材料作文审题立意五步法Word格式文档下载.docx
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三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。
正反对比，中心明显：
只有齐心协力，才能把事情办好。
如果只从正面材料入手，把中心理解为“群众是真正的英雄”，显然属于盲人摸象。
第三类材料是正面列举型，分析这类材料，应找到所列人、事、物的共同点，据此确定中心。
例⑶：
“蚕吃桑叶，所吐者丝也，非桑也；
蜜蜂采花，所酿者蜜也，非花也。
学习亦然。
”这里列举的两类事物，共同点都是吸收、消化、创新；
再参考后一句提示，材料的中心应该是“在学习上，只有广泛地获取知识，并体会理解，才能学有所得，有所创新。
”第四类材料是反面列举型，例⑷：
“千里之堤，溃于蚁穴。
”“失之毫厘，谬以千里。
”这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系，材料的中心应是：
如不注意纠正小毛病，就会铸成大错，造成重大损失。
此外，值得注意的是寓言故事型的材料。
例⑸：
九五年高考作文题所给的材料就是一则寓言故事《鸟的评说》。
这种文体的中心对于学生来讲不易把握；
再加上角色众多，很容易因为对中心把握不准，从而立意上的偏颇。
首先应认识到此寓言是以鸟喻人，明在写鸟，实在写人。
其次要找出评说的双方，并弄清主次。
如果列出文中的评说顺序，就会发现：
由麻雀评说燕子开始，至麻雀被老鹰评说结束，形成一个评说的怪圈。
众鸟既是评说者，又是被评说者。
但通观全文，表现的主体是评说者。
第三要弄清评说的内容。
粗看，鸟们指责的是对方的缺点，但仔细推敲，并不能算缺点，只能叫做生活习性或生理特征，有的甚至可以说是优点。
众鸟之所以用这些并非缺点的“缺点”，作为口实来批评指责对方，颇有“狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸”这样一种味道，其实是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看问题。
上面三点表明，这则寓言给人的启示是：
不能因嫉妒别人的长处而互相攻击，应正确看待别人。
把握了这一点，方可避免立意上的若干偏颇。
当然，高考作文题所给的材料类型不止上述几种，这里只是就文字性材料略加归类，借此说明读懂材料、把握中心的一些根据和方法。
二、找角度。
在读懂材料、把握中心的基础上，应指导学生充分运用发散性思维方式，广开思路，尽可能多地寻找立意的角度。
苏轼诗云：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”同一则材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。
因此，多找角度，也就是找出材料的多侧面意义。
为什么要多找角度？
高考作文题一般有“自选角度”的要求，如果不多找角度，则无所谓“选”；
也就很难保证理解材料中心及立意的准确恰当。
一般来说，可以从材料涉及的人、物、事件入手寻找立意的角度。
至于恰当与否暂且不管，尽量多找。
如上文例⑴，可以从卖马人的角度立意抨击不择手段害人谋利的行为；
也可以从伯乐的角度立意，批评名人为劣质产品作广告的错误行为；
还可以从买马者的角度立意，指出盲从的后果。
再如《鸟的评说》，可以从评说者的角度立意，论述应该如何正确对待别人；
还可以从被评说者的角度立意，论述如何对待别人不切实际的批评指责。
有的学生还会抓住材料中的片言只语，从某种鸟的角度立意。
对于正反对比型、正面列举型的反面列举型的材料，则应综合两则材料的内容，从材料整体的角度立意。
如例⑵、例⑶。
三、联实际。
高考作文有“联系实际”的要求，就是要求考生联系社会现实展开论述，解决实际问题。
其目的是增强文章的针对性，避免无的放矢，空发议论。
在这方面，也要运用发散性思维方式展开联想，找到与立意角度有对应关系的话题。
如个人的品德修养、道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想方法、观点态度；
也可以由个人的生活、学习、工作联想到国家、集体的政治生活、经济建设以及社会热点。
还可以由现实想到历史，由中国想到外国，由个体想到整体，由正面想到反面，由现象想到本质，由原因想到结果等等。
总之，要根据材料所提供的角度，广开思路，找到立意角度与社会现实的对应点。
联想要丰富，思想要清晰。
这一步不但是立意所必需的，而且是选材论证所必需的。
四、立论点。
在读懂材料、找出角度、联系现实的基础上，就可以水到渠成，确立中心论点了。
这是审题立意的关键一步。
就给材料作文来讲，所确立的论点应该做到扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。
“扣材”，是指所确立的论点必须是根据材料生发出来的。
在引论部分对材料只字不提，就摆出论点；
或置所给材料于不顾，另选材料，并据此确立论点，这些都是不扣材的表现，不符合给材料作文的要求。
“准确”，一是指论点应从材料的中心意义或材料的主要角度、主要方面引伸出来，而不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点。
如前所述，找角度尽量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。
有一种意见认为，既然是“自选角度”，那么从材料的任何一个角度立意都是可以的，只要言之成理即可。
从一般意义上讲，此说也有一定道理。
事实上，在应考作文中，有的考生也是从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面来立意的。
阅卷者出于某种考虑，也只好无可奈何地加以承认。
但我认为，从应考的实际来讲，还是扣紧材料的中心意义或者选择最能显示材料中心意义的角度来立意为好。
这也正是命题者所希望的。
如上文的例⑴，最好从卖马人的角度立意；
例⑸最好从评说者的角度立意。
对例⑵、例⑶、例⑷这类综合性材料，应根据整则材料的中心立意。
切忌抓住某一次要方面或片面只语，断章取义，立意成文。
如根据“燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束”这一句话，确立论点为“我们应该追求的是心灵美”；
根据例⑷中“千里之堤，溃于蚁穴”而大谈腐败现象的危害，反腐败的必要性；
由例⑶的蜜蜂酿蜜而联想到创造幸福生活的劳动人民；
由蚕吃桑叶联想到辛勤育人的人民教师。
这些都是因为未从整体上把握材料的含义，角度未选准而匆忙立意，导致驴唇不对马嘴，东拉西扯，令人啼笑皆非。
“准确”的第二层含义是要找准立意角度与社会现实的对应点（即对应的话题）。
联想到的社会现象、人物事件，并非都能与选定的立意角度对上号，因此，也要认真选择。
如：
例⑴从卖马人的角度立意，联系现实的对应点应是不择手段制售伪劣商品营利的人和事，而不是刑事犯罪、腐败现象等等。
例⑸从评说者的角度立意，联系现实的对应点应是看待别人的观点和态度，而不是打击报复，以人为镜之类。
其次还应尽量选择自己熟悉的话题，才能有话可说，写出真情实感。
“稳妥”，是指确立的论点要符合马列主义、毛泽东思想的基本原则，符合唯物辩证法的基本观点。
如一分为二的观点、发展的观点、看主流的观点等。
此外还要符合社会的道德准则，合乎情理。
作为应考作文，关系重大。
对于大多数学生来讲，不宜提倡用逆向思维方式立意以求新，还是顺向立意为妥。
否则，可能会由于学生认识的局限，因而立意偏颇，观点过激。
这样，整篇作为表达再好，也“不可问矣”。
况且有的材料也不宜反向立意。
我们显然不能为卖马人的行为叫好，更不能把鸟们满怀妒意的评说当作检查自己言行的“镜子”。
至于把南郭先生因“充”不下去而逃跑说或是有自知之明，已属强词夺理。
鲜明、简洁，是对中心论点表述方面的要求。
在引论部份一定要开门见山，旗鲜明地提出中心论点。
得到什么启示，悟出什么道理，告诉我们什么，一定要一语道破，直截了当。
不能罗里罗嗦、含含糊糊。
论点的表述，一二句话即可。
可以采用肯定句式，也可以采用否定句式。
句子要通顺，语气要畅通，语句要简洁。
综上所述，确立论点是对读材料、联实际、找角度的总结、综合，也可以说是前三个步骤的思维结晶。
只有找准材料的角度以及该角度与社会实际的最佳对应点，才能确立扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁的中心论点。
五、拟题目。
这一点对学生来讲是个难点，本来应该作为另一个话题来谈。
但是，因为题目与立意关系密切，高考作文题中又有“自拟题目”的要求，所以拟题目应为本文中应有之意，并作为审题立意的第五个步骤。
可以这样说：
文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。
“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。
因此，应该认真对待拟题目。
题目比论点更需要准确、鲜明、简洁。
好的题目，或准确揭示文章主旨，或点明论述范围，或新颖别致，都能给读者留下良好印象，吸引读者仔细阅读下文。
题目的类型有论点型、范围型、感想型、比喻型、关系型、问题型等。
《对<
鸟的评说>
的评说》、《我的评说》（范围型）；
《让我们换一种眼光看问题》、《如此“评说”要不得》、《嫉妒是进步的大敌》、《要正确对待别人》（论点型）；
《由<
想到的》、《读<
有感》（感想型）；
《我们不能做这样的“鸟”》（比喻型）；
《评鸟与评人》（关系型）；
《如此“评说”恰当吗》（问题型）。
一篇文章拟什么的样题目好，这没有统一的标准。
总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。
从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。
在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。
如果这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。
如果所给材料没有题目，那就拟成《读作文材料有感》《作文材料想到的》。
以上所谈，就是高考材料作文审题立意五步法。
需要说明的是，在审题立意的过程中，这五个步骤不是截然分开的，而是一个既相对独立，又相互联系的综合思维过程。
而中心论点则是这个综合思维过程的结晶。
但是，在指导学生进行训练的起始阶段，最好是分步指导，分步训练。
这样，有助于学生理清思路，掌握方法。
经过一段时间的分步练习，学生才能形成审题立意的综合思维能力。
也只有经过这样认真扎实的训练，学生才能在高考的考场上面对作文材料，在短短的十来分钟之内迅速准确地审题立意，写出立意准确的文章。
二、材料作文审题训练30例
1﹑根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。
一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。
开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。
后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。
蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么？
它干了没有？
最终是什么结果？
沿着材料分析，会明确：
蜗牛想干“惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产．放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛．
蜗牛的悲剧原因是什么？
一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值．这就是寓意，是材料的主旨．
蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪？
这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；
正视现实，笑对人生；
干大事要从小事做起，人贵有实干精神．心动不如行动
２﹑有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。
请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。
立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
审题提示：
“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现；
老鹰到达顶端，归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀；
蜗牛能到达顶端，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。
立意提示：
1、持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷（着眼于蜗牛）
2、成功离不开超群的实力（着眼于老鹰）
3、如果你缺少优越的条件，你仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；
如果你拥有出众的天赋，也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气（着眼于老鹰和蜗牛）
参考标题：
1、创业中的蜗牛精神（着眼于蜗牛）
2、凡人想成功，该走蜗牛路（着眼于蜗牛）
3、是只蜗牛又何妨（着眼于蜗牛）
4、用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛）
5、成功源于对生命的执著（着眼于蜗牛）
6、执著努力，打造成功的宝剑（着眼于蜗牛）
7、超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰）
３﹑一棵有毒的树矗立在路旁。
第一种人大老远看了，赶紧绕道而行，他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒。
第二种人来到树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。
第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲的心去思索：
这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。
于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。
至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：
“喔！
一棵有毒的树，太好了，这正是我要的！
”他们开始研究树的毒性，与其他药材的成分混合，制成了可以救人的新药。
请根据以上材料，联系生活实际，引出一个有意义的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
审题立意提示：
我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；
也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。
怎样对待这些人与物呢？
不同的人有不同的做法。
联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。
按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。
1、远离毒品，小心交友（着眼于第一种人）
2、做人要有公德心（着眼于第二种人）
3、归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）
4、我们要有创新精神（着眼于第四种人）
5、换个角度看问题（着眼于第四种人）
6、成功之道：
化腐朽为神奇（着眼于第四种人）
7、答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）
8、仁者见仁，智者见智（着眼于全部材料）
４﹑请看下面的作文材料：
曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急”广为人知，郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》：
“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。
熟者席上珍，灰作田上肥。
不为同根生，缘何甘自毁？
”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，郭沫若则认为，若站在豆的一面，“可以感到萁的煎迫未免过火”，但若站在萁的一面，“又是富于牺牲精神的表现”。
请根据以上材料，联系生活实际，引出一个合适的话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
只要认真阅读所给材料，抓住材料中的关键语句进行分析，就能化难为易了。
材料中曹植的《七步诗》“广为人知”，便点出了是一种传统的认识法。
而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句，则运用了逆向思维，说明看问题应从不同的角度入手，角度不同，答案也会不同。
这样一分析，就不难确定出所给材料的主要意思：
1、对待事物可有不同的看法。
2、看问题的角度不同，答案也会不同。
3、不能用传统的眼光看待问题等等。
５﹑阅读下面的文字，根据要求作文。
一座荒芜了的花园里。
美丽的池子干得见底了。
美丽的花木枯萎尽了。
玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。
除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。
有一天，忽然有几个人到园里来。
他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。
一个叹气道：
“难道我们就任它长此荒芜了吗？
”其余的人都毅然站起身来，答道：
“不，决不！
我们应该大家努力把它整理好。
”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。
一个人说：
“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。
”
另一个人说：
“不然。
应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”
“我表示同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。
因为——”
其余的人说：
你的话错了。
我赞成B君的意见。
他们各举了许多理由，互相辩论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；
甚至于因为意见不合，互相谩骂……而且扭打了。
荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定问题，确定标题；
不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
不少于800字。
这则材料哪些角度较好，哪些属于符合题意的呢？
构思提示：
“花园照旧荒芜着”的原因是什么？
切合题意：
“空谈不如实干”、“行动胜于空谈”、“临渊漾鱼，不如退而结网”等
6、阅读下面文字，根据要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力。
风说：
“我来证明我比你行。
你看到那儿穿大衣的老头了吗？
我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。
然后太阳从云拮走出来，对老人露出了灿烂的微笑。
不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。
太阳对风说：
“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。
【提示】写作时要注间以下几点：
第一，准确领会材料精神。
不仅要诠释“友善”的重要性，还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。
第二，可以小处着笔，善待身边的每一个人也可以大处着眼，谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待，不要战争，不要恐怖等等。
7、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
枭逢鸠。
鸠曰：
“子将安之？
”枭曰：
“我将东徙。
”鸠曰：
“何故？
“乡人皆恶我鸣，以故东徙。
“子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。
译文：
猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：
“你要到哪儿去呀？
”猫头鹰说：
“我准备搬到东边去。
”斑鸠问：
“为什么呢？
“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。
”斑鸠说：
“你改变叫声，就可以了。
要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。
（结果）枭搬到东边村里人照样讨厌（原因）没有从根本上解决问题。
立意:
与其改变环境，不如改变自己、治标不如治本、认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同，在于完善自己。
8、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。
文中的人物有卖马人、伯乐和买马人（未点明），但主要人物是卖马人。
立意角度：
从卖马人的角度立意:
抨击不择手段害人谋利的行为；
从伯乐的角度立意:
批评名人为劣质产品作广告的错误行为；
从买马者的角度立意:
指出盲从的后果。
9、猪八戒照镜子
猪八戒坐在镜子前照镜子。
镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑陋。
它一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。
可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。
这则材料可横向分解为三个立意角度：
猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。
据此，可立意为：
要正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。
从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。
依此可立意为：
要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；
镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。
所以，其立意可为：
邪恶与暴力是战胜不了真理的。
１0、《断章》（卞之琳）
你站在桥上看风景
看风景人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽（共同的风景）/你也是一道风景（欣赏你）
11、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。
父亲却老泪纵横。
原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。
下面提供几种参考构思：
（1）现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。
（2）如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。
（3）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。
（4）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。
12、珍珠
蚌壳里的夜，有多长／不再思量，不再思量／我已摆脱苦闷与忧伤／如果被昔日的泪水淹没／我的生命不会闪光。
请根据这首诗的含义及给你的启示，写一篇800字左右的文章。
认真读诗，我们了解到，“如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光”是关键句，它告诉我们：
生命离不开苦难，只有经历了痛苦，战胜磨难，才能铸就生命的辉煌。
作者的意图就是要引导我们去思考：
我们在面对困难和挫折、失败和打击时，应该怎么做呢？
如果不能正视磨难，而是整日痛苦不堪，以泪洗面，那么我们就只能永远沉沦下去，我们将一事无成，我们的生命就会黯然无光。
可见，“珍珠”对应的本体是：
成功与磨难，生命与挫
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