小学教师业务学习材料Word格式文档下载.docx
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究其原因，是因为教师缺少专业成长的三种意识，即成长意识、展示意识和作品意识。
成长意识是教师专业成长的出发点。
缺少成长意识，教师的一生都将碌碌无为，甚至严重影响学生的健康发展，自己也将在煎熬中结束职业生涯。
不管起点有多高，只要不学习、不进步、不成长，都将被时代抛弃。
有一个北师大的毕业生，到一所初中任教，本以为“手到擒来”，甚至不用备课也可以把书教好，结果不到三个月，就被家长投诉，被学校换掉。
这个教训是惨痛的，也给他的职业生涯敲响了警钟。
一个知名的高级教师，不仅对学科教学胸有成竹，而且有自己独到的见解，但他因为与校领导间有误解等原因，就放弃了专业成长，不再继续学习，结果在学生评教中被评为最不受欢迎的教师。
这些事例说明，起点的高与低都不是决定教学水平高低的关键性因素。
只要有教育情怀，不断地学习成长，成长后有反思，实现自己的教育理想是迟早的事。
在教育界，有一个“中师生现象”，就是最早毕业的那些中师生，尽管他们的学历水平不高，但却在教育界引起轰动，他们中有学科领袖，也有知名教育专家。
他们的成功经验告诉我们，起点学历不重要，不断成长的精气神才是教师文化底蕴的根基。
展示意识是教师专业成长的生长点。
没有展示意识，教师的专业成长就会动力不足，进而倦怠，直至被抛弃。
我们学校教育教学研讨展示周活动坚持了几十年，教师参与的热情一年高过一年，每个学科组、每个教师都竭尽所能展示，这是学校兴旺发达的不竭动力。
在研讨展示周上，总不参加展示的教师，专业成长就会出问题；
教育生涯出现过波折，及时觉悟的，曲折后又追了上来；
总不觉悟的，就会被历史淘汰，这就是一个学校的教育生态。
有一个新教师，教学基本功很好，可就是有家长，不让他上初三任教，怕耽误自家孩子的前程。
这个老师不服输，决定在教育教学研讨展示周上露一手，既让几百个同事看看，也邀请家长来观摩，自己的教学功底到底咋样。
他精心准备，结果一炮走红，从此，一发而不可收，成为同行中的佼佼者、家长的定心丸。
而另一位曾经特别受学生欢迎的教师，由于多年懒惰倦怠，没有展示意识，专业成长几近停滞，学生反映他的问题，他不但不接受，反而尖酸刻薄，鄙视学生，最后酿成自己教育生涯最不光彩的事件，被全体学生家长扫地出门。
这样的教训，每个教师都应该引以为戒。
作品意识是教师专业成长的落脚点。
没有作品意识，教师专业成长就会遭遇高原反应，进而停滞不前，影响发展。
教师的作品意识表现在三个方面：
一是在媒介上表达自己的教育思想，并能广泛传播，深刻影响一批有教育情怀的人；
二是在专业展示台上生动演绎自己讲的课、管理班级的作品及引领同行的专业原创作品，让作品成为诠释自己教育梦想的标的物；
三是在学生成长的漫漫长河中，用爱心、理性和包容的人格魅力成就每一个孩子的幸福人生，这是为师者的终极作品，不求惊天动地，但求润物无声，确保每个学生的成长目标都基于个人的最好发展、都基于社会的稳定和谐、都基于民族的伟大复兴。
教师一定要有作品意识，一定要有落脚点，一定要不断地推陈出新，只有这样，才可能适应不断变化的时代要求，才可能给学生一个满意答卷。
有了这三种意识，教师专业成长的状态就会发生根本变化。
从出发点到生长点，再到落脚点，处处彰显师爱的善意表达、师情的温暖珍重和师魂的不断升华。
这便是教师专业成长三种意识的魅力所在。
（摘自《中国教育报》2017年4月13日第11版）
7.条条大路通罗马
5.26地点：
王立安
唐僧师徒四人，一路向西，取得真经；
八仙一路向东，找到了蓬莱仙境；
毛泽东主席率领工农红军，一路北上，找到了解放中国的道路；
邓小平南下改革开放，在南海边画了个圈，贫困的国土变成了彩色的画卷……古往今来，多少鲜活的事例，告诉我们“条条大路通罗马”的道理。
走进教室，站在讲台上，老师不就是唐僧、八仙、主席、总设计师吗？
已故著名特级教师、九届全国人大代表孙维刚，深谙教育真谛，用知识树、思维导图将数学知识“八方联系，浑然一体”的深刻性深入浅出地呈现在学生面前，他用“结构教学法”带领学生在数学王国里快乐驰骋，创立了“结构教学思想”，走出了一条属于他的教育之路。
著名教育家、特级教师李吉林，看到“孩子学得苦，老师教得累”的教育现实，提出要让“儿童主动学、乐学、提高教学质量，获得全面发展”。
她几十年如一日，苦苦探索，从探索情境教学到拓展情境教育，再到构建情境课程，创立了“情境教育思想”，走出了一条铺满荆棘又鲜花盛开的教育之路。
这样的例子、故事举不胜举。
王崧舟老师的“诗意语文”、郭学萍老师的“创意写作”、韩兴娥老师的“海量阅读”、蒋军晶老师的“群文阅读”……东西南北中，他们选定了一个方向，或是几年、十几年，也或是几十年，坚定不移，持之以恒，走出了一条阳光道，走出了一片艳阳天。
有的老师也许会问，虽然条条大路通罗马，但好像路都被别人走了，我能走出什么新路呢？
首先，我想说的是，如果我们不能开辟出一条自己的教育之路，可以选择他人的成功之途走向广场，走向罗马。
不是非得要独树一帜的。
教育教学是一门科学，科学意味着有规律可循。
遵循教育教学规律，遵循身心发展规律，做好相关教书育人工作，对于大多数普通教师而言，已经是完成了时代赋予我们的职责与使命。
其次，我想表达的是，世间发明千千万，好像该发明的都发明了。
但令我们感到欣喜的是，人类从来没有停止发明的步伐。
每天依然有那么多的发明诞生。
同样道理，教育主张、教育思想，仿佛已经繁星满天，然而当一颗颗星星冉冉升起时，我们会发现，他们是那么的与众不同、光芒四射。
我是语文老师，我经常和其他语文老师开玩笑说，东西南北中五个方向被别人选走了，不是还有东南方、西北方、西南方、东北方吗？
你看，韩兴娥倡导海量阅读，薛瑞萍就来了个日有所诵，不也风生水起吗？
蒋军晶研究群文阅读，丁慈矿就来了个“对课”研究，朱文君搞了个“小古文教学”，不也名扬全国了吗？
选择不是问题，关键看你有没有持之以恒的信念与决心。
如果你是小学语文教师，你哪怕就是领着学生积累成语、积累谚语，六年坚持下来，也会让同行刮目相看。
同样研究小学习作教学，特级教师管建刚用“班级作文周报”独树一帜，凝练成《管建刚作文教学的革命》；
青年才俊何捷老师，寓教于乐，提炼出《何捷老师的游戏作文风暴》……这样的例子太多太多。
我罗列这么多例子，就是想说，地上的路真的很多，就看你有没有用心在走。
当然，条条大路通罗马，但罗马不是一天建成的。
同样道理，教育教学上的探索，我们不能指望搞个三五年，就扯起一面旗，树起一个杆，创立什么流派。
教育教学的探索是非常艰辛的一项事业，在朝着一个既定的目标不断掘进的过程中，会有荆棘，会有曲折，甚至会有失败。
有时，可能还需调整方向，从头开始。
另外，在朝前探索的过程中，不是一开始就很明晰的，更多的探索，是在不断实践、反思、总结中慢慢清晰、提升与完善的。
通往广场的道路不止一条。
名师大咖们在教育这方天地里，策马驰骋、纵横捭阖，开辟出了一条条属于自己的道路。
我们又该如何披荆斩棘，带领学生去开拓一条属于自己的教学之路呢？
（摘自《中国教育报》2017年4月26日第9版）
8.教师当常怀敬畏之心
6.2地点：
人生在世，存乎一心，心之所系，在于有所敬畏。
孔子讲，君子有三畏，一畏天命，二畏大人，三畏圣人之言。
西方哲学家康德说有两件事物令他始终敬仰，即头顶的星空和心中的道德律令。
这些哲理性的语言无不深刻揭示了敬畏对于人生、对于社会的重要意义。
基督教徒的敬畏是人对上帝的敬畏，伊斯兰教徒的敬畏是人对真主的敬畏，佛教徒的敬畏是人对佛祖、佛法的敬畏。
教育的敬畏则是对真理的敬畏、对生命的敬畏、对自然的敬畏。
当教师一定要常怀敬畏之心。
教师必须对学生的可持续发展心存敬畏。
德国哲学家雅斯贝尔斯说，“教育是极其严肃的伟大事业”。
教师要科学教学、民主教学，顺势而为，依规而行；
不能今天一个“新招”，明天一个“方案”，后天一个“章程”；
不能独断专行，自以为是；
更不能有“拍脑袋决定，拍胸口推行，拍巴掌总结，拍屁股走人”式的教学行为。
教师必须对学生这个鲜活的生命体心存敬畏。
现在都说“以人为本”，其实很多人并不懂“以人为本”。
“以人为本”是文艺复兴时期人们批判宗教神学的核心理念，它标志着人的觉醒和人性的复苏。
教师对学生心存敬畏，就是要以开阔的视野，从历史的高度，关注学生一生的幸福，由此关注教育的现实与未来，每时每刻把学生的尊严与权利、学生的自由发展看得高于一切；
应该像《雨花石》歌词写的那样——“千年以后繁华落幕，我还在为你守候”。
教师必须对非教育现象保持高度警惕。
由于对教育缺乏应有的敬畏和尊重,导致教育领域中出现了许多非教育现象。
比如，借着改革的幌子，可以不备课，可以不改作业；
以质量为借口，可以不尊重学生，可以让学生陷入“题海”；
以安全为托辞，可以把学生禁锢在教室，可以不组织活动，等等。
教师还是要有胆量和气魄，敢于抵制各种“非教育现象”，不能有羊群效应式的随从心理，也不能有因噎废食式的胆怯心虚。
总之，教育是一种隐喻行为。
不管是苏格拉底的“产婆术”，卢梭、杜威的“教育即生长”，还是陶行知的“教育是农业”，都充分体现了这一特性。
当教师、搞教育，一定要吃着碗里的，看着锅里的，想着地里的，即一定要看着学生的当下成长，关注学生的今后发展，想到学生的未来人生。
当教师、搞教育，只有不断摒弃负能量，充盈正能量，才能发挥身上的全能量，而要做到这些，要求教师发挥好自身的潜能量。
（摘自《中国教育报》2017年5月10日第9版）
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