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不经历坎坷，怎能获得希望。
可爱的人间，他总有幸福，只要你又勇气去寻找。
公平公正是每个人都期盼的，生活中每个人都是有权利说：
“我们也需要公平的。
”人的一生艰难而坎坷，但是只要你用心去发现去观察就一定会有收获，但是社会又为何是这样的呢？
活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个范本。
我们也正也应该思考一下了！
今天的幸福生活来之不易，我们一定要倍加珍惜！
要有自己的风格，活出自己的风采，活得精彩！
得宠思辱，居安思危。
【篇二：
《活着》读后感】
《活着》，长篇小说，作家余华的代表作，本书主要描述地主少爷福贵嗜赌成性，终于输光家产。
父亲被活活气死，母亲重病在床，福贵却被国名党抓去当壮丁，后被解放军所俘虏，回到家中。
之后随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，他的人生和家庭都经受苦难，后来所有的家人都离他而去，最后只剩下老牛与他相依为命。
余华得这本《活着》是经朋友介绍才知道的，但是我并没有太上心，也没有机会看。
难得有时间品读此书，居然吸引我一气读完了此书。
作者在书中以福贵地主少爷从大富败落成一贫如洗生活经历为主线，以其人生八劫的悲惨和其乐观豁达形成的反差，引人深思——人为什么活着。
少爷福贵富有时没有得到良好得教育，一直过着生活放荡的日子，吃喝嫖赌，嗜赌成性，父母的管教，良妻的劝说均不奏效，到输光家业，一贫如洗时才猛然醒悟，悔时已晚。
从此福贵成穷人贫民，承受起养家糊口的担子与责任。
父亲气死了，母亲不堪劳苦病倒了，贫穷中的福贵在为给母亲求医的途中被国民党抓去成壮丁。
经历了战争的波折，回到家时福贵的母亲已去世，聪明的女儿因病已成了聋哑人。
贤良的妻子支持着福贵，共同养育着一双儿女，然而，福贵的儿子在读五年级时为救学校校长产后大出血，奋勇献血，居然因抽血过度而死，……然而，悲剧从此才开始渐次上演，每过一阵子平安的日子，厄运总要降临到福贵的头上。
给女儿找到女婿成了家，女儿却在产后不久即离开人世，也是大出血。
被困苦潦倒拖累的妻子承受了儿子、女儿早逝的痛苦后离开人世。
福贵的亲人只剩下女婿与外孙，爱婿又被一次劫难夺走了生命，饥饿中长大了几岁的外孙，一次，发烧时外公买来很多豆子，难得吃饱肚子外孙的开怀痛吃，结果被豆子撑死了。
我想造化弄人，与福贵生不逢时不无关系。
否则，也不至于那么悲惨，但是也不得不叹服作者在平铺直抒下叙写了那么震撼人心的故事。
也因此想到了美国短篇小说作家艾来丽。
卡特对中国著名作家余华的《活着》的评价，他对小说的语言、情节、娓娓道来的叙述生活，简朴优美未雕饰的魅力及小说中关于先死命运的内涵都给予了高度评价。
艾来丽写道：
“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西，《活着》就是这样一流的作用。
”
余华在书中说：
“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人民的责任。
”书的最后写道：
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔土地袒露着结实的胸膛，那时召唤的姿态。
就像女人召唤着她的儿女，土地召唤着黑夜的来临。
”余华用似乎没有温度的笔调来娓娓叙说一个家庭的平凡却不正常的故事。
读完此书，不禁深思，人为什么活着？
人生是短暂的，生命是脆弱的，为什么活着是每个人都应当面对的问题，并且是亲历的现实问题。
不少人认为活着为了享受幸福、快乐、安康、甜蜜……，为了爱情、升官、发财，当达不到时就怨天尤人，甚至丧心病狂走损人害己之路……。
其实《活着》引发我们为什么活着的问题，每个人的答案都不尽相同。
这是一个如此宽广而深邃的话题，有时要用人一生的经历才能交上完整的答卷。
死并不可怕，人生自古谁无死，但是，太多的亲人一次次的离去，承受一次次的打击，确实也需要坚强的意志和正确的生命观。
福贵从物质富裕而精神空虚的纨绔子弟，变成物质上贫乏而精神丰富的明白人，从不能体恤妻子贤良苦心，到发现妻子的美德，痛改人生方向，踏实走勤劳耕作之路，一家人妻贤子孝，其乐无比。
福贵前半生糊涂做人，后半生却不糊涂，在平凡中表现了不平凡。
【篇三：
《活着》读后感作文】
释卷静坐，合眼却是满心的隐痛。
痛，痛他人之痛，《活着》里的主人公福贵失去了所有爱他的和他爱的人，夕阳西下，仅有一头老牛伴他左右，许是一生都要如此寂寥了吧，怎能不痛？
痛，痛吾身之痛，活着，于我而言，究竟何等意义，竟是叫我哑口无言，怎可舒怀？
有书评称：
余华在《活着》里要告诉我们的是——人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
作为一个正要展翅翱翔的四有青年，恕我对此点不甚认同。
活着，如果不是为了某些人、某些东西而活着，那么人的诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗？
那痛其母亲十月怀胎，苦其父亲辛劳抚养，还不如不要来这世间走一遭罢了。
爷爷操劳一生，为党为国为民，虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。
团圆饭念叨家常时，面对家人的“数落”，他憨憨一笑，不发一语；
再发言时，便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹，细看那混浊老眼，却有一泓清流淌过，洗涤了适才的复杂心绪。
爷爷活着，至少在他意气风发时，如果他仅是为活而活，那么，他还会不辞辛劳地出色完成工作任务，毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗？
我想，答案是不可能的。
白云苍狗，人是脆弱的，当他无所依靠时，便失去了支点，是撑不住的。
所以我宁愿坚信，人活着，一定是为了某些人、某些东西而活着，因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界；
因为活着，本身就是一件好不容易的事。
那么，你还要问起《活着》的主题对错与否吗？
一本书能得赞评如此，其内定有乾坤，只看我们如何挖掘罢了。
其实对于那句经典书评，我更愿意换个角度思考。
福贵失去了所有爱他的和他爱的人，夕阳西下，仅有一头老牛伴他左右，许是一生都要如此寂寥了吧。
但，只是也许，谁也说不准以后的事。
或许福贵在往后活着的日子里，会遇到一位像家珍的珍贵女人，会遇到一个如凤霞的可爱孩童，会遇到书中没有往下写的种种人事物。
这样的或许，你能否定么？
然而，死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。
所以呵，活着是多么重要，因为当你以为你已一无所有时，其实你至少还剩下生命，而生命，往往就是奇迹的世外桃源。
我们不是福贵，我们无法得知作者没写的福贵以后活着的日子会遇到些什么事，但至少我们可以读懂作者极力传递给我们的积极信息，那就是——活着，比什么都重要，即使我们失去了所有足以支撑自我之物，也要努力活下去。
所以，艰难苦痛如福贵，却没有选择结束自己的生命；
所以，相比之下仍算幸福的我们，应该选择勇敢地活着，努力地活着。
天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗，人生无论甘或苦，活着本是最妙处。
寥寥数笔，始终无法完全参透此书高深禅意，但求理个舒坦，抚平心上微痛淡痕，由是而已。
【篇四：
人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
——题记
一次偶然的机会，我读了余华的《活着》，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡；
接着他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世；
再接着儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死；
继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了；
最后，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。
这个故事跨越了中国从国民党到毛泽东的时期。
讲述了眼泪的宽广和丰富。
读完这个平凡的故事后，令我意味深长也让我明白了绝望的不存在。
余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
我喜欢与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。
已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨天。
我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。
游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。
恬静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安然。
《活着》里面有一句话非常棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。
生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。
人生无常，聚散离合。
在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。
在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是美好、幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。
老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。
年少的我们又怎能吸收全部的光芒？
只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢？
但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。
就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。
暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。
我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己，让心如镜，悠然前行。
生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。
既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。
在似水年华中谱就生命的华美乐章。
生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。
活着，比什么都重要。
活着，真幸运。
【篇五：
早上泡在图书馆看完了余华的《活着》。
我不知道该怎样去评价福贵这个人，说他不幸，他却度过了最为漫长而黑暗的一夜，乐观而坚强地活着；
说他幸运，他又亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
其实，福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：
从身为地主的浮华到败家后遭压迫；
从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚；
经历了人民公社化运动、大炼钢铁和文化大革命……
书中有很多可圈可点的地方，但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。
我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。
我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。
其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救中国的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。
画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。
我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。
正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。
就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：
“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。
”我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字？
福贵得意地解释说，：
“如果它（牛）知道只有它在耕作，就会偷懒的。
”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。
故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。
我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在这里流着谁的眼泪呢？
原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。
【篇六：
我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。
其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。
我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命的书。
我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。
当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：
刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动；
似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。
从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文-革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。
他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。
他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。
他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。
然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。
福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——
一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。
可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。
活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；
但在他自己，也许更多地感受到了幸福。
贺拉斯说：
人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
【篇七：
平凡、琐碎的生活重复地充斥着我们的每一天，随着岁月的增长，越来越多的激情被淡薄，过往云烟的经历和磨练所体现出来的是一点点的木讷。
真的，好久没有被感动过了。
自从无意间读了余华的小说《活着》，读完之后呆呆地望着前面，其实眼前什么也看不进去，思潮在盘旋、在扑打，自己被一个猛浪打到海底，窒息是全部的感受，说不出的凄楚。
活着？
活着是什么？
小说以简洁诙谐的开场把我吸引进来，随着故事的深入使我心潮起伏欲罢不能。
时时会想到，人生怎么会有如此艰难苦涩？
我的心真的在颤抖，我明白一个人的生命在天地之间是多么的卑微。
输光了家产，使父亲含怨而死的富贵站在清冷的街头，落寞地嚎啕大哭。
他妻子家珍被其父接回家，临去时那幽怨的一眼，包含了太多的辛酸。
看着一个人由活得潇洒到活得可悲。
后来当苦难和病痛夺走了他的母亲、妻子、儿女、女婿及年幼外甥的生命。
想象不出，一个人的一生如何来承受如此多的苦难和打击。
温情的时光是那么的短暂，而活着的含义愈来愈清晰，苦难才是人生的真相，忍受它，直到终结。
活着不仅仅是呼吸，活着便是一切！
人活到老时需承受丧亲之痛，这是何等的备受折磨，福贵没能向他的名字一样有福有贵，在现实的蹂躏中，福贵坚强的走过来了，最让人感动的是，主人公在承受了如此多的苦难之后，仍能保持一颗平和、乐观的心。
真的太不容易了。
人是那么脆弱，又是那么坚韧。
当这两样突然一起放在面前，真是有点受不了！
什么是真实的生活？
如何看待生活？
生活就是如此，给予我们太多的问号和无奈，象福贵那样经历了许多而仍然顽强地生存下去，他那时对生存其实并无明确的认识，只是以一种动物般的求生本能使他延续了生命。
但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对侍生命，这一点对于任何人来说都是一种生活的启迪。
生命能够承受的重量到底是多少？
生命的存在与消逝怎会如此简单、轻易？
如雨、如风，过了却不留下任何痕迹。
我们多数人也活着，但仅仅“活着”，这是一件多么悲哀的事。
昨天曾将梦想抓在手心，今天却无奈地任它随风而逝。
流走的不只是光阴，还有我们内心深处当初的执着与渴求。
没有特别的理由，我们就不再努力争取，就淡然地活着。
还不断地抱怨生活中的不如意。
当看完这篇《活着》时，心终于豁然开朗！
是啊，我们现在的生活和富贵比起来不知道好了多少倍，可仍然不满足，仍然在抱怨世界对我们不公平，其实自己受再多的苦和书中比起来又算得了什么。
活着就是福了，珍爱生命，珍爱生活！
珍惜现在拥有的一切！
【篇八：
活着读后感】
我合上书，陷入了久久的沉思。
周围的空气似乎静止了，仿佛看到年迈的福贵和他相依为命的老牛在夕阳的余晖中渐渐远去的背影。
想到此，我不由得深吸了一口气。
这本书让我感到生命的沉重。
主人翁福贵接连遇到生命中一个又一个打击——先是赌钱输掉了父辈的一百多亩土地，由阔少爷变成穷光蛋，父亲被气死了。
母亲和妻子的支持令他没有被现实打垮，的确“人活得高兴，就不怕穷”。
福贵开始学习农活，虽然勉强解决一家四口的吃饭问题，但干一天农活后反而觉得睡觉更香了。
穷苦但快乐的生活并没有多久，接下来是亲人的相继离世——母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，外孙。
最后这个家庭中只剩福贵一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那头年龄看起来比自己还大的老牛。
我很想知道支持他活下去的信念是什么。
书中两处提到人饥饿到极点的表现：
一处是福贵所在的国军被包围时期，战士们面对空投下来的食物疯抢的场面，有人甚至愿意用生命换来一张大饼。
另一处是人民公社时期洪涝灾害后庄稼被毁，人们靠挖野菜甚至树根充饥。
我看到了人对生的极度渴望及生活的不易。
饥饿一旦危及生命时，求生的欲望会让人丧失人性。
与那个食不果腹的年代相比，我们有什么理由不珍惜当下的生活？
对于福贵家人的离世，有的是有预兆的，如一直病魔缠身的妻子家珍。
也有意外的死，如儿子有庆。
上午还在学校里活蹦乱跳，下午就因献血过多而死，这种噩耗让福贵顿时感到眼前一片漆黑，几乎晕倒。
仅一夜之间，福贵头发全白，我顿时明白衰老不是逐渐的过程，而是突然瞬间的事情。
面对所有这一切，我感到莫名的无奈和恐惧。
面对突如其来的死亡，我们能做的也许只有珍惜当下。
人的生命在漫长历史长河中就像尘埃一样微不足道，但正是这无数短暂平凡的生命才造就了世间永恒的伟大。
年迈的福贵仍在顽强地活着，在黄土地上艰难的挥洒汗水，黝黑的脊背被生活的重担压弯，但压不弯的是他渴望活着的心。
他从不抱怨，即使沉重但仍选择活着，他为死去的亲人活着，他明白生之不易。
汶川地震失去亲人的同胞，马航失事的家属，希望不要被悲痛击倒，要坚强地活下去，为失事的亲人活下去。
人生会有很多不尽如人意的事情，如失业，落榜，失恋等。
这些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。
唯有经历不如意，才能证明我们活过，经历越艰难，活得越深刻。
希望每个人对生命对时间都保持饥饿感。
生是死的意义，死是生的延续，生者珍惜，逝者安息。
活着，为了活着与逝去的亲人，也为了活着本身。
【篇九：
从没有哪一部小说能像余华的《活着》那样让我不忍卒读。
萧鼎《诛仙》中的情伤曾让我深受感动，但却并不现实，主人公的悲剧也不是平凡人的悲剧。
老舍的《骆驼祥子》是平凡人的悲剧无疑，主人公却并不感人。
而《活着》两者兼备，讲诉了一个平凡人的悲剧，却感人肺腑，催人泪下。
1、浪子回头金不换。
古往今来有许多浪子回头的故事，大都能引起读者同情心。
福贵的回头是既是他家庭命运的转折，也是他人生悲剧的开始。
2、糟糠之妻，相濡以沫。
传统的中国妇女勤劳、善良、忠诚，一旦嫁给哪个男人便一辈子不离不弃，无论男人对其多好多坏，家珍、凤霞都是这样的女人。
这是她们的可贵之处，也是她们的可悲之处——她们不敢反抗自己男人的欺压。
3、穷人的孩子早当家。
凤霞、有庆、苦根都是早于同龄人懂事的孩子，可惜天不佑少，令人扼腕叹息。
4、“人只要活得高兴，穷也不怕。
”家珍的心声，穷苦人家的幸福，读者的欣慰。
5、“要饭的皇帝也是皇帝，你没钱了也还是少爷。
”福贵原来的老仆人的话，其老实与忠诚充分体现了奴才命的奴性和苦命，看了令人心痛。
6、在战场上结成的友谊是最铁的友谊，福贵、老全、春生三人既同是天涯沦落人，又算得上是同生共死的兄弟。
福贵原谅了春生无意识的对有庆的杀害，并在春生落难时给以鼓励，可惜春生还是没能答应福贵别死。
7、当初的解放军不愧是解放军，而今的共产党却越来越不像共产党。
共产党真的没必要发展到如今的几千万人，难道不知道林子大了什么鸟都有？
希望共产党少说些空话，多为老百姓做点实事。
8、凤霞和二喜，剩男剩女的爱情，残疾人的幸福。
一个又聋又哑，一个天生偏头，身体如此残缺，心灵却又那么美丽。
当二喜借钱欠债也要把凤霞用最风光的形式娶走的时候，当二喜拉着凤霞的手回乡探亲的时候，当凤霞怀上孩子的时候，当凤霞难产死去的时候……我的眼泪禁不住要夺眶而出。
老天为何如此不公
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