潍县署中寄舍弟墨第一书练习整理要点.doc
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《潍县署中寄舍弟墨第一书》练习
一、解释下列加点字
1、最是不济事（济：
对事情有益）（济事：
能成事，中用）2、眼中了了（明白）
3、方寸无多（人的内心）4、微言精义（精微的语言，深刻的道理）
5、不废困勉下学之功也（刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识）
6、坡洒然不倦（畅快的样子）7、与我何与也（和）（相关）
8、迄无佳文（始终，一直）9、老吏史苦之（以……为苦）
10、其龌龊亦耐不得（不干净，这里有品位低俗的意思）
11、孰有如孔子者乎（谁）（及，比得上）12、惟虞世南（只，只是）
13、往来应接不暇（原形容景物繁多，来不及观赏。
后多形容来人或事情太多，应付不过来。
）（不暇：
没有空闲，指应付不过来。
）
14、且过辄成诵（就）15、悉贮其中（都）（存放，放置）
16、愈往而不知其所穷（穷尽）17、岂非没分晓（不懂道理）分晓：
（道理）
18、然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓（四更，指凌晨1—3点）（鼓：
古代夜间计时单位“更”的代称。
）
19、过目成诵（看过一遍就能背下来。
形容记忆力强。
）
20、韦编三绝（韦编：
用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：
概数，表示多次；绝：
断。
韦：
皮革。
编连竹简的皮绳断了多次，比喻读书勤奋。
）
21、虽生知安行之圣（即使）（不用学习而懂得道理）
22、安而行之：
（发于本愿从容不迫地实行）
23舍弟（谦称自己的弟弟）
二、翻译句子
（1）读书以过目成诵为能，最是不济事。
有些人读书把看过一遍就能背诵当作（一种）才能，这是最无益处的。
（2）微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。
（书中）精微的语言，深刻的道理，越是探究越是有所发现，越是钻研越是深入，越是深入进去就越是不知道它们多么奥妙。
（3）虽生知安行之圣，不废困勉下学之功。
即使是（象孔子这样）生下来就明理，就行大道的圣人，也不停止刻苦学习的努力。
（4）岂以一过即记，遂了其事乎！
怎么能因为看了一遍就可以记住，于是就结束继续学习呢？
（5）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。
何况过目成诵还有什么东西都记诵的弊端。
（6）反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。
反复诵读、观看，使人欣喜使人悲泣，就在这么几段中罢了。
（7）如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！
（这样的人）就像一个破烂的橱柜，臭油坏酱都储藏在里面，他的品味低俗也是让人难以忍受的？
（8）千古过目成诵，孰有如孔子者乎？
千百年来，过目成诵的人，有谁比得上孔子呢？
三、根据课文回答下列问题
1、本文选自《板桥家书》，作者是清朝（朝代）郑板桥（人名），字克柔，
他是我国著名的书法家，文学家。
他以画兰、竹、松、石、菊闻名于世。
为“扬州八怪”之一。
2、找出本文的成语，
应接不暇过目成诵韦编三绝微言精义生知安行
3、关于读书的方法，本文作者反对过目成诵和无所不诵；
主张深入探研书中微言精义和选择书中精华反复诵读。
4、郑燮为什么反对“过目成诵”的读书方法？
（用原文回答）
“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，
一眼即过，与我何与也。
”
5、文中列举孔子、苏轼的事例，其作用是：
论证一般人读书更应该深入探研书中微言精义的观点。
全文思路提要
1，本文讲了一个什么问题？
（ 作者反对“过目成诵”的说法，他认为“过目成诵”是无济于事的。
）
2，围绕上述问题，作者从哪些方面揭示其弊病的？
（ 围绕“过目成诵”，作者从两方面揭示其弊病：
①“一眼即过，与我何与也？
”“过目成诵”的人是不会有成就的。
②“过辄成诵，又有无所不诵之陋。
”“过目成诵”的人是“没分晓的钝汉”。
）
3，针对上述问题，作者的主张是什么？
（ 针对“过目成诵”的弊病作者主张：
①深入探究“微言精义”。
②“反覆诵观”精彩内容。
）
4，本文的结构有什么特点？
（ 全文三段，先简明扼要地提出一个总的观点，然后分别从两个方面进行阐述。
）
5，全文用了哪些论据？
（ 全文使用的论据有：
孔子韦编三绝、东坡夜读《阿房宫赋》、虞世南等平生无佳文、《史记》、小说家言。
）
6，上述论据分别论证什么论点？
（ 孔子韦编三绝、东坡夜读《阿房宫赋》两例从正面论证第一个分论点“一眼即过，与我何与也？
”阐明深入探究“微言精义”而取得巨大成就。
虞世南等平生无佳文的例子，从反面论证第一个分论点，证明“过目成诵”不会有成就。
《史记》的例子，从正面论证“过辄成诵，又有无所不诵之陋”，指出“篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉”，阐明“反覆诵观”精彩内容的必要性。
“小说家言”则从反面论证第二个分论点，证明不分优劣，“其龌龊亦耐不得！
” ）
7为大家介绍一下文章涉及的名人名著。
（ 《易》：
《周易》的简称，又名《易经》，内容包括《经》和《传》两部分。
《易》是儒家重要的经典之一。
大约著于战国与秦汉之际，非一人一时之作。
“易”有变易、简易、不易三义。
《易》通过八卦形式（象征天、地、雷、风、水、火、山、泽），推测自然与社会的变化，认为阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，提出一些富有朴素辩证法的观点。
孔子：
名丘，字仲尼，我国春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人，被后人尊奉为圣人。
晚年，他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，他删修的《春秋》是我国第一部编年体历史著作。
他首开私立学校的先河，创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传弟子三千，贤人七十二。
项羽：
秦末农民起义军领袖，秦亡后自立为西楚霸王。
在楚汉战争中，被刘邦打败，从垓下突围到乌江后自杀。
《史记》：
原名《太史公书》，司马迁著。
这是我国第一部纪传体通史，它在文学史上也有很高的地位。
东坡：
苏轼，字子瞻，号东坡居士，学识渊博，多才多艺，散文纵横奔放，为“唐宋八大家”之一；诗飘逸不群，独具风格；词豪迈雄壮，开豪放派先河；工书善画，是我国古代文化史上少有的全才。
《阿房宫赋》：
唐代杜牧23岁作。
这篇文赋，打破四六定格，融入古文句法，是文赋成熟的标志，影响了苏轼的《赤壁赋》。
）
8，请你为大家介绍一下文章涉及的历史事件。
（ 钜鹿之战：
秦末农民起义军摧毁秦军主力的战役。
秦二世派秦将章邯攻赵，以重兵围钜鹿。
宋义和项羽分别为正、副将，率起义军救赵。
宋义在中途不进，项羽杀宋义后渡漳水，破釜沉舟，只带三天干粮，表示血战到底的决心。
在钜鹿激战多次后，大破秦军。
鸿门之宴：
刘邦攻占秦都咸阳后，项羽进驻鸿门，准备消灭刘邦。
刘邦应邀到鸿门会见项羽。
宴会上，项庄舞剑，欲杀刘邦；项伯也舞剑，以身掩护刘邦。
最后樊哙执剑闯入，刘邦趁机脱险。
垓下之会：
楚汉战争的最后决战。
刘邦将项羽围困在垓下。
项羽粮尽援绝，四面楚歌，以为刘邦已得楚地，突围至乌江自刎。
）
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