关于有尊严的作文Word文档格式.docx
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在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。
陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。
他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。
就算失去了生命，也要扞卫尊严。
然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。
现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。
奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。
文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。
李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。
没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。
上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
尊严，神圣不可侵犯。
【篇二：
不要将尊严抛弃】
人生在世，最宝贵的就是尊严，没了尊严，就没有了人格的资本，中国自古以来就有一句话：
“士可杀而不可辱。
”一天中午，我和朋友一起去打球，天气晴朗，阳光明媚。
走着走着，突然看见前方有一群人围成一团。
走近一看，见一位成年男子在那里，他那荒草般的头发就像从没梳理过。
衣服脏兮兮的，破烂不堪；
一双黑瘦黑瘦的手，端着一个饭钵子，里面只有几毛钱。
他的肌肤就像蒙上了一层土灰色，又暗又涩，没有光泽。
瘦削的两颊，深陷的眼睛把两边的颧骨高高地衬耗出来。
他站在我们面前，伸出饭钵子。
一看这架势，就知道他是一个乞讨者。
这位成年男子四肢健全，他完全可以靠自己的劳动来养活自己，而他却选择了抛弃尊严的方式，古人云：
“有志者，不食嗟来之食。
”这样的节气又在哪里呢？
著名女作家杨绛曾被剃过阴阳头，这对她的尊严来说是一种极大的侮辱。
但他却利用女儿剪下来的头发做了一顶假发套，居然每天戴着它平平静静地上班下班。
试想：
一个清高的文学家，受到这样的侮辱，怎能如此安稳地生活呢？
难道杨就没有尊严吗？
不，她也有自己的尊严。
她之所以能这样平平静静地上班下班，是因为他能用另一种方式维护自己的尊严！
每个人都有属于自己的尊严，就像每个人都有自己的名字，书丢了可以再买，笔丢了也可以再买，衣服破了同样可以补好，但是，尊严丢了，就不能再补好或再买到了！
永恒地守住自己的尊严，不要让它受到一丝一毫的伤害。
只要细心观察，就会发现我们身边有很多抛弃尊严的人，就拿本班来说吧！
最近本班的两个最调皮的学生被老师叫家长领回家去反醒。
反醒了一天，两位同学都来上课了。
有一位有了一点好转。
而另一位却依然故我。
返校上课的第一天就惹得数学老师在课堂上大发雷霆。
这位同学的尊严被他无情地抛弃了，也许他从来就不知道尊严的存在。
连人格的资本都丢了的人还有什么意义呢？
带着尊严上路吧，不管路上遇到多么高的山峰，遇到多么猛的风景……都不要抛弃尊严，尽管有时它会变成你的包袱。
还要记住一点，不管发生什么，永远不要戳伤别人的尊严，因为他和你一样是旅行者。
永远记住，对我们每个人来说，最重要的东西是尊严！
【篇三：
尊严的坚守】
有人，会为自己不会说话而烦恼。
有人，会为自己缺胳膊少腿而自卑。
他们，是可怜的。
他们与正常人，普通人不一样。
他们无法拥有跟我们一样健全的身体。
他们要饱受歧视，他们要无法拒绝地接受他人的怜惜，他们会被他人嘲笑。
秃鹤本名叫陆鹤，但是因为秃头，被大家叫做“秃鹤”。
原来大家对他的头很感兴趣，他也很乐意让别人摸他的头，但是有一天，他忽然在意起自己的头来了，别人不能随便摸他的头，到了后来，大家更是完全碰不得了。
他觉得大家之前的好奇是对他的一种无心的嘲笑，于是他爸爸想尽办法为他掩饰秃头，为他找了帽子。
可同学们忍不住抢了他的帽子，让他受尽耻辱。
他在会操的时候，亮出了他令人发笑的秃头，打乱了本整齐的表演，让重视荣誉的桑乔丢尽了脸，用这种他特有的方式报复了那些多次打击他的老师同学。
当然，受了教训的同学们可不是甘心的。
他们开始冷落秃鹤，分组的时候谁也不与他一组，被狗咬了也没人理会，他成了没人搭理的人，显得很“多余”。
大概是他感受到了孤单，在表演《屠桥》时，他充当了伪军连长，把那个角色演绝了。
而这时，他豪不在意自己的秃头了，秃头又怎样？
有什么好笑的？
陆鹤为油麻地小学的师生们争回了荣誉。
但是，他没有很高兴，而是坐在河边，哭了……
似懂非懂地读完了《秃鹤》，我深深感受到一位残疾男孩对尊严的执著坚守。
他虽然有着残缺的身体，但他并不因此失去动力，而是更加努力地追求成功，要向别人证明，他，陆鹤，比你们强！
残疾人，或许他们并不可怜。
从他们身上散射出的美丽更具光彩；
他们会从上帝那里取得高与一般人的勇气；
他们不健全的身体后是一颗闪光的心；
他们残疾又怎样，他们会比平常人更出色，更优秀！
我却一直搞不懂，陆鹤为什么会哭。
但是，至少我们知道，陆鹤，他做到了，他证明给了曾经轻视他的人看，残疾人，也能成功！
他的秃头不会给他带来耻辱，而是带他经历了成长中的辛酸与难忘。
【篇四：
做人要有尊严】
今天，我们学习了《尊严》一课，我被哈默这种用劳动换取食物的高贵品质所感动。
课文主要讲了哈默在逃难的时候，不想白白吃掉镇长杰克逊的食物，以劳动换取食品，维护了自己的尊严，得到了别人的尊敬，最终成为石油大王的事。
我想，假如一个人没有了尊严，就不会自立、自尊、自强，那是多么可怜、可悲啊！
由此我想到了一个发生在春秋时期的一个故事：
齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。
有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：
“嗟，来食。
”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：
“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。
”后来，此人终于不食而死。
听了这个故事，我想，齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，但是他把尊严看的比生命还重要。
不过，齐国的这个人和哈默相比，我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。
学习这一课，我要像哈默一样，做个有尊严的人。
【篇五：
盲人也有尊严】
在一个风和日丽的下午，我走在熟悉的小路上。
路上行人虽然不多，但马路上的车辆却是络绎不绝。
突然听见了一阵断断续续敲击地面的声音，我很好奇，是什么人再敲击地面，便四处张望。
在离我大概50米的地方，我看见有一对老夫妇，互相搀扶着，并不时用手中的竹棍敲击着地面。
看着这对盲夫妇，我此时心中有一种说不出的感受。
还没等我缓过神来，只见那对盲夫妇相互搀扶着过马路。
我又一次陷入了沉思，“这对盲夫妇看不见，只能靠听觉过马路，在这络绎不绝的车辆中，他们能安全的过到马路对面吗？
在这条马路上的车来来往往，别说是盲人了，就是正常人过马路也要格外小心才行。
”想到这里我不得不为这对盲夫妇捏把汗！
我在远处目不转睛的看着这对盲夫妇，正当他们快过到马路中央时，突然，一辆车朝着他们飞驰而来，还好司机反应快，及时刹住了车，避免了这一惨剧的发生。
这是我看见一位西装革履，仪表堂堂的中年男子走下车来，对盲夫妇说：
“哎！
像你们这种残疾人就应该老老实实的呆在家里，别在街上闲逛！
刚才幸亏我反应快，要不然就撞上啦！
撞了你们关系还不大，撞坏了我的车你们可赔不起！
”说完男子便上车走了。
我对自己说：
“现在可什么人都有，这对老夫妇，这两条鲜活的生命，难道还比不上男子的一辆车吗？
这个男子也不想想，如果他自己是个盲人，别人这样对他，他心中有何感受？
别忘了，盲人也有尊严！
”
在不知不觉中，神情恍惚的我回到了家中，但脑子里想的还是刚才看见的那一幕。
其实，在我们生活中，这样的例子也是唾手可得。
例如：
盲人过马路只会受到路人的嘲讽，司机的白眼。
我想说：
“盲人虽然看不见，但他们也有自己的感受，他们也需要尊严！
我真得不明白，难道我们当今社会就那么不堪吗？
当我再一次走过那条小路，它除了让我感到熟悉，还让我感到一丝陌生。
【篇六：
尊严至上】
云对风说，不要笑我容易消散，我凝聚，就会有甘露降临人间。
叶对花儿说，不要笑我不起眼，我工作，才会有你盛开的美丽。
小草对大树说，不要笑我太矮小，我生长，就会有大地披上绿衣。
溪流对大河说，不要笑我太细小，我汇聚，才会有你大河波涛滚滚涌向前。
每个生命都有尊严，而且不容践踏。
沿着历史的河流逆流而上，楚大夫独立岸边，被君王疏远，被佞臣陷害，他满心悲愤。
面对世俗的排挤，他没有低头。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”他知道，心志高洁不是他的错，他用最悲壮的方式来证明他的尊严。
汨罗江水缓缓流淌，带着屈原不屈的尊严。
是谁在高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”？
是谁有如此的胸襟，曾是帝王面前的红人，却又被疏远放逐？
他也曾郁郁不得志，但他又唱：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
”他明白，他的尊严在于为自己而活，不向权势低头，他的尊严，被尽数写进他的诗里，得到后世的无数赞叹。
是那个有志气的穷人吗？
饿得奄奄一息，面对递过来的食物却誓死不接，因为伴随着那食物抛来的，还有侮辱。
他知道，饿死也不能丢了做人的尊严。
是凛冽北风中勇敢面对敌人铡刀的刘胡兰吧？
宁死不屈，一个女子该有多大的气概！
她明白，她是为了自己的追求，为了坚定的信仰，她即使死，也是带着尊严的。
尊严至上，多少人用生命诠释着尊严的神圣，它承载了太重的分量。
当然，当有人执意践踏尊严时，迎接他的将是毫不留情的惩罚：
季莫申科，这位曾两度出任乌克兰总理的集美貌、权势、财富于一身的“彪悍铁娘子”。
XX年8月5日，乌克兰一家法院以她在接受庭审期间，破坏法庭秩序、嘲笑法官和证人为由逮捕，最终，她为践踏法律的尊严，付出了代价。
要活得有尊严，就不能失了准则；
要赢得有尊严，就要懂得舍弃。
请正确认识自己，把握自己吧。
尊严不分地位的高低，尊严与能力大小无关，珍视尊严吧，因为尊严至上。
【篇七：
坚持生命的尊严】
零的树叶，丧失了生命的绿，亦不可再有生命的热情，风主导了它的一切，单薄的叶子微笑面对着风替它决定的归宿。
也许，这是一种洒脱，无所谓好歹，不计较得失，任由不定的风掌控生命的舵。
老庄的“无为”教给残存的躯壳的自是随遇而安。
诚然，这也是一份自然，乘风而往随风而逝，绽放生命的色彩。
但是生命更需要的是尊严！
坚持生命的尊严，有梦就要不懈追寻，有理想就勇敢去拼搏，决不可以同任何事物妥协！
坚持生命的尊严，不为世俗所改，不被名利所动，我们决不可以低头，把尊严踩在脚下！
坚持生命的尊严，苟活的生命软弱的可鄙，适当的客套是一种礼貌，过分的讨好，则是一种谄媚！
坚持生命的尊严，生命容不得马虎，永远怀着对美好事物的向往，善待来之不易的生命，提高生命的尊严！
坚持生命的尊严，生命不是一场随波逐流的游戏，要努力让生命闪光，诠释出生命的尊严！
尊严，让性情变得坚韧！
尊严，让生命显得完整！
生命，决不可以成为妥协！
妥协的生命，也许完整，却不充实：
也许快乐，却不幸福。
生命可以平淡，却不可以失去尊严。
平淡之中有真谛，而失去尊严却是对生命的亵渎。
每个人都有权选择自己的生命轨迹，我选择了一条无限延伸的射线，只有起点，没有终点，笔直向前。
我希望自己的生命，能拥有尊严，坚持生命的尊严，让我无怨无悔！
如果我是一片凋零的叶子，我就坚定的奔向认定的目标深深的融入大地，化做春泥，不被他人左右，坚持生命应有的尊严！
【篇八：
扬起尊严】
卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。
”人人都应该维护自己的尊严。
尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。
何为尊严？
真正的尊严又应该是怎么样的？
项羽战败，于是他在乌江自刎。
多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。
“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。
这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗？
真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。
他的尊严受到了侮辱。
使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。
更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗？
不，他扞卫了。
他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。
有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。
”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。
是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。
“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。
他的伟大在于受戮后的顽强。
那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。
而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一忍。
让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。
”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。
等待终有一天卷土重来！
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