幸福家庭需要爱理论到经验Word下载.docx
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族妇女甚或有部份<
出夫权>
2.父权社会
约五千年前居住在黄河和长江流域的各部落，先后进入了父系
氏族社会，男子开始替代女子在生产和氏族公社中的中心地位，并
形成了以男子为支配者的父权制大家庭。
此时社会强调父子关系而压抑夫妻关系,夫妻关系仅是父子关系之附属，夫妻间是统治者与被统治者的关系，婚姻只是为家庭找媳妇，子女的主婚权为父母垄断，故在大部份家庭中夫妻是没有爱情基础，妻子对丈夫绝对服从，宽容忍让,自从汉代明确了<
夫为妻纲>
之后，这种男尊女卑的倾向更为明显，夫妻关系与君臣的尊卑，隶属关系同列。
在中国传统婚姻中，女子在嫁为人妻后,必须表现服从,要能料理家务,妥善运用从小自母亲处所学之女红，侍奉公婆，服侍丈夫，照顾小孩，充份展现贤妻良母的风范,丝毫不能有些许自我表现，对爱情更不能有直接表达，女人在三从四德及丈夫独断专行的<
出妻>
制压力下被妥协，过着单调而无挑战的生活，直至死亡。
参、现代婚姻中的夫妻关系
一、社会变迁中的婚姻关系：
结婚是件美妙的事，几乎每个人都要面对它，但另一方面，婚姻似乎又是一件令人恐惧的事，因而有许多人不能白头偕老。
近年来，离婚率日渐提高，而且似乎毫无衰减的迹象。
难道婚姻制度已经不再有存在的必要了吗？
今天许多的男女以「同居」来逃避婚姻，他们可以享受性生活与伴侣的乐趣，却不必为一个自己也不确信的婚礼仪式而烦心，更无须遵守传统「珍爱对方，此生不渝」的誓言，似乎，很多人已对婚姻失去了信心。
在这个快速变迁的时代，现代的人对婚姻不再存有太多的幻想，使得现代的婚姻与家庭关系也产生了和传统不同的地方：
1.女权运动的兴起，认为传统的婚姻是压制女人的工具，根本无力追寻自己的理想。
现在，因妇女地位、教育水平、经济收入渐高，使得妻子在家庭中有自主权，不须要再依附着丈夫。
2.年长者在安排子女婚姻及家庭生活方面的权威普遍下降，亲戚及社区关系之延伸网络的权力与义务也发生重大的变化。
父母对子女的角色发生大幅的改变，夫对妻、父对子女的父系威权崩解，家庭变得以子女为中心，也较纵容孩子。
3.家庭的人数在缩减。
以夫妻及未婚子女组成的小家庭增多，传统式的大家庭相对减少。
4.现代婚姻最普遍的特色就是相当容易离婚。
因离婚造成与继父母组成新家庭和单亲家庭的现象愈来愈普遍。
5.年轻一代的婚姻态度不同、经济情况改变、「同居」、以及婚姻市场中男性过剩等因素，使得现代人倾向晚婚。
6.性观念开放，婚前及婚外性行为增加。
7.现代的夫妻生活忙碌，见面相处的时间渐少，更谈不上互相沟通的机会。
二、现代夫妻关系的类型：
社会学家JohnCuber与PeggyHarroff在研究婚姻关系时，将婚姻关系分成五种不同之主要型态与一副型态。
此五种关系为：
1.「有冲突习惯」的夫妻关系：
在他们的生活中充满了紧张与冲突的气氛，夫妻经常挑剔与争吵。
在这种婚姻生活中，双方经常抓住对方的缺失加以评击。
过去的错误一提再提，无法原谅对方。
互相讥评或破口大骂成了家常便饭，甚至有时亦不顾一切在朋友面前爆发。
2.「丧失生命活力」的婚姻关系：
这种型态之婚姻关系似乎非常普遍。
在这种类型中，对婚姻之满足与活力随着结婚年代之增长而减少。
他们在早年之婚姻生活中很甜蜜，共同享有许多事情，有美满的性生活。
但是，曾几何时，逐渐发现对方没有什么吸引力，夫妻生活好像表面化了，二人仍然生活在一起，似乎仅是为了婚姻的义务。
彼此间显得互不关心、失去兴趣、没有活力，也没什么好对谈的。
3.「缺乏共同兴趣」的婚姻关系：
这种婚姻关系令人有一种冷漠、空虚之感。
丈夫与妻子虽然一起做一些事情，但彼此之间似无深挚之感情。
这种类型与「丧失活力型」很类似，不同之处是，前者自结婚当初即保持这种疏离之关系，而后者是逐渐丧失亲蜜之情。
这种冷淡无情感的夫妻关系，起因多为丈夫或妻子将他们的精力与时间置于婚姻之外，情感亦置于婚姻之外，结婚主要是为了经济上或其他因素。
4.「充满生命活力」的婚姻关系：
这种夫妻关系是两人在心理上彼此紧紧维系着，同时分享彼此的经验。
这种出自自然的爱情使夫妻两人不仅水乳交融，往往也会牺牲其他的计划或目标以满足双方的婚姻美满。
这种婚姻关系充满了生命活力，但并不是意味着他们从来没有吵架或冲突，也并非各自失去了自我的认同，当意见不合时，能很快的解决问题，彼此互让，不在乎谁对谁错，而是在婚姻生活中寻觅最有意义的沟通与体谅。
5.「圆满整合」的婚姻关系：
此种婚姻关系的夫妻互敬互谅，遇有不同意见时，总是设法在不伤及对方的感触之下解决问题。
这种关系和「充满生命活力」型其实是一样的，只是此类型更完满无瑕，是属于百年好合，永远在渡蜜月的理想婚姻。
6.「周期性冲突」的婚姻关系：
在周期性的婚姻关系中，夫妻关系似周期性的时好时坏，非常不稳定。
因为两人往往在经历一段时期之冲突，不能互相适应之后，便接着再经历一段时期的快乐幸福时光。
另人有一种吵吵闹闹之后又重修旧好，但却「好景不常」的感觉。
三、婚姻的功能：
1.婚姻制度的功能包括：
基本人格的型成、地位的来源、社会化、紧张情境之调适、经济资源、稳定感与安全感、传宗接代等。
2.婚姻的功能随其社会结构及其文化的不同而有所差异。
例如：
某些社会中，婚姻最大的功能为传宗接代。
3.婚姻给人们一个属于自己的家、伴侣、快乐、爱、自我支持与认同、经济安全感、及合法的性爱与子女。
4.婚姻与亲职亦完成并丰富了个人的生活史。
5.婚姻联系了各种特质的亲职关系。
肆、夫妻生活相处之危机
近年来，传统的婚姻里，断然地划分了「男主外，女主内」的定型关系，而现代的妇女则早已突破旧式的牢笼，向外追求独立的事业。
因此，现代的婚姻是在追求自由与亲密的关系，然而在追求的当中，却因处理调适的不当而出现许多的危机，离婚率大幅提高，婚姻谘商倍加受到重视，由此可见夫妻之间的相处确有不少的问题与困难存在，而夫妻相处困难的原因可综合为下列几项：
一、沟通困难
根据研究指出，我们和他人的沟通，有百分之七十是无言的，无论是对方走路、站立的姿势，支着头、敲敲手指，或者微笑，每一个动作都有它的意义，可以由别人读出。
但是我们对关系最亲密的人，却往往因为习惯了对方的「行为语言」，而忽略了它的意义。
沟通困难是夫妻间普遍存在的问题。
有效的沟通是家庭份子间相互了解与接纳的桥梁，更是让婚姻持续长久的最佳方法。
当夫妻双方感觉到经常不被了解，甚至被误解时，沟通困难就存在了，其实夫妻之间温和、坦诚、不设防时最惹人爱，而凶悍、强硬、自我保护时最不可爱。
除非你将内在的自我完全表露出来，并让对方了解你，否则你会永远存有被发现、被反对的恐惧。
因沟通困难，便易发生争吵、赌气、冷战，彼此间的感情也愈趋平淡和乏味。
二、对子女管教态度的分歧
夫妻结婚之后生儿育女，家庭中有了子女，夫妻之间基于善尽为人父母的职责，对子女均十分关心，但经常可发现夫妻对于管教子女的态度却是分歧的，夫妻常为了子女管教问题譬如：
到底该做严父？
或是慈母？
该是权威式管教？
或是放任自由？
怎样教导孩子纪律？
给孩子看电视时间长短等问题而闹得不可开交，甚至关系紧张，进而影响夫妻之间的感情。
父母对子女的管教态度如果不一致，往往会使子女产生很多适应上的问题，如认知与学业的困扰等。
三、外遇问题
外遇早已成为现代婚姻的头号杀手和梦靥。
许多夫妻的分离，即是外遇问题所造成的。
外遇的理由一大堆，但认真要说，可提出七年之痒、中年危机和日久生情、见猎心喜这些内外在因素。
外遇，说穿了，就是管不住自己或放任自己罢了，其余根本就是一些合理化的借口而已。
夫妻双方常有一种心态就是一直努力想去赢，想要证明「自己是对的、是最重要的，对方是错的、忽视我的」，因此彼此就少了一分自由，因而出现所谓的精神出轨；
彼此少了一分亲密，因而可能就有肉体出轨。
外遇事件在这个两性互动频繁的时代是很容易发生的，到处可以见到跃跃欲试的男（女）人、被猎取的第三者、暗泣的妻儿和心碎的故事。
四、夫妻生活习惯不同
夫妻之一方若有不良嗜好、习性或娱乐，更重要的是若休闲兴趣又不同，更是造成夫妻间相处困难主因。
例如夫妻常因各个兴趣的不同，而有不同的交友环境，使得彼此有了自由，但若没有建立在彼此信任的基础上，又少了共同的时间、共同的话题，进而导致感觉愈来愈陌生。
例如丈夫天天四处丢袜子、衣物不会自行收拾、用洗手间从来不记得别人的方便。
太太爱乱买东西、喜欢唠叨、有洁癖。
这些不同的嗜好、习性，均会造成夫妻间相处困难。
五、角色扮演冲突
「做自己」与被爱的两难，我们最爱的人常是最会施压给我们，教我们去做他认为对的事的人。
使得彼此之间可能出现下列几项行为：
（一）顺从：
唯恐为人所反对，所以否定自己的情感及需要以符合他人需要，避免冲突。
（二）控制：
唤起他人的罪恶感或恐惧感，来改变他人的想法或行为。
以不赞成的态度（生气、批评、流泪、威胁、说教）告诉别人「你错了」「不依着我的方式做我便不爱你了」。
（三）冷漠：
不理会冲突，专心投入其他的事（电视、工作、药物、运动），表现出「我才不受你影响呢！
你伤害不了我，也不能控制我」的样子。
六、姻亲困难
「女孩结婚不是只选丈夫，还得选婆家，选错婆家嫁人，不只是先生一个人，而是嫁给人家全家人。
」这句话在历经婚姻生活以后的人，更能体会期中的道理，确实婚姻生活不是只有单纯的夫妻或亲子之间的关系而已，和双方的父母、兄弟姊妹之间需用心维持良好的关系。
根据Thomas以天主教徒为调查对象发现：
结婚第一年里，导致婚姻失败的最主要因素为姻亲困扰（戴传文,1989）可见夫妻生活受其影响之大，以下列举几项常遇到的姻亲困扰：
（一）婆媳问题
在姻亲困扰中最严重麻烦的自古以来就是婆媳问题，引起婆媳困扰最主要的因素有：
1.竞争的心理
「有人说女人最大的敌人就是女人。
」试想一个家庭本来只有一个当家，现在又闯进一位年轻的女人，居于防卫心理，婆婆心中早已不是滋味了，如果新媳妇还不知之好歹，不知尊敬老人家，那就容易种下不良的因果，所以最好的方法就是安慰他、赞美她、让她放心，也觉得受到尊重，日子久了，他觉媳妇没有敌意，也不会跟她争，并且处处让她，她便能接纳这新媳妇了。
2.生活、饮食习惯的差异
婚后新娘子面对婆家第一件不习惯的事可能就是饮食习惯不同，例如：
媳妇早上要喝牛奶，婆婆却要吃稀饭，媳妇炒菜煮汤不加味素，婆婆认为不加味素没有味道-----等，都是引发婆媳之争的重要因素。
3.生长环境背景不同
有的婆婆生长在大户人家，一向独揽大权习惯了，媳妇只有乖乖听话的份；
反之媳妇如果是一个新派又不懂事的人，处处咄咄逼人，又碰上一个传统式的婆婆，那婆媳之间的争吵是不可避免。
4.教养观念不同
媳妇刚生第一胎觉得应该按照专家的嘱咐做，婆婆认为自已经验丰富听自已的准没错，自已都养大了那么多小孩还有什么好担心的，所以对于尿布的选择、喂奶的时间、睡觉的时间、副食品的添加。
等等意见不同时都会引起争吵。
5.缺乏血缘关系
我们常听到媳妇这样的抱怨：
她的女儿是人，媳妇都不是人，我们也是别人家的女儿呀！
婆婆认为媳妇做家事是天经地义的事，可是却心疼自已的女儿帮别人做家事，可见缺乏血缘关系对彼此的要求会不一样，这也是造成争端的最主要因素之一。
（二）岳母女婿和公公媳妇的问题
岳母和女婿的问题通常都是婚前就开始了，因为每一个母亲都认为自己的女儿是世界上最好的，任何一个男人都配不上自己的女儿似的，所以对于前来求婚的男人都看不顺眼，百般挑剔，种下了不良的果子。
虽然婚后女儿幸福美满，丈母娘看女婿，就会越看越有趣，可是女婿心中可能还忘不了以前丈母娘的种种脸色。
公公和媳妇的问题大部分都是因为男人比较直忤，脾气也大，常常使媳妇受不了。
再来可能是性骚扰的问题，有的公公把媳妇当女儿，太过亲密也会引起一些误会；
反之，有些媳妇把公公当父亲也会造成一些困扰。
（三）兄第姊妹的问题
1.与对方的姊妹如何相处
王建有一首诗：
三日入厨下，洗手做羹汤，未谙姑食性，先遣小姑尝。
由此可见小姑的重要性，因为小姑从小跟公婆一起，最了解父母亲的个性，如果和小姑相处不好，常常去跟公婆打小报告，那也会造成许多的困扰；
反之男生和自己的小姨子相处时，也要注意礼节才不会演变成姨仔变小姨，弄得家里不得安宁。
2.与对方的兄弟如何相处
如果家里有小叔、大伯，相处时也要注意应有的礼节，才不会引起一些不必要的困扰，甚至于惹来闲言闲语，造成夫妻间的误会与争吵。
3.与妯娌如何相处
妯娌因为缺乏血缘关系，又来自不同的家庭，加上有时候会相互比较，因此更要小心经营这种关系，多做事，少计较，建立良好的人际关系，可减少妯娌间的摩擦，增进夫妻间的良好关系。
（四）家庭中其他亲戚的困扰
在家庭中除了自己一家人之外也会有其他的亲戚，和这些亲戚之间有时也会有一些困扰，例如某些亲戚常常爱来串门子、管闲事，或是找公公、婆婆、先生去打牌，找太太去逛街、跳舞、唱歌等等，甚至于借钱，这些都会造成婚姻中的困扰。
七、性生活失调
性生活是婚姻生活里的一部分，协调的性生活有助于增进夫妻间的感情，但夫妻间性生活有时候也会有失调的现象，轻者彼此为性行为的时间、次数、方式、或避孕的方法经常争执；
严重者呈现性功能失调的困难。
造成夫妻性生活失调的原因大致有下列几点：
（一）夫妻之间对于性欲差距过大。
（二）工作压力太大。
（三）夫妻做爱时，若只操纵在某一方，无法相互配合，双方都无法获得满意，
因而造成夫妻性生活失调。
（四）夫妻间一方经常要求变态的性行为时。
（五）错误的观念，受媒体或A片不当而错误的影响。
（六）夫妻双方之国籍、出生地、家庭背景、职业性质、社会阶层、生育现象
等，若不能均衡也会导致失调。
八、金钱困难
夫妻在婚前婚后对于理财及金钱的使用观念或意见一定会有所改变与分歧，如果夫妻双方没有做好充分的沟通，也会伤了彼此之间的感情。
夫妻往往会因下列原因而对理财与金钱的使用产生不同的意见：
（一）价值观不同：
价值观不同会造成花钱的习惯不同，有的认为钱财乃身外之物不必斤斤计较，有的认为赚钱不容易不可乱花钱，对于金钱的价值观不同常常造成夫妻争吵。
（二）需要不同：
男人与女人对于花钱的项目有不同的需求，例如男人对汽车、音响、摄影器材比较偏好，女人对服饰、家庭装潢、饮食比较偏好，夫妻常会为了满足何者的需要而争论不休。
（三）投资理念不同：
夫妻有时也会因投资理念不同而发生争吵，例如先生想投资股票，太太却认为投资房地产比较好，双方便会因投资理念不同而发生争吵。
（四）借贷困难：
每对夫妻多少都会碰到一些兄弟、姊妹、亲戚、朋友来借钱的原因，也会碰到自己的钱不够需要向银行借钱或是向父母、兄弟姊妹、亲戚周转的时候，这时候两夫妻可能又会为了该不该借钱给人家，或是该去向谁借？
夫妻双方意见不同便发生争吵。
（五）产权登记及家庭经济大权问题：
夫妻常会为了产权该登记在谁的名下或家中经济大权由谁掌管而发生争吵，彼此之间无法相互信任，也是造成夫妻相处困难的原因。
九、其他困难相处的问题
除了上述夫妻相处可能会遭遇到的问题外，尚可能会遭遇到下列几项问题：
（一）家事分担问题
现代夫妻大多双薪家庭，夫妻双方在工作上都可能有压力及负担，因此在忙碌了一天回家后，可能会谁来分担家事问题而发生争吵，如此也是夫妻相处困难的原因。
（二）事业不顺利
先生事业不顺利，或工作不愉快，很容易将气愤转移到太太身上发泄，如此亦容易造成夫妻间发生争吵。
（三）身心疾病
夫妻一方若患有精神方面的疾病或有暴力倾向，亦是夫妻相处困难的导因之一；
或若夫妻一方犯有严重疾病无法正常生活起居，亦也是容易形成夫妻无法相处。
（四）政治立场不同
夫妻双方对政治的看法及支持对象不同，也是夫妻发生争吵的原因。
婚姻生活是一门高深得学问，虽然夫妻双方共同生活发生争吵在所难免，但日累月积则容易累积出许多伤害，最后造成困难相处，所以夫妻双方若能以理性、包容的态度，诚恳互相沟通，则争吵所造成的伤害与影响可望减低到最轻，夫妻共同生活贵在以诚相待，彼此为对方设身处地着想，不坚持己见，互相信任，并培养共同的嗜好与休闲，以建立良好的感情，则夫妻相处必会幸福美满。
伍、如何维持稳定成长的婚姻关系
「因爱而结合的婚姻关系为何不能维持长久？
」许多人都在踏进了婚姻后才发，不同环境成长的两个人生活在一起，困难重重。
夫妻之间相处最大的难题，不是只是维持一种静止的相爱，太多的期望或幻灭，都会影响其真爱的，如何在变化的社会中，两个各方面不断成长的过程中，依然使关系历久弥新，爱情永存，唯有正确的婚姻观，才能处进和谐的两性关系，因此如何让夫妻在不断变迁的过程中稳定的成长，才识婚姻最大的挑战与艺术。
一、你侬我侬---谈夫妻之爱
（一）爱是需要不断的学习，才能达到妳侬我侬的境界
要以极大的努力去发展个人【去爱】的人格，并要主动去实现「照顾」「责任」、「尊重」和「了解」这【去爱】主要的四个基本人格因素；
如果没有主动爱人的能力，没有真诚的情，没有勇气接受失败，没有信心接受幸福，就无法在爱情和家庭中获的满足。
（二）爱要能分享共同的感觉
夫妻之间需要更多的分享，让对方知道你对他的感觉爱情者是一种行为而是必须让对方感觉到你的爱。
（三）爱要有过程的创造力
当有某些事情不如意时，最容易引起夫妻间的吵架，使两人关系恶化，因此在不如意当中，双方都必须稳住自己的情绪；
同样的，在不如意的婚姻中也要稳固婚姻的过程。
（四）要有永不分手的意志
当发现不爱一个人时，他从前在你心目中所有的优点都会变成缺点。
所谓爱的意志力，即是想要让夫妻的关系良好，就必须有意志的行为，规定自己严格遵守马些规则，这种意志的存在，乃是为了维持夫妻俩的关系。
所以，爱情不能只有浪漫，还必须有意志的行为。
（五）要有成熟的人格
要达到爱，当事者的人格型态必须达到某种程度的成熟，即是当事人要有改变自我的能力以适应对方。
若是我对自己有信心，就不怕别人对我的批评，自然也能面对更多的危机。
（六）要有美满婚姻的规划力
许多人认为美满婚姻是天上掉下来；
或者认为美满婚姻是对方要造我的意思做；
也有人认为夫妻不合，是因为八字不合。
其实，爱情不是一成不变的，要随时随地的创造，精密的加以设计。
（七）夫妻间的相处，需要有某些技巧
分享彼此的感觉，是配偶应有的权利；
让对方知道你的感觉是你的义务。
当配偶再发泄情绪时，它需要的是对方的接纳，而非分析或教训。
有时候，我们不能接触到对方的感觉，是因为没有抓住对方的主题，只强调自我的感觉，每有注意到别人的感觉。
所谓「鼓励」，不只是把好话讲出来而已，鼓励需要有新的题材，还必须是真实的；
所谓「分享」，是要找到对方适当的频道，对准频道，以相同的方式表达。
二、密切的协调
决定婚姻调适的不是人的个性，而是两性之间的配合，再好的性格如无知道欣赏的配偶、也只是令人徒呼奈何和受人非议罢了，如果夫妻间一搭一挡、情投意合、厮守终身，倒也不是难事。
所以「女强人」没甚么不好，如果碰到比他强的男人，或是一个依赖性高的先生，一样都是绝配。
婚姻适应的重点不是自己或对方应该养成什么好性格，而是双方如何殷实、因地、因情境互相配合，克服环境危机。
因此传统标榜「与世无争」、「息事宁人」、「委屈求全」，以避开问题，不解决问题的作法，应有应用上的限制；
但「自尊」亦不是唯我独尊、自私自利，相对于「自尊」的，每个人要同时学会「尊人」；
懂得彼此的尊重，减少冲突，更蕴育出彼此的关爱，真正的和谐也就实现了。
三、「听」与「说」－良好的沟通管道
中国人「木讷近人」的道德描述与「尽在不言中」玄妙境界，使得人们不喜也不善于表达，尤其是内心中的话。
也因此「猜心」常与真正的相去甚远，南辕北辙的结果造成许多不必要的误会。
尤其在价值多元，讲求尊重的现代生活环境中，沟通便形成非常正要。
「婚姻满意度与夫妻的沟通型态有显著的正相关存在」（曹中玮，民73），互补沟通愈多、暧昧、交错沟通越少，婚姻得满意度愈高。
另外若夫妻对期待、评价与认知间有明显不一致时，则会使夫妻间潜伏着不满与冲突（谢秀芬，民69）。
因此，如果夫妻间发生了冲突或认知价值有明显不同时，如何「沟通」及「知道沟通」便是化解冲突重要的管道。
欧尼尔（郑慧玲译，民72）提出「建设性的吵架」原则，指出有建设性争吵既能免于夫妻彼此的伤害，又能发泄情绪，解决共同的面临的问题，达到吵架的目的，其原则包括：
1.在相互同意下选择时间与地点。
2.知道在吵什么
3.把愤怒集中在吵的事上。
4.不要努力去赢。
5.吵架过后不可耿耿于怀。
在吵架之前能把「建设性的吵架」原则牢记在心，就会把互相伤害及愈吵愈糟的状况减到最低。
探索婚姻关系中常见的沟通不良原因，提出下列几项建言：
1.「爱」，是有效沟通的筹码。
2.「倾听」，不主观猜测或认定对方的意思。
3.「沟通」，不是说出来，对方就一定遵照办理。
4.「坦承」，表达自己的感受、期望，把行为的决定权留给对方。
5.「弹性」，解决方案有弹性，可增加协调的可能性。
6.「等待」、「创造」有效的沟通时机。
四、扮演好『夫』、『妻』的『角色』
角色表现是指一个人在现代社会中，别人对其职位与所负之责任所认同之定位、行为模式或行为表现。
然而，今日社会变迁快速，每个人所需扮演的角色越来越多。
因此现代人在角色表现上所面临的挑战与困惑比之往昔更加困难。
现代人在角色上所面临的问题有：
（一）大男人主义。
（二）『男主内、女主外』的传统观念。
（三）『女强人』对先生造成的心理压力。
（四）角色僵化的问题。
角色僵化的问
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