法见识战场搏杀的凄惨。
可是，党的新一代整体思路就在我们的身边啊！
！
落实科学发展观，和谐社会要加快构建，各项工作要求实效。
XX年，×
学院人数突破2万人大关。
今年，学校四期工程动工，一座座教学楼和实训中心拔地而起！
院领导又积极组建了前卫艺术团。
并且我们还在为升本而努力着，XX年晋升本科院校。
难道这不就是我们身边的科学发展吗？
这不就是落实科学发展观给我们带来的好处吗？
学生处的老师和同学们，每天奔波劳碌在校园和宿舍里，他们不惜牺牲自己的休息时间有时还不被我们的同学理解，甚至会遭到谩骂！
可是他们没有怨言，他们为的就是我们能有一个安全和谐社会给我们带来的好处吗？
去年，我校成为山东第一个召开党代会的民办院校，学校领导及响应中央的政策，切实将工作落实到基层。
这不就是各项工作要求实效给我们带来的光荣吗？
同学们！
党就在我们身边！
党的关爱就在我们身边啊！
每一次全国代表都是凝聚全党共识，推出新的战略思想进行重大战略布局，将祖国建设事业推向高峰的时刻！
相信时期大业一定会完成它神圣的使命！
江祖国的建设推向新的高潮！
最后，我在这里预祝十七大圆满成功！
我的演讲完了，谢谢大家
篇二：
社会主义荣辱观是在我国经济建设取得了巨大成就，全国先进性教育积累了丰富经验的基础上提出的精神文明建设目标;
是在当前我国所面临的国际经济、政治格局的大环境下进行的凝聚力动员;
是我国构建社会主义和谐社会，高质高效完成“十一五”规划的必然要求。
它体现了我国在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的社会主义现代化建设总体布局。
社会主义荣辱观涉及范围广、涉及面全、可操作性强，这些特点使其独成体系，具有重要的现实指导意义。
它既包含了每个公民对国家的态度，这是公民享有权利和承担义务的基础，是公民的归属感和角色认知;
也包含了公民对他人的态度，这是构建和谐社会的前提。
它既有对国家各类工作人员的要求，以服务人民为荣，才能抛弃官本位，牢固树立以人为本、执政为民理念;
也有对普通公民的要求，只有崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗才能处理好大家与小家的关系，从而实现共同富裕，建立和谐社会。
像我这样刚刚步入社会的大学生，成长在我国国际化步伐最为迅速，物质生活日新月异的时代，大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术和理想与现实的落差无疑对我们的生活方式、思想观念和价值取向产生了不同程度影响。
而作为选调生，我们肩负着国家对我们的希望，组织对我们的信任，人民对我们的重托，我们的理想与职业决定了我们必须树立正确的价值取向，在思想洗礼中自省自改，不断成熟。
因此，我认为社会主义荣辱观的提出无疑为我们激烈碰撞着的复杂思潮注入了新的活力，坚定了信念，而“八耻八辱”荣辱观的可操作性也为我们正确价值取向的形成指明了方向。
我们由优秀大学生成为选调生，而要成为优秀的选调生我们还有很长的路要走。
宝剑锋自磨砺出，而磨砺的过程也是其价值得以体现的过程。
这一过程必然离不开正确人生观和价值观的引导，也只有这样才能在我们亮剑时，剑由心生，气洒四方。
一、加强自我修养，注重自省自纠
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶。
”自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。
作为选调生，我们理解能力强，文化底子厚。
我们就要把这种优势运用到自身修养当中。
排除干扰，自觉学习实践邓小平理论和“八荣八耻社会主义荣辱观”重要思想，深化对党的十六大和十六届三中、四中全会精神的理解，提高对加强党的执政能力建设的认识。
在强化理论知识的基础上，全面总结自己思想、工作和作风方面的情况，时刻将我们的言行举止置于社会主义荣辱观中，胸怀全局，心系群众，奋发进取，开拓创新，充分发挥活跃基层组织，服务基层群众的分子作用。
二、坚定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一个成年人都应该具备辨别是非的能力，而这种能力受到知识、经历等诸多因素的制约。
我们由于经历不多，社会经验不足，容易道听途说，受人误导。
这就需要我们坚定信念，充分相信党相信组织，遇事多想多调查，抓住事物的本质，才不会被负面思想所迷惑。
不要“人云已云”，正所谓没有调查就没有发言权，不要成为误导者的话筒，这样不仅损坏了党的形象，也会让自己不能自拔。
2、自觉调动民族自豪感和国家荣誉感。
要树立人人有责的思想，将国家的荣誉看成是自己的荣誉，把国家的事当作是自己的事。
这反映在工作上就是要把有利于国家经济发展，社会稳定的工作做好做细;
反映在生活上就是要坚决反对邪教，坚决抵制有损国家利益的思想言论和活动。
三、调整心态，摆正位置
选调生是服务基层，充实基层的生力军。
从分配原则来看，我们首先服务的对象是农民，我们工作的地方是在农村，有人因此把我们比喻为新时代的知青。
我们有很多人来自城市，在学校时踌躇满志，面对生活环境的改变和理想与现实的落差，可能我们郁闷我们彷徨。
然而，我们换个角度思考就可以得知：
正是由于农村信息闭塞，知识欠缺，农民意识形态落后，需要我们为他们注入新的活力，需要我们的知识，我们的意识，我们的创造来带领他们致富。
其次由于基层条件艰苦，基层组织人力资源更新慢，#需要我们带来新的血液。
也正是这些需要，才体现出了我们的价值，才体现了我们为人民服务的政治信仰。
同时，我们也应该为此而自豪，因为我们将会比别人更懂得吃苦的含义，我们将会比别人更珍惜每一个机会每一次成功，我们正在为成就大业而劳筋骨，饿体肤。
四、坚持诚实守信原则
诚信自古以来都是评价个人品行的标准之一，在市场经济多元化的今天，我们更是呼唤诚信。
在市场经济条件下，政府扮演着中介者和监督者的角色，代表着利益双方的权益。
政府作为一种公正力量，必然需要每一个工作人员都谨慎行使国家公信力，只有这样才能维持经济持续、健康发展。
而选调生作为基层干部，直接面对群众，我们的品行不仅关乎个人，更更体现着党威党信，大学生的风采。
因此，在工作上，我们在做出每一个承诺时，都必须深思熟虑，确保承诺的可行性，不能轻易向群众许诺。
对于不能兑现的承诺，我们必须及时予以纠正，主动承担责任，不能听之随之，更不能当作戏言。
在生活上，我们必须注重细节，与群众产生的债务应及时清偿，不能因为是干部而有所不同。
五、放开心襟，换位思考
人是社会中的人，人与人之间的关系也是生产关系的一个重要组成部分。
人与人之间的沟通、协作，构成了这纷繁的物质社会。
受一些外来思想的影响，我们在主张个性的同时却忽视了人的共性，多了些自负，少了些宽容。
每一个人，既然能在世上生存，那就有他的长处，没有谁十全十美，当然也就不应该有鄙视。
有人说吃得小亏，才得到大福，这句话不无道理，任何力量都只有在此消彼长下才能融合，人也一样，只有在互相谦让中才能得到交流。
我们服务的对象是农民，在农民面前，我们比他们有学问，比他们有权利，比他们富裕，但我们不比他们高明。
因此，对待每一位农民，我们都应该像对待每一位亲人，思他们所思，想他们所想，站在他们的角度用心去做他们的事情。
对待身边每一个人，我们应该懂得谦让，少一些自负，多一些谅解。
篇三：
当代大学生应该以哪种方式去表达自己的爱国情怀呢？
亲爱的同学，老师，大家好。
我是来自XXXX的学生，我叫————。
浩瀚的历史，灿烂的长卷，是一个五千年民族的足迹，是一个不朽的文化传奇。
这便是中国。
一个拥有者无比信心和实力的中国。
一个能在浩瀚的时间历程中让人时刻铭记的民族，国家。
我读西楚霸王，一场指点江山的豪壮。
长剑在手，虞姬在旁，热血乌江沸腾了多少志士胸怀；
我读苏武牧羊，一段大漠悲歌的历史。
千年朔风，漫卷尘沙，吹不散那一缕赤子的精魂。
我读，一阕气壮山河的悲歌。
热血英豪，旌旗如火，胡沙烟尘八千里怒卷。
我读楚臣屈原，一声泽畔行吟的长叹。
信而见疑，忠而被谤，叹息深深震颤了华夏千年心弦。
我读诗仙太白，一身铮铮傲然的骨气。
恍然间，斗酒百篇，一支狼毫搅动了整个长安。
我读左宗棠携棺入疆一往无前的耀日干戈。
天山南北，战鼓阵阵，一腔抱负可叩开陆放翁的心扉。
从投江殉国的屈原，到“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，从精忠报国的岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，他们胸怀祖国，死而后已，谱写了最辉煌的生命史诗，铸就了中华民族的爱国情怀。
十八世纪末期起，英国殖民主义者一方面用外交方式和武装挑畔以冲破清政府的闭关政策，一方面对中国逐步扩大鸦片贸易，借以攫取暴利。
此后，鸦片源源流入中国，1800年，英国输入中国的鸦片为四千五百七十箱，至1938年激增为四万零二百箱。
鸦片潮涌而入，严重毒害了中国人民，并引起白银大量外流，银价飞涨，清廷财政拮据，统治危相更加严重。
时任湖广总督的林则徐，痛感鸦片流毒中华，造成民穷兵弱银涸，在任内严禁吸食鸦片，成效卓著。
1838年9月，林则徐上奏道光帝，极言鸦片危害，主张严加查禁，指出”若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。
从1939年6月3日到1939年6月25日历时23天的虎门销烟给予了英国沉重的打击。
虎门销烟是我国近代史上反帝斗争中的光辉一页，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。
1931年9月18日，日本在沈阳制造“九一八事变”，强占我国东北，在3个多月时间里占领我东北全境，使我3000多万名同胞沦为日军铁蹄下的奴隶。
1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。
月13日，日军攻下当时中国的首都南京，进行惨绝人寰的大屠杀，在6周内烧杀淫掠，杀死30多万手无寸铁的中国军民，烧毁南京三分之一的房屋，造成了城内几无中国人的惊人局面。
日本为什么会敢对我国犯下这样的滔天罪行，难道我们就是天生就被欺辱的么？
不是的，那时因为我们不够强大，我们的同胞们麻木不仁，不团结，不进去，不奋进，不争取，一再忍让。
这才造就了当时的局面。
日本对我国的所作所为，他们对我国同胞所犯下的滔天罪行罄竹难书。
虽然时隔久远，抗日战争早已结束，但身在现金的我们仍要居安思危。
不能忘记这个世界弱肉强食的规则。
你没实力，只能活在别人的铁蹄之下。
然而，现金的中国正在腾飞，2019年‘神五’的上天与成功回收；
继‘神五’之后，2019年10月7日凌晨3时44分，‘神六’成功着陆。
08年北京奥运会成功举办。
这一件一件的事例让中国人站在世界的舞台上大声的说：
“我是中国人！
”
当代作家沈慈的一篇博客说得很好，“一个不爱国的人，人皆鄙视之；
一个不爱家的人，人皆唾弃之。
然而，爱家，人人能感同身受，就在我们生活的点点滴滴，就在柴米油盐酱醋茶里。
爱国，说起来，总会给我们一种很遥远、很茫然的感觉，甚至不知道如何去爱国，怎样做才算爱国。
其实，国与家连在一起，才有了国家。
爱国就如爱家一样，体现在我们生活的点滴之中，融入到我们生活学习的方方面面。
少年兴则国兴，少年强则国强。
我们是祖国的新一代，我们要培养浓烈的爱国情操，透彻地感悟到爱家就是爱国，爱国或许说对我们的生活学习还有些茫然，但是我们要牢记胡总书记所说的话“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。
”即以热爱家庭为荣，以破坏家庭为耻。
我们要从爱护家庭孝敬长辈的小事做起，时刻谨记自己是一名合格的当代中学生，要为祖国的发展而贡献。
更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。
只有这样，中华民族才能更加强盛，为人类文明与进步做出更大的贡献。
爱国，靠你，靠他，靠大家。
只有我们共同努力，才会在世界的大舞台上创造出属于自己的一片天地。
篇四：
各位老师，各位同学，大家晚上好！
首先自我介绍一下：
我叫xx，来自08级旅游管理一班。
我演讲的题目是。
1.问大家一个问题：
你们爱国吗？
（爱……），我知道大家都会说，我爱祖国，相信不管我问谁，谁都会这样回答，至少不会说：
“中华人民共和国是一坨鸟屎！
我不爱她”。
我们每个人都标榜自己爱国，但是，有谁能够回答我究竟什么是爱国吗？
回答不上来是吧。
爱国，顾名思义就是爱一个国家！
而国家是由什么组成的呢？
无非就是这个国家所管辖的领土以及生活在这片领土上的具有这个国家国籍人。
爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。
伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。
爱国是一种牺牲，只有当拥有爱国心的人在国家为难的时刻敢于站起来，甚至放弃自己的生命，革命年代、战争时代，多少仁人志士不惜为国家，抛头，洒热血，这种爱国热情是最最崇高的、值得我们尊敬的。
国家是自己的归属，如果不爱自己的国家就相当于贬低自己。
2.一直再说爱国，一直在接受爱国思想教育，可是，大家有没有发现一个可悲的现象爱国整天挂在我们嘴上，但爱国离我们越来越远，尤其在偏居一隅的郴州，我们感到爱国只是随便说说，没有人会当真。
在衣食无忧的和平年代，在国家再过们的祖父和我们的父辈的治理下蒸蒸日上的时候，我们在享受中慢慢淡忘那些爱国热情。
这也是我们中华民族的劣根性：
当我们拥有就不再珍惜。
于是各种声音都冒出来了：
我为什么要爱国？
在物欲横流的今天，在生存竞争日益激烈的今天，我自己都顾不上，还谈何爱国？
我爱国。
国家爱我吗？
社会上，那么多贪官，他们是国家的治理者尚且不爱国，我们凭什么爱国？
你是一个物欲横流的年代，大家都想着自己了，谁还会顾得上爱国？
有钱人不爱国，凭什么要我们爱国？
高级知识分子尚且不爱国，凭什么要我们爱国？
社会上那么多人不爱国活得比我们好，我们为什么爱爱国。
爱国对我有什么好处？
我爱国，国家爱国吗？
就算我爱国，我还是会饿死，还是会冻死，在文革年代还是会批斗死？
我么究竟为什么要爱国？
？
很简单的一个问题，和简单的逻辑，因为爱所以爱。
爱国是一种本能，是没有道理的。
“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已经把我的一切烙上中国印，长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤无论何时无论何地，心中一样亲”。
为什么要爱国，就因为我是中国人，就因为我身体里流淌着已经奔腾了五千年的热血！
中华大地这篇富饶美丽的大地就是我的家，一个连自己家都不爱的是得不到尊重的，我们的一些去国外留学的人，去了就不回来了，这四对中国人的脸呢，他们会说：
“这些留学生，一国家观念都没有，这些小亡国奴！
人家怎么会看得起你呢？
这很丢脸，是很难为情的一件事！
祖国是我们的根，不管我们走到哪里，祖国就是祖国，那份情感是任何东西都代替不了的，（地震华人捐款）
国家对我们太重要了，你不到国外不知道“祖国”的重要，一个没有国家的，国势很弱的人实在太可怜了，太可悲了，华人与狗不准入内的历史屈辱。
三十万台同胞惨死日本屠刀下血腥耻辱的不堪回首。
在今天，当韩国在商场公然打出华人谢绝的条幅，打出还我河山的旗帜在吉林集安，延边或者长白山。
甚至名牌大学博士问出中国有没有春节，有没有中秋节，还说甲骨文是从朝鲜半岛超如中国的，以嘲笑中国来满足自己的民族自豪感，而国内的媒体还对韩国的报道几乎都是占美之词。
而不了解情况的国人还对韩国有相当的好感，我感到这是一种极大的耻辱！
中华民族，有太多值得我们自豪的东西，但是我们不自傲，只有希特内这个笨蛋，这个自恋狂才户认为日耳曼民族是世界上最优秀的民族，才会感触那么多换挡的事情来。
也没有韩国或者日本人那臭不要脸。
我是中国人我有这份义务和责任去爱我的祖国。
“天下兴亡，匹夫有责”。
爱国使我们每个人的责任与义务，我们每个同学都应该对生我养我的这片土地怀着深深的热爱和感激之情。
国家需要人才，需要建国的栋梁，国家需要每个人的贡献，国家希望你学成长大为国效命。
我们学习应该是为了我们国家，不是为了自己，只有国家兴旺了、强盛了，个人才有前途，才有希望。
因为天下兴亡使我们每个人的责任。
3.爱国在不同时代有不同的内容。
上世纪初的爱国青年，投身于反帝反封建的爱国浪潮中。
三、四十年代的爱国青年，是进行抗日救国的斗争。
五十年代的爱国青年，是参加抗美援朝，保家卫国。
现代的青年学生，正处和平年代，祖国又正日益强盛起来，我们该怎样爱国呢？
在网络上看到太多爱国的激进言论，什么日本去死，踏平日本，中国要东京大屠杀，台湾去死，往台湾扔核弹，踏平台湾。
”等无意义，不可实现的话，来表达自己爱国，只是一种激进爱国，不但不能实现，而且显得很愚蠢！
也不要用自己的热脸去贴别人的冷屁股，中国人是有骨气的，不要丢了汉唐先烈的脸。
教育家高震东说：
“作为学生，我们的主要任务是学习，为自己找个饭碗而读书是多么的卑鄙和渺小，多么无聊和可怜！
我们从小就受到这样一种教育，尤其是，农村子弟，你要好好念书，你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须好好努力奋斗，你才有前途，读书是为了你的幸福，是为了你的前途，我们就是在这样的教育下长大的，这是最错误的教育，这是最糟糕的教育，”如今，我们已经读大学了。
我们还在接受这种教育，读书就是为了找一份好的工作。
我不得不说，湘南学院的某些教育是最糟糕的教育，我们的同学也由这种糟糕的教育摧残着。
奋起来吧，同学们，如果你还找不到人生的目标，如果你还是无所事事。
你就太对不起国家了。
篇五：
大家好！
今天我给大家演讲的题目是：
理想托起新世纪的大学生。
据调查可知，现在的大学生都比较的现实，都想实现我们自身的价值，因为我们都有自己心中的梦，心中的理想。
年少时的雄心壮志对未来美好的憧憬，在心中从来就没有殒灭过，而是一直在努力的奋斗着，心血与汗水换来金秋的收获，而这一切仅是一个开始，一个雄浑瑰丽乐章的序曲。
我们的生日是生命的起点，小溪流是大海的起点，种子是希望的起点，沙砾是高塔的起点，一日是一年的起点，生命的原野和人生的旅途中的起点无处不在，一个人找好了起点就等于找准了成功的方向。
现实又仿佛总是残酷、无情的，理想与现实的差距，有时使我们倍感到失落。
记得曾有位作家在他的文章中这样写道：
小时候，当有人问我的理想是什么的时候，我总是豪气冲天的回答：
“我长大要当一名科学家。
”时隔2019年，如果再有人问我的理想，我会很平静地说：
“做一名编辑。
”我佩服我小时候的勇气，也佩服我现在的清醒，毕竟这中间横隔了2019年，理想也完成了它从幻想到现实的漫长历程，不再遥不可及，却是伸手可触的事。
做为一个有知识、有头脑的大学生，我们应该而且能够做出自己明智的选择，那就是面对现实，接受现实，真真正正地树立自己正确的奋斗目标。
当然理想应该是切合实际的，是我们通过努力可以实现的。
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