潍县署中寄舍弟墨第一书练习整理要点.doc

1、潍县署中寄舍弟墨第一书练习一、解释下列加点字1、最是不济事(济：对事情有益 )（济事：能成事，中用） 2、眼中了了（明白）3、方寸无多(人的内心) 4、微言精义( 精微的语言，深刻的道理) 5、不废困勉下学之功也(刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识) 6、坡洒然不倦( 畅快的样子) 7、与我何与也（和）（相关） 8、迄无佳文（始终，一直） 9、老吏史苦之（以为苦）10、其龌龊亦耐不得（不干净，这里有品位低俗的意思）11、孰有如孔子者乎（谁）（及，比得上） 12、惟虞世南（只，只是）13、往来应接不暇（原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。）（不暇：没有空闲，指应付不过来

2、。） 14、且过辄成诵（就） 15、悉贮其中（都）（存放，放置） 16、愈往而不知其所穷（穷尽） 17、岂非没分晓（不懂道理 ）分晓：（道理）18、然其在翰林读阿房宫赋至四鼓（四更，指凌晨13点） （ 鼓：古代夜间计时单位“更”的代称。）19、过目成诵（看过一遍就能背下来。形容记忆力强。）20、韦编三绝（韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。韦：皮革。 编连竹简的皮绳断了多次，比喻读书勤奋。）21、虽生知安行之圣（即使）（不用学习而懂得道理）22、安而行之：（发于本愿从容不迫地实行）23舍弟（谦称自己的弟弟）二、翻译句子（1）读书以过目成诵为能，最是不济事。有些人读书把看

3、过一遍就能背诵当作（一种）才能，这是最无益处的。 （2）微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。（书中）精微的语言，深刻的道理，越是探究越是有所发现，越是钻研越是深入，越是深入进去就越是不知道它们多么奥妙。（3）虽生知安行之圣，不废困勉下学之功。 即使是（象孔子这样）生下来就明理，就行大道的圣人，也不停止刻苦学习的努力。（4）岂以一过即记，遂了其事乎！怎么能因为看了一遍就可以记住，于是就结束继续学习呢？（5）且过辄成诵，又有无所不诵之陋。 何况过目成诵还有什么东西都记诵的弊端。 （6）反覆诵观，可欣可泣，在此数段耳。反复诵读、观看，使人欣喜使人悲泣，就在这么几段中罢了。（7）如破烂厨柜

4、，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得！（这样的人）就像一个破烂的橱柜，臭油坏酱都储藏在里面，他的品味低俗也是让人难以忍受的？（8）千古过目成诵，孰有如孔子者乎？千百年来，过目成诵的人，有谁比得上孔子呢？三、根据课文回答下列问题1、本文选自板桥家书，作者是 清朝（朝代）郑板桥（人名），字克柔 ，他是我国著名的书法 家，文学 家。他以 画兰、竹、松、石、菊闻名于世。为“ 扬州八怪”之一。2、找出本文的成语， 应接不暇 过目成诵 韦编三绝 微言精义 生知安行 3、关于读书的方法，本文作者反对 过目成诵 和 无所不诵 ；主张深入探研书中微言精义 和选择书中精华反复诵读 。4、郑燮为什么反对“过目成诵”的

5、读书方法？（用原文回答）“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。”5、文中列举孔子、苏轼的事例，其作用是：论证一般人读书更应该深入探研书中微言精义的观点 。 全文思路提要1，本文讲了一个什么问题？（作者反对“过目成诵”的说法，他认为“过目成诵”是无济于事的。）2，围绕上述问题，作者从哪些方面揭示其弊病的？（围绕“过目成诵”，作者从两方面揭示其弊病：“一眼即过，与我何与也？”“过目成诵”的人是不会有成就的。“过辄成诵，又有无所不诵之陋。”“过目成诵”的人是“没分晓的钝汉”。）3，针对上述问题，作者的主张是什么？（针对“过目成诵”的弊病作者主张：深入探究“

6、微言精义”。“反覆诵观”精彩内容。）4，本文的结构有什么特点？（全文三段，先简明扼要地提出一个总的观点，然后分别从两个方面进行阐述。）5，全文用了哪些论据？（全文使用的论据有：孔子韦编三绝、东坡夜读阿房宫赋、虞世南等平生无佳文、史记、小说家言。）6，上述论据分别论证什么论点？（孔子韦编三绝、东坡夜读阿房宫赋两例从正面论证第一个分论点“一眼即过，与我何与也？”阐明深入探究“微言精义”而取得巨大成就。虞世南等平生无佳文的例子，从反面论证第一个分论点，证明“过目成诵”不会有成就。史记的例子，从正面论证“过辄成诵，又有无所不诵之陋”，指出“篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉”，阐明“反覆诵观”精彩内

7、容的必要性。“小说家言”则从反面论证第二个分论点，证明不分优劣，“其龌龊亦耐不得！”）7为大家介绍一下文章涉及的名人名著。（易：周易的简称，又名易经，内容包括经和传两部分。易是儒家重要的经典之一。大约著于战国与秦汉之际，非一人一时之作。“易”有变易、简易、不易三义。易通过八卦形式（象征天、地、雷、风、水、火、山、泽），推测自然与社会的变化，认为阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，提出一些富有朴素辩证法的观点。孔子：名丘，字仲尼，我国春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人，被后人尊奉为圣人。晚年，他致力于教育，整理诗书等古代文献，他删修的春秋是我国第一部编年体历史著作。他首开私

8、立学校的先河，创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传弟子三千，贤人七十二。项羽：秦末农民起义军领袖，秦亡后自立为西楚霸王。在楚汉战争中，被刘邦打败，从垓下突围到乌江后自杀。史记：原名太史公书，司马迁著。这是我国第一部纪传体通史，它在文学史上也有很高的地位。东坡：苏轼，字子瞻，号东坡居士，学识渊博，多才多艺，散文纵横奔放，为“唐宋八大家”之一；诗飘逸不群，独具风格；词豪迈雄壮，开豪放派先河；工书善画，是我国古代文化史上少有的全才。阿房宫赋：唐代杜牧23岁作。这篇文赋，打破四六定格，融入古文句法，是文赋成熟的标志，影响了苏轼的赤壁赋。）8，请你为大家介绍一下文章涉及的历史事件。（钜鹿之战：秦末农民起义军摧毁秦军主力的战役。秦二世派秦将章邯攻赵，以重兵围钜鹿。宋义和项羽分别为正、副将，率起义军救赵。宋义在中途不进，项羽杀宋义后渡漳水，破釜沉舟，只带三天干粮，表示血战到底的决心。在钜鹿激战多次后，大破秦军。鸿门之宴：刘邦攻占秦都咸阳后，项羽进驻鸿门，准备消灭刘邦。刘邦应邀到鸿门会见项羽。宴会上，项庄舞剑，欲杀刘邦；项伯也舞剑，以身掩护刘邦。最后樊哙执剑闯入，刘邦趁机脱险。垓下之会：楚汉战争的最后决战。刘邦将项羽围困在垓下。项羽粮尽援绝，四面楚歌，以为刘邦已得楚地，突围至乌江自刎。）