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过来写读后感是因为这两天在看《认知觉醒》周岭的书，里面的很多点都戳我的心，当然我很推荐这本书，不过我现在还是回归正题吧。
整本书是以对话的形式展现的，展现了阿德勒心理学，这本书一开始就是一个青年听说某个智者说：
世界极其简单，人们随时可以获得幸福，他无法接受这个观点，于是找到了这位智者开启了对话。
在读这本书之前我根本没听过阿德勒这个名字，其实他也是心理学三大家之一，于其同等的是我们众所周知的佛洛依德，荣格。
这本书中介绍了阿德勒心理学的很多方面，阿德勒心理学提出了目的论，和弗洛伊德的因果论不一样，弗洛伊德说的话我们现在普遍都这么认为，弗洛伊德学说认为呢，现在是过去的自己造就的，过去对现在影响很大。
但阿德勒却这么认为，过去对现在没有影响，你觉得有影响是因为你有想要逃避的事情，你觉得有影响，是你拿过去作为借口，你把过去的经历作为借口来实现自己的目的，这就是目的论。
阿德勒心理学简单来表达就是：
我爱你，与你无关。
他提出要学会分辨人生课题，比如我爱你，这是我的课题，我要做的事情。
而你，你爱不爱我，不关我的事，与我无关，这是你的课题。
想明白这一点，很多烦恼都没有了。
阿德勒指出：
一切烦恼都来源于人际关系。
比如说人际关系中的“权力斗争”，书中提到了关于父母和子女之间的权力斗争，比如说：
父母对子女的教育管教，是以一种上下级的关系，以一种指导的关系进行教育，子女往往会输在权力斗争中，但权力斗争的输方往往会对赢方进行“复仇”，这就有叛逆的表象了，有的孩子为了复仇表现出来的叛逆形式是逃学、上网、染发等等让父母感到不满的事情。
那么良好人际关系的相处方式是什么？
书中提出的最好的方式是与交流者是一种”横向关系”，不表扬也不批评的关系。
那么我们常用的就是“纵向关系”，比如父母对孩子说的：
“做好的，好样的”，这种表扬，这种上下级的态度，容易联想到操纵，干涉。
以表扬的话语来操纵孩子做自己满意的事情，来干涉孩子们的想法。
但是有时候孩子不得不依靠父母的引导才能走向正确道路，所以这时候就有了基于横向关系的援助，被称为“鼓励”，比如说孩子帮忙做了家务，不应该说“做的好”，应该说“谢谢”，把孩子和自己划到一个高度来，以示尊重。
当人听到感谢之词时，就会知道自己能够对别人有所贡献，人只有在能够感觉自己有价值的时候才能获得勇气。
当然有一种有价值，是：
只要存在，就有价值。
比如老人家，只要活着，家人们就开心，那就是价值。
其实在关于这点上，横向关系我很赞成，但实际使用起来却很难。
阿德勒心理学也可以说是被使用的心理学。
说实在的，今晚和我一个姐姐讨论了一下这本书，主要是我单方面疯狂输出，输出完之后才发现自己的语言漏洞很多，很多点都没读透，但我还是坚持发表了一篇读后感，毕竟要是让我再读一遍，那就等明年吧。
别的不想说太多了，有兴趣的就去看看这本书吧，书中还提到了自卑感，自卑情结，活在当下，人生意义等等。
这本书名为被讨厌的勇气，如果你想活得自由获得幸福，就要有迈开腿的勇气。
打开这本书，你就迈开了第一步。
被讨厌的勇气读后感篇三
初看《被讨厌的勇气》的书名，我觉得这个书名就是一个噱头，就像很多鸡汤式的畅销书，给你罗列很多观点，却对于生活的改变并没有什么意义。
还好，最近在一次咨询中被推荐了这本书，认真拿起这本书开始阅读，真的有一种相见恨晚的可惜，可是各种观点也在脑子里混作一团，通过以下文字作简单的梳理。
首先，介绍一下这本书的基本情况，这本书是由哲学家岸见一郎和自由作家古贺史见合著的，内容以青年和哲人对话形式呈现。
阿德勒生于1870年，逝于1937年，是奥地利精神病学家，与弗洛伊德、荣格并称心理学三巨头。
下面，我就分别理一下每一章的心得体会。
第一章我们的不幸是谁的错，这里介绍了阿德勒哲学的基本立场，即否认弗洛伊德的“原因论”，提出如何认识现在的“目的论”。
我们在成长的过程中形成了这样的我，即某种生活方式——狭义上称为性格，广义上是世界观或人生观，但是我们了解到生活方式这个概念的时候，我们有责任选择继续原来的生活方式或者重新选择生活方式。
人在无论什么时候都是可以改变的，之所以不能改变是我们下了“不改变”的决心，改变是需要勇气的。
人之所以不幸，不是过去或环境影响的，也不是能力不足造成的，而是缺乏获得幸福的勇气。
第二章一切烦恼来自人际关系，这里探讨了自卑感、追求优越、自卑情结和优越情结，自卑感是感觉目前有所欠缺的状态，要通过努力和成长，如刻苦学习、勤奋练习和努力工作；
追求优越则是与过去的自己相比，不断朝前迈进。
而不是比别人高一等；
自卑情结则是因为我没有A所以做不到B，是一种逃避和借口，而优越情结则是表现的好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。
阿德勒提出人在行为和心理方面的目标，行为方面——自立、与社会共处，心理方面——我有能力、人人都是我的伙伴。
而我们要通过克服工作、交友、爱着三大课题去实现。
阿德勒的心理学是勇气心理学，是使用心理学，使用自己的手来选择自己的人生何生活方式，我们用自己的手来选择自己的人生和生活方式。
第三章让干涉你生活的人见鬼去，这里主要介绍了课题分离——这是阿德勒心理学给出的具体而且你改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观念，一切人际关系的矛盾都是起因于队别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉，必须从“这是谁的课题”这一观念出发，把自己的课题和别人的课题分离开来，不干涉他人的课题也不让别人干涉自己的课题。
如何判定谁的课题？
只需要考虑一下“某种选择带来的结果最终由谁来承担？
”阿德勒否定追求认可，“不想被人讨厌”是我的课题，但“是否讨厌我”却是别人的课题，即使有人不喜欢我，我也不能去干涉，获得幸福的勇气包括“被讨厌的勇气”——毫不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不追求他人认可。
“人际关系卡”总是掌握在自己手里，问题在于我有没有下定决心。
第四章要有被讨厌的勇气，谈论了阿德勒心理学是如何看待整个人际关系的以及我们应该与他人缔结怎样的人际关系。
上一章的课题分离是人际关系的出发点，终点在于共同体感觉——把他人看作伙伴并且能够从中感到“自己有位置”的状态，要理解共同体感觉，首先可以从“我和你”为起点，把对自己的执著变成对他人的关心。
阿德勒心理学认为归属感不仅仅是靠在那里就可以得到，必要要积极参与到共同体中去才能够得到，就是积极主动去面对工作、交友和爱的课题。
课题分离带来了良好的关系，而“横向关系”则是形成互相协调与合作的关系。
人只有在能够感觉到自己有价值的时候才可以获得勇气，只有在体会到我对共同体有用的时候才能够感觉到自己的价值。
横向关系不是说将任何人都变成朋友或者像朋友一样求对待每一个人，而是意识上的平等以及坚持自己应有的主张。
第五章认真的人生“活在当下”，进一步阐释“共同体感觉”，进一步引申到“幸福是什么”这一主题。
建立起共同体感觉需要从自我接纳、他者信赖、他者贡献等三点做起。
自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个“做不到的自己”，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎；
信赖是无条件的相信；
他者贡献是体验到我的存在对别人有用的主观感受。
幸福就是“贡献感”。
如果你能够拥有“甘于平凡的勇气”，那么对世界的看法也会不同，拒绝普通的你也秀把“普通”理解成了“无能”，普通并不等于无能，我闷没有必要特意炫耀自己的优越性。
人生实际是点的连续、是连续的刹那，我们只能活在“此时此刻”，要聚焦“此时此刻”认真而谨慎地做好现在能做的事情。
没有目标也无妨，认真过好此时此刻，本身就是跳舞，不要把人生弄得太深刻，不要把认真和深刻混为一谈。
人生最大的谎言就是不活在“此时此刻”。
人生并不存在普遍性的人生意义，能够赋予你人生意义的只有您自己。
以他者贡献为引导之星，就一定能有幸福相伴，有朋友相伴，而且我们要像跳舞一样认真过好作为刹那的此时此刻，即不看过去也不看未来，只要过好每一个完结的刹那。
没必要与谁竞争，也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达某一个地方。
对你而言人生的意义在于认真跳好“此时此刻”的时候就会逐渐明确。
如果我改变了世界也会改变。
最后，读完此书我的感想如同以上梳理的脉络一样生硬甚至不成逻辑，但是确实是思想上的一个冲击，以后我还会多去了解阿德勒的思想，希望也能够拥有这份简单的幸福。
《被讨厌的勇气》读后感篇四
是值得时时翻阅的书。
常读常新。
书中提到，我们无法改变，并不是缺少能力，而是缺少勇气。
当一个人具备了被讨厌的勇气时，关系也更简单轻松了。
课题分离很重要。
意识到什么是自己的课题，什么是他人的课题，可以避免我们被束缚或束缚别人的局面。
而，如何界定课题是谁的呢？
那就看这个课题需要谁负责？
谁需要承担这个课题的后果。
每个人都应该对自己的课题负责。
还有一个反常规的点在于，过去不能决定我们的未来，不能决定我们会是什么样的人。
只有自己的心念可以决定我们的人生，我们是什么人。
如何看待过去、创伤或什么，这完全可以掌握在自己的手上。
不要再避开自己的人生课题了。
面对它们。
自我接纳而不要自我肯定，无需假想自己是多么优秀的人，不要自我欺骗，需要实事求是。
这才是诚实地肯定自身的价值，但凡存在，就是价值。
对他人要当成伙伴而不是竞争对手，看成横向关系而不是纵向关系，这样才没有对错好坏之分，也没有输赢之分，真正获得了自由。
以及，要发展、意识到共同体感觉，我们是世界、宇宙的一部分。
当我们认可这一点，也会自然而然地贡献，这个贡献不一定要是看得见的，也可以是看不见的。
在这种贡献中，我们会更能肯定自我的价值，形成一个良好的循环。
还有一个有意思的点是，不要批评和表扬，无论是对孩子还是谁。
很简单，批评和表扬都是一种评价体系，都带着上级对下级的不平等色彩。
也会在无形中形成干涉。
一个有赏罚心理的人，容易因为害怕被批评而变得胆怯怕事，不敢活出自己，也容易因为想要得到表扬而故意讨好，把自己的力量交到他人的手上。
取而代之的，应该是鼓励。
鼓励是这样的，是平等和自由的关系，是真诚地说谢谢，当他人帮助了我们时。
鼓励也是对他人的帮助，必要的一种帮助，当他人需要时。
发现这本书是许多年前，真正读这本书是最近，很有缘，对应到我的许多“症状”，可以说解开了我的不少心结。
书里还提到活着的意义，那就是不要盯着过去，也不要盯着未来，自己去赋予意义才是自由啊！
并且，请活在当下吧，当下就是一个接一个的刹那，它不是一条线，更像是一个点，这才是我们可以把握住的。
读完之后，真心感觉到内在更勇敢了，也明白了在很多种情境下该如何做，是一本非常实用的人生自助书。
感恩。
《被讨厌的勇气》读后感篇五
对我来说这本书的意义在于对《了凡四训》里面有一个印象很深刻的例子。
“一位秀才早年找算命先生算命，告诉他说他考试一定会考第二名，并且活不过五十岁”，他在十几岁参加乡试的时候的确得了第二名，后来进京赶考，在街上遇到高人聊天，提及起算命先生说过的话，高人说他此番一定能考取功名，笃定认为自己之前考第二名已经灵验了，这次必定不能拔得头筹，并且说自己脾气暴躁，和家人相处经常发脾气，不是长寿之兆，也会终将应五十之寿的推测，高人说：
上天教会人类推算的目地本来是为了人们避灾避祸的，比如你明知自己脾气暴躁对身体不好，就该修身养性，避免英年早逝的命运。
这位秀才听了高人的话，更加发奋图强的读书，改变自己坏脾气，最后考取功名，并且活到八十岁善终。
我一直认为没有绝对的正确或是错误，人生是可以改变的。
但是可能知乎逛的多了，坚信阶级的存在，并且在心里夸大了这种东西的意义，又受到到蝴蝶效应的启发，觉得一切都是过去的所作所为造成的，而在过去的时候我也在想自己未来会去向哪里，于是人生变成了一条一成不变的直线，我一直被随机性所决定，却始终得不到贡献感。
还好有这本书，我决定立足于此时此刻，那个长久的未来无法预知，我只要记得：
我现在能做些什么能让我有贡献感，能对自己多一些自我肯定，能更喜欢自己。
《被讨厌的勇气》读后感篇六
以哲人和青年对谈的形式，围绕所谓人生三问：
“我是谁”“我从哪里来”以及“我将去到哪里”展开对话。
读完这本书，我第1次知道三大哲学家，原来除了平常所知道的荣格与弗洛伊德，还有一个叫阿德勒的。
哈哈哈～涨知识啦～
阿德勒心理学他更想表达的是，只要你想，你随时随地都是可以改变的，不要被固有的过去的一些东西，局限了现在以及未来的你自己。
他和我们惯常的思考逻辑刚好相反。
一直是逆向思维，主张目的论，进行课题分离，然后冷静地划清界限。
我们日常笃定原因结果论，现在阿德勒正好相反，他主张目的论，从目的出发往前推，这似乎和我大学一位教授的授课理念有异曲同工之处。
中间一段在讨论共同体话题的时候感觉很混乱很分裂。
不过整体读下来让我对人生课题有了更宽泛的认知。
有时候在想我是不是天生就该做哲学家或心理学家，很多东西其实我并没有读过，也无人告知，但我一直是这么践行的。
活在当下，聚焦“此时此刻”，认真而谨慎地做好现在能做的事情。
不要把人生弄得太深刻，应秉持认真而不深刻的态度。
“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
”
喜欢书友的一句评论：
如果“我”改变，“世界”就会改变。
在改变“世界”的旅途中，希望“我”能做自己的太阳，成为照亮别人的光。
有时候无意间拿起的一本书可能就会完全改变之后的人生。
《被讨厌的勇气》读后感篇七
这本书真的从一个新的视角给了我一些东西，甚至可以说改变了我。
或者我具有该改变所具有的资质，然后这本书恰当其时的出现在了我24岁的生命中，然后就改变了我。
也不能说彻底改变吧。
我觉得改变是一个过程，不是一天可以做到了。
不是今天是一个内向不会说话明天立刻就变成了一个在人群中健谈的人。
是需要一步一步的改变的。
书一开头就提出一种理论，“一切烦恼都是人际关系的烦恼”。
读的时候虽然同意自己受到人际关系很大的困扰，但也不是全部吧。
然后书中提到人们重视寻求他人的认可。
这是一种生物本能，甚至是一种活下去的需要。
是的，没有比人更群居、更社会、更需要与其他任何人合作的生物了。
然后书中提到一个概念，人们活在一个想象共同体里面。
这一点也在《人类简史》中提到，这是我同时读的一本书。
无论是国家，民族，公司其实都是人们想象出来的一种共同体。
而而人人都是属于这种共同体的。
在共同体中人人平等的一种概念。
人人都有自己的课题。
“我有能力”和“我能与他人和谐共处”这两项。
说到底我们的烦恼总是与这有关，或是对自己无能的愤怒，或是对自己与他的关系的不满意。
确实，之前听过这句话懂得这两句话“管我屁事”，“关你屁事”人生就轻松很多。
的确，只是不明白到底该怎么做。
现在好像习得了武功的心法一样。
只关注自己的课题，有关自己的能力上就好了呀。
有关别人怎么看自己。
自己的某些举止打扮别人怎么看。
那似乎是别人的课题，自己也管不了别人怎么想的。
事实上别人没你想的那么关心你。
与其总是敏感的猜测别人到底是怎么看你的，不如多专注自己的人生课题上。
《被讨厌的勇气》读后感篇八
今日读了一本很薄的书，阿德勒的《被讨厌的勇气》，翻开书就看到这句话：
决定你的生活方式（人生状态）的不是其他任何人，而是你自己。
“货币是被铸造的自由”，这是陀思妥耶夫斯基小说中的一句话。
那么实现了财务自由的你，就一定能获得幸福吗？
你存在的价值、你的幸福还是无法用金钱买到。
那么你的烦恼是什么？
是你现在的工作？
你的交友遇到了麻烦？
还是恋爱或是家人之间的关系出现了问题？
一切烦恼皆源于人际关系，阿德勒是这么认为的。
人生的三大课题：
交友、工作以及爱。
这些就是烦恼的来源。
那么，有解吗？
不能够逃避，阿德勒说请直面“人生课题”吧。
所有企图设立种种借口来回避人生课题的情况叫作“人生谎言”。
我们没必要去满足别人的期待。
不需要活在别人的人生中。
但我们需要学会“课题分离”，不惧怕被任何人所讨厌，真是太需要勇气了。
活在这个世界上，努力做到不被别人讨厌，其实是很简单的事情。
因为你只需要伪装自己，去妥协去放弃就可以了但是明知道会被人讨厌，还要坚持自己的人生道路，这是很难的。
直面自己的内心，不在乎别人的眼光，绝不去编造谎言。
这样的生活，估计很多人都坚持不下来。
阿德勒却告诉我们：
必须要有实践这种人生的勇气！
这也是让人获得幸福的勇气呀。
因为我们有这种力量，生活中起决定作用的是你自己，也只有你自己，而你需要的是“勇气”。
阿德勒心理学不是改变他人的心理学，而是追求自我改变的心理学。
是“勇气心理学”。
《被讨厌的勇气》读后感篇九
阿尔弗雷德·
阿德勒与弗洛伊德、荣格被并称为“心理学三大巨头”。
是个体心理学的开创者。
阿德勒原来是弗洛伊德理论的拥趸，后面理念不合开创了自己的个体心理学派。
这本书从“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”这个论题展开了一系列的辩论，通过辩论介绍了阿德勒的基本心理学理念。
比较有趣也比较有代入感。
针对“什么是幸福”这个永久的哲学追问，本书在提出独到见解的同时还给出了“如何获得幸福”的具体对策。
阿德勒思想指出“任何人都可以随时获得幸福”，并给出了“自我接纳”“他者信赖”和“他者贡献”这三大良方。
阿德勒断言“一切烦恼皆源于人际关系”（心理上的烦恼？
），强调当下的意义，认为这才是生活的真谛。
另外，弗洛伊德是原因论，这也是目前主流的心理治疗方法，找到心理治疗的原因，比如原生家庭，幼时留下的心理阴影，好像找到原因心理治疗就成功了一半。
而阿德勒是目的论，认为心理问题是为了达到个人某种更深层次的目的而有意无意出现的，认为人要接纳自己，之后拿出勇气正视自己，专注当下做好自己的人生课题，让眼前的世界回到简单状态，让自己回到幸福状态。
不能说孰好孰坏，个人认为，原因论和目的论都是需要的，原因论利于自我了解，目的论利于自我突破，可以作为心理问题疗愈不同阶段的处方。
阿德勒的处方更猛更残忍一点，让人在烈日下暴晒无所遁行罢了。
另外推荐他的《儿童教育心理学》和《自卑与超越》。
《被讨厌的勇气》读后感篇十
与其说是被心理学上的逻辑惊艳到更多的是寻找到共鸣。
与苏格拉底的原因论相悖，阿德勒心理学强调目的论，客观的事实与主观的解释、被动的心态和主动的选择之分。
发生什么不重要，重要的是怎么看待已发生的事件；
同样的，被赋予什么没关系，有关系的是怎么利用被赋予的东西。
简而言之，此时此刻的主观能动性决定了你是谁，你怎样。
人际关系是一切苦恼的源泉。
反复提起的原生家庭问题在阿德勒理论面前就有了不同的答案，之所以自闭之所以沉浸在过去的伤害中是因为这样才能更安心，这样才能不与外界交往，才可以按照自己的心意活着。
不愿反驳不是因为理论不足，不敢表白不是因为容颜不佳，不去面试不是因为能力欠缺，不反驳、不表白、不应聘的目的是拒绝被他人讨厌和拒绝。
如此，才能保护自己谨小慎微的自尊心不受伤害，才能心安理得的维持现状。
在对不变的眼前的不满和对改变的未来的不安中，人往往更愿意选择前者。
人们总爱说等有时间了我就去干什么，但是只要我不去做，就永远保留着只要我去做就一定会成功的可能性，所以不是没时间没精力，只是我的目的就是不做，不然我的真实能力和潜力可能会摧毁当前的生活。
发脾气同样适用目的论，情绪是可以掌控的，多是为了威慑对方才怒发冲冠歇斯底里，讲道理也能达到目的，但总会觉得效果大打折扣了。
阿德勒就此论题给出的破解谜底是课题分离，你只负责去做，别人怎么想与你无关，即“我爱你，但与你无关”。
人最大的不幸就是不喜欢自己。
自卑是个中性词，是人追求进步的一种健康的'
心理状态，但我们往往夸大它，使其成为认可欲求。
总是让别人的喜好左右自己的行为，总想要去得到身边的人乃至是全世界的人的认可。
如果别人的认同与表扬成为操纵自己情绪的手段，那个体就失去了独立存在的意义。
那么如何才能以一颗甘于平凡的心态轻松的活着呢？
书中概括了三点：
自我接纳、他人信赖、他人贡献。
简单的说就是接受自己，无论是优秀的你还是不堪的你都是独一无二的你，有些人仅仅是因为你的存在就会幸福。
其次，无条件的信赖而不是信任他人，信任需要担保抵押但信赖是不讲条件的，你始终都是你，背叛不足惧。
最后，放下得失之心，做有益于他人的事，从对他人有用中实现自身价值。
从课题分离到共同体感受，完成人际关系的良性闭环。
让我们像祈祷文中那样祈祷吧：
上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；
给予我勇气，去改变我能改变的；
赐我智慧，分辨这两者的区别。
生命的轨迹不是一条直线而是由无数个刹那构成的点。
就像旅行的目的不是到达某个地方，人生的意义也不执着于攀登某个高度，途中的风景才弥足珍贵。
鸿鹄之志也难解琐碎生活中的满地鸡毛，所以没有目标也无妨，认真过好此时此刻，这本身就是跳舞。
老师今天教的字学会了吗？
领导今天布置的工作完成了吗？
亲友今天要表达的爱心发射了吗？
绚烂耀眼不过瞬间，重复繁琐是必修课更是世间常态，脚下的路、身边的人才最重要。
烟火气、凡人心，不要把人生弄得太深刻。
一切都源于自己，今日份的幸福是晚饭吃烩饼。
《被讨厌的勇气》读后感10篇
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