广佛中学图书馆标杆文Word文件下载.docx

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广佛中学图书馆标杆文Word文件下载.docx

这里的自助,换言之就是纯靠师生的自觉、自律,而这是需要师生具有较高的诚信度的。

在这座特殊的图书馆里,外在的监督、约束均不存在,是否自觉遵守借书还书的图书借阅约定靠的就是师生自己诚信与自律。

单就校方的这一行为本身而言,有较大的争议性,尤其是在当下诚信度并不那么理想的社会氛围下,单靠师生的诚信、自律能起到多大的作用?

又或者说,是校方给全校的师生出了一个道德难题,还还是不还?

因此,对于校方的做法,考生可点赞,可质疑,也可提出合理的建议。

层次二,在实行无门无管理员的自助管理制度后,图书馆的图书数量不减反增,这是师生对校方做法的积极回应。

从学校实行这一管理模式的出发点来看,是肯定或希望培养师生的诚信、自律,换言之,只要图书的数量没有大幅减少,学校实施这一管理模式的目的已基本达到。

校方的尝试之所以成功,原因很多。

从师生的角度来讲,是绝大部分师生是诚信、自律的,能自觉遵循图书借阅有借有还的习惯约定的,虽然没有管理员的监督和手续条例等外在压力。

而且,大部分师生因校方的信任,师生感受到了被信任的尊重,进而也对更多的人产生了信任,出于对学校以及更多人的信任而主动捐赠了图书。

层次三,图书馆的图书数量虽有增加,但原有的图书仍有丢失。

这是广佛中学实行自助式管理制度的另一种结果。

在没有任何外来规定、监督下,仅仅依靠个人的诚信与自律,是很难保证所有的师生都完全做到心无贪念的。

借书不还,确实难以完全杜绝,这既和诚信和自律有关,也和管理的缺位有关。

而且从另一个角度理解,或许校方无门无管理员的图书管理方式是肯定或希望激发师生心中的诚信感与自律感,出发点是好的,而且在校方绝对信任的触动下,确实大部分师生都能做到诚信与自律,但是同时也确实纵容了小部分心有贪念的人。

如果这些心有贪念的人并不需要为自己的行为承担后果,那么对校方而言,这是否是一种不作为呢?

这是否也是对那些心有贪念的人一种放弃呢?

而且当他们意识到无需为自己的贪念付出任何代价的时候,是否会在日后的生活中继续放大心中的贪念,以致成为一种恶念呢?

校方的初衷是好的,但是在现实的世界里,在复杂的人性面前,尤其是在学校这个特定的环境里,面对这些正在成长,正在构建人生观的学生而言,校方的做法是否有改进的空间?

这些都是留给考生思考的空间,也正是本题体现思辨性的关键所在。

层次四是经微博传播、记者报道后,社会公众对此事件的热议。

从命题角度考虑,该层次并非可有可无,而是有意设置的。

一是希望通过“热议”一词的暗示,提醒考生对于上述事件社会公众是有不同的议论的,换言之,考生也是可以有不同看法的。

二是在对前三个层次的理解上,通过记者报道中标题的提示,考生应该围绕“诚信”及与之密切关联的自律等展开行文。

综上所述,本次作文命题的核心事件是广佛中学实施无门无管理员的自助式管理制度,围绕核心事件,提供了两个相异的结果,且这两个结果均存在一定可能性与合理性。

通过研读材料,理清关系,考生应该可以提炼、概括出与核心事件相关的两个关键词:

诚信、自律,只要围绕这两个关键词(或其中之一)进行的立意均是符合题意的。

考生既可以就事论事,也可以由核心事件出发延伸至更大范围,例如社会、国家等层面围绕信任与诚信、自律与他律等发表看法、阐述理由,而且在思维品质上,我们认为后者更有广度与深度,但是延伸必须建立在对核心事件充分的分析论述的基础之上,而不能简单转变成关于“诚信”的话题作文。

本次一模作文命题力求创设一个符合考生认知水平的具体情境,通过客观的叙述,更通过矛盾点、冲突点的设置,激发学生进行多维度的思考,引导考生对于具体的现象、行为发表不同的看法,这是本次作文命题的用意所在,而且我们认为,这也是课标卷命题的趋势。

投之以信,收之以诚

这是一所特殊的图书馆。

这里无门、无管理员,借书、还书、借多久、什么时候还,纯靠个人自律。

没有借阅登记,没有监督约束,然而正如记者所言,这里没有门,但却有一扇诚信之门。

是的,这是一扇无形之门,它在你我的心中。

正是这扇门,让我们自觉自律,让我们恪守内心的约定。

这是一份古老的约定。

《三字经》有云:

曰仁义,礼智信。

此五常,不容混。

而信者,不疑也,不差爽也,诚实也。

假若心中有信,心中有诚,何来欺诈?

何来盗骗?

所以,出于对诚信的信任,因此不疑。

图书馆的特殊之处,正源于不疑。

这是一所中学,这是中学里的图书馆,这是一群渴求知识、探索真理的学子,10多年的求学、明志、修身,理应让他们具备了作为人所应该具有的优秀品质,换言之,这是一群值得信任的人。

既然如此,那就不必怀疑了,再繁琐的借阅登记,再严苛的管理制度,再坚实的钢铁大门,如果心中不诚,为人不信,那又有什么用呢?

何况,对于一群学子而言,图书馆,代表着知识,也代表涵养,而他们就是来图书馆学习知识、提升涵养的,追随的是高尚的灵魂而不是那卑微、贪婪的人生。

那就不疑吧,那就信任你,信任你作为学生的道德感,信任你面对知识的敬畏感,信任你拥有一扇拒绝所有恶念、贪念的诚信之门。

因信任而收获诚信,因诚信而自觉自律,不管是三五成群,还是独处一人,不管是借书一本,还是借阅一载,这些学子都明白,这是图书馆的书,这是借来的书,既然是借来的书,即使没有任何的外来约束,但依然心有戒尺。

况且,还有来自校方的绝对信任,这份信任背后是热切的期许,是沉甸甸的诚信基石。

人非草木,孰能无情?

投之以信,自然也应报之以诚。

这不禁令我想起《悲惨世界》中的冉阿让,19年的牢狱之灾、19年的约束管制,没有改变他偷窃的恶习,出狱后依然偷了米里哀主教家的银器,但是米里哀主教一句“不要忘记,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实的人。

”而让迷失了19年的冉阿让幡然醒悟,因为他从米里哀主教那里感受到了被信任的尊重,信任他作为一位人所应有的良知,一种无私的、绝对的信任。

这一刻,他不再是那个卑微贪婪的冉阿让,而是一个诚实而值得信赖的人。

而这样的一份信任感在当下却何其缺失,我们不信任身边的每一个人。

不信任那路边踉跄而倒的老人而冷眼旁观,因为新闻告诉我们这是讹诈、碰瓷;

不信任学生而在教室后面设置办公室,以便随时监督学生,因为经验告诉我们学生是缺乏自律的,是需要时刻管制的;

甚至我们也不信任父母而在微信朋友圈把父母设置为黑名单,因为直觉告诉我们父母会窥探我们的隐私、干预我们的生活。

彼此的不信任,最终造成群体的不信任。

我们把人性的恶充分放大,而遗忘了“人之初,性本善”,更罔论为善这颗人性种子的生根发芽开花结果提供过任何的阳光雨露、春暖夏凉。

我们从来不信,又何以收之以诚?

无可否认,这个世界并不是美好而无瑕的世界,但这个世界依然值得期待,诚信依然值得信任,就如南昌一菜农明码标价,自助售菜,菜摊无人看守,市民选菜、称重、付钱,诚信交易。

善的种子一直都在,人性之光从未泯灭,当你向世界投以信任的目光,在茫茫人海中,也必然有一份期待的目光与你交汇,然后一起迸发出人性的光芒。

泰戈尔在《飞鸟集》中说:

我们把世界看错了,却说世界欺骗了我们。

朋友们,对这个世界抱有起码的信任吧,因为只有投之以信,才能收之以诚。

诚信相待,这个世界才可能是温暖而美好的世界。

2016.1.18早11时

【考场作文】

1号文:

56分

别出心裁的诚信教育

近日,一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏,这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中,它无门无管理员,还书借书皆凭师生自律。

其虽无门,实有诚信之门死守。

在我看来,这是一场独特的诚信教育,也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。

将信任还给大家,成就自律好品性,开创诚信新纪元。

有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路,该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己,自己来当行为的审判人,自己来做灵魂的修理师。

这看似完全自由开放的图书馆,实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。

这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任,我认为这已经是教育发展的最高境界,学生能够自己教育自己,而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。

这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后,出于人人皆有的自耻心和上进心,这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞,这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。

事实上,与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。

所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知,地铁入站口不设任何检票关卡,买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。

最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源,所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站,这自然为政府节省了一大笔开支。

可见,当民众素质已经发展到了一定的高度,这种全开放式的制度着实为一计良策。

然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻,在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。

但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。

该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。

虽然原有的图书仍有丢失,但我认为这是正常的状况,只要没有丢失的图书多余增加的图书,就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。

只要坚持自助图书馆的方式,辅以传统诚信教育的熏陶,将自助图书馆作为检验与提升的工具,日积月累,必能感化那些尚未入诚信之门的学子,最终从整体上提高学校的道德风貌。

我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施,并在社会上进行诚信教育的宣传,则中国整体国民素质的提升可计日而待,中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行!

【点评】标题醒目,标题是文章的眼睛。

“别出心裁的诚信教育”这一标题让人耳目一新,说明考生认为内容与教育有关,而“别出心裁”正是广佛中学开设一间自助图书馆的举措。

考生并没有局限于“诚信”二字,而是让文章内容与教育联系起来,立意较一般考生更高。

本文能辩证思维,考生一开始就肯定开办自助图书馆是好的,开创先河,是对师生的信任,同时也应要求人人自律,接着阐明这种方法(形成)多方面的好处,之后引用英国自助地铁站来的实例论证。

考生能结合中国现实,认为大面积推动这种形式不合适宜,但这类探索又是值得鼓励,体现了考生对现实观察的细致和思考的深刻。

文章有些长句表达不够简洁流畅。

2号文:

54分

用制度之门维护图书馆

近日,一中学的无门图书馆引发了热议,初闻此消息,我不禁感慨喜悦,以余观之,“无门图书馆”是自律自觉条件下的文化新态势。

久思之,深觉不妥,宜恢复制度更好!

迈过那一扇无形之门,反映出师生素质与自律能力的高度。

古有圣人见路旁梨树坚定不移,曰:

“梨虽无主,我心有主”,坚守诚信底线,今有师生共享自助图书馆,共同保护这小小的文化生态园,岂不乐哉?

多出了六千册的书籍也显露出了有心之人共出一份薄力,献一份真心,让图书馆成为一个流动的文化小站,将自己喜爱之书加入其中。

迈过那一扇无形的图书馆之门,实是越过了自身之诚信道德之门,若人人坚守信用,有借有还,俗话说:

便再借不难了!

但这一扇门亦有其缺陷,也带来了一些不便。

迈过那一扇无形之门,有人也在此丢下了信义,携走了新书,反映出人性中难以自制的弱点。

试想若人人携走一本书,不用数月,图书馆就空空如也了!

如同荷兰阿姆斯特丹初设立公共自行车流动站所遭遇的尴尬,一些人贪图小利将其据为己有,数周以后,街上再也找不到一辆公共单车了。

值得关注的是,无门图书馆确实考验住了绝大多数人的信用,但面对失信者,缺乏自律能力者,是否也应当有所防范?

以愚观之,无门图书馆应当采取适当的监督措施,否则,自行车之城的尴尬有可能重现!

无门图书馆虽好,但保障大多数人的阅读权益则更加重要——试想你将心爱之书放于此处,不料被人占为己有,共享之利未享,反而滋生蝇头小贼,这就不妙了。

林肯曾说:

“自律是一个人最高的精神品质。

”在并非人人皆有此种品质的情况下,制度与法则有着不可比拟的“定海神针”之用。

人心易乱,有形之门束之,方能不乱。

荷兰如今能有高度发达的公共交通系统,全靠实名登记取用归还的体制保护;

法国对每个人都有诚信记录,如搭乘地铁逃票等细小行为都将写入信息档案。

由是社会诚信之风兴盛,由是公共设施得以发挥最大效用,由是众人喜得所愿。

因此无门图书馆最好采取定期检查书籍情况,最好还是恢复实名登记的制度,自助借阅,自助归还,如佛山图书馆的电子信息借阅系统,便利快捷。

若实在想保住一隅诚信试验田,亦可一部分书籍仍采取原有制度,两全其美,岂不乐哉?

无门图书馆是一次自制力的考验,小范围试之即可。

惟制度之门规之,方能维持其长久发展——立制度之法门,考自制之力,创文化校园!

【点评】本文立意准确,观点鲜明。

考生一开始就肯定广佛中学建立自助图书馆的行为的正确性,认为这是一种“文化新态势”。

但立刻转入反思,观点鲜明,锋芒毕露。

考生能结合材料的内容进行辩证分析,并有所反思。

先肯定坚守诚信。

接着批评有人拿走图书,是人性弱点,应予以防范。

最后指出了解决问题的办法。

文章个别词句以及段落的安排还可斟酌一二。

3号文:

52分

诚信

广佛中学里的一座图书馆,没有门,也没有管理员,没有借书期限。

年终盘点,书籍增加了六千多册。

诚信之门,看似无形,实则在心。

诚信是一剂温暖人心的良药,是予人方便和信任的基石。

人人诚信,图书馆中的图书不少反多;

正因诚信,人人如此自律,还书借书,循环往复,一本好书才会流经多人之手。

有一个市集,有一个摊位,只有蔬菜与钱箱,无人售卖,只竖个牌子:

两元一扎。

过往行人,没有把菜拿走却不给钱的,因为他们懂得诚信;

更有甚者多给钱少拿菜,正因为他们在诚信中找到了温暖,受到了鼓舞。

中学生小曹因放学途中骑自行车不慎摔倒,刮花了旁边轿车,他一直等候车主出现,却迟迟不得,便写下了纸条道歉,并留下了电话。

车主看到后,称孩子好样的,不追究。

小曹诚信,也给了车主方便,若刮花车后仓皇逃跑,想必车主的态度会大有不同,怒气冲冲,追究责任。

诚信之门,由心而开,温暖的终是自己,获益的终是自己。

若每人拿出来一本书,看到的是他人的几千本书,获益更多的是自己吧,著名的“交换苹果”的理论便也如此。

那位刮花车的小曹,本该负上责任,而因自己的诚信而免负责任。

那位“弗之息,走送之,不敢稍逾约”的马生,也正因他按时还书的诚信,得以“遍观群书”。

“知之为知之,不知为不知”才能让人虚心受教,学到更多的知识,诚信才是大智慧。

打开诚信的门,或许有东西在指尖偷偷溜走了,但那灿烂阳光会照耀,照进门内,很耀眼,很绚烂,足以抵过所有。

但回头一想,诚信本是人性中的基本的待人处事准则,为何自助图书馆的诚信之举,便引起热议?

或许是因为当今社会的浮躁气息掩盖了诚信的光芒吧。

近年来,毒馒头、毒奶粉事件频发,惹得人心惶惶,似乎社会都在充斥着失信的气氛,究其原因,是本诚信之人为了钱财名利而埋没了诚信。

就像“老人摔倒讹人扶不扶”的事情频频曝光后,“云霄街头众人扶”等暖心事件被众人纷纷点赞一般,诚信本是随处可见的,被推出热议只是当时发生的不良的反面事例影响而已。

诚信是做人的基本准则,诚信的暖心天天上演,但失信的伤疤也不断被揭开,而我们更该从自己做起,诚信做人,让诚信的光芒穿过乌云,直插云天。

诚信是火,点燃了你我,温暖了你我;

诚信是光,照亮了前进的路,照亮了黑暗的角落。

所以,坚守诚信吧,终一天,会光芒四射。

【点评】本文标题一般,但结合题目材料主旨。

考生从材料出发,引出诚信这一话题,然后从诚信的作用方面深入论述。

首先论述诚信对他人的好处:

予人方便,信任的基石;

再论诚信对自己的好处。

仅此,则是一篇平常的文章。

考生没有停止思考,而是反思广佛中学建立自助图书馆引起争议这一现象。

由此联想到社会上很多有关诚信的现象,并分析诚信丧失的原因。

文章思路清晰,值得模仿。

4号文:

50分

树诚信之门,造社会新风

近日,微博和新闻相继报道了广佛中学的“无门图书馆”,引发了社会的热议。

于我看来,广佛中学的这一做法给当今社会注入了一剂强心针,重新唤醒人们对诚信的追求。

广佛中学的做法无疑给社会注入了一股诚信新风。

这扇诚信大门通向的不仅仅是图书馆,更是人们心中的诚信大道。

回想之前屡屡发生的老人碰瓷事件,淘宝电商雇人刷好评,甚至连六岁的小女孩都为骗一雪糕而谎称妈妈去世……这种种乱象,怎能不让我们心生警惕,紧闭心中大门。

而这一不良风气更是会迅速蔓延,让人人觉得,既然别人都可以这样,为什么我不可以?

于是乎社会道德沦丧可知矣。

而这一扇诚信之门却让我们重新看到诚信之光,感受到诚信的真实存在,知道诚信原来触手可及,于是乎人人打开心中之门欢迎诚信入住,社会风气之盛行可知矣。

同时,虽然原有图书仍有丢失的,但原有十万册图书却变成了十万六千多册。

可见有许多人不光借了书,还把自己的书奉献出来与其他人分享。

由此可见,这一扇诚信之门不仅通向诚信大道,而且连接了奉献之门,连接了人们心中其他美好的情感。

外国有一商铺,因圣诞节时店主有事外出,于是他设置零钱盒在店门前,打开店门,让顾客们自行根据标价购买和找零。

而一个星期后店主回来,不仅钱币都没有少,而且还多了零钱,店门上还贴满了便利贴感谢店主,让他们感受到了被相信的快乐,而小店的生意也逐渐红火起来。

广佛中学的诚信之门体现的道理其实也正是如此。

这座“无门图书馆”不仅让人们感受到了被相信的快乐,而且让人们学会去相信别人,并在这相信别人的过程中逐渐培养起对别人对社会的信任与热爱,培养起分享奉献的意识,从而使社会更加和睦,信任和奉献精神蔚然成风。

因此,我们号召更多的人,更多的学校、企业甚至是政府也参与到这一种活动中来。

在全社会开展诚信建设活动,让更多的无门图书馆、无门饭店、无门电影院等等出现在我们的生活中。

这一场景不正是古人所描述的“夜不闭户,路不拾遗”的大同社会的美好景象吗?

倘若真能做到如此,那么我们离实现中华民族的伟大复兴,实现共产主义社会还远吗?

广佛中学的“无门图书馆”的诚信之门仅仅是一个先声,我们期待着更多的奉献之门,友善之门向我们打开。

让我们从现在做起,共同参与,树诚信之门,造社会新风,看睦邻友好,享鸟语花香。

【点评】本文就事论事,紧紧抓住题目材料的关键内容展开论述,即图书丢失与图书增加。

分别分析其背后的原因是诚信缺失和奉献精神。

可见考生对题意的理解是准确且完整的。

对题目材料的透彻分析,并适当类比举例使得文章内容充实。

但文章最后两段缺少对此类问题进一步的具体论述或是对根源的探究,这本是很好的文意生长点,文章在此处显得太过局限于题目材料,放得不够开。

5号文:

48分

“诚信之门”,靠什么来开启你?

广佛中学,实行创举,无人管理图书馆,只靠师生自律。

年终盘点,失书之多,令人心痛,令人咂舌,这扇“诚信之门”,到底要靠什么来开启?

首先,我十分赞赏该校创举,可谓大大鼓励了师生诚信行为的涌现,更是提高了大家的诚信意识。

可悲的是,从中又折射出师生还是缺乏高度的自觉自律的问题,依我之见,这既与个人意识有关,也与家庭、校园的教育,以及社会诚信氛围的营造有关。

“诚信之门”,需靠个人的自觉自律。

“无门图书馆”,一切都是读者自理。

如何还书借书,如何爱护书籍,甚至何时归还,都靠个人意识的选择。

你放好一本书时,你获得的是一个诚信之人的形象;

而当你拿书便“一去不回头”,你丢掉的可是贵如珍宝的“诚”。

曾有一位英国老太太站在空无车辆,也没有监控的路口等绿灯的来临,旁边路人纷纷大步过马路。

唯独她一动不动。

有人问她为什么不过,他说:

“在众目睽睽之下做好本分非难事,而在无人监管时保持诚信才是难事。

”是的,诚信并非逼出来的,它应该是一种发自内心的正确价值观。

借书还与不还,正是对一个人是否具有这高尚道德的考验。

“诚信之门”,需要靠家庭和校园的教育来辅助。

家庭和学校是如今绝大多数青少年的生活环境。

正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,家长的指导,老师的监督对青少年的诚信观的建立十分重要。

然而,不少家长千方百计替孩子逃过游乐园门票费或是车费,“以身作则”之风令人心寒。

前不久,政府推出了一个关于建立普通高校学生诚信档案的提案,获广大民众的好评。

诚然,一份记录能促使广大学子时刻自觉,但在我看来,条条框框有时仍不如旁人的感化。

“诚信之门”的开启,还需要社会氛围的建立与广大人民的共同努力。

古有宋濂为了还书给主人,不畏天寒,抄写至“手指不可屈伸”;

而如今三鹿奶粉集团之殇,让国人心生恐慌,阴影久久不能消散。

也许我们还缺少一种氛围,一种可浸润人心,洗涤心灵,提升诚信意识的氛围。

宣传则显得十分紧迫了,当然,有关部分也要加强对不法行为的打击力度。

若今天不还书的某同学,不改恶习,是有可能成为明天的“失信大鳄”的。

我看见诚信之花盛开在残垣废墟上。

我们想看见的,岂止这一枝独秀,但我们相信,终有一天,花开满园,芬芳满天。

让我们共同努力吧!

【点评】文章观点鲜明,思路清晰,是典型的考场议论文。

倡导诚信之风,需从个人、家校、社会三个层面展开,这一思路本来很普遍,但作者通过恰当的论据,巧妙的分析,有力的支持了各分论点,从而增强了文章的说服力。

但文章在后半部分的分析缺少对题目材料的关注。

6号文:

46分

坚守诚信,做值得信任的好公民

广佛中学的自助式无门图书馆开启了文化交流的新时代,但图书馆丢失的现象却令人们担忧。

作为公民,我们应当坚守诚信,为“无门图书馆”打开一道诚信之门。

坚守诚信在温暖他人的同时提升了自己。

诚信是做人之本,是每个人都必须坚守的基本行为准则。

诚信,是信义姐夫退还给顾客的一张张钞票,是中了头奖后将彩票还给好友的一份真挚,是冒着严寒大雪赶回工地只为在年前给民工发上工资的那一份执着。

留心身边,一个又一个诚信的故事深深感动、温暖着我们,诚信的人,在看淡钱财、利益的同时,用一颗诚挚的心温暖了他人,也提升了自己的人格魅力。

希望在广佛图书馆借阅图书的师生能深切地认识到诚信的重要性,在无约束无监管的情况下自觉归还书籍,推动“无门图书馆”的良性运行。

不守诚信在破坏规则的同时葬送了自己。

不守诚信的人心怀侥幸,破坏规则,却最终把自己推向犯罪的深渊。

在去年的高考以及研究生考试中,都有因替考而被抓获判刑

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