江苏省高三联考语文试题Word格式.docx
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这类题目解答时一般应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，再审查附加成分，做出正确判断。
A项，“西班牙中央政府虽然”语序不当，“虽然”应放在“西班牙中央政府”前面”。
C项，成分残缺，“呈现”后缺宾语中心词，在“生词僻字”后加“的弊端”。
D项，结构混乱，“根据目前掌握的信息”和“目前掌握的信息初步显示”两句杂糅，可将“显示”改为“判断”。
故此题答案为B项。
【点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、不合逻辑等问题。
还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；
如出现多重定语或多重状语，就要考虑是否存在语序不当；
如果出现长定语就要考虑是否淹没了中心词造成成分残缺；
如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。
3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是
对生命意义的寻求是人的最基本的需要。
弗兰克称之为“存在的挫折”。
这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。
①人就会感到精神空虚
②这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”
③当这种需要找不到明确的指向时
④当这种需要有明确的指向却不可能实现时
⑤人就会有受挫之感
⑥弗兰克称之为“存在的空虚”
A.④①⑥②⑤③
B.④③⑤①⑥②
C.③①⑥②④⑤
D.③①④⑥②⑤
【答案】C
本题考查语言表达连贯的能力。
解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。
解答此题，结合语句内容分析，主要从“当这种需要找不到明确的指向时”“当这种需要有明确的指向”两个方面来叙述的；
①②③⑥主要讲“这种需要找不到明确的指向”，结合“精神空虚”“存在的空虚”等判断，顺序为③①⑥②。
结合“弗兰克称之为‘存在的挫折’”分析，⑤为末句，综合分析，C项正确。
故选C。
【点睛】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：
1．抓中心。
首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。
2．抓思路。
句子中的思路一般指三个方面：
时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。
空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；
逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。
3．抓标志。
语言标志常常表现为：
关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。
4．抓语境。
文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。
在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。
此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断，可以用排除法。
4.下列诗文引用不恰当的一项是
A.“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，青少年的安全教育应及早进行，而不能等险情出现后再补课，这一点已成为人们的共识。
B.当下有些人看不到事物的发展进步，一味地抱怨、不满，对此，我们要善意地提醒一句：
“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
”
C.“阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
”登临黄鹤楼，遥想当年的文人雅会，历史的沧桑之感油然而生。
D.“它山之石，可以攻玉”，我们转载这篇介绍德国企业发展经验的文章，是希望国内企业更加重视管理细节，提高产品质量。
试题分析：
该句与黄鹤楼无关。
5.下列对联中涉及到的我国传统节日依次是
①立马千山矮，迎春万木荣
②芳草美人屈子赋，冰心洁玉大夫诗
③冒雨先寻菊，
迎晴便插萸。
④天上冰轮满，人间彩灯明。
A.清明节重阳节端午节中秋节
B.春节芒种节重阳节中秋节
C.春节端午节重阳节元宵节
D.清明节端午节端午节元宵节
本题主要考查文化常识。
要求辨析对联中涉及的我国的传统节日，结合语境内容分析。
①中结合“迎春”分析可知，为春节；
②中结合“屈子”分析可知，讲的是屈原，推断出为端午节；
③中结合“菊”“插萸”等内容分析，为重阳节；
④中结合“彩灯明”分析，为元宵节。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
三槐堂铭并序
苏轼
天可必乎？
贤者不必贵，仁者不必寿。
天不可必乎？
仁者必有后。
二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：
“人定者胜天，天定亦能胜人。
”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。
善者以怠，恶者以肆。
盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。
松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。
善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。
吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。
故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
盖尝手植三槐于庭，曰：
“吾子孙必有为三公者。
”已而其子魏国文正公①，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。
今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。
而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。
以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。
天将复兴王氏也欤？
何其子孙之多贤也。
世有以晋公②比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。
而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等。
而忠恕仁厚，不及魏公父子。
由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。
铭曰：
“呜呼休哉！
魏公之业，与槐俱萌；
封植之勤，必世乃成。
既相真宗，四方砥平。
归视其家，槐阴满庭。
吾侪小人，朝不及夕。
相时射利，皇恤厥德？
庶几侥幸，不种而获。
不有君子，其何能国？
王城之东，晋公所庐。
郁郁三槐，惟德之符。
呜呼休哉！
【注】①魏国文正公：
指王旦，封魏国公，谥文正。
②晋（国）公，王佑。
6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.二者将安取衷哉
衷：
中心
B.以直谏事仁宗皇帝
事：
侍奉
C.王氏之福盖未艾也
艾：
停止
D.相时射利，皇恤厥德
相：
察看
7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.皆不待其定而求之
德不厚而望国之治
B.此皆天之未定者也
哀斯墓之徒有其石也
C.责报于天
以勇气闻于诸侯
D.世有以晋公比李栖筠者
处涸辙以犹欢
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
（2）天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
9.三槐堂与王家有怎样的关联？
请从文章中摘出相关原句作答。
【答案】6.A7.B
8.
（1）我根据所见所闻的事实考察，天理必然会展现出来，这是明白无疑的。
（2）天下人都希望他能出任宰相，但是他最终因为性情正直而不为当世所容。
9.
（1）手植三槐于庭
（2）魏公之业，与槐俱萌（3）归视其家，槐阴满庭（4）郁郁三槐，惟德之符
【6题详解】
本题主要考查文言实词的意思。
实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
A项，“衷”，结合前面内容“贤者不必贵，仁者不必寿。
仁者必有后”分析可知，应该译为正确。
句意：
这两种情况哪一种是正确的说法呢。
故选A。
【7题详解】
本题主要考查文言虚词的意义和用法。
对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。
解答此题时，需要逐项分析。
A项，前者表承接连词；
后者表转折连词。
B项，均为助词，取消句子独立性。
C项，介词，译为对、向；
介词，译为在之中。
D项，前者为介词，把、将；
后者为连词，相当于“而”。
故选B。
【8题详解】
本题主要考查文言语句翻译。
此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；
然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。
文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
（1）“以”，根据；
“考”，考察、推究；
“之”，代词，它；
“而”，连词，表承接；
“其”，代词，天理；
“审”，清楚、明白。
（2）“望”，希望；
“为相”，担任宰相；
“而”，连词，表转折；
“卒”，最终；
“直道”，性情、品行正直；
“容于时”（被动句式）。
点睛：
准确翻译文言句子的方法：
①要在语境中理解句子。
无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。
要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。
②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。
③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。
④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。
特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。
【9题详解】
本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。
答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答。
三槐堂与王家有怎样的关联，结合文本内容分析。
注意题干要求“用原句回答”。
结合“盖尝手植三槐于庭，曰：
‘吾子孙必有为三公者’”“魏公之业，与槐俱萌；
封植之勤，必世乃成”“归视其家，槐阴满庭”“王城之东，晋公所庐。
郁郁三槐，惟德之符”等内容分析作答即可。
【点睛】参考译文：
天理会一定展现出来吗？
但是贤能的人不一定富贵，仁爱的人却不一定长寿。
天理不一定展现出来吗？
但是仁爱的人一定有好的后代。
这两种情况哪一种是正确的说法呢？
我听说包申胥说过：
“人的意志可以胜过天，天的意志也能胜过人为的努力。
”世上议论天道的人，都不等天的意志完全表现出来就去责求它，因此认为天是不可捉摸的。
善良的人因此而倦怠，邪恶的人因此而放肆。
盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是天还没有表现出他的意志来的缘故。
松柏生长在山林中，开始时，被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终经过四季而长青，历经千年而不凋零，这就是天的意志。
对人的善恶报应，有的要到子孙后代才表现出来，天的意志可以说是由来久远的。
我根据所见所闻的事实考察，天理必然会展现出来，这是明白无疑的。
国家将要兴盛，必然会有世代积德的大臣，他们大量行善施德却没有得到善报，但此后他的子孙却能够与遵守祖宗法度的太平盛世的君主共同享受天下之福。
已故兵部侍郎晋国公王佑，在后汉后周期间就已名声显扬，先后侍奉过太祖、太宗两朝，能文能武，忠孝品德高尚，天下人都希望他能出任宰相，但是最终由于他性情正直而不为当世所容。
他曾经亲手在庭院种了三棵槐树，说：
“我的子孙将来一定有做三公的。
”后来他的儿子魏国文正公果然在宋真宗景德、祥符年间当了宰相。
那时正值朝廷政治清明，天下太平无事，享受了荣华富贵十八年。
今天把东西存在别人家中，第二天去取，有可能取到，也有可能取不到。
而晋公自身修养德行，希望能从上天那里得到回报。
几十年后他得到了上天的回报，就象手持契约，亲手交割一样。
我因此知道天确实可以说有必然的意志。
我没有赶上看到魏国公，却见到了他的儿子懿敏公。
他常常对仁宗皇帝直言极谏，出外带兵、入内侍从三十多年。
这种爵位还不足以和他的德行相称。
是上天要使王氏重新兴盛吗？
为什么他的子孙有这么多贤能之士呢？
世人有将晋国公与李栖筠相比的，他们杰出的才能、正直的气质确实不相上下。
李栖筠之子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏差不多，但在忠信仁厚方面，却赶不上魏国公父子。
由此看来，王氏的福份大概还没有完结吧。
懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。
啊，多么美好啊！
魏公的家业，跟槐树一起萌兴。
辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。
他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。
我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？
只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。
如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？
京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。
三、诗歌鉴赏（11分）
10.阅读下面的诗歌，完成题目。
与东吴生相遇
韦庄
十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。
老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。
贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。
且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。
（1）首联刻画了一位什么样的诗人形象？
（2）这首诗的第三联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”运用了什么表现手法？
请简要赏析。
（3）作者在这首诗中流露出哪些思想感情？
请作简要概括。
【答案】⑴刻画了一位多年漂泊，年华已逝，遇友伤怀的诗人形象。
⑵运用了对比手法，诗人将“贫”与“贵”“春偏少”与“月最明”进行对比，生动揭示出当时贫富不公的社会现象，表达了对自己才华遭压抑的不平及对统治者的不满。
⑶首联表达诗人颠沛流离的感慨；
颔联诗人感叹年华蹉跎，借酒浇愁；
颈联对世态炎凉、统治者的控诉；
尾联对未来、国家前途的期待。
试题解析：
【10题详解】
一般说来，诗歌作品的人物形象包括作为描写客体的人物和抒情主人公。
本诗首联刻画的是形象是诗人自己。
解题时可以根据诗歌中人物外貌、神态、举止的描写，来把握人物形象。
“十年”写出时间长，“如萍”说明漂泊，第一句表明在外漂泊多年。
“白首”写出年华已逝“泪满缨”写出伤怀。
所以首联刻画了刻画了一位多年漂泊，年华已逝，遇友伤怀的诗人形象。
考点：
鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
【11题详解】
解答此类题时，首先准确辨识诗词中所使用的修辞手法，然后结合诗句进行分析，侧重对内容表达所起的作用和产生的效果。
答题模式一般采用手法+具体分析+效果。
本诗第三联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”中“贫”“贵”，“陋巷”“豪家”可以看出是对比手法。
然后结合全诗，联系诗人情感，分析对比手法的作用是诗人将“贫”与“贵”“春偏少”与“月最明”进行对比，生动揭示出当时贫富不公的社会现象，表达的情感是对自己才华遭压抑的不平及对统治者的不满。
【12题详解】
分析思想情感，就是理解诗歌所表现的生活内容，把握其情感基调，分析其社会意义，评判其深层内涵；
对古代诗歌中流露出来的复杂情感，能站在一定的高度进行客观具体的分析评价。
可以从以下几方面思考：
一是诗中哪些诗句带有明显、强烈的感情色彩词语；
二是诗中描述图景与作者情感的关系；
三是注释暗示信息。
本诗首联“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨”表达诗人颠沛流离的感慨；
颔联“老去不知花有态，乱来唯觉酒多情”表达诗人感叹年华蹉跎，借酒浇愁；
颈联“贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明”运用对比手法，对世态炎凉、统治者的控诉；
评价文章的思想内容和作者的观点态度。
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）越明年，____________，百废具兴。
（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）____________，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（3）____________，此亦飞之至也。
（庄子《逍遥游》）
（4）____________，不知东方之既白。
（苏轼《赤壁赋》）
（5）____________，纫秋兰以为佩。
（屈原《离骚》）
（6）但见悲鸟号古木，____________。
（李白《蜀道难》）
（7）历览前贤国与家，____________。
（李商隐《咏史》）
（8）艰难困苦，____________。
（《新唐书》）
【答案】
（1）.政通人和
（2）.树林阴翳（3）.翱翔蓬蒿之间（4）.相与枕藉乎舟中（5）.扈江离与辟芷兮（6）.雄飞雌从绕林间（7）.成由勤俭破由奢（8）.玉汝于成
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。
名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。
此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法。
如“和”“翳”“蒿”“扈”“汝”要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
五、现代文阅读
（一）（20分）
阅读下面的文章，完成第下列小题。
华阴老腔
邢小俊
⑴这一群人，似乎刚刚从田地里疲惫归来，在自家的院落里放稳锄头，把牛儿拴牢在槽上，身上分明还沾满了泥土的新鲜和芬芳。
⑵他们静默地在那里歇息，或蹲或站，横七竖八，像一群姿势各异的泥塑，神情沉稳。
身后，是大片的玉米地，更远处是连绵的像馒头一样的黄色土丘，丘与太阳平行，中间是死一样静寂。
⑶“繁花似锦地，八水把城绕！
”猛地，似乎天上滚过一声惊雷！
一人啸起，满世界帮腔。
这些人像忽然惊醒的兵马俑，全都充满力量地扭动起来。
从无到有，之间没有一点迹象，从无到盛，之间没有一点过渡——这小小的场地瞬间就蒸腾起巨大的势能，静谧的空气也立即变得燥热不安起来，先前困倦的世界突然变得亢奋异常，浑圆连绵的黄土沟壑似乎也被激活了，黄尘漫天……
⑷吼叫中，扭动中，他们成了当年汉唐帝国的子民。
青布裹头，悬汉罐烹调，独尊儒术，吼老腔自娱，显古国的荣耀和自信。
⑸定睛看，他们手中分明操着家伙——自制的板胡、大号、手锣、勾锣、铰子、梆子、铃铃等乐器，粗糙、简易，却有力。
那个精廋的老头，没有乐器，却坐在那条四尺长的四腿木板凳上舞动着他的铜烟袋，像指挥着他的千军万马
⑹“太阳圆月亮弯都在天上，男人笑女人哭都在炕上…他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头……天在上地在下你娃甭牛……”说不尽生活的简洁而厚重，命运的斑驳与苍凉。
⑺“一颗明珠卧沧海，浮云遮盖栋梁才。
灵芝反叫蓬蒿盖，聚宝盆千年土里埋……”说不尽的英雄落魄，明珠暗投。
⑻“将令一声镇山川，人披盔甲马上鞍，大小三军齐呐喊，催动人马到阵前，头戴束发冠，身穿玉链环，胸前狮子扣，腰上跨龙泉……”一声吼尽千古事，双手对舞百万兵。
紧锣密鼓的敲击，恍惚间髯口黑面的将军上了阵，刹那间，重现了金戈铁马的古战场，剑戟撞击，马蹄踏踏，尘烟弥漫，人喊马嘶。
⑼你看，这些歌者，他们无一例外地全投入进去，容不得羁绊，容不得压抑，容不得委屈，容不得平庸！
所有人都在表现，所有人都是主角！
⑽观者无不惊愕！
小小的心胸无不被强烈激荡和震撼着。
被俗世生活压迫而变得逼仄窄狭的心胸，瞬间开阔舒坦，英雄之气喷薄而出，恨不得挥刀催马与贼厮杀！
⑾此时，领首者情绪愈发激烈，他仰天长啸，唱词激昂，豪迈奔放，像在倾诉，似在号哭。
受到感应，那位蹲坐在板凳上的精瘦老人猛地跳将起来，疯了一样抄起板凳，抡过头顶，举起，举起，再举起，像竭力要用四腿长凳撑起天。
板凳再放下来时，一手狠狠地摁着，腾出来另一只手，抓起一块惊木狠狠地击打板凳面，那令人惊诧的哐哐响声不啻惊雷轰鸣，围观者、帮腔者齐声吼叫。
⑿拉坡号子冲破天，枣木一击鬼神惊！
观者的眼睛睁大了，头发竖起来了，额上的青筋跳蹦，视觉、听觉都在经受着最大的冲击和撕扯！
⒀轰隆隆，轰隆隆，轰隆隆，千里的乌云万里的闪电，千军万马冲撞与撕咬，嚎叫，乞求，呻吟，大笑，哭诉，痛苦抑或快乐，悲欣抑或麻木，世界在战栗着……你已听不到了唱腔，你已看不见了人，你只感觉一团躁动的热量和能量在呼啸，在聚集，在奔突，在疯狂而执拗地寻找某一个出口……
⒁不知过了多长时间，不知天底下发生了什么事情——像一阵狂风骤雨猛地刹住了阵脚，说停，它就戛然停止了，似乎什么也不曾发生过。
⒂在它戛然而止的时候，世界出奇的静！
世界似乎毁灭过了，又似乎重生过了！
⒃“姓姚，家住桃园桃花坞，人面桃花相映红……”一耄耋老翁分开众人，走到人前，穿青衣，面容清秀，身材精瘦，吱吱呀呀，唱词寥寥，简洁而意味深长。
⒄他描述的家在渭、洛、黄河交汇处，这里曾是重要的水路码头，千帆竞进，逆水行舟，千百纤夫，光膀赤脚，拉纤曳船，叩舷而歌——这些来自生活最本源的歌吟，散发出黄土地的激情、豪迈。
⒅人如蝼蚁，河流滔滔！
他们世世代代站在这厚土上呐喊、啸叫，直起直落、宽音大嗓，这中国古代酣畅淋漓充满阳气的“摇滚”啊——好一个华阴老腔！
⒆朝代更迭，人事兴覆！
他们一茬茬出生、茁壮、老去，重归泥土，好一个黄天厚土啊——好一个华阴老腔！
⒇大地却总是默然无语！
以沉睡的姿态，吞噬一切，悲欣交集！
（摘自2015年9月5日第8版《人民日报》，有删改）
12.开头两段文字对文章内容的表达有什么作用？
13.本文中间画线部分写的“精瘦老人”属于“歌者”还是“观者”？
文中是怎样刻画这一人物形象的？
14.文中运用大量笔墨细致描绘了“华阴老腔”的演唱场景，请简要概述“华阴老腔”的丰富内涵。
15.文章最后说“大地却总是默然无语！
”作者为什么说“悲欣交集”，试结合全文探究。
【答案】12.交代本文叙写的对象是一群普通庄稼人，写出了这群人劳作之后的疲惫慵懒及所处环境，和下文演奏华阴老腔时的充沛酣畅形成对比。
13.老人起先属于“观者”，但由于“歌者”的激昂演奏，老人受到感应，也成了“歌者”一员。
主要通过动作、神态等细
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